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Arquivo Materiais educativos - Fundação Grupo Volkswagen

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Jogos de tabuleiro - FAESP · Thursday, Sep 4 📸

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#SescMaisLazer - Na trilha da cultura Pataxó: jogos e brincadeiras

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Computação Desplugada é uma coleção de atividades livres e gratuitas que trazem conceitos e problemas do mundo da computação para a Educação Básica sem utilizar nenhum computador ou equipamento eletrônico. As atividades utilizam jogos, desafios e quebra-cabeças que usam materiais simples como lápis, papel, caneta e muito movimento!

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Recursos Digitais para o Ensino e Aprendizagem na Educação Básica

Daniel Vieira Sant’Anna

Recursos digitais para o ensino

e aprendizagem na Educação Básica

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Este quadro auxiliará a diferenciar as características básicas de jogos e brincadeiras.

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Quadro Comparativo Ampliado — Jogos x Brincadeiras na Educação

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BIBLIOGRAFIA BÁSICA:

KISHIMOTO, Tizuko Morchida. O jogo e a educação infantil. Ed. rev. - São Paulo: Cengage Learning, 2016.

SANTOS, Santa Marli Pires dos et all. Brinquedoteca: sucata vira brinquedo. Porto Alegre: Artmed, 2007

KISHIMOTO, TIZUKO Morchida. O brincar e suas teorias. São Paulo: Cengage Learning, 2008

BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR:

BARBOSA, Vânia Kaline da Silva. Jogos e brincadeiras: a importância do  brincar e do jogar nos anos iniciais do ensino fundamental. Disponível em https://monografias.ufrn.br/jspui/bitstream/123456789/5983/3/JogosBrincImport_Monografia_2017.pdf

HAGUENAUER, CJ ,  CARVALHO, FS [PDF] Uso de jogos na educação online: a experiência do LATEC/UFRJ. Revista, 2008 – files.faculdadede.webnode.com.br in http://files.faculdadede.webnode.com.br/200000029-1bf3c1de7c/Uso%20de%20Jogos%20na%20Educa%C3%A7%C3%A3o%20Online%20-%20a%20Experi%C3%AAncia%20do%20LATEC-UFRJ.pdf

https://www.scielo.br/j/pee/a/zJxbW6cpYXxtsmRHXGgbhqv/?lang=pt

MACEDO, Lino. Os jogos e o lúdico na aprendizagem escolar. Editora Penso: 2004.

PEREIRA, Flávia Roberta dos Santos. O tema jogo infantil no periódico Pró-posições. Disponível em

WITTIZORECKO, Elisandro Schultz et all. Jogos recreação e lazer. Curitiba: Intersaberes, 2012

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A importância da brincadeira para a criança

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A importância da brincadeira para a criança

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Na Íntegra - Tizuko Morchida - O brincar na educação infantil - Parte 1/2

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A importância do jogo na educação infantil

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Navegue por águas infantis e voe com a expansão das crianças, através de filmes, fotos e textos. O diálogo está dado pelas crianças, vamos aproveitar o que elas têm a nos dizer.

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A importância do brincar nos anos iniciais do fund I

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A importância do brincar nos anos iniciais do fund I

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No Quizur você pode criar seu quiz e criar seu teste de personalidade além de encontrar os melhores e mais divertidos testes e quizzes da internet.

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Join a game of kahoot here. Kahoot! is a free game-based learning platform that makes it fun to learn – any subject, in any language, on any device, for all ages!

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Wordwall - Crie lições melhores mais rapidamente

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Precisa de um novo recurso didático que se adapte à sua turma e ao seu estilo de ensino? Crie um pacote personalizado de atividades interativas e imprimíveis em apenas um minuto.

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coordenadora pedagogica - PMSP

professora de espanhol

pesquisadora

mãe

casada

2 filhos

mini zoológico( 2 cachorros e 3 gatos)

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Autor: Vinicius Medrado

audio-book

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História dos Brinquedos - Peteca: uma invenção dos povos indígenas do Brasil.

