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fiche de cours 1

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"Le Chant des Partisans" - French Resistance Song

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fiche de cours 2

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Dans cet exercice, tu dois remettre dans l'ordre les différentes parties de la 

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vidéo

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Aaron Copland   ELP  Fanfare For The Common Man

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Fanfare for the Common Man - “The Presidents Own®” U.S. Marine Band®

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diaporama

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chanson de Boris Vian

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Voici la chanson "dear mr president" chanté par Pink en live. J'ai traduit les paroles qui doivent etre comprises pour saisir la force de cette chanson...

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" Motivés " du groupe ZEBDA d'après de chant des partisans

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" Motivés " du groupe ZEBDA d'après de chant des partisans

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Le vendredi 1er avril 2016, Mickey 3D était en live pour la Bande Originale, à la Maison de la Radio. Ils interprétaient "Respire".

http://www.franceinter.fr/emission-la-bande-originale-michael-youn-et-le-live-de-mickey-3d

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Le vendredi 1er avril 2016, Mickey 3D était en live pour la Bande Originale, à la Maison de la Radio. Ils interprétaient "Respire". http://www.franceinter.fr/emission-la-bande-originale-michael-youn-et-le-live-de-mickey-3d

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Ces applications sont à faire après avoir lu le Chant des Partisans et l'article sur l'histoire du Chant, ainsi qu'écouter les différentes versions du chant (voir Padlet).

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Duane Hanson

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Pour l'investiture de Biden, Lady Gaga chante l'hymne national américain

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La chanteuse Lady Gaga a été choisie pour interpréter "The Star-Spangled banner" lors de l'investiture du 46e président des États-Unis.

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Duane Hanson

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Retour sur images - Chansons censurées - 2016/07/23

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Te Deum de Charpentier - Vincent Dumestre - Château de Versailles Spectacles

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exemple de crescendo orchestral

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ONCT- Strauss, Ainsi parlait Zarathoustra

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John Williams - Olympic Fanfare (Live, 1984) (HQ áudio)

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esprit fanfare

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Le Portrait: Ep. 10 - Jimi Hendrix, la guitare affranchie.

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" Star spangler banner" de Jimmi Hendrix ( 1969 )

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" Star spangler banner" de Jimmi Hendrix ( 1969 )

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Jimi Hendrix   The Star Spangled Banner  American Anthem   Live at Woodstock 1969

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au festival de WOODSTOCK

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Santana - Soul Sacrifice 1969  Woodstock  live concierto HQ

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Le Festival de Woodstock ( Woodstock Music and Art Fair, ou Woodstock) est un festival de musique et un rassemblement emblématique de la culture hippie des années 1960, organisé à White Lake , hameau de Bethel, Comté de Sullivan, dans les montagnes Catskill, dans l' État de New York, sur les terres du fermier Max Yasgur, à une cinquantaine de miles (environ 80 kilomètres) au sud-ouest de Woodstock. Ce qui aurait pu tourner au fiasco par le mélange de drogues et météo désastreuse devient un des plus grands moments de l'histoire de la musique populaire, classé par le magazine Rolling Stone parmi les 50 moments qui ont changé l'histoire du rock 'n' roll,, apothéose du mouvement hippie.

Organisé pour se dérouler du au 1969 et accueillir 50 000 spectateurs, il en accueille finalement environ un demi million, et se poursuivit un jour de plus, soit jusqu'au au matin. Le festival accueille les concerts de 32 groupes et solistes de musiques folk, rock, soul et blues. Le budget de rémunération des artistes atteignit au total dix millions de dollars.

L'événement a été immortalisé par le film de Michael Wadleigh, les photos d'Elliot Landy, l'album tiré du film et enfin la chanson de Joni Mitchell Woodstock qui commémore ces journées et qui est reprise par Crosby, Stills, Nash and Young.

