# data[].attributes.body
- Hvað lærðum við
- Hvað getum við gert betur
- Hvernig getu við bætt kynfræðslu fatlaðra barna?

# data[].attributes.body
mikilvægt að fá rými til að þróa eigin sjálfsmynd og eigin mörk
- fá að velja hvaða föt eru keypt
- fá að velja sér föt daglega
- velja hvað er í matinn
- vera með í að skipuleggja daginn
- að baðherberginu sé lokað
- það sé bankað áður en komið er inn í herbergi til manns
- útskýra af hverju verið er að klæða eða afklæða einstakling
- fá að hafa áhrif á hver aðstoðar þig

# data[].attributes.headline
Gender and human rights - Defining sexual health

# data[].attributes.subject
Gender and human rights - Defining sexual health

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Defining sexual health

Introduction

Sexual and reproductive health and well-being are essential if people are to have responsible, safe, and satisfying sexual lives. Sexual health requires a positive approach to human sexuality and an understanding of the complex factors that shape human sexual behaviour. These factors affect whether the expression of sexuality leads to sexual health and well-being or to sexual behaviours that put people at risk or make them vulnerable to sexual and reproductive ill-health. Health programme managers, policy-makers and care providers need to understand and promote the potentially positive role sexuality can play in people's lives and to build health services that can promote sexually healthy societies.

The past three decades have seen dramatic changes in understanding of human sexuality and sexual behaviour. The pandemic of human immunodeficiency virus (HIV) has played a major role in this, but it is not the only factor. The toll taken on people's health by other sexually transmitted infections (STIs), unwanted pregnancies, unsafe abortion, infertility, gender-based violence, sexual dysfunction, and discrimination on the basis of sexual orientation has been amply documented and highlighted in national and international studies. In line with the recognition of the extent of these problems, there have been huge advances in knowledge about sexual function and sexual behaviour, and their relationship to other aspects of health, such as mental health and general health, well-being and maturation. These advances, together with the development of new contraceptive technologies, medications for sexual dysfunction, and more holistic approaches to the provision of family planning and other reproductive health care services, have required health providers, managers and researchers to redefine their approaches to human sexuality.

Sexual health was defined as part of reproductive health in the Programme of Action of the International Conference on Population and Development (ICPD) in 1994. Statements about sexual health were drawn from a WHO Technical Report of 1975 (1), which included the concept of sexual health as something "enriching" and that "enhance[s] personality, communication and love". It went further by stating that "fundamental to this concept are the right to sexual information and the right to pleasure".

In response to the changing environment, WHO, in collaboration with the World Association for Sexology (WAS), began a collaborative process (3) to reflect on the state of sexual health globally and define the areas where WHO and its partners could provide guidance to national health managers, policy-makers and care providers on how better to address sexual health. As in 1975, the process began with a review of key terminology and of the evidence, and culminated in the convening of a large group of experts from around the world to discuss the state of sexual health globally.

(1) Education and treatment in human sexuality: the training of health professionals. Geneva, World Health Organization, 1975 (WHO Technical Report Series No. 572).

(2). To obtain a better understanding of how sexuality and sexual health are viewed in different parts of the world, WHO commissioned 14 national and regional background papers, held four regional meetings or round table discussions and one international preparatory meeting, and established an interdepartmental working group within WHO headquarters as part of a collaborative consensus-building process.

(3) Education and treatment in human sexuality: the training of health professionals. Geneva, World Health Organization, 1975 (WHO Technical Report Series No. 572).

# data[].attributes.attachment_link.description
Sexual and reproductive health and well-being are essential if people are to have responsible, safe, and satisfying sexual lives. Sexual health requires a positive approach to human sexuality and an understanding of the complex factors that shape human sexual behaviour.

