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Concepción distinta de poder, el Juez debe saber los temas a tratar por su normal saber y entender logrando una especialización en distintas materias.

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El JUEZ, desarrollaba un rol tradicional, guardián de libertades, es profesional del derecho y técnico del procedimiento, con autonomía de ejercicio asegurada por la separación de los poderes.

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En la actualidad hay una preferencia por parte de la sociedad a resolver los conflictos mediante "las tecnicas informales de resolución de conflictos ".  Las partes conservan el poder de decisión mediante la autocomposición por medio del ARBITRAJE, CONCILIACION Y MEDIACION.

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1- Es esencialmente funcional, teleológica, instrumental, evolutiva y pragmática.
2-Mayor libertad en el método de interpretación por parte del Juez, toma una postura de acompañante y protector.

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1- Fuerte primacía de la ley
2- Separación de poderes
3- Formalista, reglamentado
4- Juez, tercero imparcial, neutral

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¿LA CERTEZA ES COEXISTENTE AL DERECHO O SOLO UN FACTOR CONTINGENTE?

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¿LA CERTEZA ES COEXISTENTE AL DERECHO O SOLO UN FACTOR CONTINGENTE?

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La respuesta es relativa, podría decirse neutra, debido a que depende de los eventos y las diferentes fases históricas.

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limite insuperable de la ''incertidumbre'' 

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limite insuperable de la ''incertidumbre'' 

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El jurista debe enfrentar el derecho ''móvil'', en el cual es imposible suprimir la incertidumbre, estableciendo hasta que punto esta puede aumentar sin afectar todo el sistema.

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Ciñe el derecho estrictamente al aspecto NORMATIVO, evitando sincretismos metódicos y niega rigor científico a "los valores" por creerlos subjetivos.

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- Excesiva normativa vigente con su frecuente oscuridad
- Divergencias en las interpretaciones ( y consecuentemente la imprevisibilidad de las sentencias).

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Las ciencias sociales normativas (derecho, ética) no se interesan por las relaciones causales que pueden existir entre los fenómenos sociales.

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... y al mismo tiempo un problema que el legislador y el jurista deben solucionar...''

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... y al mismo tiempo un problema que el legislador y el jurista deben solucionar...''

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Relacion de imputacion, expresa un "BEDER SER", la voluntad de alguien atribuye una consecuencia a un hecho.

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''la certeza es un mito necesario para la subsistencia del derecho...

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''la certeza es un mito necesario para la subsistencia del derecho...

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forman parte del mundo jurídico hallándose ligados entre si pero sin confundirse

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Hans Kelsen.

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Ineficacia de la tutela judicial. Retardo de la justicia.
Aparición de las formas alternativas de resolución de conflictos.

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No hay una sola forma de envestir a la certeza del derecho existe una multiplicidad de miradas que no solo se enfocan en la legalidad pura como la univocidad e interpretación en brazos de la hermenéutica, sino que la certeza puede tener determinada existencia como un valor, un principio, una herramienta de protección para los derechos individuales. O sea, tanto para el ámbito público como privado. La certeza del derecho también se entrelaza en el derecho subjetivo, y el sentido subjetivo por eso la importancia de lo anteriormente mencionado pues a veces en determinada época y lugar es necesaria la prevalencia de la interpretación sobre la legalidad.

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valoración de las conductas y las normas por los hombres (dimensión dikeologica)

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Fragmentación
Incompletitud
Complejidad y confusión

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descripciones y captaciones lógicas de las conductas (dimensión normológica)

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comportamiento humano (dimensión sociológica)

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Fenomeno juridico es un totalidad compleja, denominada "MUNDO JURIDICO" por GOLDSCHMIDT, su exponente en la actualidad Ciuro Caldani.

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CRISIS DE LA CULTURA JURÍDICA EN GENERAL

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CRISIS DE LA CULTURA JURÍDICA EN GENERAL

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Algunos de los ASPECTOS DE LA CRISIS pueden resultar capaces de ser usados como ESQUEMAS DE REFERENCIA para NUEVAS LEYES procesales racionales.

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CRISIS DE LA RACIONALIDAD DE LA LEY PROCESAL
Debido a una violenta aceleración de las transformaciones socio-económicas.
CRISIS EN LA CERTEZA DE LOS FINES DEL PROCESO, es muy difícil establecer un modelo o sistema procesal sin tener en claro los fines que se persigen con el mismo,

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El derecho que desde su positividad y su eticidad configura las relaciones jurídicas, sociales y perfecciona las formas de convivencia.

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La cultura en cuanto a expresión de las particularidades históricas concretas y considerada una matriz de vida dotada de sentido, al que corresponde una sociología cultural.

