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Por otra parte, en los años 60 y 70 destaca la obra de Erving Goffman (1922-1982), conocida por su extraordinaria minucia descriptiva, vertebrada por la idea de que la interacción social agota su significado social más importante en la producción de apariencias e impresiones de verosimilitud de la acción en curso. En Goffman (1972), la sociedad se muestra como una escenificación teatral en que la vieja acepción griega de “persona” recobra plenamente su significado. El modelo planteado por Erving Goffman recibió el nombre de enfoque dramático o análisis dramatúrgico de la vida cotidiana, y puede sintetizarse a partir de tres consideraciones básicas

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Mead y Goffman: el “self” y el modelo dramatúrgico de la interacción.

George Herbert Mead (1934), con su propuesta de conductismo social y su conceptualización del “sí mismo”, por un lado, y Erving Goffman (1959), con su modelo dramatúrgico para el análisis de la interacción, por el otro, son los dos autores más representativos del Interaccionismo Simbólico.

Esta corriente destaca la naturaleza simbólica de la vida social. La finalidad principal de las investigaciones que se realizaron desde el Interaccionismo Simbólico fue el estudio de la interpretación por parte de los actores de los símbolos nacidos de sus actividades interactivas. En Symbolic Interaccionism, Herbert Blumer (1968) establece las tres premisas básicas de este enfoque:

Los humanos actúan respecto de las cosas sobre la base de las significaciones que estas cosas tienen para ellos, o lo que es lo mismo, la gente actúa sobre la base del significado que atribuye a los objetos y situaciones que le rodean.

La significación de estas cosas deriva, o surge, de la interacción social que un individuo tiene con los demás actores.

Estas significaciones se utilizan como un proceso de interpretación efectuado por la persona en su relación con las cosas que encuentra, y se modifican a través de dicho proceso.

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Edward T. Hall - The Silent Language, The Hidden Dimension, The Dance of Life

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Edward T. Hall - The Silent Language, The Hidden Dimension, The Dance of Life

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Este video clip, abarca parte de la historia personal y sus influyentes aportes a la psicologia de la comunicación.

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Ray Birdwhistell es el pionero en la investigación sobre  lo que es la kinesia y las repercusiones que tiene sobre la comunicación. Cuando hablamos de kinesia, (kinesis en griego significa movimiento), nos estamos refiriendo a la capacidad de efectuar comunicación mediante gestos u otros movimientos corporales; incluyendo la expresión facial, el movimiento ocular y la postura entre otros. Este tipo de señales no verbales pueden ser específicas o generales para cada individuo: algunas pueden tener la intención de comunicar o proporcionar  información,  otras son meramente expresivas; es decir expresan  emociones, mientras que otras nos dan a conocer rasgos de la personalidad o actitudes.

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Con Mead estudió en el Reino Unido el lenguaje gestual en los rituales amorosos. Con Bateson analizó, a través de registros fílmicos de aquél, los aspectos kinésicos, lingüísticos y psicológicos de la relación entre madre e hijo, del 'doble vínculo' que se da entre el lenguaje oral y la expresividad gestual, y los dilemas que surgen en dicha relación. Participó en los trabajos de la 'escuela invisible' de Palo Alto, creada por Don Jackson, cerca no sólo de Bateson, sino también de Edward Hall, Erving Goffman oWatzlawick, que trabajaron en los conceptos de la llamada 'nueva comunicación', que aparece vinculada a la naturaleza de los comportamientos humanos. Más allá de los escenarios de la teoría de Shannon, describen una ecología de la comunicación desde una visión de una realidad sistémica y compleja.
Constata Birdwhistell que las dos terceras partes de la comunicación personal no se verbaliza, sino que se atiene a otras pautas de interacción de base multisensorial. En sus observaciones acerca de las expresividad corporal empleó recursos fílmicos. Sistematiza las pautas y expresiones del lenguaje no verbal ('kinesis' o 'cinesis'), advirtiendo su plenitud constructiva, con la distinción de los planos semánticos, sintácticos y pragmáticos del mismo. Formas paralingüísticas y sincronías intencionales en la expresión, que despliegan un modelo que Birdwhistell define como orquestal, en el que el cuerpo también transmite instancia de memoria.