# data[].attributes.body
Grein sem ásta benti á

# data[].attributes.body
Hvaða áhrif hefur það að alast upp í umhverfi sem virðir ekki þín mörk

Umhverfi þar sem þú færð ekki rými til að þróa mörk

Hvernig gerum við betur

# data[].attributes.body
Skilgreina

Kynlíf

Kynvera (e. sexual being)

Kynhneigð (e. sexuality)

kynvitund (e. sexual identidy)

Fjalla um

ableisma og öráreitni

- eilíf börn, barngering, ekki hæf til að vera fullorðin
- kynleysi, ekki hæf til að þróa eigin kynhneigð, tjá sig sem kynverur, hafa ekki hæfni ti lað njóta kynlífs

samtvinnun mismunabreyta

- hinsegin, kynhneigð, tvíhyggjan- mörk og markaleysi?
, gagnkynhneigðarhyggjan

Crip theory

sexual script- sex script, sitthvort handritið í sömu bókinni, tvíhyggjan

hvernig við leikum kyngervi

# data[].attributes.body
Öruggur í eigin skinni

Virðing fyrir eigin líkama,sjálfstraust

Hvernig kennum við jákvætt viðhorf til kynlífs, kynverundar, líkamans og nautnar

Sexual script

hverskonar og hversu skaðleg áhrif hefur það að móralísera (e.moralize, snara þýðir í að predika) kynlíf og ýta undir skömm og tabú

# data[].attributes.headline
Kynlíf er Mannréttindi: sama hvort maður er fatlaður eða ekki

# data[].attributes.subject
Kynlíf er Mannréttindi: sama hvort maður er fatlaður eða ekki

# data[].attributes.body
Sexual Pleasure eru mannréttindi
þetta er grein sem segir það hægt að vitna í hana. Á eftir að lesa hana betur :D
https://reader.elsevier.com/reader/sd/pii/S0277539505000440?token=FF9AE86149C24232EF9697A6CDCDFAADC58220E30C381306FAAE600E9378AA975BD9FF58D210F6A3E55DE34A6B4730B2&originRegion=eu-west-1&originCreation=20220201140353

# data[].attributes.body
https://www.xesproducts.com.au/blogs/news/accessible-sex-toys-for-people-with-disability-illness-or-chronic-disease

Get Bump´n
https://getbumpn.com/?fbclid=IwAR0hqXV5O2mrAnLKGHxxY_21DX6an2i6tIx0c768ZUrziXj8xy2SVxoNZyI

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Sexuality, disability, and occupational therapy are three words that I spend a lot of time thinking, writing, and talking about.
These three words are my passion. To truly delve into these three subjects, we need to start by defining sexuality, discussing its intersection with disability, and then understanding how occupational therapy practitioners fit into this conversation.

Sexuality and engaging in sexual activities are critical components of every human's overall quality of life. Sexuality can include a myriad of activities such as sexual feelings, gender identity, holding hands, flirting, touching, kissing, masturbating, and having sexual intercourse. Engaging in sexuality also has many benefits, which include: improved immune system, decreased blood pressure, increased women's bladder control, exercise participation, decreased heart attack risk, decreased pain, and decreased risk of prostate cancer.

Sex, sexual behaviours, and sexuality can be negatively affected by a disability, acute illness, or chronic disease. Sexual dysfunction can affect a person's confidence, physical capabilities, emotions, cognition, and opportunities to participate in sexual activity. Impairments to a person's ability to engage in sexual activity and express their sexuality can have devastating effects on their quality of life.
So how do occupational therapy practitioners fit into these concepts?
Occupational therapy practitioners (OTs) are rehabilitation professionals who work on improving client's activities of daily of living (ADLs) to increase their quality of life. Activities of daily living include toileting, bathing, dressing, feeding, walking, work related tasks, and even sexuality. According to the American Occupational Therapy Association, helping clients with acute or chronic disabilities engage in sexual function is within the domain of occupational therapy. I am an occupational therapy practitioner who believes sexuality is and important ADL that needs to be addressed.

