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Se busca culpar cosas irreales y confundirlos de la realidad. Donde el hombre se ve limitado en cuanto a lo que naturalmente quiere, con tal de obedecer normas y ser parte de la sociedad.

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La tecnología y su hija la máquina creada para servir a los fines del individuo. Han alcanzado tanto poder que se han vuelto inermes a la voluntad del hombre. En vez de ayudar a aumentar la autonomía, la individualidad del ser humano, la máquina ha triunfado sobre él.
El desarrollo tecnológico se ha autoemancipado de nuestra dirección y parecen seguir sus propias leyes.

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El dominio necesario del Estado es una enajenación derivada de la propiedad privada de los medios de producción.

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Reflejo particular, fantástico y falso, en la conciencia social, de las relaciones de los hombres entre sí y con la naturaleza, porque los hombre se encuentran bajo el dominio de fuerzas externas a ellos.

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Enajenación como producto proceso del trabajo

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Enajenación como producto proceso del trabajo

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Primero el trabajo es externo al trabajador en tanto que el trabajador no se realiza en el trabajo, porque le es arrebatado su producto, sino que  se niega, experimenta una sensación de malestar más que bienestar,  no desarrolla libremente sus energías mentales y físicas, sino que se encuentra físicamente exhausto y mentalmente abatido.

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El ser ajeno al que pertenece el trabajo y el producto del trabajo, al que se dedica el servicio del trabajo y a cuyo goce va el       producto del trabajo sólo puede ser otro hombre, y ese otro hombre es el capitalista.

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Enajenación como perdida de la naturaleza humana.

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Enajenación como perdida de la naturaleza humana.

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La sociedad que es producto del hombre se le opone, se le hace ajena y opresora, convirtiendo al hombre en su esclavo, en un apéndice de la misma.

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El ser humano al no ver su esencia en un trabajo, empieza a dudar de el mismo y pierde consciencia de quien es el.

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Cada hombre produce únicamente lo que consume, o mejor dicho, cada grupo de hombres consumen sólo lo que ellos producen.