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Es la estimulacion de los organos sensiales por un rango especificos de cambios energeticos ambiental.

Para Matlin y Foley (1996, p. 2), la sensación se refiere a “experiencias inmediatas y básicas, generadas por estímulos aislados simples”

Clasificación
sentido de vision
sentido del tacto
sentido auditivo
sentido del gusto
sentido olfativo
Sánchez-Márquez, N. I. (2019). Sensación

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La percepción es una actividad que parece consistir en recibir; con lo que parecería ser más una pasividad. La comprensión de la naturaleza de la percepción ha sido diversamente explicada, como resultado de concepciones psicológicas más profundas que apuntan a uno de los temas clave de la filosofía: el materialismo.

La percepción se define como “la captura mediante los sentidos que realizan los organismos” (Fernández-Abascal, Martín y Domínguez, 2010, p. 80).

Conceptúa el autor que la percepción se refiere al producto de procesos psicológicos en los que están implicados el significado, las relaciones, el contexto, el juicio, las experiencias pasadas y la memoria.

Clasificación
percepcion visual
percepcion auditiva
percepcion del gusto
percepcion del olfato
Sánchez-Márquez, N. I. (2019). Sensación y percepción

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la atención puede analizar la información y seleccionarla en función de lo almacenado anteriormente y, por lo tanto, reconocerla. Este mecanismo se llama mecanismo de pertinencia, por cuanto lo que es atendido encaja con lo almacenado.

1958. Broadbent: Modelo de filtro rígido. Concepción de la atención como una capacidad limitada. Este autor entiende que la atención funciona como una compuerta que deja pasar la información de un canal sensorial, impidiendo que pase la información proveniente de otros canales sensoriales.

Clasificacion
Tipos de atención
atencion sostenida
atencion voluntaria
atencion involuntaria
<http://www.uhu.es/jose.alameda/apm2006/tema1%2806‐07%29.pdf>

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La memoria se entiende comúnmente como el depósito de las percepciones. A lo largo de la historia de la psicología se ha teorizado acerca de ella de diversas maneras. Exponiendo de forma breve y clasificando las distintas propuestas al respecto, se completará este visionado con un estudio básico de las bases biológicas de esta actividad psíquica.

Clasificacion
según el canal, se habla de memoria visual o ecoica; según su estabilidad, se habla de memoria a corto plazo o a largo plazo

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La pérdida de la memoria es el inicio de un proceso demencial. Por lo anterior, preocupa que el memorial cultural de México tenga hoy en día un panorama desolador, al evaporarse poco a poco las instituciones y los recintos culturales.

La cultura está en riesgo (Fuentes) la crisis económica y la emergencia sanitaria están modificando, los patrones de consumo de bienes y servicios culturales en todo el mundo, y en México no es la excepción. Lamentablemente, este es un país que tiene muy bajos niveles de acceso a la cultura, determinados en buena medida por un deficiente nivel de oferta de servicios culturales de calidad.

Dado que muchos de los museos que operan en el país son privados; y que muchos más que son públicos son muy pequeños y con muy bajo presupuesto, es posible que, ante la crisis económica y los constantes recortes presupuestales, haya cierres de varios de ellos; amén de la complejidad que implicará adaptar servicios, acceso y horarios a la llamada "nueva normalidad". Recuperado de http://mexicosocial.org/la-cultura-esta-en-riesgo-los-museos-ejemplo/

Las bellas artes de un país son parte de su memoria, de su historia, ahí se encuentra las respuestas a las preguntas, quiénes somos, de dónde venimos, hacia dónde vamos. Aniquilar la cultura, es cerrar de un portazo las entidades responsables de la divulgación y difusión de la fortaleza humanística de un pueblo. Es inducir el olvido, como estrategia de poder.

¿Qué pasa cuando algo se olvida? ¿Qué se siente cuándo no se recuerda un dato? Resulta una sensación de vacío, de pérdida, de desolación. Así es, no recordar es morir un poco. Lo anterior no sólo es metafórico, es físico, real, el hipocampo, lugar donde se evoca la memoria, no está suficientemente estimulado.

Una forma de consolidar las reminiscencias y evitar que se desvanezcan, es a través de la imagen, de una escena, incluso de algo más elaborado como una escenografía. Se aumenta la memoria por medio de hilos, de referentes que logran reorganizar todo un acto. El cerebro es un productor audiovisual nato.