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Entre los libros traducidos a la lengua española:
Teoría de la comunicación humana (con Janet Beavin y Don Jackson), Herder, Barcelona, 1981; Cambio (con John Weakland y Richard Fisch), Herder, Barcelona, 1976; ¿Es real la realidad? Confusión, desinformación, comunicación, Herder, Barcelona, 1979; El Lenguaje del cambio, Herder, Barcelona, 1980; La realidad inventada. ¿Cómo sabemos lo que queremos saber? (comp.), Gedisa, Buenos Aires, 1988;La construcción del universo. Conceptos introductorios y reflexiones sobre epistemología, constructivismo y pensamiento sistémico (con Marcelo R. Ceberio), Herder, Barcelona, 1998

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Nacido en Villach, Austria, en 1921. Entre 1957 y 1960 ejerció como docente en la Universidad de San Salvador. Con Jackson y Beavin publicó en 1969 Human communication, en el que se sientan las bases de su construccionismo sistémico que girará en torno a la comunicación y la percepción de la realidad. Es doctor ‘honoris causa’ por las Universidades de Lieja, Burdeos y Buenos Aires. Falleció en Palo Alto (California) el 31 de marzo de 2007.

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Creado por: Pilar Madrid, Camila Pigniani, Jesús Mentes, María Valcarcel, Noemi Cacho, Ricardo Bustamante.

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 George Herbert Mead (1934), con su propuesta de conductismo social y su conceptualización del “sí mismo”, por un lado, y Erving Goffman (1959), con su modelo dramatúrgico para el análisis de la interacción, por el otro, son los dos autores más representativos del Interaccionismo Simbólico.Esta corriente destaca la naturaleza simbólica de la vida social. La finalidad principal de las investigaciones que se realizaron desde el Interaccionismo Simbólico fue el estudio de la interpretación por parte de los actores de los símbolos nacidos de sus actividades interactivas. En Symbolic Interaccionism, Herbert Blumer (1968) establece las tres premisas básicas de este enfoque:Los humanos actúan respecto de las cosas sobre la base de las significaciones que estas cosas tienen para ellos, o lo que es lo mismo, la gente actúa sobre la base del significado que atribuye a los objetos y situaciones que le rodean.La significación de estas cosas deriva, o surge, de la interacción social que un individuo tiene con los demás actores.Estas significaciones se utilizan como un proceso de interpretación efectuado por la persona en su relación con las cosas que encuentra, y se modifican a través de dicho proceso.Eduardo/ Erving  Goffman

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 George Herbert Mead (1934), con su propuesta de conductismo social y su conceptualización del “sí mismo”, por un lado, y Erving Goffman (1959), con su modelo dramatúrgico para el análisis de la interacción, por el otro, son los dos autores más representativos del Interaccionismo Simbólico.Esta corriente destaca la naturaleza simbólica de la vida social. La finalidad principal de las investigaciones que se realizaron desde el Interaccionismo Simbólico fue el estudio de la interpretación por parte de los actores de los símbolos nacidos de sus actividades interactivas. En Symbolic Interaccionism, Herbert Blumer (1968) establece las tres premisas básicas de este enfoque:Los humanos actúan respecto de las cosas sobre la base de las significaciones que estas cosas tienen para ellos, o lo que es lo mismo, la gente actúa sobre la base del significado que atribuye a los objetos y situaciones que le rodean.La significación de estas cosas deriva, o surge, de la interacción social que un individuo tiene con los demás actores.Estas significaciones se utilizan como un proceso de interpretación efectuado por la persona en su relación con las cosas que encuentra, y se modifican a través de dicho proceso.Eduardo/ Erving  Goffman

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Goffman asocia la clase o estatus a las fuentes de información y conocimiento. Parte de una relación causal que podría traducirse en la existencia de clases informativas, en una estructura sociomediática. Analiza el tejido que construye las relaciones sociales, así como la información disponible que articula las expresiones de identidad.

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Destacó por sus trabajos de investigación en antropología, cibernética y psicología, muchos de los cuales contribuyeron al nacimiento del llamado Enfoque Sistémico, que supuso un salto epistemológico en cuanto a la manera de abordar varias disciplinas científicas, incluida la terapia familiar.

Los efectos de la comunicación humana fueron descritos en 1956 por el equipo de  Gregory Bateson, en un trabajo sobre la esquizofrenia realizado en el  Mental Research Institute de Palo Alto, California. En contra de los clásicos postulados que consideraban la esquizofrenia como un problema de pensamiento (intrapsíquico), incluso genético, estos investigadores demostraron que se trataba de un problema comunicacional. Gregory Bateson, junto al teórico de la comunicación Paul Watzlawick, desarrolló la teoría psicológica del doble vínculo, definido como un patrón comunicacional relacionado con el desarrollo de la sintomatología esquizofrénica y otras patologías psicológicas.

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A diferencia del modelo lineal (donde comunicar es transmitir y descifrar una información desde un determinado código) en el modelo construido por los miembros de Palo Alto, comunicar implica construir un sentido en la interacción.