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Discussão guiada – Jogos e Brincadeiras: A importância do brincar e do jogar nos anos iniciais do Ensino Fundamental

1. Segundo Vygotsky, qual é a relação entre o brincar e a construção de novas formas de relações sociais?
(p. 6)

2. Como Piaget classifica os tipos de jogos, e de que forma cada um contribui para o desenvolvimento infantil?
(p. 7)

3. De acordo com o texto, qual é a principal diferença entre brinquedo e brincadeira?
(p. 8)

4. Quais são os quatro princípios norteadores do PNAIC que influenciam a prática pedagógica com jogos nos anos iniciais?
(p. 12)

5. Nas entrevistas realizadas, quais benefícios as professoras apontaram para o uso de jogos e brincadeiras no processo de aprendizagem?
(p. 13)

6. Que limitações estruturais as professoras relataram sobre o espaço físico das salas de aula para a aplicação de atividades lúdicas?
(p. 15)

7. Por que, segundo as professoras entrevistadas, é importante buscar atividades diferenciadas para tornar o ensino mais atraente e prazeroso?
(p. 17)

8. Como, segundo Vygotsky, o brincar contribui para o desenvolvimento da Zona de Desenvolvimento Proximal (ZDP)?
(p. 19)

9. De que forma as atividades lúdicas podem promover situações desafiadoras que auxiliam no raciocínio lógico e na construção de conceitos?
(p. 18-19)

10. Na conclusão do trabalho, quais foram as principais dificuldades e limitações encontradas para integrar o lúdico no ensino fundamental?
(p. 21-22)

Se quiser, posso também transformar essas perguntas em um roteiro de debate interativo, com sugestões de como conduzir a discussão na sala de aula. Isso tornaria a atividade mais dinâmica. Quer que eu faça essa adaptação?

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construção da peteca+ jogo do silêncio · Thursday, Aug 14 📸

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Livro criado a partir de pesquisa sobre brinquedos e brincadeiras do Brasil.

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Importância do brincar na educação Infantil

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SETE COISAS SOBRE O ONÇA

Pós-Doc na USP

Por que amamos jogar? Por que jogar, hoje, é uma das atividades fundamentais de nossa sociedade? Qual a relação entre jogo e a cultura contemporânea? Todas essas perguntas me levaram a fazer a grande jornada do Mestrado, do Doutorado e agora do Pós-Doutorado - tudo pela USP.

Na Academia, tive a oportunidade de ler livros que me abriram demais a cabeça, transformaram profundamente meu processo criativo e mudaram meu entendimento do mundo.

Formado em Jornalismo

Fiz Jornalismo pela USP. Comecei a trabalhar nesta área fazendo análises de jogos. Criei o portal de games do Terra, da StarMedia, do O Site. Trabalhei por muitos anos fazendo a coluna de games das revistas Playboy, VIP, Superinteressante e Mundo Estranho. Minha formação fez com que eu enxergasse os jogos como um meio (muito eficaz) de comunicação.

Professor de Game Design

Leciono, há sete anos, as disciplinas de Game Design e Level Design, no curso de Jogos Digitais da Faculdade Impacta de Tecnologia e na FECAP. O contato vibrante com meus alunos, a troca incrível que existe nessa relação, tudo isso é um grande manancial que alimenta (e muito) a minha criação. Ensinar é aprender.

Fui publicado na
Alemanha e Polônia

O jogo Waka-Waka, que venceu o concurso de criadores de jogos na França (veja a seção prêmios), foi posteriormente publicado na Alemanha, pela Winning Moves, sob o nome de "Vineta" (uma ilha mítica da mitologia nórdica). Na Polônia, virou "Atlantyda", publicado pela Trefl. Hoje, faço parte do SAZ, o sindicato europeu dos criadores de jogos.

Escrevi um livro sobre Game Design

Desenvolvi, ao longo dos anos, um método de criação de jogos. Minha motivação para escrevê-lo veio dos meus alunos (e também dos meus clientes), que queriam entender melhor como funciona esse processo tão fascinante. O nome do livro é "Game Design: Método da Estrela" ( compre aqui). Ele faz parceria com um curso de 40 horas vendido na Hotmart ( compre aqui), onde demonstro os conceitos através de exercícios práticos, realizados com meus alunos e comentados por game designers do mercado.