And one way that OTs can work with clients to help them return to sexual function is to embrace sex toys and sexual positioning aides as adaptive equipment. Some of the common barriers to participating in sexual activities are decreased mobility, increased sensation, decreased sensation, and fatigue. Sex toys and positioning aides can be utilized to overcome these barriers.

So... let's discuss these barriers to sexuality and some sex aides that can help clients overcome them!
DECREASED MOBILITY
Decreased mobility can involve any limbs or body areas, including impaired hand function, arm strength, arm reach, leg mobility, and trunk control. When recommending sex toys for impaired mobility issues, we should consider: remote control vibrators, hand strap vibrators, the use of a Universal cuff, long handled vibrators, hand-less toys after placement, positioning aides, straps and slings, and tongue vibrators.

Here are some sex toys from the XES website that might be helpful to people with decreased mobility:

Bonbon Sex toy mount
This mount offers hands free control. Once a toy is mounted into the pillow mount, the user does not require hand or arm mobility to hold it in place.

The Enigma is long handled and ergonomic making it easy to use if you have hand or arm mobility concerns.

The Doggy Rider works well for people with trunk control deficits. It can be used to help the client be held in position by their partner to increase stability in various sexual positions.

Pulse Duo and Pulse Solo

This product can be used with a flaccid or erect penis. It can be used hands-free meaning that after setup it can be used by clients who have decreased hand and arm mobility as well as decreased trunk control.

This product can be controlled by a cellphone. That means it can be controlled by a user or their partner for solo or mutual pleasure.

One thing to keep in mind about this sex toy is that it can be placed in the underwear so for someone who has a caregiver who assists with sex toy positioning, this toy is discrete and does not require intensive setup. Once positioned, the user can control the toy themselves using the app.

INCREASED SENSATION
Increased sensation can be a symptom or side effect of many disabilities. It can involve all erogenous zones, partial zones, and/or involve all touch. With increased sensation, a vibrator may be too much for a person. Therefore when recommending sex toys for increased sensation, we must consider: lubricants to decrease friction, plain silicon or smooth toys, and low intensity vibrators.

Here are some sex toys and accessories from the XES website that might be helpful to people with increased sensation:

Astroglide Natural Lubricant
Lubricants can be very helpful for people with increased sensation because they decrease the feelings of friction against the skin and erogenous zones. When using lubricants with sex toys, be sure to know which ones are safe for the materials your sex toys are made of. This lubricant is water-based, water-soluble, and Latex safe.

Since the Enigma is a smooth sex toy and it is mountable, it gives the user the ability to control how much pressure and friction occurs, making it a good toy for people with increased sensation.

DECREASED SENSATION
Decreased sensation is a common barrier to participating in sexual activity. It is also the most dangerous barrier we are discussing today. Decreased sensation can be dangerous because if the client cannot tell how hot, cold, hard, or vigorously they are being touched, they run the risk of hurting themselves when using sex toys. However that does not mean people with decreased sensation cannot use sex toys- it just means that toys should be used with caution. I recommend all clients with decreased sensation place a toy on a part of their body with non-impaired sensation before use. (i.e. if clients have a spinal cord injury below the belly button, I may have them touch the toy to their nose or forehead, or arm.) When recommending sex toys for people with decreased sensitivity, consider: high intensity vibrators, ribbed toys, textured toys, and multi-sensation toys.

Here are some sex toys from the XES website that might be helpful to people with decreased sensation:
EASY TO FATIGUE
Fatigue is a major component of many disabilities. It can affect a client's ability to hold sex toys in position for the duration of a sexual experience and/or their ability to hold their body in certain positions during sex. When considering recommending sex toys for clients with fatigue issues, consider the weight of a toy (the heavier the toy = the more fatigue it causes), and the way the toy needs to be held (if a person's arm must be positioned away from the body to use the toy, their arm will fatigue sooner). Both sex toys and positioning aides can be used to address fatigue concerns. For positioning, consider using some pillows or specially designed sex furniture to hold a sex toy against the user, and/or consider sexual positioning pillows/ straps for trunk or limbs to reduce the need for a client to have to hold their body in a certain position.

