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Estamos en un presente atravesado por la inteligencia artificial, los desafíos se vuelven todavía más agudos: la promesa de democratización convive con una fuerte reconfiguración del campo educativo, donde muchas instituciones tradicionales quedan rezagadas al sostener modelos pedagógicos rígidos, centrados en la transmisión y poco permeables a la lógica de uso, experimentación y producción que caracteriza a los entornos digitales. En paralelo, grandes compañías tecnológicas comienzan a ocupar ese vacío formando sus propios circuitos de capacitación, más ágiles y orientados a la práctica, lo que tensiona la legitimidad histórica de la escuela y la universidad como únicas productoras de saber. En este contexto, el desafío para docentes e instituciones no es solo incorporar herramientas de inteligencia artificial, sino transformar profundamente sus enfoques: pasar de enseñar contenidos cerrados a formar sujetos críticos capaces de interpretar, usar y cuestionar tecnologías que ya modelan la producción de conocimiento. A su vez, emerge un problema central en la articulación entre lo virtual y lo real: el dispositivo móvil, especialmente el smartphone, no solo media la comunicación sino que captura la atención, organiza la experiencia y orienta tanto el consumo como la producción simbólica, generando nuevas formas de subjetividad.

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Estamos en un presente atravesado por la inteligencia artificial, los desafíos se vuelven todavía más agudos: la promesa de democratización convive con una fuerte reconfiguración del campo educativo, donde muchas instituciones tradicionales quedan rezagadas al sostener modelos pedagógicos rígidos, centrados en la transmisión y poco permeables a la lógica de uso, experimentación y producción que caracteriza a los entornos digitales. En paralelo, grandes compañías tecnológicas comienzan a ocupar ese vacío formando sus propios circuitos de capacitación, más ágiles y orientados a la práctica, lo que tensiona la legitimidad histórica de la escuela y la universidad como únicas productoras de saber. En este contexto, el desafío para docentes e instituciones no es solo incorporar herramientas de inteligencia artificial, sino transformar profundamente sus enfoques: pasar de enseñar contenidos cerrados a formar sujetos críticos capaces de interpretar, usar y cuestionar tecnologías que ya modelan la producción de conocimiento. A su vez, emerge un problema central en la articulación entre lo virtual y lo real: el dispositivo móvil, especialmente el smartphone, no solo media la comunicación sino que captura la atención, organiza la experiencia y orienta tanto el consumo como la producción simbólica, generando nuevas formas de subjetividad.

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Dejar de hablar de red/redes, hablar de plataformas digitales.

Burbuja mediática/digital

herramienta estratégica para distorsionar

Consumidores no usuarios

Construcción de imagen pública y gestión de opiniones

Las plataformas moldean las percepciones de caos

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Sujeto participativo en términos democráticos y comunitarios

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Sujeto participativo en términos democráticos y comunitarios

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Ciudadanía y conciencia global

Descentralización de monopolio empresarial

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Capacitación para el uso de dispositivos acceso a redes

Uso de la IA como herramienta complementaria a documentos y textos originales

Perdida de atención bajó el uso de celulares en clase. Ej: mirar la champions cuando hay fundamentos pedagógico del docente

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Una perspectiva optimista permite pensar la ratio como la repsonsable de superar barreras como la división jerárquica; democratizar el dicurso y suprimir la rentabilidad del marketing.

Una perspectiva crítica sostiene que la ratio asime nuevas formas de interacción, las cuales suprimen el sentido, fomentas la obsolescencia y degradan la forma y el contenido.

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Una nueva actualización que haríamos es sobre la inteligencia artificial ya que deteriora la reflexión crítica en la práctica educativa.