Escrevi três livros infantis

Junto com minha esposa, a ilustradora Tatiana Paiva, criamos dois livros infantis, editados pela Melhoramentos. "Os Bichos e seus Caprichos" e "Eu vi, eu Juro, um Bicho no Escuro". Também fizemos um livro gamificado para o Itaú, chamado "A Árvore do Dinheiro". Afinal, a narrativa e a poesia são, para mim, um tipo muito interessante de jogo.

Sou da turma dos Direitos Humanos!

Os Direitos Humanos não estão e nunca estiveram garantidos. Por isso, temos que lutar todos os dias para fazê-los valer, especialmente numa sociedade (ainda) tão injusta como a nossa. Por isso, acho importante que todos nos posicionemos de forma clara e mostremos de que lado estamos.

Sou contra o racismo. Sou a favor do feminismo. Sou a favor do movimento LGBTQIA+. Sou a favor da liberdade de culto, com ênfase na proteção das religiões de matrizes africanas, sempre tão atacadas. Sou a favor da luta das pessoas com deficiência. Dos direitos das crianças, dos idosos, dos animais e da nossa Mãe Terra. Sou a favor de toda e qualquer minoria. Mas, principalmente, sou a favor desta grande maioria - a dos pobres e despossuídos, que tanto precisam de Justiça Social.

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Conheça mais sobre Fabiano Onça, game designer premiado internacionalmente, doutor pela ECA-USP, professor de game design.

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Veja quanta coisa incrível ele já fez!

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Criação de Jogos para empresas. Consultoria em Game Design. Veja os trabalhos que já realizamos criando Gamificações, Jogos Digitais e Jogos de Tabuleiro.

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Possui Graduação em Jornalismo pela Universidade de São Paulo (1998), Mestrado em Jornalismo pela Universidade de São Paulo (2007), Doutorado em Meios e Processos Audiovisuais pela Universidade de São Paulo (2014) e Pós-Doc em Meios e Processos Audiovisuais pela Universidade de São Paulo (2023) (em andamento). Game Designer com várias premiações internacionais (Cannes Lion Bronze; 2 vezes vencedor e 5 vezes finalista do Concours de Créateurs de Jeux de Société, Paris, França). Professor de Game Design da PUC-SP, FECAP e Faculdade Impacta. Criador do "Método da Estrela", um método original e brasileiro de game design. Sua área de interesse são Inteligência Artificial, Teoria da Comunicação, Jogos Eletrônicos e sua relação com a Cultura.

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Parabéns pela sua trajetória Professor Fabiano, é inspirador.

Gostaria de saber em que momento da sua vida Deus aquele clic,e você disse: - vou criar games?! Você era um garoto que jogava o tempo todo ( se deixasse) igual meu filho caçula? Kkk

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Considerando suas experiências como professor, autor e designer, qual foi seu maior desafio?

Janete

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Em sala de aula, como os jogos, podem ajudar os professores a tornarem o aprendizado mais significativo?

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Tem alguma história pessoal que inspirou algum jogo em especial? 

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Tem alguma história pessoal que inspirou algum jogo em especial? 

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“Fabiano, penso muito em como levar o uso dos jogos para crianças do interior que muitas vezes não têm acesso à tecnologia ou a recursos avançados. Quando eu me tornar professora, como você sugere que eu proceda para trabalhar com jogos de forma criativa e acessível, mesmo em contextos com poucas condições?”

Aluna Deuzimária Santos

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23 reactions | Vamos fazer um barangandão?

Também conhecido como balangandã, é um brinquedo da cultura popular, fácil de fazer usando materiais bem simples. Com esse brinquedo as crianças fazem acrobacias no ar deixando um rastro colorido durante os movimentos, que lembra um arco-íris. Confira no vídeo o passo-a-passo preparado pela educadora Elaine Alves, chame os pequenos e faça já seu barangandão!

#DeCurumimParaCurumim #EmCasaComSesc #FiqueEmCasa #EmCasa #Barangandão #Sesc #SescSP #SescRioPreto | Sesc Rio Preto

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Vamos fazer um barangandão?

