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뉴스를 보고 진실하지 않다고 생각했던 경험이 있나요?

해당 뉴스(링크)와 그렇게 생각한 이유를 적어 봅시다.

뉴스를 찾기 어려운 경우, 링크를 달지 않아도 됨.

진실하지 않다고 생각한 적이 없다면 그렇게 적으면 됨. 대신 왜 뉴스가 진실하지 않다고 생각한 적이 없었는지에 대해 이유 작성하기.

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'핀스타'라는 말 들어 보셨나요? 가짜(fake)와 인스타그램의 합성어로 '핀스타그램'이라고도 부르는데요. 4~5년 전부터 젊은 세대를 중심으로 만들어지고 있는 소셜미디어 내 비공개 가짜 계정이라고 합니다. '보이는' 내가 아닌 '진짜' 내 모습을 소수의 정말 친한 지인들에게만 공유하기 위해 만든 가짜 소셜미디어 계정이라고 하는데요. 검색해 보면 핀스타를 위해 가짜 계정 만드는 법에 대한 문의나 설명도 꽤 찾아볼 수 있습니다.

그렇다면 우리는 왜 자신의 본모습을 보여주기 위해 가짜 계정까지 만들어야 하는 상황이 되었을까요? 소셜미디어가 처음 등장했을 때는 전 세계 누구와도 연결될 수 있고 자기와 다른 생각을 가진 사람들과도 언제나 소통할 수 있게 됨으로써 점점 더 다양성, 포용성이 커지는 시대가 될 것이라는 기대를 했던 적이 있는데요. 그런데 지금 보면 점점 서로 간의 소통은 줄어들고 자기와 다른 생각을 가진 사람들과의 거리는 점점 벌어지고 있는 것처럼 보입니다. 이런 시대, 우리가 소통, 커뮤니케이션을 둘러싸고 더 고민해야 하는 화두는 무엇일까요?

한국학자로서는 처음으로 국제커뮤니케이션 학회 회장으로 취임한 이은주 서울대 언론정보학과 교수에게 물었습니다.

Q. 먼저 국제커뮤니케이션 학회 회장 되신 것 축하드립니다. 국제커뮤니케이션학회에 대해 좀 소개해주시겠어요?

네, 국제커뮤니케이션 학회는 1950년 미국 학자들에 의해 만들어진 학술단체인데요. 외국 학자들이 늘어나면서 1969년 '국제(인터내셔널)'가 명칭에 붙게 되었고요. 현재는 87개국 7천 명이 넘는 회원을 가진, 커뮤니케이션학 분야를 대표하는 가장 권위 있는 학술 단체입니다. 2003년에 UN에서 공식적으로 NGO의 지위도 인정받았고요. 국제커뮤니케이션학회의 공식 학술지 5개 가운데 저널 오브 커뮤니케이션 (Journal of Communication)과 휴먼 커뮤니케이션 리서치 (Human Communication Research)는 전통적으로 커뮤니케이션 분야 이른바 3대 학술지 [1]에 포함되는 저명한 학술지이고, 연례학술대회에는 수 천명의 커뮤니케이션 학자들이 한 자리에 모여 동료 심사를 거쳐 엄정하게 선정된 논문을 발표합니다. 탁월한 커뮤니케이션 학술 성과를 통해 글로벌 사회의 다양한 문제해결에 기여하는 것을 비전으로 하고 있고, 이를 실천하는 과정에서 보통 DEI(다양성 Diversity, 형평성 Equity, 포용성 Inclusion)라고 많이 얘기하는데, 여기에 접근성(Access)을 추가해서 IDEA(Inclusion 포용성, Diversity 다양성, Equity 형평성, Access접근성) 를 적극적으로 추구하고 있습니다.

[1] 커뮤니케이션 분야의 3대 학술지는 저널 오브 커뮤니케이션, 휴먼 커뮤니케이션 리서치, 그리고 커뮤니케이션 리서치로 통상 여겨지고 있다.

Q. 교수님께서 회장이 되시고 나서 가장 중점을 두고 있는 화두는 무엇인가요?

저희 국제커뮤니케이션 학회에서는 매년 연례 컨퍼런스를 개최하는데요. 전 세계에서 다양한 인식론적, 이론적, 방법론적 배경을 가진 연구자들이 모이다 보니 개별 분과만 33개나 되거든요. 차기 회장은 이들 연구 영역을 관통하는 공통된 주제를 발굴해서 연례 컨퍼런스의 주제를 제안합니다. 예를 들면 2020년에는 연구과정의 투명성, 데이터 및 생산된 지식의 사회적 공유를 강조하는 ' 오픈 커뮤니케이션'이 주제였고요. 2021년에는 코로나 상황에서 돌봄의 문제를 커뮤니케이션과 연결, 사회적 정의의 관점에서 조망했고, 2022년에는 초연결 사회 에 대한 이슈가 다뤄졌습니다.

2023년 연례 컨퍼런스의 화두는 제가 차기 학회장으로서 정했는데, 커뮤니케이션에서 진실성(authenticity)의 회복 을 제안했습니다. 허위 조작 정보로 대표되는 메시지의 사실성 문제뿐 아니라 소셜미디어에서 표현되는 내 모습은 진정한 자아인가 하는 정체성의 문제, 진실성을 정의하고 그 기준을 만드는 것은 누구인가 하는 문화연구적인 접근, 그리고 인공지능이 소통의 다양한 맥락에서 사람을 대신하는 시대에 진실한 커뮤니케이션은 무엇을 의미하고, 어떻게 가능한지 등 '진실성'의 문제를 질문으로 던졌습니다.

특정 단어의 조회수, 검색량 등을 분석해 매년 올해의 단어를 뽑는 미국의 사전 출판사인 메리엄-웹스터도 2023년 올해의 단어로 '진실한, 진정한, 참된, 진짜' 등의 뜻을 지닌 '어센틱(authentic)'을 선정했습니다. 이은주 교수는 어센티스티(authenticity)를 진정성으로 번역하는 사람들도 많지만 화자의 의도를 넘어서는 광의의 개념이라 생각하기 때문에 '진실성'이라고 번역하는 게 더 적절하다는 의견을 제시했습니다.

Q. 교수님께서 하고 계신 연구 중에도 '진실성' 관련 연구가 있을까요?

우선 '허위 조작 정보' 관련해서 저는 미디어 심리학 관점에서 사람들이 언제, 왜 허위 정보에 속아 넘어가는가 이런 부분을 연구하고 있는데, 이를 알아야 우리가 허위 정보에 속지 않으려면 어떻게 해야 하는지, 또 허위정보로 인해 생긴 잘못된 믿음을 어떻게 교정할 수 있는지에 대한 단초를 얻을 수 있기 때문입니다.

사실 저는 기술이 사람들이 소통하는 방식과 그 과정, 결과에 어떤 영향을 주는지를 주로 연구해 왔는데요. 컴퓨터 매개 커뮤니케이션, 휴먼 컴퓨터 인터랙션 관련해서 박사논문을 쓰게 되면서 기술을 매개로 한, 혹은 기술과 인간의 커뮤니케이션 문제에 관심을 갖게 되었습니다. 이 연장선상에서 최근에는 AI가 작성한 기사와 사람이 작성한 기사에 대해 사람들의 인식이나 평가, 반응은 어떻게 달라지는지, 소셜 챗봇이 혐오 발언을 했을 때 사람들이 이를 어떻게 이해하고 무엇에 책임을 돌리는지 등을 보고 있는데요, AI가 커뮤니케이션을 엄청나게 다양한 방식으로 바꿔놓고 있는데, 기존에 우리가 알고 있던 전통적인 커뮤니케이션에 대한 이해 중 어떤 부분이 여전히 유효하고 어떤 것이 달라져야 하는지 등에 관심을 갖고 있습니다.

특히 진실성의 문제와 연결해 보면 AI가 소통의 진실성 문제를 악화시키는 원인이기도 하고, 동시에 해결책으로 여겨지기도 하는데요, 할루시네이션(환각)이라고 하는 생성형 AI가 만들어내는 거짓말의 문제, 또 딥페이크를 이용한 가짜 동영상의 문제 등이 심각한 문제로 대두되는가 하면 반대로 AI를 활용해서 팩트체킹을 하고 허위정보를 걸러내는 것에 대한 연구도 진행되고 있거든요. 그렇다면 기술의 사회적 수용 관점에서 사람들은 AI의 개입을 어떻게 평가하고 반응하는가를 연구하고 있습니다.

우리가 가지고 있는 정보 처리자로서의 편향이나 한계에 대한 이해가 굉장히 중요한데요. 너무나 많이 언급되고 있는 개념이지만 '확증편향'이라는 것을 우리는 보통 진보, 보수의 문제로만 환원해서 생각하는 경향이 있는데 사실 확증편향은 정치적인 이슈에만 해당되는 것은 아니거든요. 우리가 살아오면서 갖게 된 직ˑ간접적인 경험, 여기에는 책에서 읽거나, 교육을 통해 배운 것, 미디어를 통해 접한 경험까지도 다 포함이 되는데요. 이를 기반으로 만들어진 신념이나 가치관, 의견과 맞아떨어지는 정보를 접했을 때 사람들은 친숙하니까 정보를 쉽게 처리하고 당연히 그것을 옳은 것으로 느낍니다. '어? 이 정보는 내가 생각하는 거하고 안 맞네?' 그러면 그때 비로소 정말 참인가 거짓인가 진위를 판정하려는 동기가 생긴다고 이해할 수 있습니다.

그런데 문제는 현대사회는 정보 과부하의 시대이다 보니 아주 많은 양의 정보들을 빨리빨리 처리해야 하는 상황에서 인지적으로 부하가 덜 걸리는 방식으로 우리는 정보를 처리하게 되는 거죠. 내가 알고 있는 정보, 가지고 있는 신념하고 유사하면 굳이 의심할 것 없이 그냥 사실로 받아들이고 그렇지 않은 경우에만 노력을 기울여서 정보를 꼼꼼히 확인하고 처리하는 건데요, 여기에 덧붙여 사람들에게는 일관성을 유지하고 싶어 하는 동기가 있어서, 기존의 의견이나 신념에 반하는 정보를 접하게 되면 심리적으로 불편함을 느끼는데, 이걸 인지부조화라고 하죠, 이를 피하기 위해 아예 처음부터 선택적으로 본인이 듣고 싶고 믿고 싶은 정보만 접하려는 경향을 보이는 거고요. 이 때문에 허위정보에 대한 취약성이 확증편향에 따라 비대칭적으로 나타나는 경향을 보입니다.

Q. 옳고 그름에 상관없는 확증편향 때문에 양극화가 더 심해진다는 생각도 드는데요. 개선하기 위해서는 어떻게 해야 하나요?

탈진실 시대의 핵심은 사람들이 진위 판정을 객관적인 방식으로 해보려는 시도를 잘 안 한다는 데 있는데요. 그래서 정확성 동기를 높이는 게 필요합니다. 기존 연구에서 정확한 판단을 내리도록 넛지(nudge)를 주었을 때 사람들이 허위정보를 덜 믿게 되고, 소셜 미디어에서 허위정보를 공유하는 경향도 줄어들었다는 연구가 있고요.