Here are some sex toys from the XES website that might be helpful to people who fatigue easily:

A sling can be used to position limbs and keep them in those positions throughout the sexual experience reducing the need for the client to use their muscles to hold limbs.

This list of sex toys and their abilities to improve sexual participation by helping clients overcome physical sexual barriers does not include all of the options available. There are many more sex toys and more creative solutions that can be used to help clients return to sexual function. Each client is unique and therefore each solution to a barrier is unique. This list is to get people thinking and to hopefully help clients start to experiment with different sex toys as adaptive equipment to participate in sexual activity. I also hope this article helps people to understand just one of the many roles of occupational therapy practitioners in addressing sexuality and disability with their clients.

For more information/resources from me, Dr Breanne G at Sexuality & Occupational Therapy, please see below:

EMAIL: SexualityandOT@gmail.com

LINKTREE: https://linktr.ee/sexualityandOT

WEBSITE: http://sexualityandoccupationaltherapy.weebly.com/

INSTAGRAM: https://www.instagram.com/sexuality_and_ot/

TO SIGN UP FOR THE HUMP DAY NEWSLETTER: https://instagram.us4.list-manage.com/subscribe?u=e8198f5665a4f633489b46a3c&id=c75baaa093

# data[].attributes.attachment_link.title
Accessible Sex Toys for People with Disabilities

# data[].attributes.attachment_link.description
Sex and sexuality can be negatively affected by a disability, acute illness, or chronic disease. One way that occupational therapists can work with clients to help them return to sexual function is to embrace sex toys and positioning aides as adaptive equipment. So, let's discuss barriers to sexuality and some sex aides that can help clients overcome them!

# data[].attributes.body
Að koma út úr skápnum sem fatlaður? Ekki alltaf val, félagslegur stöðugleiki

hinsegin og fötlun

Samtvinnun mismunabreyta. fatlaður, kynvera, hinsegin, kona..

# data[].attributes.body
er tabú í kringum kynlíf og fötlun?

þarf að nálgast efnið öðruvísi ef um ungmenni með þroskahömlun/ einhverfu er að ræða heldur en fólk með líkamlega fötlun?

hvar kemur fólk með fötlun inn í normatívt kynlífs handrit

hvernig hjálpum við börnum að fara með mörk

fyrirmyndir

tvíhyggjan, annað hvort :As  mentioned  above,  people  with  intellectual  disabilities  belong  to  a  stigmatized  group,  and  their  sexualities  are,  in  some  cultures  and  media,  con-ceptualized  through  contrasting  stereotypes.  They  have  been  portrayed  as  sexually  deviant  and  aggressive,  which  warrants  institutionalization  and  sterilization,  but  they  have  also  been  described as vulnerable, asexual eternal children.

# data[].attributes.body
kynleysi

kynvera

kynverund

kynhneigð

nautn

sjálfsákvörðunarréttur

sjálfræði (autonomy)

tvíhyggja

langanir

margbreytileiki

sálfsmynd

kynlíf

kynfræðsla

LGBTQ+

kynlífsleikföng

mörk

kynferðislega örvandi efni

kynþokkafullir líkamar

Crip theory

Ableismi - heilbriðgiskerfið?

stigma

kynferðisleg ábyrgð

sexual script

frjálsræði

kerfisleg vandamál - afvæða einstaklingsvandamál

barn gering

samþætting mismunabreyta ólíkra hópa

gagnkynhneiðgarhyggja e. heterosexism

# data[].attributes.body
Hvernig nálguðust foreldrar þínir og kennarar kynfræðslu?

Hvað hefði mátt gera betur?

Hvað myndir þú vilja sjá í kynfræðslu fyrir ungmenni í dag?