Também conhecido como balangandã, é um brinquedo da cultura popular, fácil de fazer usando materiais bem simples. Com esse brinquedo as crianças fazem acrobacias no ar...

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Material da aula 11/09

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Escaneie o QR Code e conheça a história da autora

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Extraído de Brincar: Diálogos sobre conceitos, práticas e experiências

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Temática: discípulos

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O idoso e o brincar

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Brincar é o último reduto de espontaneidade que a humanidade tem.

#ApoieoTear para que possamos completar
40 anos em 2020 com nossas ações em plenitude

Desde março de 2019, pela primeira vez o Tear está realizando as atividades do programa Ciranda Brasileira sem nenhum financiamento externo. Por isso, lançamos uma campanha de Financiamento Coletivo.

Clique aqui para assistir ao vídeo da campanha e saber como apoiar o Tear

L ydia Hortélio estava na Universidade de Berna, na Suíça, cursando piano clássico. Naquele dia, tinha dificuldades para tocar um trecho de uma sonata de Beethoven. Suas tentativas frustravam o professor, o húngaro Sandor Végh. Para ajudá-la, ele pediu que imaginasse um rei dançando com a rainha em uma festa da corte e assimilasse, da memória de seus movimentos, o segredo para tocar o minueto. E, então, ele partiu para o meio da sala e dançou como um rei. Lydia olhou para o professor e entendeu tudo, mas não conseguiu executar. Aquela música não estava no seu corpo. Impaciente, o professor voltou-se para ela e disse-lhe: "Que pena que vocês (brasileiros) não tiveram um rei!". Instantaneamente, seu pensamento cantou: "E daí? E daí?".

Foi o estalo. A partir daquele momento, Lydia Hortélio começou a procurar a sua música. Não quis mais estudar piano e voltou para o Brasil, mais precisamente para Serrinha, na Bahia. A partir daí, começou a gravar tudo o que ouvia de música popular, mas não sabia ainda como usar o material. De volta à Europa, decidiu estudar etnomusicologia e tomou contato com um trabalho dos compositores Bartók e Kodály, um vasto lenvantamento da música da cultura infantil da Hungria. Percebeu que havia um paralelo com o Brasil e, desde então, vem documentando e coletando tudo o que encontra sobre a música tradicional da infância e os brinquedos, representações do que ela chama de o "Brasil encoberto".

Neae - Quando o seu trabalho com a música se mistura com o trabalho da educação infantil?

Lydia Hortélio - Quando comecei a estudar etnomusicologia, mostrei a meu professor, o húngaro Sandor Veress, várias cantigas da minha infância. Ele disse: "Pois é, só que a melodia é só uma dimensão de um fenômeno muito mais complexo, muito mais rico, que é o brinquedo ele mesmo". Até ali eu havia tido uma educação pinçando a melodia das músicas. Então, percebi algo que mudou a minha vida: a música tinha poder de mover uma ação. Em uma música como "olha o camaleão/olha o rabo dele/segura esse nêgo...", por exemplo, as crianças formam uma fila e uma pessoa é a cabeça do camaleão. Ela canta isso e cumpre um roteiro entrando e saindo daquela fila, e aos poucos vai se formando o camaleão. Isso tudo é o brinquedo camaleão. A melodia, tão bonitinha no começo, agora desaparece, porque a ação dramática é muito mais forte. E há uma infinidade de ações dramáticas com uma linguagem de movimento própria em cada brinquedo. O brinquedo é a palavra, o texto literário; é a música, o movimento; é o drama e o outro, o companheiro de brinquedo. E isso é um todo indivisível.

Neae - E o que essas músicas ou brinquedos representam na nossa cultura, na nossa educação?

LH - Aquelas músicas que a gente cantava na adolescência, por exemplo, quando a menina descobre o menino, o menino descobre a menina, e a gente tira versinhos de amor nas rodas, são, pode-se dizer, as últimas formas de música da cultura infantil. São verdadeiros ritos de passagem para chegar à idade adulta. Fizemos um disco recentemente - o Abra a Roda Tindolelê - em que tento fazer um arco, uma curva de toda a música tradicional da infância com as várias estações que ela tem, começando das rodas de verso da adolescência e crescendo, como gosto de dizer, cada vez mais pequenino, até chegar às canções de ninar. Algumas músicas são nitidamente herança indígena, outras ibéricas, outras da cultura negra. São os arquétipos da nossa cultura.