앞서 언급한 AI의 역할과 관련해서 팩트체킹을 전문가들이 했을 때, 일반 대중(크라우드소싱)이 했을 때, 혹은 AI가 했을 때를 비교하는 연구를 했는데, AI 팩트체커의 경우 확증편향이 좀 완화되는 결과를 발견했습니다. 이것은 굉장히 흥미로운 현상인데요.

머신 휴리스틱, 혹은 기계 휴리스틱 [2]이라고 해서, 우리가 특정 집단에 대해 스테레오타입(고정관념)을 가지는 것처럼 기계에 대해서도 일종의 선입견을 가지고 있는데, 예를 들면 'AI는 편향되어 있지 않고 사실에 기반하고 실수가 없고, 정확하다'라는 기대를 가지고 있는 경우 AI가 팩트 체킹을 해서 내가 별로 믿고 싶지 않은 정보를 알려주었을 때, 전문가나 다른 사람들이 같은 메시지를 전달했을 때에 비해 상대적으로 수용성이 높아진다는 결과를 얻었습니다. 그렇다면 허위 정보에 기반해서 만들어진 잘못된 신념을 바로잡는 데도 AI가 긍정적인 역할을 할 수 있지 않을까 기대하고 있습니다.

[ 2] 휴리스틱이란 시간이나 정보가 불충분하여 합리적인 판단을 할 수 없거나, 굳이 체계적이고 합리적인 판단을 할 필요가 없는 상황에서 신속하게 사용하는 어림짐작 기술이다.

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Q. 얼마 전에 테일러 스위프트도 딥페이크의 피해자가 되었는데요. 이제는 텍스트뿐 아니라 이미지나 영상에 있어서도 얼마나 믿을 수 있는가에 대한 의문이 생기고 있습니다. 딥페이크에 대해서는 커뮤니케이션의 관점에서 어떻게 보시는지 궁금합니다.

진실 기본값 [3]이라는 것이 있는데요. 커뮤니케이션을 할 때 대면 소통의 맥락이든 미디어를 통한 전달된 메시지이든 일단 주어진 메시지는 참으로 받아들이는 게 디폴트였거든요. 인지심리학에서도 정보를 처리한다는 것 자체가 '그게 정확하다', '참이다'를 전제로 해서 처리한다고 보는데, 지금처럼 허위 조작 정보에 대한 경각심이 높아지면, 참인 정보도 믿지 않으려는 문제가 발생하고요. 특히 내 마음에 들지 않는 정보는 참인데도 불구하고 거짓이라고 거부하는 상황이 발생할 수 있습니다.

특히 '딥페이크' 같은 기술이 문제가 되는데요, 우리의 뇌가 작동하는 방식은 백문이 불여일견이라고 해서 보는 게 믿는 것이었단 말이죠. "누가 그래?" 그랬을 때 "내 눈으로 봤어" 하면 그게 사실인 걸로 받아들여졌죠. 그런데 허위 조작 정보가 동영상 형태로 유포되었을 때, 같은 정보가 텍스트 형태로 유포됐을 때보다 사람들이 더 잘 믿더란 말이죠. 우리 뇌가 지금까지 작동해 온 방식이 보는 것이 믿는 것이었기 때문인데요. 그래서 허위 조작 정보가 대규모로 유통되는 소셜미디어 플랫폼에 조작, 합성된 이미지나 동영상을 가려내는 책무를 부과하는 것은 필요하다고 생각하는데, 그것과 별개로 'AI가 만든 조작된 영상'이라고 태그를 붙였을 때 과연 사람들이 그것은 만들어진 것이니까 믿으면 안 되겠구나 그렇게 인지할지, 그러한 태그가 얼마나 효과가 있을지는 별도의 연구가 필요한 부분이라고 생각합니다.

[3] 진실 기본값 이론이란 어떤 사람이나 상황이 기본적으로 진실일 것이라고 믿는 경향으로, 함께 살아가기 위해 우리는 기본적으로 타인을 믿고 도우며 살아가게 진화되었다.

Q. 혐오도 저희가 요즘 관심을 가지고 있는 사회적 이슈인데요. 혹시 이런 쪽 연구나 대처 방법이 있는지도 궁금합니다.

혐오는 제가 온라인 댓글을 연구하면서 주변적으로 다룬 주제인데요. 뉴스 기사에 달린 댓글이 사람들의 현실 인식에 어떤 영향을 미치는가를 연구했었거든요. 예를 들어 범죄 기사에 지역감정을 자극하는 댓글이 달렸을 때, '그 동네 사람들은 원래 다 그래'라는 식의 차별적 발언, 혐오 표현들을 쉽게 발견할 수 있잖아요? 이렇게 지역감정을 부추기는 댓글 발언을 보게 되면 사람들이 다른 범죄 기사를 읽을 때도 어느 동네에서 사건이 일어났는지 더 집중하게 되더라는 것이죠. 마치 범죄하고 특정 지역이 연결되어 있는 것처럼요. 그뿐 아니라 각 지역별 범죄 발생 순위를 추정해보라 했을 때 지역감정을 유발하는 댓글을 보지 않은 집단에 비해 해당 지역의 범죄 발생 순위를 더 높게 답했습니다. 그런가 하면 그러한 댓글 뒤에 누군가가 그것을 바로잡는 '범죄가 지역 하고 무슨 상관인가, 제발 지역감정 부추기지 말아라' 같은 훈계하는 댓글을 제시하면 여전히 지역을 주목하는 경향은 있지만 해당 지역과 범죄를 연결하는 경향성은 줄어들었는데요, 일종의 자정작용이 발생할 수 있다는 결과가 나왔습니다.

인터뷰를 마무리하면서 지금과 같은 탈진실 시대, 전통 미디어의 역할은 무엇인지 물었는데요. 이은주 교수는 지금의 미디어는 커뮤니케이터인가 미디에이터(매개자)인가가 핵심인데, 기성 미디어는 콘텐츠를 만들고 유통하는 조직으로서 의미가 있다고 했습니다. 그러면서 전통적인 미디어의 역할은 정보, 오락으로 크게 나누어 볼 수 있는데, '불확실성이 높고 그 상황이 나와 직접적인 관련성이 있을 때 사람들은 정보에 대한 욕구가 커진다'고 설명했습니다. 이게 극대화된 것이 코로나 기간이었는데, 당시 우리 국민들이 어디서 주로 정보를 얻었는가를 살펴보면, 그래도 상대적으로 믿을 만한 정보원으로 기성 뉴스미디어를 찾는 것으로 나타났다는 것인데요.

그런데 지금의 가장 큰 문제는 어떤 미디어를 이용하느냐에 따라 사람들의 현실에 대한 이해 자체가 달라지고 소위 '커먼 그라운드' 즉 공통의 기반이 없어지는 데 있다 고 지적했습니다. 그러다 보니 우리 사회의 가장 심각한 문제가 무엇인지 그것을 해결하려면 어떻게 해야 하는지에 대한 합의를 이루는 게 불가능해진다는 것인데요. 또 상대방을 대화의 상대, 협력의 대상이 아닌 극복의 대상으로 보는 상황이 지속된다면 우리 사회를 공동체라고 부를 수 있는지조차 의심스러워질 수 있다고 경고했습니다.

이러한 상황에서 특히 "전통 미디어의 역할은 신뢰할 수 있는 정보를 전함으로써 최소한 핵심적인 사안에 대해 비슷한 이해를 갖고 정책 방향에 대한 동의를 이뤄낼 수 있게 하는 역할, 그리고 공동체를 이루는 다른 사회 구성원들에 대한 신뢰, 즉 사회적 자본을 회복할 수 있게 도와주는 역할이 되어야 하지 않나 생각한다" 라고 전했습니다.

저널리스트로서의 책임이 더욱 막중하게 느껴지는 시간이었습니다.

글 : 이정애 기자 (calee@sbs.co.kr)

***'SDF 다이어리'는 SBS 보도본부 미래팀에서 작성하는 뉴스레터입니다. 우리 사회가 관심 가져야 할 화두를 앞서 들여다보고, 의미 있는 관점이나 시도를 전합니다. 한 발 앞서 새로운 지식과 트렌드를 접하고 싶으신 분들은 매주 수요일 발송되는 SDF 다이어리를 구독해 주세요. → 구독을 원하시면 '여기' 클릭!

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[취재파일] 탈진실의 시대, 미디어의 역할은?

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'핀스타'라는 말 들어 보셨나요? 가짜와 인스타그램의 합성어로 '핀스타그램'이라고도 부르는데요. 4∼5년 전부터 젊은 세대를 중심으로 만들어지고 있는 소셜미디어 내 비공개 가짜 계정이라고 합니다.

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뉴스를 잘 보지않고 뉴스를 볼 때 거짓이라고 생각해본적이 없다

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뉴스를 거의 보지 않고, 본 뉴스중에는 거짓이라고 느낀 적은 없었다.

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뉴스를 보지않는다

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뉴스가 거짓이라고 느낀적이없다

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뉴스볼시간에 운동이나 게임한판더한다

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뉴스를 안봐서 거짓인지 느낀적이없다

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뉴스를 잘 보지않고 뉴스를 볼 때거짓이라고 생각해본적이 없다.

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뉴스를 잘 보지않고 뉴스를 보고 거짓이라고 생각해본적 없디

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뉴스를 거의 보지 않아서 거짓이라고 생각해 본적이 없는거 같다

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기상청에서 예측한 날씨가 다음날에 틀렸던 거짓뉴스를 본적이 있다

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러시아, 우크라이나 전쟁에 대해 국내 뉴스에선 대부분 우크라가 유리하다고 말하지만 다른 국가의 뉴스에선 러시아가 우세하다고 말하기 때문.

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아주 가끔씩 의문이 생길때가 있다.

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뉴스를 잘 보지않으며 관심이 없다.

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http://www.civicnews.com/news/articleView.html?idxno=36053

롯데 자이언츠가 가을야구에 갈 가능성이 있다고 주장하는 이 뉴스는 거짓이 분명하다.

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뉴스를 본 경험이 없다

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박하성 안성현 장경석 김준수

전상욱 김예훈 장지석 박진현

이제민 석민서 임동건 권민서

조은찬 김한서 전세훈 조민규

변준영 이민재 류경민 김동욱

박정우 유인섭 제은규

이승우 김지훈 이현재 이원종

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요즘 뉴스를 볼 시간도 없고 굳이 볼 필요도 없다 느껴 보지않는다.

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돈 많은 개성고도 이렇게는 안한다

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머니투데이 공식 계정 on Instagram: "부산공업고등학교 졸업생들이 개교 100주년을 기념해 십시일반 모은 돈으로 재학생 전원에게 100만원씩 장학금을 준다.

2일 뉴시스에 따르면 부산공고장학재단은 오는 3일 부산 남구 부산공고 강당에서 100주년 기념행사를 열어 재학생 620명 전원에게 100만원씩 장학금을 지급한다.