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lacultura digital inaugura un escenario con fuerte potencial democrático al ampliar la circulación de la palabra, habilitar formas de comunicación horizontal y permitir que múltiples actores participen en la producción de sentidos; sin embargo, esta apertura está lejos de garantizar una democratización efectiva, ya que se encuentra atravesada por diversas brechas que reconfiguran las desigualdades existentes, persiste una brecha de acceso vinculada a las condiciones materiales que determinan quién puede conectarse y quién no; pero incluso entre quienes acceden, se profundiza una brecha de competencias, dado que no todos poseen las mismas capacidades para interpretar, usar críticamente o producir contenidos en estos entornos. A su vez, emerge una brecha de producción y visibilidad, donde algunos actores concentran la capacidad de generar discursos con impacto mientras otros quedan relegados a un rol más pasivo, lo que se articula con una brecha estructural de poder asociada a la concentración de plataformas y al control de la circulación de la información

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El entorno digital propone la posibilidad de ingresar a lo macrosocial sin restricciones, construyendo grupos que generan procesos sociales igual que cualquier otro ámbito. Esto abre la puerta a poder construir vínculos violentos que son igual de reales que otras prácticas y que, sin regulación aparente, pueden desarrollarse sin obstáculos.

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Las demandas se redireccionan y no pasan necesariamente por el espacio de Estado / Se profundiza la idea de sociedad global y la percepción de poder ser parte de diversas causas simultáneamente

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Tal vez voltear la pregunta y en lugar de pensar qué hace o cambia la cultura virtual en nosotros como usuarios, pensar cómo podemos utilizar la tecnología desde la ciudadanía. Las potencialidades que tiene como las herramientas que hoy nos interpelan no sólo en el ámbito ciudadano sino también en la escuela.

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Deshumanizadora/ humanizadoras

Ratio:Dominantes/democratizar/producción de ganancias / penetran en la subjetividad

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¿La tecnología presenta la posibilidad de nuevas desigualdades simbólicas ante las diferentes posibilidades de acceso o, al contrario, es un escenario de democratización?

La cultura digital como un elemento que se relaciona, interviene y reconfigura la ciudadanía y la democracia.

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La concentración tecnológica manopólica y oligopólica.

El Ejercicio de la ciudadanía como derecho en un contexto de convergencia digital.

Melina Pereyra

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Concentración de poder

Humanización y deshumanización

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•Una globalizado hegemonica tardía del capitalismo a través del Internet

•Cada cual habla por si mismo, sin escalas ni fronteras

•Se despolitiza la sociedad sin necesidad de un Estado central

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Plantean posibles soluciones d lazos digitales con otra generación. En cuanto a profesores q no nacieron digitalizados y no están incluidos en lo que sería la edad moderna.

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burbuja digital/mediatica

Plataformas

Fragmentación

Dependencia

Poder

Hegemonía capitalista

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Preguntarnos por los datos: la masiva disponibilidad y circulación de nuestros datos a merced de las plataformas; qué se hace con ellos; cómo se construye poder a partir de ahí.

Melina Pereyra

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1) rompe con la linealidad y continuidad del ESPACIO Y TIEMPO

2)INTERACTIVIDAD: hipertextual - diversificación en un espacio de comunicación global

3) Se aprende usando, es decir, ya no se transsmite el conocimiento desde un centro, sino que se atrapa desde cualquier parte

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Por la optimista: La red:

Democratiza la comunicación

Reduce jerarquías

Amplía la participación

Potencia la creatividad

Permite:

Más autonomía del sujeto

Acceso abierto al conocimiento

Ideal: → “Todos pueden emitir y recibir”

Por la negativa.

Reproduce desigualdades

Genera fragmentación

Debilita el sentido profundo

Riesgos:

Superficialidad

Obsolescencia rápida del contenido

Dominio de la lógica económica

La comunicación: → puede volverse vacía o puramente formal

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Posicionamientos optimistas y catastrofistas ante las potencialidades humanidades y deshumanizantes que supone la comunicación virtual.

La cultura virtual entre la ratio (como la lógica impersonal de la tecnología) y el sentido (como la posibilidad de privilegiar realidades vividas y sentidas de los sujetos).

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La primacía del sistema tecnológico de la "ratio" sobre el sentido de las personas. La masividad de la red no anula la individaulidad sino que la sostiene a escala global. Cada cual habla por sí mismo, sin límites y con la opción de participación directa en las discusiones políticas del mundo

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Falta de desarrollo del pensamiento crítico

Recuperar lo rudimentario

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Perspectiva crítica. La circulación continua y fugaz provoca la prevalencia de contenidos de rápida obsolescencia. Incluso en el espacio en red se sostiene y refuerza la individualidad.