Hvaða áhrif telur þú að það hafi að fá þau skilaboð að teljast kynlaus

# data[].attributes.body
"Ég upplifði fyrstu mánuðina í sambandinu ekki á bleiku skýi eins og margir tala um. Ég var að reyna að finna út hvernig ég gæti haldið mínu sjálfstæði og jafnframt aðlagað okkar líf saman. "

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Embla Guðrúnar Ágústsdóttir er talskona Tabú, meistaranemi í félagsfræði, stundakennari við Háskóla Íslands, nýgift og á tveggja ára gamlan son. Hún er líka einn af stofnendum NPA miðstöðvarinnar, en NPA stendur fyrir notendastýrða persónulega aðstoð. Embla er viðmælandinn í helgarviðtali Mannlífs sem lesa má hér. Hún er með hreyfihömlun og hefur alla tíð upplifað fordóma sem særa mikið.
Embla kynntist ástinni í lífi sínu árið 2015. Hún var þá búin að kaupa rúmgóða íbúð í Hafnarfirði, var með aðstoðarkonur í gegnum NPA og naut þess að lifa sjálfstæðu lífi.

„Þarna var Tinder frekar nýlega byrjað og ég hafði mikla fordóma gagnvart því. Mér fannst hallærislegt að fólk væri að velja út frá myndum og „swipea" til hægri eða vinstri. Svo ákvað ég að prófa þetta sjálf en hafði ekki miklar væntingar. Af því að ég var svona skeptísk þá var ég ekkert að velja bara fínar myndir af mér; ég setti inn alls konar myndir og skrifaði smátexta um mig til að athuga hvað myndi gerast. Ég rakst nokkrum dögum síðar á konuna mína, Valgerði, á Tinder," segir Embla sem hafði komið út úr skápnum þegar hún var 14 ára. „Við fórum að tala saman. Við áttum báðar ketti og gátum talað heillengi um kettina okkar. Mér leist vel á hana en var ekkert á því að fara að hitta hana. Mér fannst óþægilegt að vera að tala við einhverja konu á netinu. Maður getur á Tinder séð hvað fólk er langt í burtu og það var svo skrýtið að það kom fram að hún væri í tæplega tveggja kílómetra fjarlægð. Ég hugsaði „shit, hún á heima hérna rétt hjá". Það var líka stressandi ef þetta hefði ekki gengið upp og við værum nágrannar. Ég ætlaði að taka þessu rólega en svo ræddi ég um þetta við vinkonur mínar og þær hvöttu mig til að hitta hana til að athuga hvort það væri eitthvað varið í þetta í stað þess að eyða mörgum mánuðum í að tala við hana í gegnum netið.

Við ákváðum að fara á deit í Reykjavík en ekki Hafnarfirði; við vorum hræddar um að hitta einhverja sem við þekktum. Við fórum á stefnumót og síðan höfum við verið saman."

Embla segir að það sem hafi heillað sig við Valgerði hafi verið hvað hún var opin og talaði tæpitungulaust um hlutina. „Hún hafði reynslu af félagsmálastarfi, hafði verið í pólitík og hafði metnað fyrir mannréttindum. Það heillaði mig líka að finna eldmóðinn hjá henni. Við töluðum heilmikið saman og það varð ekkert vandræðalegt. Það var gott merki til að byrja með; við ræddum um kettina þegar við höfðum lítið til að tala um."

Hún hafði reynslu af félagsmálastarfi, hafði verið í pólitík og hafði metnað fyrir mannréttindum