장학금 6억2000만원은 부산공고 동문이 모금 활동으로 마련했다. 적게는 10만원부터 많게는 1억원까지 모두 20억원 넘는 금액이 모였다고 한다. 전교생 장학금을 지급하고 남는 돈도 모두 재학생을 위해 쓸 예정이다.

정한식 재단 이사장은 국제신문에 "최근 실업계 고등학교가 침체했지만 부산공고는 든든하게 밀어주는 선배가 많은 명문고라는 것을 보여주고 싶었다"며 "후배들에게 자긍심을 심어주기 위해 선배 동문이 마음을 모았다"고 했다.

아울러 부산공고 총동창회는 축하 화환을 모두 쌀로 받아 지역사회에 기부할 계획이다.

부산공고는 100년간 4만여명의 졸업생을 배출했다. 전신은 1924년 5월 설립된 부산공립공업보습학교다. 1933년 부산공립직업학교로, 1951년 현재의 부산공고로 이름을 바꿨다.
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원기사 : 620명 전교생에 100만원씩 쏜다…통 큰 선배들, 어느 학교? - 양성희 기자

사진출처 : 부산공업고등학교/뉴시스

제작 : 박진형PD"

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364 likes, 3 comments - moneytodaynews on May 1, 2024: "부산공업고등학교 졸업생들이 개교 100주년을 기념해 십시일반 모은 돈으로 재학생 전원에게 100만원씩 ...". 

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일본 후쿠시마 원전 오염수 방류 임박! 안전성 팩트 체크해드립니다(ft.김준일)_[사사건건 플러스]

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후쿠시마 오염수 방류가 안전하다고하며 해양에 방류하는것을 옳다고 주장함

여러 생명전문가와 외국 방사능전문가들은 위험하므로 방류하면 안된다 하지만 저 뉴스의 ‘박사’들만 안전하다고 했기때문에 신뢰성이 떨어짐

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일본 후쿠시마 원전 오염수 방류 임박! 안전성 팩트 체크해드립니다(ft.김준일)_[사사건건 플러스]

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예전에 일본에서 판매한 개존맛김치라는 라면이 있었는데 이에 대해 우왁굳이라는 스트리머가 언급한 이후

MBC유튜브공식뉴스에서 우왁굳이 개존맛김치를 만들어 팔았다는 완전히 잘못된 기사를 냈고 많이 시청자들에게 질타를 받은 후에 영상을 내렸다(링크 가지고 있었는데 잃어버림)

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뉴스를 보면서 한 번이라도 거짓이라 생각해본적 없다

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https://naver.me/GNvYGvra

민서가 거짓말이라 했다

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직간접 흡연에 대한 노출 없이 진열대에 전시된 담배 그 자체만으로도 유해물질이 공기 중으로 방출된다는 연구 결과가 국내에서 처음으로 제시됐다.

연세대 미래캠퍼스 보건행정학부, 미국 서던캘리포니아대(USC), 대구가톨릭대 공동 연구팀은 국제학술지 '약물과 알코올 의존'(Drug and Alcohol Dependence) 최신호에 이런 내용의 연구 논문을 발표했다.

연구팀은 전국 95개 편의점에 설치된 담배 진열대 주변의 니코틴 농도를 측정했다.

니코틴은 흡연 폐해를 상징하는 대명사로 꼽힌다. 담배를 피울 때 니코틴이 체내에 축적될수록 강력한 의존성(중독성)을 나타내는 데다, 폐암과 구강암, 식도암, 후두암 등의 각종 질환을 일으키는 원인이기 때문이다.

이번 연구 결과, 조사 대상 95개 편의점에서 모두 니코틴이 검출됐으며, 담배 진열대 근처의 공기 중 니코틴 농도 중앙값은 0.0908㎍/㎥이었다.

조사 대상 매장 중 담배 진열대와 거리가 가장 먼 지점에서도 니코틴은 0.0345㎍/㎥ 농도로 측정됐다.

니코틴은 원래 흡연장소가 아니라면 검출되지 않는 게 정상이다.

미국 연구팀이 국제학술지(Tobacco Control, 2004년)에 발표한 논문을 보면 공항 내 흡연실 주변에서 채집한 공기 중 니코틴 농도는 0.15∼0.72 수준이었지만, 공항 외부 금연구역에서는 공기 중 니코틴이 전혀 검출되지 않았다.

미국 질병통제센터(CDC)가 '흡연에 안전한 노출은 없다'(There is no safe level of exposure to secondhand smoke)고 명시한 것도 이런 이유다.

국내에서는 당구장과 스크린골프장, 노래연습장, 커피숍의 공기 중 니코틴 농도가 각각 4.95㎍/㎥, 2.89㎍/㎥, 2.01㎍/㎥, 0.05㎍/㎥라는 분석 결과가 한국생활환경학회지(2018년)에 보고된 바 있다.

편의점 내 니코틴 농도는 당시 흡연이 이뤄졌던 장소들에 비해서는 낮고, 흡연이 금지된 커피숍보다는 높은 수준인 셈이다.

이는 편의점을 비롯한 담배 소매 환경에서 일하는 직원들과 편의점을 자주 이용하는 청소년, 어린이와 같은 취약 집단이 장기간에 걸쳐 니코틴에 노출될 가능성이 있음을 의미한다는 게 연구팀의 분석이다.

연구책임자인 연세대 박명배 교수는 "편의점의 크기가 크면 담배 진열대와 멀어질수록 니코틴 농도가 떨어졌지만, 매장의 크기가 작은 곳은 니코틴 방출원과의 거리가 가까워 전반적으로 농도가 높아질 가능성이 컸다"면서 "이는 작은 매장일수록 담배 자체에서 나오는 니코틴이 더 집중될 수 있음을 의미한다"고 설명했다.

더욱이 이번 조사에서는 편의점의 99%가 환기 시스템을 갖추고 있고, 70%는 자주 환기를 한다는 답변에도 불구하고 모든 매장에서 니코틴이 검출돼, 단순 환기만으로는 편의점 내 간접흡연을 완전히 예방하기 어려운 것으로 분석됐다.

이에 따라 담배 진열대가 설치된 장소 중심으로 환풍시설을 강화하는 등의 조치가 필요하다고 연구팀은 지적했다.

박명배 교수는 "이번 연구로 포장된 담배에서도 니코틴이 공기 중으로 방출될 수 있고, 직간접 흡연에 노출되지 않은 상황에서도 니코틴에 노출될 수 있음이 입증됐다"고 의미를 부여했다.

박 교수는 "금연의 필요성을 강조하는 것도 중요하지만, 공공장소에서 니코틴 노출을 최소화할 수 있는 정책적인 측면도 새롭게 검토할 필요성이 있다"면서 "예컨대 담배 포장을 완전히 밀봉하는 방식으로 개선함으로써 니코틴의 방출을 확실히 차단하는 등의 방법도 대안이 될 수 있다"고 말했다.

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"진열대서도 '니코틴' 방출"...국내 첫 확인

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직간접 흡연에 대한 노출 없이 진열대에 전시된 담배 그 자체만으로도 유해물질이 공기 중으로 방출된다는 연구 결과가 국내에서 처음으로 제시됐다. 연세대 미래캠퍼스 보건행정학부, 미국 서던캘리포니아대(USC), 대구가톨

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"[단독] 배우 ○○ 사망" 가짜뉴스, 가족도 속아...연예계 발끈

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'[단독] 배우 ○○○ 사망...누리꾼 애도'

지난 2021년 한 배우는 하루아침에 '세상을 떠난 사람'이 됐다. 누군가 매체와 기자 이름까지 넣어 만든 '가짜뉴스'를 온라인 커뮤니티에 올린 것이다. 이 게시물은 기사화됐고, 가족들은 "딸이 죽었다"는 소리에 충격을 받아야 했다. 가짜뉴스를 만든 이는 결국 재판에 넘겨졌다.

2023년 한국 연예계는 여전히 가짜뉴스에 시달린다. 29일 <한겨레>가 올 들어 지난 28일까지 나온 언론 보도를 통해 확인한 연예인 관련 가짜뉴스는 30여건에 이르렀다. 여기에 유튜브 등에서 돌아다니는 영상을 더하면 대중들은 훨씬 많은 가짜뉴스를 접했을 것으로 보인다.

이들 가짜뉴스는 대부분 이혼설(9건), 사망설(8건), 결혼설(7건)이었다. 손예진-현빈, 도경완-장윤정, 최수종-하희라 부부 등이 이혼설에 휩싸였고, 송혜교-차은우, 송가인-김호중, 고현정-이영하 등은 예비부부 취급을 받았다. 김영옥, 박근형, 혜은이 등은 사망설로 몸살을 앓았다. 최근 들어 사망설이 빈번한 점이 특히 눈에 띈다. '유연석이 경비원을 무시했다'는 글처럼 인성을 고발하거나, '박은빈의 국외 영화제 수상'처럼 '국뽕'을 자극하는 가짜뉴스의 등장도 달라진 양상이다.

이는 최근의 가짜뉴스가 서사를 만들어 신빙성을 높이는 쪽으로 지능화되고 있기 때문인 것으로 보인다. 이혼설의 경우 '성격 차이'를 벗어나 도박·불륜·폭행처럼 일반화된 이혼 사유를 곁들여 독자를 홀린다. 한 유튜버가 짜낸 김연아-고우림의 이혼 사유는 드라마를 방불케 한다. "김연아가 출장 간 사이 고우림이 여자를 집에 데려왔고, 그 여자가 김연아의 옷을 입고 사진을 찍어 에스엔에스(SNS)에 올렸다가 둘의 외도가 발각되고, 김연아는 임신 2주차이지만 이혼을 결심"했다는 식이다. 연애설은 주로 목격자를 등장시켜 자세하게 풀어낸다. 송혜교와 이도현이 사랑에 빠졌고, 같이 식사를 했다는 가짜뉴스는 "송혜교가 겉옷 재킷을 벗은 뒤 이도현한테 살짝 기대어 사케를 마셨다. 이도현의 머리를 쓰다듬고 애칭을 불렀다"라는 식으로 묘사한다.

연예계 관계자들은 "불과 몇년 전만 해도 연예인을 향한 모함이 이렇게까지 뻔뻔하지는 않았다"고 입을 모은다. 온라인 커뮤니티의 파급력도 영향을 줬겠지만, 유튜브로 뉴스를 소비하는 비중이 늘어난 것도 원인으로 지목된다. 한국언론진흥재단이 낸 '디지털 뉴스 리포트 2022 한국'을 보면, 한국에서 유튜브를 통해 뉴스를 이용하는 비율은 44%로, 세계 46개국 평균 30%보다 도드라지게 높다. 유튜브 뉴스 이용률은 2016년 16%에서 2022년 44%로 3배 가까이 뛰었다.