Plusieurs morceaux joués durant l'événement deviendront légendaires, comme le " Star Spangled Banner (hymne des États-Unis) réinterprété par Jimi Hendrix dans un solo de guitare dans lequel il imite des bombardements de B-52 pendant la guerre du Vietnam, le Soul Sacrifice de Santana avec un solo épique de batterie par l'un des plus jeunes musiciens du festival, le batteur Michael Shrieve (20 ans), le Fish Cheer/I-Feel-Like-I'm-Fixing-To-Die-Rag de Country Joe McDonald avec la phrase légendaire : Give me a F! Give me a U! Give me a C! Give me a K! ", I'm Going Home de Ten Years After, With a Little Help from My Friends des Beatles repris par Joe Cocker, l'interprétation de par les Who et Freedom chanté par Richie Havens.

Le festival est né d'une idée commerciale : Michael Lang (producteur), jeune hippie organisateur du Miami Pop festival qui a réuni 100 000 personnes, veut tirer de la recette d'un nouveau festival les fonds suffisants à l'achat de son propre studio d'enregistrement, Media Sounds. Aidé de son voisin le chanteur et parolier Artie Kornfeld, alors vice-président de Capitol Records (aujourd'hui Laurie Records), il convainc deux jeunes entrepreneurs de la ville de New York, avec lesquels il fonde Woodstock Ventures, d'investir avec lui, espérant créer un studio d'enregistrement à Woodstock. John Roberts et Joel Rosenman, alors âgés de 24 ans, diffusent dans le Wall Street Journal et le New York Times l'annonce suivante : " Jeunes hommes avec un capital illimité cherchent des occasions d'investissement intéressantes et des propositions d'affaire ". Au départ, ils veulent créer un studio d'enregistrement dans la région de Bethel, mais l'exemple du Festival de Monterey l'année passée leur fait envisager l'idée d'un festival.

La manifestation doit d'abord avoir lieu à Woodstock,, puis à Wallkill, à 50 kilomètres au sud de Woodstock, mais ses habitants refusent que ce festival ait lieu chez eux, malgré le fait que les organisateurs avaient déjà commencé à vendre des billets aux festivaliers.

Le site d'un motel situé à White Lake (2366 habitants alors) dans la localité de Bethel à 96 km au sud de Woodstock, appartenant à un certain Elliot Tiber a été également envisagé comme solution de repli, mais fut jugé trop petit pour les organisateurs. Elliot Tiber les mit donc en contact avec son ami et voisin Max Yasgur, dont la ferme laitière se situait à environ 4 km à l'ouest du lac. Yasgur leur loue un terrain de 243 , pour 50 000 . Les organisateurs s'engagent auprès de l'agriculteur à ne recevoir que 50 000 personnes.

Le festival de Woodstock n'a donc pas lieu à Woodstock, situé bien plus loin. Toutefois, il est organisé par Woodstock Ventures, et l'appellation reste conservée. Le nom complet du festival est The Woodstock Music and Art Fair et l'affiche, créée par Arnold Skolnick pour quinze dollars, annonce " 3 Days of Peace & Music ". Le festival doit officiellement se tenir en hommage à Bob Dylan, mais celui-ci étant alors à Bearsville, il refuse et son nom est retiré du haut de l'affiche.

Les billets sont commercialisés, au tarif de dix-huit dollars les trois jours ou sept dollars la journée, chez les marchands de journaux et les disquaires. En un rien de temps, dès l'adresse connue, les hippies envahissent Bethel sous la forte hostilité des habitants. 10 000 watts de sonorisation sont installés sur une immense scène en bois ainsi que 600 sanitaires qui se révéleront bien insuffisants.