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Manifestaciones gestuales registradas por Birdwhistell.

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Fue el primero en identificar el concepto de proxemica

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Uno de sus libros traducidos a la lengua española

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Edward T. Hall. nació el 16 de mayo de 1914 fue un respetado antropólogo estadounidense e investigador intercultural. Enseñó en la Universidad de Denver, Color...

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PERFIL BIOGRÁFICO Y ACADÉMICO

Nació en Webster Grives, Missouri, Estados Unidos. Estudió en las universidad de Denver y Arizona, doctorándose en 1942 en la de Columbia. Desarrolló su carrera académica dentro del campo de la antropología en la Universidad de Denver, el Bennington College, la Washington School of Psychiatry, la Havard Business School, el Illinois Institute of Technology, la Northwestern University, etc. Miembro de la American Abthropological Association, fue fundador del National Bulding Museum.
Es autor de: The Silent Language, Doubleday, Nueva York, 1959; The Hidden Dimension, Doubleday, Nueva York, 1966; Beyond Culture, Doubleday, Nueva York, 1976; The Dance of Life, The Other Dimension of Time, Nueva York, 1983; Hidden Differences: Studies in International Communication, Grunder & Jahr, Hamburgo, 1983; Hidden Differences: Doing Business with the Japanese, Doubleday, Garden City, 1987; Understanding Cultural Differences, Germans, French and Americans (con Mildren R. Hall), Intercultural Press, Yarmouth, 1990.
Entre sus libros traducidos a la lengua española: La dimensión oculta: enfoque antropológico del uso del espacio, Instituto Nacional de la Administración Pública, Madrid, 1973 (Siglo XXI, México DF, 1990); Más allá de la cultura, Gustavo Gili, Barcelona, 1978; El lenguaje silencioso, Alianza, Madrid, 1989. En lengua portuguesa: A dimensão oculta, Relógio d'Água, Lisboa, 1986; A linguagem silenciosa, Relógio d'Água, Lisboa, 1994; A Dança da Vida: A Outra Dimensão do Tempo, Relógio d'Água, Lisboa, 1996.

PENSAMIENTO Y EXPRESIÓN CIENTÍFICA

La naturaleza del ser humano posee una matriz biológica, una 'dimensión oculta', que en cada momento histórico se transforma a través de las expresiones culturales dominantes. También, 'lenguajes silenciosos', que permiten la comunicación sin necesidad de las palabras. El tiempo y el espacio aparecen como instrumentos mediante los cuales los seres humanos producen mensajes. El espacio define los territorios individuales y colectivos, la seguridad y la defensa; el tiempo aparece asociado a la cultura, con distintas velocidades culturales, que van de la celeridad de la vida urbana occidental a la tranquilidad de ciertas sociedades orientales.
Hall teoriza acerca de lo que define como la 'proxémica', que analiza la distancia física entre los interlocutores en función de el tipo de comunicación y las características culturales del espacio social en el que se desenvuelven, así como la relación de cercanía o lejanía existente entre los interlocutores. Esto es, la percepción y los hábitos sociales que marcan los territorios de la comunicación interpersonal y hacen los resguardos de la privacidad o de la intimidad. Sus estudios acerca de los lenguajes del silencio han sido considerados como precursores de los modernos estudios de neurolingüística. Otra de las facetas del trabajo de Hall está relacionada con la comunicación intercultural, a la que presta una especial atención en función de las distancias culturales y lingüísticas, con diversos trabajos de campo en espacio fronterizos de fuerte contraste cultural, como el caso de Estados Unidos con México.

Perfiles biográficos y académicos. Marcos epistemológicos y teóricos de la investigación en Comunicación. Plan Nacional de I+D, CSO2013-47933-C4-3-P | Ministerio de Economía, Industria y Competitividad

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PERFIL BIOGRÁFICO Y ACADÉMICO Nació en Webster Grives, Missouri, Estados Unidos. Estudió en las universidad de Denver y Arizona, doctorándose en 1942 en la de Columbia. Desarrolló su carrera académica dentro del campo de la antropología en la Universidad de Denver, el Bennington College, la Washington School of Psychiatry, la Havard Business School, el Illinois Institute of Technology, la Northwestern University, etc.

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Un sencillo video explicando los cinco axiomas que estableció Paul Watzlawick, en Palo Alto, California. *En el axioma #5 los ejemplos están al revés, una disculpa.*

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Andrea/Introducción a la escuela de palo alto...

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Andrea/Introducción a la escuela de palo alto...

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#10Cosas: Gregory Bateson, fundador de la Escuela de Palo Alto - PUCP