가짜뉴스가 점점 '매운맛'으로 강도를 높이는 것은 유튜버들의 수익과 관련이 있다. 유튜버들은 조회수가 수익으로 이어지기에 더욱 자극적인 이야기로 눈길을 끌어야 한다. 가짜뉴스는 이런 유튜버들의 속셈과 맞아떨어진다. 유튜브로 수익을 창출하려면 채널 구독자 수가 1천명 이상, 12개월간 동영상 시청 시간이 4천시간 이상 충족돼야 한다. 실제로 현빈과 손예진 이혼 관련 영상은 공개 6일 만에 조회수 30만회 이상을 기록했다. 한 연예계 관계자는 "이찬원, 임영웅, 영탁, 송가인, 김호중 등 트로트 가수들의 결혼 관련 가짜뉴스가 한두달 사이 동시다발적으로 등장한 것은 트로트 프로그램이 인기를 끈 당시 분위기에 편승하려는 것으로 보인다"고 말했다.

연예인 소속사들은 적극적인 대처로 돌아서는 추세다. 가짜뉴스에 선처는 없다며 강경 대응하는 곳이 늘고 있다. 유연석 소속사인 '킹콩바이스타쉽'은 '배우 유연석의 인성 관련 글'을 온라인 커뮤니티에 쓴 누리꾼을 형사 고소했다. 킹콩바이스타쉽 관계자는 "사실이 아니라는 공식 입장을 냈어도 이미 그 글은 너무 많은 사람이 읽었다. 그중에는 여전히 글 내용을 '진실'이라 믿는 사람이 있을 것"이라고 밝혔다. 피해 당사자가 직접 나서기도 한다. 지난해 한 유튜버를 명예훼손 혐의로 고소한 박수홍의 아내는 가짜뉴스를 '박멸'하겠다며 유튜브 채널을 개설했다.

정덕현 대중문화평론가는 "연예인은 이미지를 먹고 산다는 점에서 가짜뉴스에 치명타를 입는다. 최근에는 연예인 인성이 중요해진 분위기여서 소속사에서 더욱 강경하게 나가는 것 같다"고 말했다.

남지은 기자 myviollet@hani.co.kr

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"[단독] 배우 ○○ 사망" 가짜뉴스, 가족도 속아...연예계 발끈

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연예인 관련 올해 최소 30건대부분 이혼설·사망설·결혼설과거와 달리 사망설 많아 눈길가짜 인성 비방도 달라진 양상서사 만들어 신빙성 주는 악질 패턴

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2023년 11월 말에 있던 기사였다.
여성신문에서 당시 게임계에서 큰 파장이였던 뿌리 스튜디오에 있던 여성민우회의 시위와 관련하여 기사를 내었었다. 하지만 그 기사 내용중에 ‘몇몇 남성 게이머들이 시위자들에게 공격적인 질문을 하였다‘고 진술 되었지만 당시 시위에 있던 유튜버는 ’김성회의 G식백과‘뿐이였으며 질문을 하려해도 그들(시위자들)이 듣지않았다는게 진실이였다(당시 기사는 현재 내려간 상태)
관련영상:https://youtu.be/4m00WPCvRZw

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1.이 글은 어떤 가치관/규범을 전달하는가?

2.왼쪽의 글은 정보 검증의 과정을 거치는가?
정보 검증을 거쳤는지 어떻게 알 수 있는가?

3.정보원은 독립적인가? 그리고/또는 믿을 만한가?
왜 그렇게 생각하는가?

4.정보원은 책무성을 갖는가?

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1.cpr을 하면 손해만 보니 함부로 하지 말자.

2.거치지 않았고 알 수 없다.

3.정보는 독립적이다.신빙성이 적다 왜냐하면 뒷받침의 근거가 부족하기 때문이다.

4.갖지않는다.

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조은찬 김한서 전세훈 조민규

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조은찬 김한서 전세훈 조민규

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1. 앞으로 아픈 사람이 있어도 건들지 말자.

2. 정보 검증을 거쳤는지 모름.

3. 정보원은 독립적임. 어느 소속에 포함되어 있지 않음.
- 신뢰성이 떨어짐. 개인이 쓴 글이기 때문.

4. 거의 없다

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이원종 김지훈 이승우 이현재

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이원종 김지훈 이승우 이현재

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1.이기적으로 사는것이 낫다.
2.정보 검증의 과정을 거치지 않았고 이는 자신의 경험을 익명으로 주장하면서 자신의 경험을 바탕으로 쓴 글이기 때문에 정보 검증을 거치지 않았다.
3. 개인이 쓴 글이므로 독립적일 가능성이 높고 익명성에 기반한 글이기 때문에 믿을 만하지 않다.
4. 익명성이 보장되고 개인이 쓴 글이므로 책무성이 미미하다.

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박정우, 유인섭, 제은규

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박정우, 유인섭, 제은규

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1. CPR 시행시 주의해라

2. X, 자신이 쓴 글이기 때문이다

3. 주관적이기 때문에 한번 걸러서 봐야한다

4. 익명으로 작성했기 때문에 글에 대한 책임을 가지지 않는다

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1. 개인주의적 가치관

2. X 증거가 없다

3. 독립적이고 믿을만하지 않다

4. 없다

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1. 성차별적인 가치관을 가질 수 있다.
2. 거치지 않는다. 익명으로 이 글을 썼기 때문이다.
3. 독립적이다. 믿을만 하지 않다. 이유는 : 익명으로 썼기 때문이다.
4. 자신이 누군지 모르기 때문에 책임이 없다.

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1. 남을 함부로 돕지말라는 의견을 전한다
2. 정보검증을 거치지않았다
3.독립적이다. 하지만 검증이 되지않고 익명성이라 신뢰성이 떨어진다
4. 익명성이기 때문에 책임을 가지지않는다.

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1. <모둠> 소수 집단 또는 사회적 약자 집단을 선정한다.

2. <개인> 위에서 선정한 집단과 관련하여 분석할 신문 기사를 1인당 2편씩 선정한다. (패들렛에 링크를 올린다. 제목은 학번 이름)

3. <모둠> 모둠원이 선정한 기사를 보았을 때, 뉴스나 신문 기사에서 해당 집단이 어떻게 재현되고 있는지, 이는 어떠한 문제가 있는지에 대해서 모둠 의견을 작성한다. (패들렛에 모둠 의견을 올린다)

4. <개인> 다음 시간에 개별 기사를 분석한다.

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지양해야 할 신문 기사 사례

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지양해야 할 신문 기사 사례

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1. <모둠> 소수 집단 또는 사회적 약자 집단을 선정한다.

2. <개인> 위에서 선정한 집단과 관련하여 분석할 신문 기사를 1인당 2편씩 선정한다. (패들렛에 링크를 올린다. 제목은 학번 이름)

3. <모둠> 모둠원이 선정한 기사를 보았을 때, 뉴스나 신문 기사에서 해당 집단이 어떻게 재현되고 있는지, 이는 어떠한 문제가 있는지에 대해서 모둠 의견을 작성한다. (패들렛에 모둠 의견을 올린다)

4. <개인> 다음 시간에 개별 기사를 분석한다.

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1. <모둠> 소수 집단 또는 사회적 약자 집단을 선정한다.

2. <개인> 위에서 선정한 집단과 관련하여 분석할 신문 기사를 1인당 2편씩 선정한다. (패들렛에 링크를 올린다. 제목은 학번 이름)

3. <모둠> 모둠원이 선정한 기사를 보았을 때, 뉴스나 신문 기사에서 해당 집단이 어떻게 재현되고 있는지, 이는 어떠한 문제가 있는지에 대해서 모둠 의견을 작성한다. (패들렛에 모둠 의견을 올린다)

4. <개인> 다음 시간에 개별 기사를 분석한다.

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1. <모둠> 소수 집단 또는 사회적 약자 집단을 선정한다.

2. <개인> 위에서 선정한 집단과 관련하여 분석할 신문 기사를 1인당 2편씩 선정한다. (패들렛에 링크를 올린다. 제목은 학번 이름)

3. <모둠> 모둠원이 선정한 기사를 보았을 때, 뉴스나 신문 기사에서 해당 집단이 어떻게 재현되고 있는지, 이는 어떠한 문제가 있는지에 대해서 모둠 의견을 작성한다. (패들렛에 모둠 의견을 올린다)

4. <개인> 다음 시간에 개별 기사를 분석한다.

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1. <모둠> 소수 집단 또는 사회적 약자 집단을 선정한다.

2. <개인> 위에서 선정한 집단과 관련하여 분석할 신문 기사를 1인당 2편씩 선정한다. (패들렛에 링크를 올린다. 제목은 학번 이름)

3. <모둠> 모둠원이 선정한 기사를 보았을 때, 뉴스나 신문 기사에서 해당 집단이 어떻게 재현되고 있는지, 이는 어떠한 문제가 있는지에 대해서 모둠 의견을 작성한다. (패들렛에 모둠 의견을 올린다)

4. <개인> 다음 시간에 개별 기사를 분석한다.

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1. <모둠> 소수 집단 또는 사회적 약자 집단을 선정한다.

2. <개인> 위에서 선정한 집단과 관련하여 분석할 신문 기사를 1인당 2편씩 선정한다. (패들렛에 링크를 올린다. 제목은 학번 이름)

3. <모둠> 모둠원이 선정한 기사를 보았을 때, 뉴스나 신문 기사에서 해당 집단이 어떻게 재현되고 있는지, 이는 어떠한 문제가 있는지에 대해서 모둠 의견을 작성한다. (패들렛에 모둠 의견을 올린다)

4. <개인> 다음 시간에 개별 기사를 분석한다.

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1. <모둠> 소수 집단 또는 사회적 약자 집단을 선정한다.

2. <개인> 위에서 선정한 집단과 관련하여 분석할 신문 기사를 1인당 2편씩 선정한다. (패들렛에 링크를 올린다. 제목은 학번 이름)

3. <모둠> 모둠원이 선정한 기사를 보았을 때, 뉴스나 신문 기사에서 해당 집단이 어떻게 재현되고 있는지, 이는 어떠한 문제가 있는지에 대해서 모둠 의견을 작성한다. (패들렛에 모둠 의견을 올린다)

4. <개인> 다음 시간에 개별 기사를 분석한다.

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'죽은 듯 드러누운' 장애인들, 장애인의 날에 체포됐다

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'죽은 듯 드러누운' 장애인들, 장애인의 날에 체포됐다

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'죽은 듯 드러누운' 장애인들, 장애인의 날에 체포됐다

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제44회 장애인의 날인 20일 장애인 단체들이 지하철 승강장에서 장애인 차별에 항의하는 뜻으로 죽은 듯 드러눕는 '다이인'(die-in) 퍼포먼스를 진행했다. 전날부터 1박2일 일정으로 진행된 단체행동 과정에서 4명이 경찰에 체포됐다. 전국장애인차별철폐연대(전장연) 등

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https://naver.me/5xL4RPat

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https://m.yonhapnewstv.co.kr/news/MYH20240421002100641

https://www.chosun.com/national/national_general/2024/03/11/L6D6777V25BXZIL6JQF5U7FO7U/?utm_source=bigkinds&utm_medium=original&utm_campaign=news

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승강장 드러누운 장애인단체..."장애인권리입법 촉구"

장애인의 날을 맞아 장애인단체들이 서울 지하철 4호선 한성대입구역에서 차별 철폐를 요구하는 시위를 벌였습니다.