" Trois jours de paix et de concerts. Des centaines d'hectares à parcourir. Promène-toi pendant trois jours sans voir un gratte-ciel ou un feu rouge. Fais voler un cerf-volant. Fais-toi bronzer. Cuisine toi-même tes repas et respire de l'air pur. "

Cette publicité ne prévoit ni le nombre de spectateurs évalué à 450 000,, ni les embouteillages colossaux qui en découlent, ni la pluie, ni la boue. La programmation en est perturbée : Sha Na Na doit ouvrir le festival, mais bloqué dans la circulation, le groupe jouera finalement le dimanche matin avant Hendrix. Tim Hardin se voit envisagé un temps mais est trop défoncé. À ( EST) Richie Havens, arrivé avec l'hélicoptère d'un fermier, débute avec sa Guild ; plus habitué aux quartiers chics new-yorkais, il est effrayé par l'ampleur de l'événement. Le chanteur folk noir américain enchaîne des chansons avec sa guitare sèche et arrive à la fin de son répertoire, mais le groupe suivant n'est toujours pas là. Il improvise alors sur un vieil air de gospel, Sometimes I Feel Like a Motherless Child, qui devient un hymne international.

À la fin de la première journée, quand les barrières qui délimitent le site sont renversées et les quelques pauvres grillages franchis, les organisateurs décident de rendre l'accès libre et l'annoncent sur NBC, résignés à perdre leurs investissements et bénéfices. La nouvelle se répand, et le nombre de spectateurs est estimé à 200 000 dans la soirée : " From now on, this is a free concert ! "

Dès le samedi 16, la radio proclame qu'il ne reste " ni eau, ni nourriture, ni médicaments ". Le téléphone ne fonctionne plus, l'autoroute est coupée et la plupart des routes bloquées ; le gouverneur de New York Nelson Rockefeller décrète la zone sinistrée. Déjà la journée précédente se termine juste avant minuit sous un premier orage, puis la pluie persévère durant la nuit. Outre des tentes, les couchages sont improvisés dans les voitures, sur de simples couvertures ou à-même la boue, alors que certains ne dormiront pas du tout. Les artistes qui ne peuvent accéder au site sont finalement amenés en hélicoptères de l' US Army, également utilisés pour apporter à la foule de l'eau, de la nourriture, des médicaments, mais également une dizaine de médecins bénévoles. Mark Hosenball , alors jeune journaliste, relate plus tard de " ses souvenirs apocalyptiques " : " ce fut sinon un cauchemar, du moins un immense bordel, grouillant, sordide. Si vous aimez les embouteillages sans fin, les torrents de pluie, les chiottes portables qui puent, la nourriture à peine mangeable et les foules vautrées, en perdition, alors vous vous seriez bien amusé à Woodstock. "

Le Hog Farm , communauté hippie de jeunes Américains, s'occupe de la restauration, de l'animation et de la sécurité, prenant notamment en charge les festivaliers victimes de . Les mères juives du Monticello Jewish Community Center , ainsi que des locaux, essayent aussi de donner à manger aux festivaliers.

Beaucoup de grands noms de la scène rock de l'époque sont présents mais les Beatles qui sont au travail sur leur album , Led Zeppelin, Jethro Tull refusèrent les conditions, les Doors n'ont pas pu venir à cause du procès de Jim Morrison à Miami, Iron Butterfly est bloqué à l'aéroport ; les Rolling Stones avec Mick Jagger absent car en tournage de film en Australie, ne participent pas. Les organisateurs avaient écrit à John Lennon, offrant aux Beatles le cachet qu'ils désiraient pour se produire ; la contre-offre de Lennon, lui seul avec son nouveau groupe Plastic Ono Band, avait été rejetée. Bien qu'ayant été snobé, il trouva Woodstock terriblement excitant : " La foule du festival s'est rassemblée pour fonder une nouvelle église... elle disait : " nous croyons en Dieu, nous croyons en l'espoir et en la vérité, alors nous voici, vingt mille ou deux cent mille d'entre nous tous réunis et en paix. " "

Le budget de 10 millions de dollars permet d'avoir une affiche avec les noms prestigieux de l'époque : The Who qui jouent pour un cachet relativement mineur de 11 200 dollars, Joan Baez enceinte, Ten Years After, Crosby, Stills, Nash and Young ou encore Creedence Clearwater Revival qui feront une prestation moyenne ; tous les concerts n'ont pas forcément été mémorables ces jours là.