Það kom í ljós að Valgerður bjó með kettinum sínum í kjallaranum í húsi foreldra sinna í næstu götu og það leið ekki á löngu þar til hún og kisan Matthildur voru fluttar inn. „Það var eiginlega kötturinn sem flutti á undan en svo kom Valgerður aðeins seinna. Við tókum okkar tíma í að deita og kynnast en mér fannst vera erfitt að hún myndi flytja inn af því að ég var búin að eyða svo miklum tíma í að berjast fyrir sjálfstæði og mér fannst lífið vera svo þægilegt eins og það var; ég var loksins komin á þann stað að geta gert það sem mig langaði til að gera á mínum forsendum. Mér fannst vera ógnvekjandi að bæta nýrri manneskju inn í líf mitt. Ég upplifði fyrstu mánuðina í sambandinu ekki á bleiku skýi eins og margir tala um. Ég var að reyna að finna út hvernig ég gæti haldið mínu sjálfstæði og jafnframt aðlagað okkar líf saman. Það var gagnlegt að við ræddum um þetta frá byrjun og fljótlega varð þetta auðveldara. Valgerður fetaði þennan veg með mér. Við fundum mjög góða millilendingu og við höfum náð að skapa líf okkar saman mjög vel, sérstaklega síðustu ár. Við erum með lítið barn og vegna Covid þá erum við eiginlega alltaf saman," segir Embla en Valgerður er nemandi í þjóðfræði við Háskóla Íslands og hefur tekið þátt í pólitík eins og þegar hefur komið fram. „Hún tók þátt í kosningabaráttunni og var á lista VG í haust."

Ég var að reyna að finna út hvernig ég gæti haldið mínu sjálfstæði og jafnframt aðlagað okkar líf saman

Embla er spurð hvort þær hafi fundið fyrir fordómum þar sem annar aðilinn í sambandinu er fatlaður.

„Já. Valgerður lendir oft í því að það er talað yfir mig og við hana. Hún er til dæmis spurð hvort ég geti gengið þegar við erum á flugvöllum og það er komið að því að fara um borð. Hún var auðvitað ekki vön þessu og verður yfirleitt reiðari en ég. Þetta er eitthvað sem hefur alveg haft áhrif á líf okkar svo sem eins og áður en við giftum okkur í sumar. Fólk gerir ekki ráð fyrir að við séum par, bæði út af því að við erum samkynhneigðar og líka út af fötlun minni. Þegar við fórum að skoða hringa þá vorum við til dæmis iðulega spurðar hvor okkar væri að fara að gifta sig en ef við hefðum verið gagnkynhneigt par þá hefði verið gert ráð fyrir því að við værum par nema að annað hefði komið fram."

Þetta særir auðvitað líka.

„Já, algjörlega. Algjörlega. Stundum langar mann til að öskra á fólk eða halda á skiltinu sem við vorum með í druslugöngunni þar sem stendur „Við erum par - ekki systur" þegar maður situr til dæmis á kaffihúsi. Það er misjafnt hvernig áhrifin eru en maður er alltaf var um sig. Maður þarf alltaf að vera dálítið tilbúinn að díla við þetta. Þegar við vorum búnar að vera saman í tvö ár fórum við saman til útlanda og á leiðinni inn í vélina sneri flugfreyja sér að Valgerði og spurði hvort hún vildi fá litabók fyrir mig. Ég spurði flugfreyjuna hvað hún héldi að ég væri gömul. Hún sagði að litabókin væri fyrir alla. Ég sagði að svo væri ekki; ég sæi að það væru til nokkur eintök fyrir börnin í vélinni. Þá sagði hún að það hefðu allir gaman af því að lita.

Stundum langar mann til að öskra á fólk eða halda á skiltinu sem við vorum með í druslugöngunni þar sem stendur „Við erum par - ekki systur" þegar maður situr til dæmis á kaffihúsi

Svo settumst við Valgerður niður mjög reiðar. Hvað getur maður gert? Þetta er ótrúlega erfitt. Í augum fólks er ég einhver sem Valgerður er að hugsa um en ekki konan hennar. Við vorum búnar að ákveða að ef flugreyjan myndi labba fram hjá okkur þá myndum við fara í svaka sleik en þessi kona kom aldrei þannig að það gerðist ekki. En maður er alltaf að fá þessa áminningu um að maður sé álitinn barn að eilífu og fólk lítur ekki á mann sem fullgildan þjóðfélagsþegn. Það er ótrúlega lýjandi."