Neae - Existe uma definição do que é brincar? Quando é que eu sei que estou brincando como uma criança ou como um adulto, se é que é possível brincar como adulto?

Neae - Então, quando adultos, só podemos aprender a brincar com as crianças...

LH - É a nossa chance ter uma criança perto para ver como é, entrar no movimento outra vez, no mundo dela. Para aprender a brincar, é preciso, em primeiro lugar, não querer brincar. Não pense em querer nada. Você está à toa na vida e, de repente, um gesto lhe chama e você se esquece de você, você entra no brinquedo. É um mistério. Eu não saberia, a esta altura, dizer o que é brincar. Mas é tudo o que mais busco, a inspiração da minha vida. Quando você brinca, você se esquece de si mesmo e faz parte do todo. Na hora, você não tem consciência disso, você é feliz, vive uma inteireza. Brincar é, para mim, o último reduto de espontaneidade que a humanidade tem. É a língua do ser humano. Vamos perdendo essa língua à medida que entramos na escola - e hoje com a televisão. Você está vendo a Xuxa outra vez se aproveitando das crianças e achando que está brincando e levando a brincar. Então, cuidado com isso. No sertão, que é tão seco, quando as pessoas encontram um olho d'água, elas o cercam com todo o cuidado para o animal não pisotear. Acho que é esse olho d'água que está esperando a gente cuidar dele e beber aquela água dali.

Neae - E qual o papel do educador nesse processo de recuperação, de valorização da música e do brincar?

LH - Durante um projeto que desenvolvi na Bahia, em 1980, fotografava meninos brincando, meninos do povo, porque nossos filhos estão confinados e não brincam uns com os outros livremente. Porque um menino precisa de outro menino, não precisa de professor, não. Chega um momento em que a gente vai introduzi-lo nas conquistas da humanidade, é para fazer isso também. Mas para o crescimento dele na sua unicidade como ser humano é mais importante brincar, pois é aí que ele aprende liberdade. Um grande homem alemão, que se chama Friedrich Shiller, diz o seguinte: "O homem só é inteiro quando brinca, e é somente quando brinca que ele existe na completa acepção da palavra Homem".

Neae - Em muitas escolas, talvez na maioria delas, existe a hora de estudar e a hora de brincar. Seria necessário mudar o modelo de escola para que não houvesse essa distinção, ou cabe ao professor fazer isso?

LH - Antes de mais nada, esta é uma questão da consciência. É a professora, em primeiro lugar, que deve trabalhar a si mesma, chegar a esse ponto, à consciência de uma compreensão da criança através da cultura da criança. Todo mundo só lê a psicologia do desenvolvimento, o construtivismo, que tem sua procedência também, mas não é a resposta total do ser humano.

Neae - Que autores influenciaram a senhora?

LH - Eu não li em lugar nenhum, devo dizer isso muito humildemente. Tenho agido de acordo com as minhas descobertas. Encontro inspiração em autores como Schiller, nas Cartas Estéticas. É um pensamento ou outro. E em Walter Benjamin, que diz: "Verdadeiramente revolucionário é o sinal secreto do vindouro, o qual fala pelo gesto infantil". Foram frases como essas que bateram como um raio, despertando ou confirmando em mim um sentimento que eu tinha e não via em lugar nenhum. Leio e, de repente, já estou pensando em outras coisas.

Neae - Além da construção subjetiva da criança, qual o papel da vivência das brincadeiras na construção de um espírito de brasilidade?