Pour certains artistes comme Joe Cocker, Jimi Hendrix ou Carlos Santana, Woodstock est un accélérateur de carrière. Joe Cocker est alors pratiquement inconnu à l'époque mais subjugue tout le monde avec sa reprise des Beatles. Santana n'a pas sorti le moindre disque mais la présence du groupe est imposée par Bill Graham en échange de la venue de Grateful Dead et de Jefferson Airplane. La new-yorkaise Melanie Safka, qui n'est même pas sur l'affiche, remplace au pied-levé les Écossais de l' Incredible String Band qui ont peur de se faire électrocuter. Jimi Hendrix, avec son exorbitant cachet de 18 000 dollars et sa Stratocaster écrue, termine le festival à l'aube du lundi pendant deux heures durant lesquelles il joue, entre autres, la mémorable reprise de l'hymne américain ; il ne reste alors plus qu'une immense mer de détritus variés et 30 000 spectateurs, la plupart ayant déjà quitté les lieux.

Malgré les problèmes techniques, logistiques et organisationnels qui ont perturbé le déroulement du festival, l'histoire retient du point de vue de la sécurité qu'il n'y a eu aucune électrocution (risque redouté par les techniciens en raison de la pluie et de la boue), 5 162 interventions médicales dont 797 liées à la drogue, 2 naissances, 4 fausses couches, et 3 morts (une par overdose, une accidentelle écrasé par un tracteur pendant qu'il dormait et une mort consécutive à une crise d'appendicite),. L'événement est devenu le " plus grand festival de tous les temps ".

Le festival a été à la fois un des points culminants de la contre-culture des années 1960 et de la culture hippie et la fin du Flower Power.

Dans un premier temps, et en raison du nombre important de personnes qui sont entrées gratuitement (à l'origine, l'entrée était de 6 dollars par jour), le festival fait perdre énormément d'argent à ses organisateurs mais, à la suite des ventes des enregistrements du festival (audio et vidéo), ils deviennent bénéficiaires. En effet, si Woodstock est le point important de la contre-culture et de l'anti-capitalisme pacifiste, les organisateurs ont dû revendre les droits à la Warner pour régler leurs dettes.

" Woodstock est devenu une légende, et est resté aussi présent dans les esprits, c'est bien parce qu'il est non seulement un événement musical, mais aussi un événement historique. "

- Pascal Cordereix.

Le festival est enregistré avec les moyens du bord (une table de mixage 4 pistes et quelques micros) par Eddie Kramer et filmé par 12 cameramen, donnant lieu à un film documentaire, réalisé en 1970 par Michael Wadleigh assisté de Martin Scorsese, qui participe également au montage. Un album de 4 DVD essaie de montrer entre les scènes de concert, l'organisation, les problèmes posés et l'ambiance de ce festival. Certains morceaux jugés trop médiocres par leurs auteurs ont été réenregistrés plus tard.

Un triple album sort en mai 1970, Woodstock: Music from the Original Soundtrack and More, réédité en 1994 sur double CD. Un double album, Woodstock Two, sort un an plus tard, en juillet 1971, réédité lui aussi en 1994 et en double CD. Pour les 25 ans du festival, un quadruple album (en CD) est édité, avec un certain nombre d'inédits.

Coachella - Woodstock In My Mind, chanson de Lana Del Rey s'exprimant sur ses inquiétudes concernant les relations entre la Corée du Nord et les États-Unis, parue en 2017, juste après que la chanteuse soit au Coachella Festival. Elle y exprime de la nostalgie en évoquant la paix qu'il y a pu avoir au Festival de Woodstock.