Embla er í meistaraverkefni sínu að rannsaka fötlun og kynlíf sem og kynvitund. „Ég er sérstaklega að skoða viðhorf til kynverundar fatlaðs fólks. Þetta er svo athyglisvert af því að við erum alltaf föst í þessu að vera álitin börn að eilífu og það hefur svo mikil áhrif á þennan þátt lífsins. Það er ekki gert ráð fyrir að fatlaðir muni eiga maka og börn. Ég hef heyrt að ófatlaðar vinkonur mínar séu undir pressu við að eignast maka og börn en ég hef aldrei verið undir slíkri pressu. Það er ekki þessi pressa á fatlað fólk og fólk verður frekar hissa þegar við eignumst maka. Fólk fær jafnvel skilaboð um að það eigi að vera þakklátt fyrir maka sinn af því að hann sé svo góður að vilja vera með manni. Það er alls konar svona sem ég veit að fatlað fólk þarf að glíma við. Rótin er alltaf sú sama, það er ekki álitið að við séum að leggja neitt til. Eins og við séum alltaf þiggjendur og makar okkar séu að þessu af góðmennsku. Eins og þeir séu einhver líkneski. Það er hins vegar ekki horft á okkur sem tvær manneskjur sem séu jafningjar og séu í sambandi eins og allir aðrir."
Helgarviðtalið við Emblu má lesa í heild sinni hér.

Rótin er alltaf sú sama, það er ekki álitið að við séum að leggja neitt til

# data[].attributes.attachment_link.title
Embla og Valgerður eru nýgiftar og hafa þurft að þola fordóma: „Við erum par - ekki systur"

# data[].attributes.attachment_link.description
Embla Guðrúnar Ágústsdóttir er talskona Tabú, meistaranemi í félagsfræði, stundakennari við Háskóla Íslands, nýgift og á tveggja ára gamlan son. Hún er líka einn af stofnendum NPA miðstöðvarinnar, en NPA stendur fyrir notendastýrða persónulega aðstoð. Hún er með hreyfihömlun og hefur alla tíð upplifað fordóma sem særa mikið.

# data[].attributes.body
Hvar byrjum við samtalið?

Hvernig á að ræða kynlíf við ungmenni

Lykilþættir til að ræða kynlöngun og kynferðisleg sambönd við ungmenni?

Hvað þýðir það fyrir manneskju að fá að vera kynvera?

kynhneigð, fötlun og jákvæð líkamsímynd

Sérstök kynlífs hjálpartæki fyrir fatlaða?

Hinsegin leikinn í víðu samhengi

# data[].attributes.body
Hvað er Ableismi?

Félagslegur stöðugleiki

Af hverju erum við að ræða Ableisma í þessu samhengi?

Hvernig birtist Ableismi í kynveruleika fatlaðs fólks?

"Viðhorf til kynverundar fatlaðs fólks"

gert ráð fyrir kynleysi

# data[].attributes.body
Talskona Tabú ásamt Freyju Haraldssóttur
Tabú er feminísk fötlunarhreyfing, markmiðið er að opna umræðuna

Meistaranemi í félagsfræði, stundakennari við HÍ
Ein af stofnendum NPA miðstöðvarinnar.
Feminískur fötlunar aktívisti.
Hinsegin, fötluð, feminísk kona.

# data[].attributes.body
Kynfræðingur

Útgefið efni:

Hlaðvarpið Beyond the Bedroom

# data[].attributes.body
Prófessor í fötlunarfræði og sérkennslu
Útgefið efni sem gæti tengst okkar:
2020

Double Sexual Standards: Sexuality and People with Intellectual Disabilities Who Require Intensive Support  Sexuality and Disability

2017

People with Intellectual Disabilities Negotiate Autonomy, Gender and Sexuality Sexuality and Disability

It’s not complicated Disability and Rurality: Identity, Gender and Belonging (Interdisciplinary Disability Studies)