LH - Acho que a música tradicional da infância é o que de mais sensível e mais essencial existe na cultura de um povo. É o nascedouro da cultura brasileira. Nessas músicas do disco, como disse, podemos perceber heranças das culturas africana, ibérica e indígena. Você percebe um substrato e reconhece que aquilo é Brasil. Gosto de dizer: "Qual é o verso que queremos cantar na roda das crianças do mundo?". O Brasil é para ser cantado e dançado. Se não cantar e dançar, não se sabe sobre o Brasil. Um amigo me disse que aprendeu as músicas do disco que fizemos com o filho de um ano e meio, que mal balbucia. Esse menino está adquirindo a língua-mãe musical, porque está cantando nos vários estilos, gêneros, sem saber as leis internas da música do Brasil, com todas as vertentes dessa música. Então, esse menino é um menino brasileiro. Para mim, esta é a maneira mais feliz de construirmos a identidade cultural.

Neae - Conte um pouco da sua atuação como coletora de músicas, brinquedos, brincos...

LH - Recolhi nesses anos todos representações do fenômeno brinquedo na pintura, na literatura, em achados arqueológicos, coletei músicas tradicionais da infância e objetos-brinquedos. Existem objetos-brinquedos inventados por crianças, criados pelos fazedores de brinquedo, como o clássico Mané Gostoso, um marionetezinho com duas varas que você aperta e faz malabarismos - o Brasil inteiro conhece. Esses brinquedos da cultura popular brasileira têm um princípio de funcionamento que é sempre um exemplo de física. Por ali você entra em ciência também.

Neae - Quer dizer que esses brinquedos poderiam estar na escola como apoio às aulas de física, matemática...

LH - Claro. Não sei o que a escola está fazendo que não se inspira na cultura popular, em que tudo é elementar. Fácil de compreender e, a partir daí, desenvolver. Se estudarmos a cultura popular compreendendo que ali o Brasil está encoberto, puxaremos o fio do novelo que está ali. A educação do Brasil deveria caminhar por aí, não como um regionalismo, mas como algo muito mais profundo e digno de conhecimento. As crianças procedem por uma construção de conhecimento que não é pelo raciocínio lógico, não é a compartimentalização. Com elas é uma consciência de inteireza, em que o sentir, o pensar e o querer fazem parte de uma unidade.

Neae - Como a senhora tem trabalhado a classificação das brincadeiras da cultura infantil?

LH - Tenho tentado fazer isso, mas às vezes me afasto porque fico com a impressão de que eu quero meter a vida no bolso, quero saber, é uma coisa do poder, que é da nossa cultura ocidental, de que no momento em que você bota no bolso, dá nome, você sabe. E o que vejo é que os tipos e subtipos de brincadeiras, os seus cruzamentos são tão infinitos que me dão um baile. Faço para ver o que tem e como se mistura com algo que esteja ali ao lado, mas não para classificar. Por exemplo, no caso da música tradicional da infância: existem os brinquedos da adolescência, que têm determinadas características. Depois os brinquedos cantados, nos quais a melodia é mais forte. Depois os brinquedos mais ritmados, em que o ritmo e o corpo têm uma expressão maior. Depois as parlendas, mais para as nuances da fala, as cantilenas, que caminham mais para as nuances da voz, mas ainda não são cantigas, depois as cantigas. Procuro também colocar em blocos os brincos, que são os brinquedos dos meninos pequenos, que precisam da ajuda de um adulto. Isso serve para compreender os momentos e o desenvolvimento da criança.

Neae - A senhora poderia explicar o que quer dizer quando denomina seu trabalho como de documentação e recriação?

LH - A documentação é quando eu fotografo, gravo aquilo que vejo, o movimento da criança, os momentos da cultura da criança. Já esse disco é um projeto de recriação. Levei muito tempo para fazer porque achava que era impossível trazer para ele todas essas dimensões da cultura da criança, já que entra só a música. Peguei um grupo de meninos que canta muito naturalmente, não tem aquela afinação exacerbada dos coros de crianças, para guardar a dimensão da espontaneidade e do inacabado, que é a criança. E nós, junto com os arranjadores, descobrimos todas as dimensões das várias vertentes da cultura brasileira que incidem na cultura da infância e as recriamos.

Neae - A senhora está desenvolvendo um projeto voltado para a cultura infantil em São Paulo. Poderia falar um pouco sobre ele?