Woodstock, chanson du rappeur français Hooss tiré de l'album du même nom. Il y met en lumière toutes les drogues et déviances présentes au Festival de Woodstock.

Références

Sur les autres projets Wikimedia :

Georges Ayache. Une Histoire américaine, Choiseul Éditions, 2010

Yves Delmas, Charles Gancel, Protest Song : la chanson contestataire dans l'Amérique des Sixties, Textuel Musik, 2005,

Michka Assayas, Woodstock, three Days of Peace & Music, éditions GM

Article de presse

Grégoire Leménager, " Le miracle Woodstock ", L'Obs, no 2852,‎ 4 au 10 juillet 2019, p. 73 à 77 (ISSN 0029-4713).

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Note des voyageurs :

L'expression Bloody Sunday désigne un triste épisode de l'histoire nord-irlandaise. Elle fait allusion aux événements du dimanche 30 janvier 1972 à Derry en Irlande du Nord, où 14 manifestants pacifiques furent tués par des tirs de l'armée britannique. Cette journée fut inscrite comme une journée noire de l'Histoire, et a provoqué un véritable tollé suite à ce massacre d'innocents...

Histoire du Bloody Sunday

Une marche pacifiste qui tourne au cauchemar

30 janvier 1972 : une marche est organisée par la NICRA. Elle doit partir du Central Drive de Creggann pour traverser le quartier du Bogside en empruntant le pont qui longe le quartier pour se terminer sur Guildhall Square. Ivan Cooper, est à la tête de cette marche pacifique, et prône l'égalité des droits entre catholiques et protestants. Malgré son dialogue avec les autorités unionistes et ses tentatives de négociation avec les forces de l'ordre britanniques, la manifestation est déclarée illégale par les autorités anglaises.

Cette manifestation sera donc sous haute surveillance.

A l'embouchure de la William Street sont postés une centaine d'hommes de la RUC, et, chose inhabituelle des parachutistes de l'armée britannique sont venus avec leurs blindés leurs prêter main forte. Du coté des manifestants, vers 14h00 face à ce déploiement de force, des rumeurs circulent sur un éventuel changement de trajet de la marche. A 14 h20 la foule prend de l'ampleur, chacun invite amis, parents et voisins à se rallier au mouvement. C'est sous les acclamations que le cortège descend vers 14h40 le quartier Brandywell.

Une Foule de 10 000 participants pacifistes sous haute surveillance...

La foule avoisine les 10 000 participants lorsque les premiers manifestants passent vers 15h25 à la hauteur du Bogside Inn et toute la largeur de William Street, trottoirs compris, est occupée. Les organisateurs de la marche rattrapent le devant du cortège qui se heurte maintenant aux barrages de l'armée et de la police situés à la jonction avec Rossville Street.

Et c'est du haut de la plateforme que les leaders demandent à la foule de se réunir au Free Derry Corner. Presque tous remontent Rossville Street pour rejoindre le lieu où se tiendra le meeting avec Bernadette Devlin. Il commence alors à régner une certaine confusion, une partie de la foule n'a pas connaissance des nouvelles instructions.

Aux slogans succèdent pendant une vingtaine de minutes injures et jets d' objets divers et variés. Les soldats répondent avec des tirs de balles caoutchouc. Les émeutiers se replient et repartent à la charge derrière des tôles ondulées en guise de boucliers. Les canons anti-émeutes entrent en scène, et des grenades CS sont tirées dans la foule par l'armée. Il est alors 15h40 et John Johnston et Damien Donaghey s'écroulent sur William Street blessé par les tirs de fusils d'assauts du premier bataillon de parachutistes.

Les premiers témoins comprennent qu'il ne s'agit pas cette fois ci d'une simple répression policière. De la tribune, les leaders appellent au calme de la population et à ne pas répondre à la provocation. La nouvelle se répand comme une traînée de poudre, l'armée tire à balle réelle. Les blindés chargés de paras font irruption dans Rossville Street. Le massacre commence alors...