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Consiste en aquella que el hombre debe construir como soporte de su realidad humana. Integra la disciplina de la sociología jurídica.

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Es la naturaleza humana y de su condición. Se abre a la dimensión antropológica del mundo jurídico y la antropología jurídica.

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El modelo se apoya en 4 conceptos fundamentales:

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Para construir el modelo Multidimensional, es necesaria la apertura a la interdisciplinariedad, una de las formas del conocimiento. Se entiende como el conjunto de relaciones de intercambio y de integración, entre distintas ciencias y disciplinas, un ''enriquecimiento reciproco'' que fecunda los conocimientos y ofrece nuevas hipótesis.

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Este modelo deja de lado el antiguo modelo Unidimensional, que ya no respondía a los nuevos desafíos científicos. Para este modelo se necesito un cambio de paradigma, concepción epistemológica, y la integración de las distintas disciplinas que se interrelacionan entre si. Esto nos ayuda a poder obtener un paradigma mucho mas amplio a la hora de resolver los conflictos.
El modelo Multidimensional es una construcción teórica, esquemática y selectiva, previsional y sometida a revisión, que refleja e interpreta aspectos de la realidad y ofrece distintas aproximaciones.

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GLOBALIZACION, PROCESO DE DESLEGITIMACION, COMPLEJIDAD, ANOMALIAS 

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GLOBALIZACION, PROCESO DE DESLEGITIMACION, COMPLEJIDAD, ANOMALIAS 

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Esto generó la necesidad de la creación de nuevos paradigmas y modelos de investigación jurídico

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Los principales factores que producen esta crisis son:

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Tiempo de deconstrucción de de las formas tradicionales de pensar

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El cómo es posible que la complejidad se de en el dominio del saber está en los régimenes de verdad. a su vez, quién ejerce los regimenes de verdad somos todos a travez de las practicas sociales. Esto último es porque Foucault elimina al sujeto cognocente ya no nos paramos frente a un sujeto en el cual la sociedad forma, ni en las ideas innatas de descartes, y muchos menos en la verdad objetiva y verdadera de kant.
Las practicas sociales establecen regimenes de verdad horizontales pero, a la vez se acumulan en distintas instituciones como por ejemplo la facultad.
Los regimenes de verdad, y practicas sociales tambien trabajan sobre los cuerpos que producen, y reproducen los regimenes de verdad.

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¿cómo? ¿quién ejerce el dominio de saber?

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¿cómo? ¿quién ejerce el dominio de saber?

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En el regimén de verdad se da la complejidad de pensamiento

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La complejidad se da también en el ambito de la politica; y es donde aparece este autor cuestionando el dominio del saber. no se posiciona en los paradigmas establecidos asi como menciona Morin ni Prigogine "no hay leyes universales establecidas"

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Se deja de lado el determinismo, las leyes de la naturaleza estáticas a lo largo del tiempo.

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Caos- desorden como paso previo al conocimiento. Sistema abierto, dinámico.

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Ciencia moderna
Globalizacion
Fin de las luchas

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Capitalismo
Fin de la historia

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Irreversibilidad. El tiempo existe. La irreversibilidad provoca en la naturaleza un papel constructivo fundamental.

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Paralizacion del deseo
de reconocimiento

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Del TODO con la parte.

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Permite resolver lo nuevo, avanzar. Dejando la mirada reductora, simplificadora, el pensamiento disyuntivo de lado.

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Las partes constituyen un todo, pero al mismo tiempo el todo está potencialmente en cada una de las partes. (Hombre- sociedad)

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INCONSISTENCIA de las RELACIONES HUMANAS. 

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INCONSISTENCIA de las RELACIONES HUMANAS. 

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La durabilidad no es importante, NO se crean vínculos afectivos, priorizando el trabajo independiente,

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Las guerras buscan destruir cualquier obstáculo que no permite fluir a los poderes globales.

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Pierde las habilidades de convivencia, solo lo hará con aquellos de su clase.

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El individuo solo confía en si mismo, su seguridad esta por encima del interés colectivo.

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DISOLUCION DEL SENTIDO DE PERTENENCIA SOCIAL.

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DISOLUCION DEL SENTIDO DE PERTENENCIA SOCIAL.

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inestable, precaria y llena de incertidumbre.

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Aquello que se resiste al cambio.

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Aquello que cambia de forma, que fluye.

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ES LA COMPLEJIDAD EN LAS CIENCIAS DURAS

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La epistemología es una rama de la filosofía que se ocupa de estudiar la naturaleza, el origen y la validez del conocimiento.