LH - A Monumenta, do Ministério da Cultura, tem um terreno atrás da Pinacoteca, no bairro da Luz. Fui convidada para criar ali um espaço para a criança, com a cultura da criança, um museu de brinquedos. Vamos recuperar a natureza ali presente e chamaremos o lugar de Quintal da Luz.

Neae - É na linha da Casa das Cinco Pedrinhas?

LH - A Casa das Cinco Pedrinhas ainda não existe fisicamente. É um sonho, inspirado em um poema de Fernando Pessoa, no qual ele, menino, poeta, está brincando - e não jogando, como se diz - as cinco pedrinhas com o menino Jesus, Deus e divino: "Ao anoitecer brincamos as cinco pedrinhas/no degrau da porta de casa,/ graves como convém a um Deus e um poeta,/ como se cada pedra fosse todo o universo/ e fosse por isso um grande perigo para ela/ deixá-la cair no chão". Então, é preciso jogar as cinco pedrinhas para saber o que ele está dizendo. Para entender a compreensão que ele tem da criança, do divino e do ser humano. Eu entendo naquele poema que o ser humano é criança e é divino. E nisso eu encontro tudo o que busco.

Neae - O que seria essa casa?

LH - Um lugar de brinquedo. Onde as crianças pudessem brincar, construir. Em vários momentos surgiram instituições que quiseram fazer esse projeto, mas não deu certo. Depois pensei que não deveria fazer casa nenhuma, que as cinco pedrinhas deveriam existir no coração de cada um que se identificasse com esse sonho, e tomei distância. Não quero que se transforme em um lugar de educação. Ela existe no coração de muita gente que se aproximou de mim e já faz esse sonho à sua maneira, e o que me gratifica profundamente é que cada um faz de uma maneira diferente. Um amigo chega a incluir em seu currículo "membro da Casa das Cinco Pedrinhas" (risos). A Casa das Cinco Pedrinhas pode ser criada em vários lugares.
Lydia Maria Hortélio Cordeiro de Almeida nasceu em Salvador/BA dia 13 de outubro de 1932. Passou sua infância em Serrinha/BA, é professora de Música e dedica-se à pesquisa e difusão da Cultura da Criança e de Música Brasileira, em particular das manifestações culturais da zona rural do município de Serrinha/BA. Tem participado de vários projetos de Educação, buscando favorecer a inteireza e o movimento da Criança, e despertar uma consciência de Brasil.
Veja também :

Entrevista de Lydia dada ao Mapa do Brincar
Entrevista de Lydia para Familiarte
Iniciação à Cultura da Criança
A gente nasceu pra ser gente

Link desse post: http://institutotear.org.br/4187

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Lydia Hortélio e a brincadeira musicada - Instituto Tear

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Brincar é o último reduto de espontaneidade que a humanidade tem. . #ApoieoTear para que possamos completar 40 anos em 2020 com nossas ações em plenitude Desde março de 2019, pela primeira vez o Tear está realizando as atividades do programa Ciranda Brasileira sem nenhum financiamento externo.

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Este é um projeto de Brincadeiras Cantadas, com o passo a passo e o produto final.

Não é para ser copiado mas para servir de inspiração.

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Cantando pelo mundo… Brincadeiras de lá e de cá – Instituto Avisa Lá

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Referência em brincadeiras cantadas no Brasil

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Brincadeira + Cantoria = Palavra Cantada

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Amostra do livro disponível na rede

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Preservar as canções tradicionais, de raiz é buscar nossa identidade cultural. Esse é o propósito da coleção, que traz uma seleção dessas canções, a explicação de como brincar e a partitura das música

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Roda Africana - DVD As Melhores Brincadeiras da Palavra Cantada - Palavra Cantada

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Texto de leitura para aula de 02/10

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Vista do O brincar na natureza e as possibilidades para a Educação Infantil

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Esta é uma iniciativa da Fundação Volswagen com foco nas brincadeiras inclusivas.

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Sugestão de livro

O projeto relatado em aula está neste livro

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Alguns textos lidos neste curso são deste livro.