William Mac Christal (témoin) : Je me trouvais sur Chamberlain street derrière une bande de jeunes qui jetaient des pierres. J'ai vu de l'autre coté de Rossville Street, par terre, un saracen en larmes, j'ai couru vers les lotissements lorsque j'ai entendu des tirs venant de William Street, une balle siffla au dessus de ma tête et se logea dans le mur d'en face. Quelqu'un venait d'être touché. J'ai vu le père Daly penché sur le corps d'un jeune. Il y avait un autre homme qui l'assistait. J'ai couru leur proposer mon aide, je me suis agenouillé, l'armée nous tirait dessus au dessus de la tête. Les balles venaient de notre dos et allaient percuter le mur d'en face. Arrivé sur place je n'ai vu près du corps ni arme, ni pistolet, ni bombe à clous ou pierre. Nous avons transporté le corps à travers High Street vers Waterloo Street. Nous l'avons étendu sans son manteau et Monsieur MacCloskey l'a recouvert d'un édredon. A ce moment il était mort. Il s'appelait Jackie Duddy.

A.Mac Guinness (témoin) : J'étais à un mètre de mon ami Damiens Donaghey , lorsqu'il s'est effondré sur le sol, son sang sortait de son corps. Il venait d'être touché, il n'avait rien fait, il n'a jamais lancé une seule pierre. Il regardait juste avec moi la manifestation sur Kells Walk.

Les Victimes du Bloody Sunday

John Johnston, 59 ans. Le premier touché, il ne décèdera que plusieurs jours après.

Jack Duddy, 17 ans. Tué alors qu'il traversait en courant Rossville Street.

Michael Kelly, 17 ans. Reçu une balle dans l'estomac, il mourut après plusieurs minutes.

James Wray, 22 ans. Fut blessé en traversant Glenfada Park. Achevé à bout portant.

Gerald McKinney, 35 ans. Reçu une balle en pleine poitrine alors qu'il se rendait aux soldats mains au dessus de la tête à Glenfada Park.

William McKinney, 26 ans. Tué alors qu'il porte secours à Gerald MacKinney.

Gerald Donaghey, 17 ans. Frappé à l'abdomen. Décède sur le chemin de l'hopital.

John Young, 17 ans. Fauché par une balle en pleine tête.

Michael McDaid, 20 ans. Même sort que John Young au même endroit.

William Nash, 19 ans. Toujours au même endroit, sur Rossville Street, reçoit une balle en pleine poitrine.

Patrick Doherty, 31 ans. La balle rentre par la fesse, lui traverse l'estomac et ressort par la poitrine. Il meurt sur le coup.

Bernard McGuigan, 41 ans. La balle pénètre l'arrière de la tête et le tue instantanément.

Hugh Gilmour, 17 ans. La balle le traverse de part en part alors qu'il rampe vers Rossville Street.

Kevin McElhinney, 17 ans. La balle voyage à travers son corps, rentrant par l'anus et ressortant par son épaule.

Patrick O'Donnel, Patrick McDaid, Alex Nash, Patrick Campbell, Peggy Deery, Daniel McGowan, Michael Bridge, Michael Quinn, Joseph Mahon, Joseph Friel et Michael Bradley furent blessés par balle.

Des versions controversées

Deux versions existent :

selon les britanniques, les parachutistes auraient essuyé des tirs de la part de l'IRA auxquels ils auraient riposté,

selon les manifestants, l'armée britannique a délibérément tiré sur une foule désarmée.

Une enquête menée rapidement par une commission blanchit l'armée britannique en concluant qu'elle répondait aux tirs de l' IRA. Cependant, aucune arme n'a été retrouvée sur les lieux pas plus que de traces d'explosif sur les victimes. De plus toutes les victimes se comptent parmi les manifestants : aucun soldat n'a été tué ou blessé ce jour-là. Aussi un doute a longtemps pesé sur cette version des faits.

