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A Crónica de D. João I é um registo histórico verídico escrito por Fernão Lopes, baseado em fontes, nomeadamente dos sentimentos e sensações dos intervenientes. O objetivo da obra é fazer uma crítica com intenção de causar reflexão no leitor sobre determinado assunto.

O ator coletivo que é destacado na crónica de D. João I é o povo, em particular o de Lisboa. Os seus membros agem como um ser único partilhando sentimentos, emoções e vontades, conjugando esforços para garantir a Independência Nacional. O livre-arbítrio está diretamente relacionado com as ações do povo, que têm o poder de decidir o rumo das suas ações, sabendo que irão ter consequências (a Independência nacional).

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A crónica é um género literário que consiste numa narrativa curta, geralmente escrita em prosa e baseada em fatos reais ou imaginários.

A crónica de D. João I, é uma das primeiras crónicas escritas em português “moderno”.
É um testemunho histórico que regista a história de Portugal no século XIV/XV, onde se obtém informações valiosas sobre a vida, os costumes da época e os eventos históricos mais importantes que ocorreram durante o reinado de D. João I.
Esta crónica não se concentra exclusivamente na vida dos reis e da nobreza. Em vez disso, presta atenção ao povo que pode ter a sua própria decisão, ter livre-arbítrio. Aproxima-se assim do renascimento pois marca a vontade do povo de criar uma nova dinastia.
Fernão Lopes não se limita a narrar eventos, mas também os analisa e interpreta, tenta entender as motivações e a psicologia dos personagens históricos e traduz para o texto a energia, o espírito, o movimento e as sensações, quase como um registo jornalístico.
Ele também demonstrava um interesse em questões políticas e sociais, buscando entender as estruturas de poder e as relações entre os diferentes grupos sociais. Essa abordagem mais crítica da história pode ser considerada uma característica do humanismo.

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 Tomás Silva                                                                      

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 Tomás Silva                                                                      

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A crónica é um texto com a marca forte do tempo em que foi escrito. Ela procura representar os acontecimentos  do reinado de D.João I. A crónica de D.João I é o primeiro registo histórico, que procura dar várias perspetivas de um mesmo acontecimento.  Fernão Lopes escreveu a crónica de D.João I, baseado em  fontes e  registos escritos. A crónica de D.João I é importante para o registo histórico de Portugal, porque estabelece uma ligação entre as pessoas e os acontecimentos. Muitos deles o povo expressava os seus sentimentos, emoções, vontade e conjugando esforços para um maio maior. Nesta crónica o povo tem a opção de escolha do que quer no seu reino, como foi feita quando o povo saiu há rua quando soube da noticia da morte do mestre de Avis. Esta crónica também está relacionada com o livre-arbítrio, pois o povo têm o poder de decisão no rumo das ações que estão presentes na crónica.

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A Crónica de D.João I é um registo histórico escrito por Fernão Lopes por volta de 1450 com o objetivo de expor "a verdade sem outra mistura" e causar reflexão no leitor a respeito de tal assunto.

A crónica é conhecida por apresentar diversos fatores que garantem o sucesso da mesma. A memória coletiva por exemplo neste caso, está presente no povo, visto que durante os capítulos da crónica a sua ação é em conjunto. Os sentimentos, ações e pensamentos apesar de estarem presentes em varias pessoas diferentes, atuam todos simultaneamente ao fazer parte de somente uma entidade - o povo, o que também influencia a presença de elementos como o livre-arbítrio na crónica.
O povo em si também é um dos outros fatores favoráveis à crónica, visto que ela se baseava principalmente a volta do povo (um grupo social baixo) ao invés da nobreza ou clero (grupos sociais altos), o que também inclui as fontes históricas, um aspeto único da crónica de D.João I.

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A crónica é um género textual muito presente em jornais, revistas, portais de internet . A crónica de D.João l foi escrita no início do século XV por Fernão Lopes ,é constituída por duas partes , a primeira parte fala sobre o assassinato do Conde Andeiro  até a aclamação do Mestre de Avis como rei. A segunda parte guarda o início do reinado de D.João l até ao ano da assinatura do tratado da paz com Castela e m 1411. O antropocentrismo relaciona-se com a crónica de forma ao exaltar as conquistas e realizações do rei D. João I, com a ajuda do povo, que pode ter a sua própria decisão e opinião, colocando-o no centro das atenções e destacando a sua importância histórica. Também destaca a importância da nobreza e da cavalaria.

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Registo de memória do 25 de Abril de 1974 da avó Maria laura, que fala sobre os temas:
-Como era a organização social antes do 25 de Abril
-Como era a educação antes do 25 de Abril
-Como era a liberdade individual/coletiva antes do 25 de Abril
-Como era a condição feminina antes do 25 de Abril