전국장애인차별철폐연대 등 장애인단체들은 어제(20일) 오전 한성대입구역 승강장에서 장애인 차별에 대한 항의의 표시로 죽은 듯 드러눕는 일명 '다이인' 시위를 벌이며 조속한 장애인권리입법 등을 요구했습니다.

또 오후에는 서울 혜화경찰서 앞에서 기자회견을 열어 지난 19일 집회에서 연행된 서울장애인차별철폐연대의 이규식 공동대표 등 활동가 4명에 대한 석방을 요구했습니다.

홍정원 기자 (zizou@yna.co.kr)

#장애인 #전장연 #다이인_시위

연합뉴스TV 기사문의 및 제보 : 카톡/라인 jebo23

(끝)

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승강장 드러누운 장애인단체...″장애인권리입법 촉구″

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승강장 드러누운 장애인단체..."장애인권리입법 촉구" 장애인의 날을 맞아 장애인단체들이 서울 지하철 4호선 한성대입구역에서 차별 철폐를 요구하는 시위를 벌였습니다. 전국장애인차별철

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수영장을 노시니어존으로? [앵커리포트]

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https://www.bigkinds.or.kr/v2/news/newsDetailView.do?newsId=04100158.20240311093701001

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기사의 내용이 동성애가 퍼지는 것을 성오염으로 표현했고 교리를 빌려 자신의 주장을 전하고 있음

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세계 곳곳 교회로 번진 성오염 파도… 교단까지 갈기갈기

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성전환 배우 칸 최초 여우주연상 수상에 "넌 남성" 모욕 결과는...

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"성오염 범람 막는 방파제 세우자"...새벽에 울려퍼진 기도소리

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"성오염 범람 막는 방파제 세우자"...새벽에 울려퍼진 기도소리

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https://www.kmib.co.kr/article/view.asp?arcid=1716770592

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광주인권사무소 정책토론회 "실효성 있는 장애인 인권 정책 마련돼야"

코로나19와 장애인 인권
[광주인권사무소 제공 영상 갈무리. 재판매 및 DB 금지]

(광주=연합뉴스) 박철홍 기자 = "시각장애인에게 자차가 어디 있으며, 거기(선별진료소)까지 그럼 혼자 걸어가야 합니까?"

신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 3년, 감염병의 팬데믹에 모든 사람이 차별 없는 피해를 안긴다고 생각하지만, 장애인들은 더 큰 고충에 시달려야 했다.

국가인권위원회 광주인권사무소는 장애인차별금지 및 권리구제 등에 관한 법률 시행 14주년을 맞아 13일 '코로나19와 장애인 인권'을 주제로 광주장애인차별철폐연대와 공동으로 정책토론회를 개최했다.

토론자로 나선 장애인들은 코로나19와 함께 버텨온 지난 3년을 떠올리며 힘겨웠던 과정을 털어놨다.

광주 오방장애인자립생활센터에서 인권교육활동가로 활동하는 시각장애인 강상수 씨는 코로나19 검사 한번 받으려다 누군가에게 피해를 줄 수 있다는 걱정에 시달렸다.

확진자와 동선이 겹쳐 진단검사를 받아야 했던 오씨는 장애인 콜택시를 타고 선별진료소에 갔다가 운전원을 격리하게 했다며, 한심하고 생각 없는 사람 취급을 당했다.

이후 검사를 받고 싶다고 119에 구급차 지원요청을 했다가 "바쁜데, 귀찮게 한다"는 소리 듣기도 했고, 도움을 청한 보건소 측은 시각장애인인 그에게 자차를 타고 오거나 먼 길을 걸어오라는 야박한 말을 했다.

뇌병변 장애인인 윤희영(오방장애인자립생활센터 활동가) 씨는 오미크론 변이 확산 시기에 코로나19에 감염됐다.

중증장애인인 윤씨는 요양병원에 입원할 수 있었지만, 요양병원에서 뇌 병변과 언어 장애를 별도로 돌봐줄 수 없는 현실 탓에 어쩔 수 없이 시골집 칠순 노모의 돌봄을 요청해 재택 치료를 받았다.

결국 칠순 노모도 확진되는 우여곡절을 겪으며 완치됐지만, "무연고 장애인의 경우는 어떻게 하지"라는 다른 장애인에 대한 걱정을 거둘 수 없었다.

코로나19 시스템 개선 촉구하는 중증장애인
[광주인권사무소 제공 영상 갈무리. 재판매 및 DB 금지]

인터뷰에 참여한 한 농아인은 듣지 못한 자신에게 전화로만 확진 관련 내용을 반복 통보하는 장애인에 대한 매뉴얼과 시스템 부재를 답답해했고, 또 다른 장애인은 코로나19로 인해 줄어든 근무시간에 경제적 어려움을 토로하기도 했다.

중증 장애를 앓고 있음에도 일반 확진자로 분류돼 제대로 치료받지 못하는 현실을 꼬집는 장애인과 코로나19로 인한 장애인 돌봄 공백에 대한 고충을 호소하는 보호자도 있었다.

이러한 장애인들의 코로나19 고충에 대해 배현 광주장애인자립생활센터 자립지원팀 부장은 "코로나가 발생한 지 3년 차, 장애인을 비롯한 취약계층이 겪는 어려움이 더 크다는 걸 실제로 확인하고 있다"고 말했다.

그는 "2015년 메르스 이후 국가를 상대로 장애인단체가 소송까지 해, 재판부가 강제 조정안으로 감염관리 인프라 개선, 감염병 표준 매뉴얼에 감염 취약계층을 반영하라고 주문했지만, 정부는 받아들이지 않고 있는 것이 오늘의 현실이다"고 지적했다.

광주시는 지난해 코로나19 상황에서의 장애인 시설 운영과 이용과정에서 인권침해와 차별 행위가 발생하고 있는지 모니터링을 진행한 결과 도출한 장애인 인권정책 과제를 발표했다.

김전승 광주시 상임 인권옴부즈맨은 ▲ 감염 정보접근성 해소 방안 ▲ 장애인 선별 진료소 지정 및 설치 ▲ 장애인 이동 지원 방안 ▲ 독거 중증 장애인 자가격리 시 지원 방안 ▲ 발달장애인 돌봄에 따른 가족 지원 방안 ▲ 장애인 확진 시 치료시설(생활치료센터) 지정 및 설치 등을 정책을 제안했다.

광주인권사무소 관계자는 "지난 3년 코로나19를 겪으며 발생한 장애인의 인권침해와 차별행위를 점검하고, 실효성 있는 장애인 인권 정책을 논의하기 위해 이번 정책 토론회를 기획했다"고 밝혔다.

코로나19와 장애인 인권
[광주인권사무소 제공. 재판매 및 DB 금지]

pch80@yna.co.kr

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'장애인에게 더 가혹했던 3년'...코로나19와 장애인 인권 | 연합뉴스

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(광주=연합뉴스) 박철홍 기자 = "시각장애인에게 자차가 어디 있으며, 거기(선별진료소)까지 그럼 혼자 걸어가야 합니까?"

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http://m.kwangju.co.kr/article.php?aid=1716983400768899006

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'장애인 권리' 스티커 붙인 전장연 무죄..."참 기쁘다" 함박웃음

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'장애인 권리' 스티커 붙인 전장연 무죄..."참 기쁘다" 함박웃음

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"주문. 피고인들은 무죄." 1일 오전 서울서부지법 형사6단독 지충현 판사 심리로 열린 박경석 전국장애인차별철폐연대(전장연) 상임공동대표 등 3명의 재판에서 전원 무죄가 선고되자, 법정에 함박웃음과 환호가 번졌다. 장애인 권리를 요구하는 내용을 담은 스티커를 지하철역에

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https://health.chosun.com/site/data/html_dir/2024/04/26/2024042601651.html

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'돌봄 살인' 아버지의 뼈저린 참회...과연 그만의 죄일까

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'돌봄 살인' 아버지의 뼈저린 참회...과연 그만의 죄일까

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5/31(금) 안성현 조퇴

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장애인 시위 '지하철 탑승→승강장 눕기'로 바꿨지만···경찰 대응은 그대로

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장애인 시위 '지하철 탑승→승강장 눕기'로 바꿨지만···경찰 대응은 그대로

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미국은퇴자협회(AARP)에 따르면 노인 10명 중 9명은 매일 연령차별을 경험하는 것으로 나타났다.

AARP가 후원하는 미시간대학은 50~80세 미국 성인 2000명 이상을 대상으로 건강한 노화에 관한 전국 여론 조사를 실시했다. 그 결과 약 80%의 노인이 내면화된 형태의 연령차별을 느꼈으며, 거의 모든 노인이(93%) 매일 어떤 형태로든 연령차별을 받고 있다고 대답했다.

3분의 2 가량이(65.2%) 정기적으로 노인에 대한 농담을 듣거나 '나이 든 사람은 매력적이지 않다', '노인은 바람직하지 않다' 등 언어적 차별을 경험한다고 말했다. 또, 절반에 가까운(45%) 응답자가 개인적 상호 작용에서 정기적으로 연령차별을 경험한다고 토로했다. 이는 노인이라는 이유로 특정 사항을 기억하지 못하거나 이해하지 못하리라는 선입견에서 오는 차별 행동 등을 일컫는다.

아울러 여성, 소득이 적고 학력이 낮은 사람들은 또래보다 연령차별을 더 많이 경험하는 것으로 밝혀졌다. 신체적 또는 정신적 건강이 더 나쁘다고 보고한 사람들 중 50~64세 집단에 비해 65~80세 집단의 사람들이 더 심한 연령차별을 경험하는 것으로 나타났다.

연령차별은 '에이지즘'(Agesim)이라고도 하는데, 특정 연령대의 개인 또는 집단에 대한 고정관념과 차별을 일컫는다. 국내에서도 이러한 연령차별이 표면으로 드러나고 있는 상황이다. 국가인권위원회의 '혐오표현 국민인식조사'(2019)에 따르면 대상별 차별 동의 정도를 살핀 항목에서 '노인'에 대한 동의가 가장 높았다.

해당 조사에서 아동, 청소년, 청년, 중장년 등 타 세대에 대한 차별에 대해 동의하는 국민이 적었던 반면, 노인 대상에서만 절반 이상(56.7%)이 차별에 대해 동의하는 것으로 나타났다. 즉, 전 세대적으로 노인에 대한 차별을 인식하고 인정하는 분위기로 읽을 수 있다. 아울러 과거 대비 혐오표현이 가장 심화된 대상으로도 '노인'이 꼽히며(39.9%) 노인에 대한 연령차별 및 혐오가 심각해지고 있음을 시사한다.

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美 노인 10명 중 9명 연령차별 경험, 韓 노인은?

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미국은퇴자협회(AARP)에 따르면 노인 10명 중 9명은 매일 연령차별을 경험하는 것으로 나타났다.AARP가 후원하는 미시간대학은 50~80세 미국 성인 200

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https://news.kbs.co.kr/news/view.do?ncd=7701977

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지난달 말 오후 광주광역시 서구 한 대로변에서 임종애(81ㆍ여) 씨가 택시를 잡았다. 임 씨는 척추관협착증 수술을 받은 뒤로 지팡이에 의존해 손을 들기가 편하지 않다. 인도와 차도 턱에 서서 택시를 타려는 자세를 취했는데도 5대가 그냥 지나갔다. 할 수 없이 손을 들었다. 그래도 3대가 지나고 네 번만에 잡혔다.