Cette journée, désormais inscrite dans l'Histoire sous le nom de Bloody Sunday, marque une nouvelle étape dans le conflit nord-irlandais. Les rangs de l' IRA se gonflèrent après ce massacre. L'armée britannique perdit de sa crédibilité dans l'esprit des républicains qui ne virent plus en elle une force d'interposition mais une force de répression au même titre que la Royal Ulster Constabulary ou ( RUC).

Le 16 mai 1997, Channel 4 diffuse un documentaire des journalistes Lena Ferguson et Alex Thomson dans lequel quatre soldats révèlent anonymement que les parachutistes ont tiré l'arme à la hanche dans la foule, contredisant la thèse officielle qui prétendait que les tirs avaient visé des cibles précises et hostiles.

Du fait des critiques adressées à la version britannique de cet événement, le ministre Tony Blair fit rouvrir l'enquête sur ces événements en 1998. L'enquête a été confiée au juge Mark Saville, assistés de magistrats canadien et australien. Entre 1998 et novembre 2004, 921 témoins furent audités et 1555 témoignages écrits furent examinés. Plusieurs soldats avoueront avoir menti lors de leurs dépositions précédentes et reconnaîtront que les victimes étaient désarmées.

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Que racontait Anne Frank dans son journal ?

En 1942, les juifs sont pourchassés par les armées d' Hitler, le chef des nazis. La famille d'Anne Frank décide alors de se cacher, pour sauver sa vie. Ils s'installent dans une partie de l'usine du père avec une autre famille juive. Des employés qui ont accepté de les aider utilisent une porte secrète pour leur apporter de la nourriture. Dans son journal intime, Anne raconte son quotidien. Il devient un confident qui l'aide à supporter ces conditions de vie difficiles. Elle passe ses journées dans l'obscurité, sans faire de bruit, pour ne pas se faire repérer. Anne écrit : " La chose la plus merveilleuse, et c'est déjà ça, c'est que je peux écrire tout ce que je ressens, sans cela j'étoufferais ". Mais en 1944, quelqu'un les dénonce aux nazis et ils sont envoyés dans des camps de concentration. Anne y meurt d'une grave maladie, en mars 1945, à l'âge de 15 ans. Quand son père, seul rescapé des camps, rentre chez lui, il récupère le journal d'Anne et le fait publier pour rendre hommage à sa fille.

Aujourd'hui, le livre d'Anne Frank est un témoignage très important pour ne pas oublier ce qui s'est passé et éviter qu'un tel drame se reproduise.

Réalisateur : Jacques Azam

Producteur : Milan Presse, France Télévisions

Année de production : 2015

Publié le 05/03/15

Modifié le 27/04/23

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COURS sur la CHANSON ENGAGÉE - 10 Exemples (Mourir pour des idées, Misère, Morts les enfants, Balance ton quoi...)

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COURS sur la CHANSON ENGAGÉE - 10 Exemples - Introduction : La définition de la politique est, dans son sens premier, l’organisation de la vie en société... Il est alors normal et attendu que les artistes y prennent part et s’engagent à travers leurs œuvres. Nous allons voir que les luttes sont nombreuses, et nous mènent sur des thématiques allant du pacifisme aux dénonciations du sexisme, en passant par la défense de la liberté, la solidarité, la lutte contre la précarité, les discriminations, la violence ou la maladie... Questions : Qu’est-ce qui motive les compositeurs et paroliers à créer des chansons dites “engagées” ? Quels sont les risques que prend un artiste lorsqu’il décide de manifester ses opinions ? Quelle est la postérité d’une œuvre, lorsqu’elle porte le témoignage d’une lutte ? Quels éléments musicaux soutiennent le message dans les œuvres suivantes ?

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fiche classe de 3ème le chant des partisans séq 1

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