# data[].attributes.body
Kan ske gennem
- moralsk frakobling (de har overbevist sig selv om at de gør det af retfærdige grunde)
- eufemismer (formildende omskrivninger, fx at bombe et mål kaldes 'servicering af målet'
- fordelagtige sammenligninger (synet af vores handlinger afhænger af, hvem vi sammenligner os med)
- ansvarsfralæggelse (placere ansvaret for handlingerne hos en autoritet fx i Milgram forsøget)
- ignorering eller fordrejning af konsekvenserne (det er lettere at skade nogle, hvis deres smerte er usynlig. I Milgram forsøget blev forsøgspersonerne følelsesmæssigt berørt, når de blev konfronteret med ofrenes smerte)
- dehumanisering (hvis man opfatter dem som mindreværdige mennesker, som man ikke kan identificere sig med)

# data[].attributes.body
Sammenligning af forskellige handlinger.
Jo mere grusomme de andres handlinger er eller kan fremstilles, jo mere forståelige og nødvendige bliver de grusomheder, man selv udretter.

# data[].attributes.body
De fleste har prøvet at miste kontrollen over dem selv. Nogen flere gange end andre. Gottfredson og Hirschi går et skridt videre og spørger, hvad der kan være baggrunden for den lave selvkontrol.

Der kan mangle omsorg og følelsesmæssig tilknytning til barnet.

Der kan mangle tid og energi til at holde øje med barnet.

Der kan mangle opmærksomhed på afvigende adfærd.

Der kan mangle vilje til at sanktionere den afvigende adfærd.

# data[].attributes.body
Det naturligt onde, begås af mennesker, der ikke er i stand til at forstå konsekvenserne af deres handlinger eller i gerningsøjeblikket er disponeret sådan, at vi vil fritage dem for moralsk skyld

# data[].attributes.body
Mennesker der begår onde handlinger er egentlig ikke onde, men er enten i besiddelse af en lav empati, eller de har i en situation midlertidigt slukket for deres empati overfor medmennesket.

# data[].attributes.body
Både et neurologisk grundlag og forstyrren i udviklingsfasen

# data[].attributes.body
Istedet for at en person har ansvaret siger de at alle har det. På den måde føler den enkle person ansvarlig. "Når alle er ansvarlige, er ingenansvarlige"

# data[].attributes.body
Manglende empati -> behandle andre som objekter -> størrelser uden følelser -> så bliver det muligt at blive grusom og ond

# data[].attributes.body
Mangel på empati

# data[].attributes.body
Sårbarhed over for oplevelsen af skam.

Omsorgspersonernes ligegyldighed.

Manglende evne til at føle sorg.

Sproglige vanskeligheder ved at udtrykke følelser.

Omsorgspersoner som rollemodeller

# data[].attributes.body
Det er svært for mennesket at mishandle og skade, et menneske de kan identificere sig med. Derfor overbeviser mennekset sig selv om at det mennekse de skal mishandle er et form for væsen, og på den måde frakoble moral for gerningen.

# data[].attributes.body
Ifølge psykologen Albert Bandura er moralsk frakobling nødvendigt for mennesket, for at de på den måde kan retfærdiggøre en handling. Man kan lave en moralsk frakobling ved at:

- Se ens handlinger som rigtige eller nødvendige

- Bruge et bestemt ordvalg, altså positive ord eller sammenligninger

- Skyde ansvaret for handlinger over på andre

- Man kan ignorere konsekvenserne

# data[].attributes.body
Når F.eks. Teorrister gør noget ondt, men sammenligner det med noget som de syntes er værre (fx krig fra en bestemt nation) og på den måde retfærdiggøre deres handlinger

# data[].attributes.body
Er et eksempel på hvordan ondskab kan komme til udtryk gennem en leder. De der er onde (militæret) er ikke klar over hvad de skal gøre med de indsatte, og når der så endelig kommer en leder får de af vide at de bare skal fortsætte deres job.

# data[].attributes.body
Menneskerne sætter deres moralske værdier til side og adlyder autoriteter, f eks milgrams forsøg med strøm

# data[].attributes.headline
Der er 3 former for ondskab: Den sadistiske ondskab, Den dumme ondskab, Den instrumentelle ondskab, Den ideologiske ondskab.

# data[].attributes.subject
Der er 3 former for ondskab: Den sadistiske ondskab, Den dumme ondskab, Den instrumentelle ondskab, Den ideologiske ondskab.

