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La escuela desempeña un papel fundamental en la socialización al facilitar a las personas las experiencias necesarias para entender y acoger los significados culturales que forman parte de su identidad. A través de la comunicación con compañeros y maestros, los estudiantes aprenden a adaptarse a las normas y valores sociales más amplios. La escuela también es un lugar donde se promueve el desarrollo de habilidades sociales y emocionales clave, como la empatía, la colaboración y la resolución de conflictos, que son fundamentales para una integración exitosa en la sociedad. Además la escuela les enseñan a preparase para una mejor vida a futuro. Las futuras generaciones transmitirán y aprenderán a modificar las mismas relaciones sociales en transcurso del tiempo.

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La estructura de la escuela facilita la transición de la identificación emocional con la familia hacia la adopción de valores y normas sociales más amplios. La diferenciación de estatus entre los alumnos y el sistema de evaluación contribuyen a este proceso al establecer jerarquías y expectativas sociales. Además, la escuela proporciona un espacio donde los individuos pueden desarrollar su sentido de identidad personal y explorar sus intereses y habilidades únicas, lo que les ayuda a encontrar su lugar en la sociedad y a contribuir de manera significativa a ella. Hay muchos factores que influyen en la estructura de la escuela, los status sociales, donde los cuales niños ricos de escuelas privadas pueden tener una mejor educación y calidad de vida estudiantil y laboral, en cuanto a los de escuela publica hay muchas veces que simplemente la educación se va por la borda y se hecha a perder cierta parte de la generación en parte por los estudiantes y por otro lado los maestros los cuales no imparten bien sus roles como docentes.

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Desde el punto de vista marxista, la escuela funciona como un instrumento de socialización que prepara a los individuos para convertirse en trabajadores eficientes y sumisos, adaptados al sistema capitalista y sus demandas laborales. Se les enseña a aceptar la autoridad y a seguir instrucciones, habilidades que son valoradas en el mundo laboral. Sin embargo, también se argumenta que esta socialización limita la capacidad de los individuos para cuestionar el sistema existente y para imaginar y trabajar hacia formas alternativas de organización social y económica.

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Esta teoría sugiere que la socialización puede despersonalizar al estudiante, convirtiéndolo en un "Homo Sociologicus". Se destaca la asimilación de normas externas, a menudo impuestas, sobre la individualidad. Los procesos de socialización se centran en aprender los roles sociales, mientras que los agentes socializadores incluyen la familia, la escuela, los amigos y otros aspectos institucionales y normativos de la sociedad. Durkheim y Parsons , ambos teóricos ayudan a entender diferentes partes de la sociedad funcionan juntas para mantener el orden y la estabilidad social.

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un video en el cual, entenderemos un poco mejor lo que es la teoría estructural funcionalista.

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Teoría Estructural Funcionalista de Talcott Parson

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Se hace mención de los mecanismos de control social, como la legislación, las instituciones sociales y los medios de comunicación. En lo cual se aclara que la escuela es un agente importante de socialización y control social, reproduciendo las normas y valores sociales. por lo tanto se discute la visión igualitarista y paternalista de la educación, señalando que la competencia es un mecanismo natural y necesario en la socialización, aunque se distingue de la competitividad perjudicial del mercado.

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Se argumenta que se despersonaliza al individuo y subestima el papel activo y creador de las personas en la sociedad. Se menciona que la sociedad es el resultado de las acciones humanas y que la individualidad juega un papel importante en la creación y mantenimiento de la realidad social. Se destacan las teorías marxistas que reconocen la sociedad como producto de las interacciones humanas y critican las teorías que ven al individuo como un objeto indefenso de la socialización.