# data[].attributes.body
1.       Er kilden PERSONLIG eller INSTITUTIONEL? Og hvad betyder det for, hvad vi kan bruge kilden til?

Kilden er institutionel, da han snakker for sit embede. Det at kilden er institutionel frem for personlig, gør den mere utroværdig. Dette skyldes at kilden muligvis inddrager nogle overdrivelser eller ”løgn historier” for at fremme hans politiske figur. Og i stedet for at se på kun Augustus som kildens afsender, kan vi kigge på hele det romerske embede.

2.       Er kilden FORTROLIG eller OFFENTLIG? Og hvad betyder det for, hvad vi kan bruge kilden til?

Kilden er offentlig da det er politisk propaganda, som er skrevet for at fremme Augustus’ figur. Dette gør at kilden bliver mindre troværdig, da han skal skrive til en masse, som han må tage betragtning for, han skjuler derfor muligvis en masse sandheder. Det er politisk propanda, skabt for at få alle de romerske indbyggere til at stole på og tilbede Augustus.

# data[].attributes.body
HVEM har skrevet kilden?
Kejser Augustus (Octavian) har skrevet den.
Det er hans egne beretninger/tilbageblik på hans liv.
Han var selv til stede under begivenhederne og er derfor ikke afhængig af andre kilder = en troværdig førstehåndskilde.

# data[].attributes.headline
med hvilket formål er teksten blevet skrevet? 

# data[].attributes.subject
med hvilket formål er teksten blevet skrevet? 

# data[].attributes.body
3.Frederikke og Isabella

Han fortæller om sine bedrifter. Han fremstiller sig selv som barmhjertig, så han ikke kun virker som en strid krigsherrer. Det kan ses, da han skriver ”som sejrsherre skånede jeg alle borgere, der bad om nåde”
Han ville blive husket for de gode ting han gjorde for Romerriget. Denne kilde blev skrevet på bronzetavler ved hans grav, så der ikke var nogen der kunne ændre historien.

# data[].attributes.headline
Dokument eller beretning - Andrea og Johnny

# data[].attributes.subject
Dokument eller beretning - Andrea og Johnny

# data[].attributes.body
I introduktionen står der at kilden er en beretning. Desuden begynder teksten med "nitten år gammel samlede jeg..." da han fortæller hvad han har udrettet før i tiden.
Vi tænker at formålet med dette er, at videregive historierne om han bedrifter.
Han stillede beretning op på store stentavler til skue for folket, og vi tænker at hans hensigt er at fremstå retfærdig og respektindgydende. (Etos)

# data[].attributes.headline
Emilia: 6.Kildens KONTEKST: hvordan kommer forholdet til den gamle styreform (republikkens – med magtdelings-princippet, korte embedsperioder og relativ lige adgang til embederne) til udtryk?

# data[].attributes.subject
Emilia: 6.Kildens KONTEKST: hvordan kommer forholdet til den gamle styreform (republikkens – med magtdelings-princippet, korte embedsperioder og relativ lige adgang til embederne) til udtryk?

# data[].attributes.body
Han nævner flere gange, at senatet giver ham lov til og tildeler ham det ene og det andet, det viser magtforholdet mellem senat og kejser, der regulere hinanden.

Han fortæller også, at han for sine egne midler har samlet en hær (nok mere af alle de midler han har arvet af sin adoptivfar) og på den måde vandt magt. Det viser noget om sammenhængen mellem, status i samfundet og militære sejre/loyale soldater.

Vi får at vide, at han har haft embedet som konsul 13 gange (før han blev kejser?), hvilket er det øverste embede i senatet og gav fuld civil og militær lydighed samt ansvaret at lede forhandlinger i senatet og på folkeforsamlinger.

# data[].attributes.body
1. Kilden er institutionel , da Augustus ytrer sig som kejser. Han skriver om sine egne erindringer, men han skriver det i rollen som kejser.

2. At kilden er institutionel, betyder at hans bedrifter og hans kejserstyre kun fremstilles positivt. Da vi ikke hører en anden synsvinkel, må man jo gå ud fra, at det han siger er rigtigt. Selvom det måske ikke er hele sandheden.

3. Kilden er offentlig, da  det er en tekst han gerne vil have hele verden skal se.

4. Det kan betyde at kilden bliver mere utroværdig, da han selvfølgelig gerne vil fremstå bedst som muligt i offentlige sammenhænge. Hvis det var en fortrolig kilde, ville der nok være mere sandhed i det.