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Perspectiva crítica. La circulación continua y fugaz provoca la prevalencia de contenidos de rápida obsolescencia. Incluso en el espacio en red se sostiene y refuerza la individualidad.

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•Crítica a la comunicación de masas ya que se asume nuevas formas de interacción virtual

•Dualidad: catastrófistas y optimistas

• La circulación virtual es instantánea y fugaz

•Nuevos espacios de democratización de la comunicación

•Individualidad a gran escala

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Profundizar en la discusión sobre los dueños del mundo virtual que empujan el cambio cultural/ guerra psicológica/ algoritmos: su rol

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Repone posicionamientos optimistas y catastróficos sobre las tecnologías. Reconoce las limitaciones del

optimismo tecnológicos la vez que plantea una postura crítica.

Melina Pereyra

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Transformación de la cultura/ atravesando el lenguaje

Ciudadanía globalizada

Identidad múltiple

Optimista

Nomadismo

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Profundizar la noción de democracia participativa, las redes no movilizan por si solas / discutir los dueños de las plataformas / discutir la concentración

# data[].attributes.subject
Profundizar la noción de democracia participativa, las redes no movilizan por si solas / discutir los dueños de las plataformas / discutir la concentración

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Nomadismo y sedentarismo cambiante en las identidades virtuales.

Lo virtual es colectivo pero no impide la individualidad.

Intercambio simbólico significativo.

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Aprendizaje del proceso del uso de la tecnología 

# data[].attributes.subject
Aprendizaje del proceso del uso de la tecnología 

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Intercambio

Percepción del espacio

Relación con otros/ sentidos colectivos

Cambios en las prácticas comunicacionales / cambios cognitivos

Incursiones ocasionales/ transeuntes

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Red

Descentramiento

Virtualidad

Simultaneidad

Fragmentación

Autonomía

Hipertexto

Multiplicidad

Flujo

Inmediatez

Efímero

Convergencia

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El reordenamiento de la mediación.

La desestimación del espacio-tiempo como categoría básica de la humanidad. El espacio es global y el diálogo no persigue la linealidad sino que ofrece la posibilidad de retroceder y avanzar a placer.

La relación de los usuarios y la tecnología no asocia su proceso de aprendizaje a la estructura tradicional de transmisión de conocimientos, sino que es completamente autodidacta. Esta figura individualista genera la ruptura de la figura del educador.

La meta comunicacional es simplemente el intercambio. Comunicación por comunicarse.

La lógica digital es la destrucción de la producción. En una lógica de consumo, los contenidos nacen para destruirse y ser sucedidos.

# data[].attributes.headline
Convivencia de miradas optimistas y apocalípticas sobre la tecnología/ abordaje sobre la politización de la cultura :" no todos tienen interés en votar virtualmente por casa asunto público"/ ejercicio de la ciudadania

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Convivencia de miradas optimistas y apocalípticas sobre la tecnología/ abordaje sobre la politización de la cultura :" no todos tienen interés en votar virtualmente por casa asunto público"/ ejercicio de la ciudadania

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-Alcance global

-Integración de los medios de comunicación

-Interactividad potencial

-Espacio colectivo

-Diverso y efímero

-Convergente y multifacético

Melina Pereyra

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Aprendizaje en uso / Usuario también como productor / Efímero y descentramiento

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Aprendizaje en uso / Usuario también como productor / Efímero y descentramiento

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•Intercambio simbólico

•Sentidos colectivos

•Identidades múltiples

•Aprender usando

•Reconceptualización de nomadismo y sedentarismo

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interacción social

identidad múltiples

Dependencia

Autonomía

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Noción de democracia en tensión / Identificación y construcción de comunidades virtuales/ Falsa construcción de lo "plural"

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Noción de democracia en tensión / Identificación y construcción de comunidades virtuales/ Falsa construcción de lo "plural"