일상생활 차별 경험 7% 뿐일까 #일상에서 #택시 노인 지나치고, 버스 "뒤로 가라" #지하철 역무원 "노인들이 꼭 이런다" #식당 가운데 앉으면 '가장자리 앉으라" #카페서 "노인 출입 금지입니다" #집에서 #자식들이 "빨리 죽었으면 좋겠다" #"엄마는 그런 거 몰라도 돼" #손자 결혼 등 집안일 결정에서 배제 #전문가들 "노인 차별 막기 위한 교육 절실" #세계보건기구 '고령친화도시'도 대안 제시상편>

같은 장소에서 승차 거부를 당한 정규향(81ㆍ여) 씨는 "택시 기사에게 왜 안 서냐고 따졌더니 '노인들은 가까운 곳에 가는 경우가 많아 영업에 도움이 되지 않는다. 탑승을 안 시켜도 신고하지 않더라'며 대수롭지 않게 얘기하더라"고 분통을 터트렸다.

박병선(75·서울 성북구) 씨는 종종 친목회를 하러 커피숍에 가는데, 종종 황당한 경험을 한다. 종업원·점장 할 것 없이 대놓고 반기지 않는다. 박 씨는 "한 번은 인원수보다 커피를 적게 시켜서 나눠 마시려고 컵을 달라고 했는데 주질 않더라. 종업원이 귓속말로 '노인이 많으면 젊은 사람이 안 온다'고 말하는데, 다 들리게 하더라"며 "'집에서 반려견 다음이 노인'이라는 우스갯소리가 있는데, 노인이 차별을 심하게 받는다"고 말한다.

급속한 고령화 때문에 지난해 11월을 기점으로 65세 이상 노인이 유소년(0~14세)보다 많은 '노인 추월 시대'에 접어들었다. 올 8월 주민등록 인구 기준으로 노인이 인구의 14%를 넘는 고령사회가 됐다. 한국 사회가 노인 추월 시대에 얼마나 준비돼 있을까. 한국보건사회연구원이 2015년 노인 1만 451명을 조사(노인실태조사)해보니 7.1%가 차별을 경험했다. 연령 차별이 심할수록 노인은 소외감이 심화해 자살 생각을 많이 하게 된다.

과연 7.1%만 차별을 경험했을까. 중앙일보는 경로당·탑골공원·병원 등지에서 노인 26명을 심층인터뷰 했다. 노인들은 일상생활뿐만 아니라 가정에서도 차별을 받는다고 호소했다.

①버스에서

"집에나 있지 노인네가 뭐하러 다녀요."(버스 기사)

"기사님은 나중에 안 아플 줄 알아요?"(박 할머니)

박경희(81ㆍ여·서울 용산구) 씨는 얼마 전 당한 수모를 잊지 못한다. 다리가 아파서 천천히 버스에 올랐는데, 기사에게 이런 폭언을 당했다. 박 씨는 "노인이 타면 기사가 '천천히 올라오세요'라고 이해해야지, 심하게 얘기하는 기사가 있다. 말 한마디가 칼이 된다. 아직도 가슴에 상처로 남았다"고 말한다. 얼마 전에는 짐을 들고 앞자리에 앉았더니 버스 기사가 "짐을 갖고 저 뒤로 가라"고 소리를 질렀다고 한다.

박 모(92·여·서울 성북구) 씨는 버스를 타면 문 앞에 선다. 좌석 앞에 서면 앉은 사람이 불편할 것 같아서다. 멀리서 불러서 자리를 양보하면 가서 앉는다. 최근 한 승객이 자리에 앉아 있는 초등학생들에게 "어르신께 자리 좀 양보해라"고 말하니 애들이 "우리도 돈 주고 탔는데요"라고 따지는 걸 보고 얼굴이 화끈거렸다고 한다.

②지하철에서
김상옥(84ㆍ여·서울 용산구) 씨는 한번은 반대방향 지하철 승강장에 들어갔다가 다시 들어가는데 카드가 안 찍혀서 역무원에게 문의했다가 봉변을 당했다. 역무원은 "노인들이 꼭 이런다"고 대놓고 무시했다.

김홍민(77·서울 성북구) 씨는 분당의 자녀 집에 갔다가 돌아오면서 곤욕을 치렀다. 몇몇 젊은이에게 왕십리로 오는 분당선 열차를 문의했는데 제대로 알려주지 않았다. 다른 젊은이는 알려주긴 했지만 아주 간단하게 말하고 가버려서 도움이 안 됐다. 결국 분당선 타기를 포기하고 종전 노선(3호선)을 탔다.

③택시에서
김관애(87ㆍ여·서울 용산구) 씨는 동대문구 경동시장 같은 데서 다른 노인과 같이 서서 택시를 잡으면 그냥 지나간다고 한다. 지나치자마자 젊은 손님을 태워서 가는 경우가 몇 번 있었다고 한다. 김 씨는 "한 명이 나와서 택시를 잡고 나머지는 숨어있다가 차가 서면 나와서 탄다"고 말한다.

김 모(89·여·서울 성북구) 씨는 혼자서 어디에도 갈 수가 없다. 김 씨는 "택시가 잡히지 않는다. 자녀들도 만나기 쉽지 않다. 몸이 아프기만 하니 집이 너무 더러워졌다"고 말한다.

성백엽(69ㆍ여·서울 용산구) 씨는 식당 가면 가운데를 피해서 구석에 앉는 게 버릇이 됐다. 가운데 앉으면 종업원이 와서 옆자리로 가라고 한 걸 몇 차례 경험하고 나서 처음부터 구석자리로 간다. 성씨는 "식당에서 노인들이 가운데 앉으면 영업에 지장이 있을까 봐 그러는 것 같다"며 씁쓰레했다.

김병국(82·서울 은평구) 씨는 "서울 강남의 한 제과점 2층의 카페에 올라가려는데 종업원이 '노인은 들어오지 마세요. 여기는 젊은 사람만 있어요'라고 막았다"고 말한다. 김 씨는 "공원 같은데 가서 몸이 불편해서 쩔쩔매면 '저런 늙은이가 왜 나와서 돌아다니면서 저래'라고 대놓고 무시한다. 하도 이런 일을 많이 당해 그냥 무시한다"고 덧붙였다.

지난 22일 오후 서울 남대문시장에서 만난 김 모(75) 씨는 10월 초 경험을 털어놓으며 분개했다. 손주들 추석빔 옷을 고르고 있는데 저쪽에서 중국인 관광객이 몰려왔다. 그러자 주인이 "할머니 이거 하실 거예요, 안 할 거예요?"라고 쏘아붙이더니 쳐다보지도 않았다고 한다. 김 씨는 "노인들은 둘러보다 안 살 때가 많으니까 무시당하는 것 같다"고 말한다.

서울대 김주현 박사가 2015년 노인 27명을 심층 인터뷰했다. 한 70대 여성은 "노인네 그러면 냄새 같은 게 난다고 말하면서 주변에서 멀리하는 경향이 있다"고 말했다. 다른 70대 여성은 복지관에서 교육받을 때 차별 경험을 들었다. 그는 "노인은 동작이 느리잖아요. 그러면 이해하고 기다려 줘야 하는데 '아휴, 손 더 높이 해' 이런 식으로 말하고 짜증을 낸다"고 말했다.

이모(95·여·서울 성북구)는 거동이 불편해 경로당 나들이밖에 못 한다. 그런데 같이 사는 자식한테 "빨리 죽었으면 좋겠다"는 말을 듣는다. 이 씨는 "내가 말을 잘 못 알아듣거나 행동에 문제가 있거나 (애들에게) 서운한 일이 생기면 그런다"며 "부모·자식 간에 못할 말이 뭐가 있겠냐라고 스스로 위로하면서 마음에 오래 담진 않으려고 하지만 그 말을 들을 땐 어찌나 서운한지..."라고 말끝을 흐렸다.

같은 경로당에서 만난 윤 모(75·여) 씨는 4년 전부터 본격적으로 경로당 총무 일을 맡게 됐다. 그런데 자식들한테 "엄마는 왜 그런 곳에 다녀? 분별없는 사람 같다. 소속 그룹이 곧 지위를 말하는데, 경로당이 뭐냐"는 핀잔을 들었다. 그 뒤로 경로당 얘기를 안 꺼낸다고 한다. 남편에게도 말하지 않는다.

박형우(85·광주광역시 서구) 씨는 최근 손자(30)의 혼사 세부 사항을 결정하는 데서 배제됐다. 평소 가정의 중대사를 도맡아 결정해왔는데, 최근에는 손자가 "주례 없이 결혼식을 한다. 할아버지는 이런 결혼식을 잘 모르시지 않느냐"고 일방적으로 알려줬다. 박 씨는 "적어도 조언은 할 수 있는데 애초에 말을 안 하니 소외되는 느낌이 든다"고 말했다.

70대 여성은 서울대 조사에서 "엄마는 그런 거 몰라도 된다 그런 식이지. 그래도 궁금하잖아. 우리는 자꾸 알고 싶은 거야. 그리고 우리가 자식들 말을 얼른 못 알아듣잖아. 그러면 두 번 세 번 대답을 안 하더라. 그게 나를 무시하는 것"이라고 말했다.

전문가들은 노인 준비 교육과 '고령친화도시'를 노인 차별의 대안으로 꼽는다. 한정란 한서대 노인복지학과 교수(한국노년교육학회 회장)는 "3세대가 동시대에 공존하는 사회에서 100세 시대가 되면 5세대가 공존하게 된다"며 "노년을 준비하고 노인을 이해하는 교육, 노인의 지혜·경험을 전수하는 교육에다 모든 세대가 함께 교육에 참여하는 세대공동체 교육을 실천해야 한다"고 말했다.

허준수 숭실대 사회복지학부 교수는 "세대 갈등과 노인 차별 등을 해소하려면 제도도 중요하지만 사회 환경이 노인과 젊은 층이 함께 만나고 교류하고 통합하는 쪽으로 가야 한다. 이의 대안으로 고령친화도시가 있는데, 이는 꼭 노인만을 위한 게 아니라 전 세대를 아우르는 개념이라고 보면 된다"고 말했다.

고령친화도시는 세계보건기구(WHO)가 10년 전 제시했다. 8가지 기본 방향에는 이용하기 쉽고 저렴한 대중교통 환경을 구축하고, 고령자 이미지 향상을 위한 교육과 세대 통합을 강화해야 한다는 내용이 들어 있다. 노인의 자원봉사ㆍ취업 참여 기회를 확대하고 도시기반시설ㆍ주거시설 등을 고령자에게 맞춰서 마련해야 한다고도 강조한다. 서울시가 2013년 이 개념을 도입했지만, 아직 국내 지자체엔 생소한 편이다.