# data[].attributes.body
Ondskab kan komme af mange årsager. Hvis man er ond, er det fordi man har manglende empati, og man ikke tænker på konsekvenserne der kommer af den ondskab man forudsager. Mange af dem som er onde, eller forudsager ondskab på andre, er meget tit styret af et system, eller en magtfuld autoritet. Det ses fx i milgrams forsøg, hvor han får folk til at sætte strøm til folk. Det ses også i Abu Grahi fængslet, hvor betjentene/soldaterne bliver styret af systemet/de højrer stillet autoriteter, som siger at de skal torturer fangerne.

# data[].attributes.body
Mennesket kan fralægge sig selv samvittigheden ved at give ansvaret videre, som f.eks i jødeudrydelsen

# data[].attributes.body
Menneskers agression er opstået evolutionært

# data[].attributes.body
Det moralske onde er den ondskab de fleste tænker på når de tænker på ondskab. Det udøves af mennesker ved fri vilje som er bevidst om hvad de gør.

# data[].attributes.body
Kan ske gennem
- moralsk frakobling (de har overbevist sig selv om at de gør det af retfærdige grunde)
- eufemismer (formildende omskrivninger, fx at bombe et mål kaldes 'servicering af målet'
- fordelagtige sammenligninger (synet af vores handlinger afhænger af, hvem vi sammenligner os med)
- ansvarsfralæggelse (placere ansvaret for handlingerne hos en autoritet fx i Milgram forsøget)
- ignorering eller fordrejning af konsekvenserne (det er lettere at skade nogle, hvis deres smerte er usynlig. I Milgram forsøget blev forsøgspersonerne følelsesmæssigt berørt, når de blev konfronteret med ofrenes smerte)
- dehumanisering (hvis man opfatter dem som mindreværdige mennesker, som man ikke kan identificere sig med)

# data[].attributes.body
Der kan mangle omsorg og følelsesmæssig tilknytning til barnet.

Der kan mangle tid og energi til at holde øje med barnet.

Der kan mangle opmærksomhed på afvigende adfærd.

Der kan mangle vilje til at sanktionere den afvigende adfærd.

# data[].attributes.body
Mangel på empati

# data[].attributes.body
Første gang undersøgt i 1775

# data[].attributes.body
Fravær af empati er forbundet med ondskab. Og forbundet med at behandler andre som objekter.

# data[].attributes.body
Der er overordnet 4 slags ondskaber.
1: Den sadisitiske, hvor gerningsmanden gør noget ondt fordi han kan lide det

2: Den instrumentelle: Gerningsmanden gør noget ondt for at opnå noget godt

3: Den idealistiske: Fordi gerningsmanden tror han gør noget godt.

4: Dem dumme: Hvor man ikke tænker over man gør noget ondt.

# data[].attributes.body
Er ikke noget man er født med, og ens opdragelse har stor betydning

# data[].attributes.headline
Østrigsk psykolog Konrad Lorenz, 1903-1989. Agression er en spontant reaktion Lorenzen mener, at hvis aggressionsdriften ikke anvendes, kan der komme en uhensigtsmæssig reaktion. Den reaktive aggression er forbundet med stærke følelser, den står i tæt forbindelse med en biologisk reaktion.Den instrumentelle aggression benyttes til bevidst og aktiv at nå et mål.Sadistisk aggression, er en seksuel nydelse. Lysten til at se andre lide ved at have kontrollen. 

# data[].attributes.subject
Østrigsk psykolog Konrad Lorenz, 1903-1989. Agression er en spontant reaktion Lorenzen mener, at hvis aggressionsdriften ikke anvendes, kan der komme en uhensigtsmæssig reaktion. Den reaktive aggression er forbundet med stærke følelser, den står i tæt forbindelse med en biologisk reaktion.Den instrumentelle aggression benyttes til bevidst og aktiv at nå et mål.Sadistisk aggression, er en seksuel nydelse. Lysten til at se andre lide ved at have kontrollen. 

# data[].attributes.body
Den sadistiske ondskab
Den dumme
Den instrumentelle
Den ideologiske

# data[].attributes.body
De fire forskellige former

Sadistiske ondskab: gøre det med et formål

Instrumentelle:

Gøre noget ondt, for at opnå et subjektivt gode for sig selv.

Idealistiske ondskab:

Gøre noget ondt, ved tro at det er godt

Dumme ondskab:

Gøre noget dumt uden at tage hensyn eller tænke over konsekvenserne