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Brincadeira cantada - Abre a roda tindolelê

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Brincadeira cantada - Abre a roda tindolelê

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1.Adultos também brincam? 2. Só crianças brincam? 3. Há benefícios para adultos que brincam? Se sim, quais? 4.Como os adultos brincam? Com quem eles brincam? 5. Elaborar ao menos 5 perguntas para o Prof. Eduardo.

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Relato de prática

Prof Eduardo

CIEJA Santana/Tucuruvi

Projeto Jogos e Brincadeiras

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Qual grau de dificuldade em ter uma sala mista para acompanhar o desenvolvimento de cada aluno?

Esse projeto já foi realizado em outros lugares?

O público deste curso vai até o final?

Quantos alunos você atendeu neste projeto?

Qual o método de aprendizagem você utiliza para repassar o conteúdo tanto para pessoas com deficiência e com alunos regulares?

Como você administra uma sala tão diversificada, com tantos estudantes diferentes(etnia,gênero,idade e dificuldade motora)? As pessoas se respeitam entre si?

O que o motivou a trabalhar com o CIEJA?

Como formular brincadeiras para uma turma com tanta diversidade?

Quando o senhor percebeu a importância do brincar para os adultos?

Como organizar os alunos para que não haja constrangimento ou qualquer outro problema no meio de tanta diversidade?

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Lino de Macedo

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UNICEF

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Brincar é para todos: 8 atividades inclusivas para as crianças

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Faltam ideias de brincadeiras que atendam todas as crianças? Confira esta lista com oito atividades inclusivas, onde ninguém precisa ficar de fora.

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Para homenagear nossos professores fizemos uma atividade e dinâmica especial !

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Bonecas Abayomi: o perigo de contar uma história hegemônica

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Repensar a história popular e romântica das Bonecas Abayomi faz com que não caiamos em um lugar comum de invisibilização. Saiba mais!

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ideal para criar jogos e utilizar os que já estão disponíveis!

Ponto forte: Você pode montar um jogo e mudar o formato com um clique.

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Wordwall - Crie lições melhores mais rapidamente

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Precisa de um novo recurso didático que se adapte à sua turma e ao seu estilo de ensino? Crie um pacote personalizado de atividades interativas e imprimíveis em apenas um minuto.

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https://www.friv.com/

Ponto forte: quantidade de opções e diversidade de temas

Ponto fraco: muitos jogos não tem temáticas pedagógicas/educativas

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A safe place to play free online games on your computer, phone or tablet! No in-app purchases. No nagging. Juegos Friv.

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Site bem pedagógico e educativo

Ponto forte: Os jogos estão separados por idade e disciplina/área

Tem jogos para adolescentes e adultos

tem jogos de outras culturas ( mancala, por exemplo)

Ponto fraco: Tem alguns anúncios

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QUIZIZZ/WAYGROUND

https://wayground.com/

Ponto forte: muitos dos jogos que já estão prontos são bons

Bem atual ( inclusive mudou de nome)

Ponto fraco: já vi alguns com respostas erradas, jogue antes de oferecer aos estudantes

Está em inglês

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Material produzido em aula com sugestões

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Guia completo do Tangram: da história aos trabalhos manuais

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Descubra o mundo do tangram: a sua história, como criar letras, veículos e muito mais... Mergulhe em jogos, actividades!

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Site com sugestões de sequencia de aulas

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Esta sequência, denominada “Brinquedos e brincadeiras da turma”, tem como propósito que as crianças compreendam o processo de realização de uma pesquisa que envolve a classificação eorganização de dados coletados a partir de tabelas simples e gráficos de colunas, colocando em prática o desenvolvimento de uma pesquisa por meio dos conhecimentos da Estatística. Em relação à Geometria, destaca-se o desenvolvimento das três grandes competências inerentes às relações espaciais: comunicar, interpretar e representar. Por meio dessas competências asatividades convidam as crianças a identificar entre objetos do cotidiano os que se parecem com blocos retangulares, cubos, esferas, cones e cilindros.Esta sequência de atividades está relacionada às sequências: “Gincanas”, “O esporte preferido” e “Material esportivo”. Imagem: Paula Letícia

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Currículo da cidade - leitura para 13/11

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Currículo da cidade - leitura para 13/11