◇특별취재팀=신성식 복지전문기자, 이민영ㆍ정종훈ㆍ박정렬ㆍ백수진 기자 ssshin@joongang.co.kr

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"노인 오면 장사 안 된다" "집에나 있지"...노인을 위한 한국은 없다 | 중앙일보

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박 씨는 "한 번은 인원수보다 커피를 적게 시켜서 나눠 마시려고 컵을 달라고 했는데 주질 않더라. 종업원이 귓속말로 '노인이 많으면 젊은 사람이 안 온다'고 말하는데, 다 들리게 하더라"며 "'집에서 반려견 다음이 노인'이라는 우스갯소리가 있는데, 노인이 차별을 심하게 받는다"고 말한다. 한정란 한서대 노인복지학과

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“동성애 반대하는 국가·전문가들과 글로벌 네트워크 구축해야”

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“성오염 막는 방파제 튼튼하게 세우자” 1020 참여 부쩍 늘었다

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“6월 1일 통합국민대회에 전국적으로 총집결해 성오염(성혁명)의 범람을 막아내는 거룩한 방파제가 든든히 세워지게 하자.” 지난 24일 칠흑같이 어두운 밤, 경기도 파주시 오산리최자실기념금식기도원 대성전에는 7000여

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[비평] 25회 서울퀴어퍼레이드, JTBC 성소수자 지지 종교인 목소리 담아...경향신문 축제 현장 보도
KBS 단신, TV조선·채널A 메인뉴스에서 다루지 않아...국민일보, 퀴어축제 반대집회 상세히 보도 지난 1일 서울 종각역 일대에서 제25회 서울퀴어퍼레이드(퀴어축제)가 열렸다. 올해도 지난해에 이어 서울광장에서 열리지 못했다. 서울시가 주관하는 '책 읽는 서울광장' 행사가 예정됐기 때문이다. 서울역사박물관 등에서 서울퀴어문화축제 기념 토론회도 추진했지만 장소 대관이 거절되는 등 여전히 퀴어 축제를 둘러싼 논란이 벌어지고 있다. 관련해 언론에서는 퀴어축제를 어떻게 전했는지 살펴봤다.

경향신문과 한겨레는 각각 퀴어축제 풍경을 지면에 담았다. 경향신문은 <무지갯빛 '우리 이야기' 나누자..."1년에 한 번 숨 쉬는 날">이란 기사에서 퀴어축제 소식을 다뤘다. 경향신문은 "이날 축제엔 예상보다 많은 15만명(주최 측 추산)이 참여했다"며 "축제참가자들은 편견과 혐오로 인해 상처받은 '나'를 긍정하고 축제를 '우리 이야기'로 채웠다. 비온뒤무지개재단·행동하는성소수자인권연대·성소수자 동아리 등이 마련한 부스 60여동마다 사람들이 빼곡했다"고 전했다. 한겨레는 사회면에서 <서울광장 막아도 '무지개'는 뜬다>는 제목으로 사진기사만 실었다.

MBC는 1일 뉴스데스크에서 성소수자에게 축복기도를 했다는 이유 등으로 교단(기독교대한감리회)에서 출교당한 이동환 목사 인터뷰를 전했다. MBC 보도를 보면 이동환 목사는 "예수가 오늘날 이 땅에 온다면 누구와 먹고 마시겠는가, 누구의 편에 서겠는가를 생각했을 때 저는 당연히 우리 사회의 사회적 소수자들과 함께 할 것이다"라며 "낯선 것에 대해 경계하는 마음이 있는 건 당연하지만 낯선 이의 모습으로 오는 존재들을 우리가 어떻게 받아들여야 되는가를 생각해보면 좋겠다"고 말했다.

JTBC는 이날 뉴스룸 세 번째 꼭지 <서울퀴어문화축제 25주년...을지로 물들인 '15만' 무지갯빛>에서 퀴어축제 참가자들의 목소리를 전하며 "응원해주는 사람들을 만나고, 성소수자 자식을 둔 엄마들 품에 꼭 안긴다"며 "일 년에 하루 뿐인 오늘, 성소수자들이 세상 밖으로 나왔다"고 보도했다.

JTBC는 "같은 시각 기독교 보수단체를 중심으로 퀴어축제를 반대하는 집회가 열렸다"면서도 "다만 다름을 존중하는 목소리도 커지고 있다"며 관련 인터뷰를 함께 전했다. 박상훈 예수회 인권연대연구센터 신부는 JTBC에 "누구 하나를 배제한다는 건 있을 수가 없는데 사랑이 물론 이기죠. 안그럴 것 같지만"이라고 말했다. 성소수자의 존재 자체를 부정하는 퀴어축제 반대집회가 있었다는 사실은 전하지만 그들의 구체적인 반인권적 목소리보다는 교계 안에서도 성소수자의 권리를 지지하는 목소리를 리포트에 담은 것이다. 또한 올 여름 대구, 광주, 제주도, 부산 등 서울 외 지역에서 퀴어축제가 열린다는 소식도 전했다.

국민일보는 퀴어 축제에 반대하는 동성애 혐오 세력의 목소리를 지면에 담았다. 지난 1일 <성오염 막는 방파제 든든히 세워지도록>에서 "동성애퀴어행사 반대를 위한 국민대회가 오늘 서울광장 건너편 대한문 앞에서 열린다"며 "거룩한방파제 통합국민대회를 통해 하나님의 거룩한 은혜가 우리 자녀들과 가정과 한국교회에 부어지게 하시고 우리나라가 거룩한 나라가 돼 열방에 진리와 거룩한 빛을 발하게 해달라"고 보도했다.

3일자 지면에선 이란 기사에서 "'통합국민대회 거룩한방파제(대회장 오정호 목사) 집회에 참가한 사람들은 '동성애 퀴어행사를 거룩한 방파제로 막아내자'고 목소리를 높였다"며 퀴어축제를 반대하는 집회 소식을 전했다. 해당 기사에서는 포괄적 차별금지법을 비난하는 주장도 담았다.

서울신문은 이날 사회면에 <동성애 축제에 엇갈린 목소리>란 제목으로 사진기사 두 개를 나란히 실었다. 지난 1일 열린 퀴어 축제 사진과 퀴어 축제 반대집회 사진을 나란히 배치해 마치 성소수자를 부정하는 목소리도 동등한 의견인 것처럼 비쳤다. KBS는 1일 '뉴스9'에서 퀴어축제를 단신으로 처리했다. <서울 도심서 퀴어축제...인근선 '반대' 집회>란 리포트에서 퀴어축제와 반대 집회가 열렸다는 소식만 간단하게 전했다. 1일 채널A '뉴스A', TV조선 '뉴스7'에선 각각 관련 소식을 다루지 않았다. 3일 지면에서 조선·중앙·동아·문화·한국일보 등은 관련 소식을 다루지 않았다.

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'성소수자 축복' 목사 인터뷰 MBC, 퀴어축제 반대집회 집중 국민일보

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지난 1일 서울 종각역 일대에서 제25회 서울퀴어퍼레이드(퀴어축제)가 열렸다. 올해도 지난해에 이어 서울광장에서 열리지 못했다. 서울시가 주관하는 '책 읽는 서울광장' 행사가 예정됐기 때문이다. 서울역사박물관 등에서

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뉴스를 평소에 거의 보지 않는다 뉴스가 거짓일 것이라고 생각 해본적이 없다

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러시아 따라가는 조지아…언론·시민단체 이어 성소수자 억압까지

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옛 소련 국가 조지아가 러시아처럼 외국 지원을 받는 언론·시민단체 규제법을 제정한 데 이어 성소수자(LGBTQ) 권리를 억압하는 법률 제정에도 나섰다. 조지아 집권 여당인 ‘조지아의 꿈’이 4일(현지시각) 성소수자

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하리보(활동명)가 지난 1일 제25회 서울퀴어문화축제에서 받아온 퀴어 축제 관련 물품들. 그는 "처음으로 축제에서 받은 물품을 집 거실에 늘어놓았다"고 말했다. 본인 제공

"축제를 마치고 돌아올 때면, 늘 가족들이 다 잠든 새벽에 도둑고양이처럼 들어와야 했어요. '거짓말로 이뤄진 관계로 돌아가야 한다'는 생각 탓에, 축제에서의 행복이 모두 사라지는 기분이었습니다."

하리보(27·활동명)는 1년에 한 번 스스럼없이 자신을 드러낼 수 있는 서울퀴어문화축제(퀴어축제)가 끝나면 늘 우울감에 시달렸다. 그는 "우울함이 1, 즐거움이 10이라면 평소 5이던 기분이 축제 뒤엔 2로 떨어졌다"고 말했다. 축제 현장에 가득했던 지지와 인정은 현실에는 없었다. 가족에게도 성 정체성을 밝히지 못한 하리보는 퀴어축제에 참여하기 시작한 2016년 이후 매번 축제가 끝나고 우울감으로 병원을 찾았다. 부모에게서 독립한 올해 처음으로 그는 우울하지 않았다고 했다. 집에 돌아와 축제에서 받은 물품을 거실에 늘어놓았을 때 그동안 늘 축제 물품을 숨기고 들어왔다는 사실을 깨달았다. 그는 "축제의 만족감이 사라지지 않은 것은 올해가 처음"이라며 "축제 뒤의 우울감은 다시 나를 숨겨야 할 때 찾아오는 것이었다"라고 말했다.

4일 만난 다른 성 소수자들도 하리보와 비슷한 얘기를 했다. 지난 1일 열린 퀴어축제가 끝나고 우울감에 시달린다는 것이다. 이들은 "우울증은 나를 부정하는 곳으로 가야 할 때 생긴다"고 한결같이 말했다.

펠릭스(33·활동명)는 지난해 축제 후 일주일 넘게 우울했다고 했다. '주말에 무엇을 했냐'는 직장 동료의 질문에 선뜻 답할 수 없었다. 그는 "원래의 나를 드러내지 못한다는 생각에 고립감을 느꼈다"며 "회사에 다니며 매일 스스로 닳는다는 느낌이 들었다"고 했다. 7년을 일해온 직장을 최근 관둔 그는 "새 직장에서는 당당히 성 정체성을 밝혀볼 것"이라고 했다.

일상에서 겪는 조롱과 혐오 또한 이들을 더 낙담케 하는 요소다. 민티(29·활동명)는 2018년 축제가 끝난 거리에서 "여자끼리 사귀나 봐. 더러워"라는 말을 들었다. 민티는 "나는 손을 잡았다고 욕을 듣는데, 헤테로(이성애자)는 길에서 손잡고 가는 게 당연했다"며 "퀴어축제라는 안전한 울타리 밖으로 벗어난 기분이었다"고 했다. 김김(26·활동명)도 "성 소수자를 향한 조롱을 접할 때마다 위축되는 게 사실"이라며 "축제에서조차 나를 검열하게 될 정도로 무기력했다"고 말했다.

동질감을 느낄 수 있는 집단으로의 소속감은 성 소수자들이 우울감을 덜어내는 동력이 되기도 했다. 펠릭스는 '행동하는성소수자인권연대(행성인)'에 가입한 후 우울감이 줄었다고 말했다. 그는 "행성인에 가입한 후 축제장에서 벗어나더라도 나와 연결된 사람이 많다는 느낌"을 받는다고 했다. 하리보가 퀴어축제 후 처음 행사물품을 펼쳐둔 공간 역시 성 소수자 친구들과 함께 사는 집이었다.

