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Mensagem de jovens que concluíram o Ensino Médio na EJA, usando a música para transmitir motivação paras os alunos que pensam em desistir.

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Mensagem de jovens que concluíram o Ensino Médio na EJA, usando a música para transmitir motivação paras os alunos que pensam em desistir.

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Swag do Rap - Para Ser Campeão [WebClip Oficial]

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Letrar e alfabetizar, embora à primeira vista pareçam ter o mesmo significado, são termos que se aplicam a diferentes práticas. Letrar é transmitir as habilidades necessárias e o hábito de ler e escrever, enquanto alfabetizar refere-se ao aprendizado das técnicas para a compreensão da linguagem no que diz respeito a seus conteúdos gramaticais.
A alfabetização e o letramento devem caminhar lado a lado durante o processo de aprendizagem, uma vez que, de acordo com os Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN), o ensino da linguagem deve abordar três aspectos fundamentais: leitura, interpretação e escrita. É importante alfabetizar letrando para que o aluno seja inserido no contexto cultural da sociedade, que está fundamentalmente relacionado à leitura.

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Os negros são maioria nas turmas de EJA?

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Os negros são maioria nas turmas de EJA?

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Os jovens e adultos trabalhadores lutam par superar suas condições de vida (moradia, saúde, alimentação, transporte, emprego, etc) que estão na raiz do problema do analfabetismo. O desemprego, os baixos salários e as péssimas condições de vida comprometem os seus processo de alfabetização... O analfabetismo é a expressão de pobreza, conseqüência inevitável de uma estrutura social injusta.

Os perfis do aluno da EJA da rede pública são na sua maioria trabalhadores proletariados, desempregados, dona de casa, jovens, idosos, portadores de deficiências especiais. São alunos com suas diferenças culturais, etnia, religião, crenças.

Este aluno trabalhador chega às vezes tarde na escola, cansado e com sono e querem sair mais cedo, prejudicando o seu desempenho.

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A Pedagogia Transformadora de Paulo Freire

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A Pedagogia Transformadora de Paulo Freire

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Alfabetizacão em Angicos - A Pedagogia de Paulo Freire - Sala de Notícias   Canal Futura

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Alfabetizar 300 alunos em 40 horas
Paulo Freire foi um educador pernambucano, que apesar de ter sido de classe média, vivenciou a pobreza e a fome na infância, experiência que o levaria a se preocupar com os mais pobres, e mais tarde o ajudaria a construir um revolucionário método de alfabetização.

O ano era 1962. Seu projeto educacional estava bastante alinhado à filosofia política do então presidente da república da época, João Goulart, que promovia o nacionalismo desenvolvimentista. Foi então que naquele mesmo ano, aos 41 anos, depois de aplicar seu método de alfabetização em Pernambuco, ele foi convidado para testá-lo na humilde e trabalhadora cidade de Angicos (a 194 km de Natal).

A maratona de aulas começou e contou com 380 matrículas, chamando atenção de toda a cidade.

Freire criticava o sistema tradicional de alfabetização, o qual utilizava a cartilha como ferramenta central da didática para o ensino da leitura e da escrita. Seu método consistia basicamente de 3 passos:

o primeiro era catalogar as palavras mais conhecidas e usadas diariamente pelos trabalhadores como: “tijolo”, “enxada”, “corte”, “coragem”, “chuva”, “promessa”, “medo”, “branco”, “preto”, “Deus”, etc.

Depois, Freire fazia o chamado “momento da tomada de consciência do mundo”, em que ele junto com seus alunos analisava os reais significados sociais das palavras coletadas, comparando-as com suas realidades. Para ele, o diálogo aberto era o mais importante do processo educativo, e não a aula discursiva.

E depois vinha a etapa em que o professor desafia e inspira o aluno a para uma postura conscientizada do mundo.

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Programa criado em 1970 pelo governo federal com objetivo de erradicar o analfabetismo do Brasil em dez anos. O Mobral propunha a alfabetização funcional de jovens e adultos, visando “conduzir a pessoa humana a adquirir técnicas de leitura, escrita e cálculo como meio de integrá-la a sua comunidade, permitindo melhores condições de vida”.
O Mobral montou uma organização em três níveis: a administração central (Mobral central), as coordenações estaduais e as comissões municipais. Essas eram os agentes executivos do movimento. Essas comissões reuniam funcionários das prefeituras, homens de negócio, membros do clero e de associações voluntárias de serviço. Eram elas que mobilizavam os analfabetos e os alfabetizadores, obtinham a cessão de salas e, enfim, organizavam os cursos. Os cursos do Mobral funcionavam à noite, de preferência, aproveitando os prédios de escolas, templos, sindicatos e outras instituições. O Mobral central fazia convênios com as comissões municipais, pelos quais se comprometia a fornecer material didático, orientação técnica e recursos para o pagamento dos alfabetizadores.

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Conferências Internacionais de Educação de Adultos (CONFINTEA)

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Conferências Internacionais de Educação de Adultos (CONFINTEA)

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a partir da primeira metade do século passado que essas conferências aparecem com objetivo de produzir um documento que trouxesse a problemática da Educação de Jovens e Adultos (EJA).

Até o momento foram realizadas seis CONFINTEA´s. A primeira Conferência foi realizada na Dinamarca e teve como pontos de discussão: as especificidades da Educação de Adultos; proporcionar uma educação aberta e voltada para as condições de vidas reais da população; e que a educação de adultos deveria ser desenvolvida através do espírito de tolerância.

Na II Conferência, essa que aconteceu em 1960 em Montreal no Canadá, houve um debateu sobre a necessidade de países mais desenvolvidos ajudarem aos em desenvolvimento melhorar a sua aprendizagem.

Na III CONFINTEA houve a constatação de que é preciso adotar um conceito mais amplo de educação. Com isso, surgiu as categorias de ensino escolar e extra-escolar , essas que deveriam garantir a educação integral dos indivíduos de todas as idades. É através dessa educação que haverá o desenvolvimento educacional, econômico e cultural dos países.

No ano de 1985, na França, ocorreu a IV CONFINTEA. O ponto mais importante desse encontro foi o direito de ler o próprio mundo e escrever a história, além ter acesso aos recursos educacionais, desenvolvendo as capacidades individuais e coletivas. Ressaltou ainda, o cumprimento de todos terem direito a uma educação de qualidade.

A V Conferência foi realizada em Hamburgo em 1997. Ela foi diferente das outras, pois obteve uma participação significativa de diferentes parceiros, inclusive da sociedade civil.  De acordo com os idealizadores da Declaração de Hamburgo, a Educação de Adultos engloba todo o processo de aprendizagem, formal ou informal, cujas pessoas desenvolvem suas habilidades e seu conhecimento. É na V CONFINTEA que os participantes reafirmam que apenas o desenvolvimento centrado no ser humano e a existência de uma sociedade participativa, baseada no respeito integral aos direitos humanos, levarão a um desenvolvimento justo e sustentável. A efetiva participação de homens e mulheres em cada esfera da vida é requisito fundamental para a humanidade sobreviver e enfrentar os desafios do futuro.

Em 2009, foi realizado no Brasil, no estado de Belém, a VI Conferência, cujo objetivo era reavaliar os principias pontos da V conferência e ressaltar a necessidade de criação de instrumentos de advocacia para Educação de Adultos e reafirmar que os compromissos que não foram plenamente assumidos, desde a última Conferência.