Recordar nos hace ser extraordinarios y fortalece nuestra estima. La alusión, modifica nuestra actividad cerebral y permite mejorar la memoria, por eso es tan lamentable que en algunas patologías el recuerdo se pierda, al ocasionar al mismo tiempo que se fulmine toda una experiencia vital.

El filósofo español Emilio Lledó afirma que la no memoria es la muerte de la historia, de la educación, debido a que ésta es la esencia de los seres humanos, no hay futuro si no hay memoria. Incluso, puede ser más drástica la sentencia, no hay presente sin ella. En este sentido, no hay tiempos para saber lo que se ha sido, la respuesta está en lo que se es, y esta condición depende de lo que se recuerde.

Cuando alguien muere es común escuchar una frase lapidaria que afirma, "La vida sigue", y que usualmente se usa para dar consuelo, pero en realidad no sólo es absurda sino humillante para quien trascendió. La vida sigue, pero de otra manera, en falta de alguien a quién solo queda invocar para hacer menos difícil esa ausencia. Los recuerdos son una razón motivacional, y otorgan incentivos para actuar.

Gabriel García Márquez, escritor colombiano rememora a los que un día le dirán: 'Esto fuiste', 'esto hiciste' o 'esto imaginaste', Gabo se les adelanta y dice simplemente: soy, seré, imaginé y esto recuerdo. Así es como gran parte de su legado literario (Cien años de soledad, El coronel no tiene quién le escriba, El otoño del patriarca, etc) se construye con las memorias de su memoria.

El recuerdo es una restauración de lo pasado a partir del material conservado en la memoria. Dicho material puede ser agradable o no, puede ser confortante o incómodo. Independientemente de su carga emocional es parte de una historia, que si se recuerda se puede o no repetir. La alusión gratificante hace que se produzcan en el cerebro conexiones neuronales, que vistas desde una tomografía son de colores y brillan, a ese nivel las emociones transforman los procesos neuronales.

Mientras que la memoria es la función del cerebro que permite al organismo, codificar, almacenar y recuperar la información del pasado. En la memoria se encuentran dos mundos el biológico y el emocional. Es la aproximación entre lo sensorial y lo material. Por eso la reminiscencia espacial necesita del lugar de la experiencia y de una representación lo más cercana al hábito inicial, es decir la música, los olores, los sabores, son excelentes colaboradores para rescatar esa vivencia y lograr la anagnórisis (reconocimiento o reencuentro entre dos personajes)

De esta manera la memoria se convierte en el guardián de la mente (William Shakespeare). En tiempos de tanta muerte se vuelve imperativo el recuerdo porque éste revela vida, y por momentos hace que la orfandad no sea tan aniquilante, por ende, la vinculación a la evocación tendría que ser permanente, es más necesaria para mantener una calidad de vida deseable. No es fortuito que la memoria tenga un proceso de conciliación durante el sueño, el bien dormir también favorece la neurogénesis (el desarrollo de neuronas).

La muerte verdadera está en el abandono de las remembranzas, para evitarlo sólo queda el decreto de las palabras y la culminación de los actos. El olvido es el resultado de una agonía ontológica. De un desprecio por la herencia genética y cultural. Siempre hablemos de los recuerdos, de aquellos que nos provocaron felicidad, emoción, sin omitir aquellos que nos estremecieron, de esta manera se recompensa la vida.

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La memoria, nos hace o nos deshace...el recuerdo motivación de vida

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La pérdida de la memoria es el inicio de un proceso demencial. Por lo anterior, preocupa que el memorial cultural de México tenga hoy en día un panorama desolador, al evaporarse poco a poco las instituciones y los recintos culturales.

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Cadena, J., & d'Àvila, J. (2018). Percepción, atención y memoria. https://repositorioinstitucional.ceu.es/handle/10637/9479

Sánchez-Márquez, N. I. (2019). Sensación y percepción: una revisión conceptual. Generación de contenidos impresos, 31. https://repository.ucc.edu.co/handle/20.500.12494/15739

<http://www.uhu.es/jose.alameda/apm2006/tema1%2806‐07%29.pdf>