# data[].attributes.headline
Camilla & Emily: Hvem har skrevet kilden?

# data[].attributes.subject
Camilla & Emily: Hvem har skrevet kilden?

# data[].attributes.body
Kilden er skrevet af Augustus Caesar (Oprindeligt C. Octavius), da han var 76 år.
Forfatteren var tæt på begivenheden, idet han selv deltog i begivenhederne. Kilden er dermed en førstehåndskilde. Han havde en vigtig rolle i forhold til borgerkrigene, da han endte dem. Med alles tilslutning fik han enevældig magt og blev kejser. Der forekommer tendenser hos kilden, da det er kejseren selv, der har skrevet den. Den er derfor meget subjektiv.

# data[].attributes.headline
Nanna og Monique                             Kildens KONTEKST: hvordan kommer forholdet til den gamle styreform (republikkens – med magtdelings-princippet, korte embedsperioder og relativ lige adgang til embederne) til udtryk?

# data[].attributes.subject
Nanna og Monique                             Kildens KONTEKST: hvordan kommer forholdet til den gamle styreform (republikkens – med magtdelings-princippet, korte embedsperioder og relativ lige adgang til embederne) til udtryk?

# data[].attributes.body
Senatet skulle godkende at Augustus måtte regere over Romerriget og forlænge sin regeringsperiode.
Augustus giver tilbage til dem der tjener ham loyalt, og derfor stoler på ham og vil gerne have ham som regent. Han giver folket der tjener ham goder: "efter endt tjenestetid, har jeg tildelt dem alle jord eller givet dem krigspension" --> Han deler ud til folket fordi han har magten.

# data[].attributes.body
Kilden er en "tidslinje" 19-76 år. Kilden er fra efter hans bedrifter, derfor ikke samtidig. Vi hører vel egentlig bare om bedrifter fra fortiden, ellers "my face = blank"

# data[].attributes.headline
På hvilken måde kommer samtidige problemer og visionerne for det romerske samfund / rige til udtryk i kilden?

# data[].attributes.subject
På hvilken måde kommer samtidige problemer og visionerne for det romerske samfund / rige til udtryk i kilden?

# data[].attributes.body
I kilden læser man, at Augustus fik magt da han befriede staten med den hær han samlede. Han gjorde en ende på borgerkrigene og derfor guddommeliggjorde folket ham. Han blev en autoritet for folket.

# data[].attributes.body
Dokument eller beretning? Hvad betyder det i dette tilfælde? Hvad kan vi bruge kilden til?
- Kilden er en beretning
- Kejser Augustus fortæller om fortiden, set fra hans vinkel.

# data[].attributes.body
HVORFOR / med hvilket FORMÅL er kilden blevet til?

- Hans formål er at skrive en beretning, om hvad der er sket./retfærdigøre sig selv (politisk propaganda).

"Min faders mordere drev jeg i landflygtighed, idet jeg straffede deres misgerninger med lov og dom, og da de derpå begyndte krig mod staten besejrede jeg dem to gange i slag." (linje 4-5)
Her retfærdigøre han sig selv, og sine handlinger fra fortiden. (beretning)

Vi kan bruge kilden, til at se det fra hans synspunkt, og for at få en forståelse af, hvordan han så sig selv og at han prøver at vise sig fra den bedste vinkel.
“og folk gav mig det for min tapperhed, mildhed, retfærdighed og patriotisme.“ (linje 17-18)

# data[].attributes.body
HVEM har skrevet kilden?
Kejser Augustus (Octavian) har skrevet den.
Det er hans egne beretninger/tilbageblik på hans liv.
Han var selv til stede under begivenhederne og er derfor ikke afhængig af andre kilder = en troværdig førstehåndskilde.

# data[].attributes.body
13-14 e.v.t.
En gammel mand skriver om sit liv;
det er skrevet efter begivenhederne.

Der var ikke mange forskellige synspunkter fra år 0.
Samtidigt kan man også afgumentere for at kilden kan være knap så pålidelig da han var meget gammel.

# data[].attributes.body
1.       Er kilden PERSONLIG eller INSTITUTIONEL? Og hvad betyder det for, hvad vi kan bruge kilden til?

Kilden er institutionel, da han snakker for sit embede. Det at kilden er institutionel frem for personlig, gør den mere utroværdig. Dette skyldes at kilden muligvis inddrager nogle overdrivelser eller ”løgn historier” for at fremme hans politiske figur. Og i stedet for at se på kun Augustus som kildens afsender, kan vi kigge på hele det romerske embede.

2.       Er kilden FORTROLIG eller OFFENTLIG? Og hvad betyder det for, hvad vi kan bruge kilden til?

Kilden er offentlig da det er politisk propaganda, som er skrevet for at fremme Augustus’ figur. Dette gør at kilden bliver mindre troværdig, da han skal skrive til en masse, som han må tage betragtning for, han skjuler derfor muligvis en masse sandheder. Det er politisk propanda, skabt for at få alle de romerske indbyggere til at stole på og tilbede Augustus.