축제 뒤 찾아올 우울감에도 불구하고 이들은 앞으로도 축제로 향하겠다고 말했다. 예예(16·활동명)는 퀴어축제에 대해 "내 정체성을 인정하는 이들, 그들의 정체성을 있는 그대로 받아들이는 나를 느낄 수 있는 편안한 공간"이라고 했다. 하리보는 "30대가 되면 어떻게 살아야 하나 고민이 많았다"라며 "이번 축제에서 어린 친구들이 많이 보였다. 앞으로의 축제에서 그들에게 나이가 들어도 잘 살 수 있다는 것을 보여주고 싶다"고 말했다.

우리는 올해도 도심을 함께 걸었다🌈코로나19가 유행했던 2020·2021년을 제외하고, 2015년부터 2022년까지 매년 서울광장에서 열렸던 서울퀴어문화축제는 지난해부터 2년 째 서울광장에서 열리지 못하고 있습니다. 매년 여름 퀴어문화축제를 준비하는 마음에 대해 '현주 서울퀴어퍼...

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편견·혐오 벗어나 '우리' 이야기로 채운 퀴어축제···미대사관·길리어드 부스에서 시위도

제25회 서울퀴어문화축제(퀴어축제)가 "예스, 퀴어(YES, QUEER)"라는 주제로 지난 1일 서울 을지로 일대에서 열렸다. 이날 축제엔 예상보다 많은 15만명(주최 측 추...

https://www.khan.co.kr/national/national-general/article/202406021420001

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"다시 나를 숨겨야 하는 곳으로"...퀴어축제 뒤 우울감 호소하는 성 소수자들

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"축제를 마치고 돌아올 때면, 늘 가족들이 다 잠든 새벽에 도둑고양이처럼 들어와야 했어요. '거짓말로 이뤄진 관계로 돌아가야 한다'는 생각 탓에, 축제에서의 행복이 모두 사라지는 기분이었습니다." 하리보(27·활동명

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https://www.khan.co.kr/national/national-general/article/202402041518001

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장애인 취업: '청각장애 사실을 알리자 입사 면접을 취소당했습니다'

"이력서에 기재해 둔 청각장애 부분을 확인하셨나요?"

정다연 씨는 디자이너이자 프리랜서 손 그림 작가 다. 취업 준비도 열심히 하지만 서류전형에서 합격했다는 연락을 받아도 마냥 기쁘지 않다. 다음 단계인 면접을 일방적으로 '취소당하는' 경험을 여러 번 겪었기 때문이다. 이력서에도 분명히 적어 놓은 자신의 청각장애 사실을 뒤늦게 확인한 회사들이 이유 없이 면접 취소 통보를 한 것이다.

이유를 물으면 제의를 잘못했다거나 지원이 어렵다는 둥 에둘러 말하곤 했다. 다연 씨는 솔직하지 않은 모습이 더 싫었다고 전했다.

상황이 반복되자, 다연 씨는 면접에 가기 전 자신이 먼저 '앵무새처럼 반복해서 청각장애 확인했냐고 물어봐야' 했다. 다연 씨에겐 자신의 장애를 계속해서 확인해야 하는 시간이었다.

"처음엔 당황했고, '어 원래 이런가?' 싶으면서 불쾌했어요. 몇 번 반복되고 나서야 '아, 다 이렇구나' 하고 익숙해졌어요. 하지만 무기력한 기분이었어요"

취업을 준비하던 초반에 다연 씨는 장애인 취업 사이트를 사용했다. 하지만 대부분 시간제나 최저시급밖에 없었다. 그는 좀 더 일하면서 비장애인과 똑같이 월급 받고 싶은 '욕심'이 있었다고 말했다.

"솔직히 청각장애인과 비장애인 면접자가 있는데, 둘 다 실력이 똑같다면 비장애인을 뽑겠죠. 그래서 우리는 좀 더 어필하기 위해서 뭐든지 해요."

다연 씨는 한국 취업 시장이 청각장애인들에게 매우 불리하다고 말한다. 음성 소통이 없는 일이 거의 없기 때문이다.

실제로 2020년 장애인 실태조사 에 따르면 청각장애인의 월 평균 소득은 전체 취업 장애인(장애 유형 15가지) 중 하위권인 11위에 속한다. 2020년 기준 149만 3000원으로 전국 임금근로자(268만 1000원)의 절반 수준이며, 전체 장애인 평균 소득(187만 5000원)보다 낮다.

청각장애인에겐 취업 준비 과정 자체도 어렵다. 무언가 배우려고 해도 자막 수업을 제공하는 학원이 거의 없으며, 문자 통역 서비스는 금액이 높다. 서울시에서 무료 자막 서비스를 제공하고 있지만, 서울시민이 아닌 다연 씨는 서비스를 받을 수 없었다.

다연 씨의 사연 은 취업 전문 플랫폼 링크드인에서 크게 화제가 됐다. 수많은 사람이 공감해주면서 받은 관심에 다연 씨는 '놀랍고, 감사하다'고 전했다. 낮아졌던 자존감도 회복하고 긍정적인 마음도 생겼다.

취업 외에도 일상에서 오는 어려움과 차별은 많지만, 다연 씨는 계속해서 도전하겠다고 말한다.

"남의 시선 걱정 없이 나의 세계를 단단히 만들고 싶어요."

비장애인 중심 사회에서 청각장애를 가진 취업준비생으로 살아가는 어려움과 현실, 그리고 다연 씨의 도전을 BBC코리아가 들어봤다.

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'청각장애 사실을 알리자 입사 면접을 취소당했습니다' - BBC News 코리아

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비장애인 중심 사회에서 청각장애를 가진 취업준비생으로 살아가는 어려움과 현실에 대해 들어봤다.

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https://www.joongang.co.kr/article/25180735#home

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웹툰 작가 주호민이 자폐 스펙트럼 장애을 가진 자신의 9세 아들을 학대한 혐의로 특수학급 교사를 고소했다. 이에 동료 교사는 사건 발생 경위를 전하며 고소당한 교사를 비호하고 나섰다.

현직 초등교사만 가입할 수 있는 커뮤니티 인디스쿨에는 지난 26일 주호민에게 고소당한 특수교사를 위해 탄원을 요구하는 글이 올라왔다. 아울러 온라인상에서는 해당 특수교사가 직접 작성했다는 사건 경위서도 함께 퍼지고 있다.

경위서에 따르면 이번 사건은 지난해 9월 5일 통합학급에서 발생한 일이 계기가 됐다. 당시 통합학급 수업 도중 주호민의 아들 B군은 갑자기 여학생 앞에서 바지를 내렸고, 이 여학생이 등교를 거부할 정도로 충격을 받아 학교폭력 사안으로 접수됐다.

인디스쿨에 글을 쓴 동료 교사 A씨는 "(주호민의 자폐 아들 B군이) 1학기에 이미 통합학급 여아를 대상으로 반복적 뺨 때리기, 머리 뒤로 젖히기, 신체접촉 등 문제 행동을 했다"며 "2학기 초 수업 도중 통합학급 여자아이에게 속옷까지 훌러덩 내려 보여주는 행동을 해 피해 학생 어머니가 B군과 분리를 요구했다. B군은 평소 피해 학생을 때리는 일이 잦았다"고 주장했다.

이어 "통합학급 교사는 코로나 확진으로 공가 중이라 특수교사가 협의회 절차를 다 처리했다"며 "우선 (B군은) 특수반에서 전일제 수업하면서 성교육 받고 이후 통합학급에 가기로 결론 내렸다. 이 과정에서 불만을 품은 주호민 아내가 아이 편에 녹음기를 넣어 보내기 시작했다"고 적었다.

녹취가 된 날은 지난해 9월 13일이다. 특수교사는 받아쓰기를 지도하던 중 '고약하다'라는 단어를 이해시키기 위해 B군에게 "여학생 앞에서 바지를 내리는 것은 고약한 일이야. 그래서 네가 지금 친구들과 같이 공부하지 못하고 있어"라고 말했다고 한다.

특수교사는 반복적으로 교실을 나가는 B군에게 단호한 어조로 "공부 시간에는 나갈 수 없어. 너 지금은 (통합학급) 교실에 못 가. 왜 못 가는 줄 알아?"라며 행동을 저지한 정황도 담겼다.

녹음된 내용을 들은 주호민 측은 특수교사를 지난해 9월 정서적 아동학대로 경찰에 신고했다. 그해 12월 검찰 수사 착수 후 일주일 만에 재판은 시작됐다. 특수교사는 현재 교육청에서 직위해제 통보를 받은 상황인 것으로 전해졌다.

A씨는 "재판 중 녹취 내용을 듣는데 '어? 이걸 가지고?'라는 분위기였으나 검사는 (특수교사에게) '수업 도중 왜 짜증 섞인 말을 하고 한숨을 쉬었나'라고 물었다"며 "특수 교사는 '제가 더 참아야 했는데 평정심을 잃었다'고 답해 혐의가 인정됐다더라"고 전했다.

그러면서 "이후 녹음 내용을 듣고 '왜 아이가 갑자기 박수를 치나', '다른 특수 교사들도 수업 시간에 한숨 쉬고 혼잣말하나', '어떤 상황에서 장애 아동에게 짜증이 나나'는 부분이 쟁점이라 한다"고 덧붙였다.

그는 "지난해 B군의 담임을 맡은 교사는 '특수선생님 정말 존경할 만한 좋은 분이셨는데 너무 안타깝다'고 했다"면서 "8월 말에 있을 3차 공판에서 특수교사가 부디 무죄 판결을 받길 간절히 기도하고 있다. 교사 모두가 처할 수 있는 상황과 고통이기에 쉽지 않은 부탁임을 안다"며 탄원서 제출을 호소했다.

앞서 경기 용인시의 초등학교 특수교사가 지난해 9월 주호민으로부터 아동학대 혐의로 신고당해 재판을 받고 있다는 보도가 나왔다.

주호민은 지난 26일 입장문을 내고 "녹음에는 단순 훈육이라 보기 힘든 상황이 담겨 있었다"며 "현재 관련 사안은 재판이 진행되고 있는 상황이니 만큼 교사의 행위가 정당한 훈육이었는지, 발달장애 아동에 대한 학대였는지 여부는 재판 결과가 나올 때까지 기다려달라"고 밝혔다.

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"주호민 아들, 여아 때리고 속옷 훌러덩"...교사 탄원 글 올라왔다 | 중앙일보

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당시 통합학급 수업 도중 주호민의 아들 B군은 갑자기 여학생 앞에서 바지를 내렸고, 이 여학생이 등교를 거부할 정도로 충격을 받아 학교폭력 ...

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“장애인은 나가세요”…‘휠체어’ 안 된다며 쫓아낸 집주인

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[앵커] 장애를 이유로 임대를 거부하면 차별이라는 게 장애인차별금지법 규정입니다. 현실은 어떨까요? 한…

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https://www.themission.co.kr/news/articleView.html?idxno=71109