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Describe la melancolía como una entidad compuesta de síntomas físicos y mentales originada por una alteración en el equilibrio de dos líquidos: la flema y la bilis

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Describió la coincidencia de melancolía y manía como dos extremos de una misma enfermedad.

“ en otros surgen pura ira y tristeza y un profundo abatimiento, y a estos los denominamos melancólicos".

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Diferencia la manía patológica y la manía divina, esta última es la más elevada symmetria de lo genial en armonía con el cosmos. El estado psíquico que coincide con ello es designado como frenesí, manía.

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“La bilis negra que por naturaleza es fría, cuando excede en el cuerpo la justa medida puede provocar parálisis, rigideces, depresiones o estados de ansiedad. Pero si se calienta en exceso, provoca alborozo de modo tal que se canta y éxtasis”

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Describió tres formas de melancolía, una de las cuales consistía en la acumulación de bilis negra por debajo de la parrilla costal, con síntomas de dolor abdominal, flatulencia y eructos

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Consideró cuatro formas de enfermedad mental, la melancolía, la manía, la hipocondría y el delirium con o sin fiebre.

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Reafirmó la idea de que la melancolía se trataba de una enajenación parcial “delirio exclusivo sobre un objeto con libre expresión de todas las facultades del entendimiento o juicio”.

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Incluye la melancolía en la lipemanía, diferenciándola de la manía, la demencia, la idiocia, la imbecilidad y la monomanía

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Define la locura de doble forma.

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Clasifica y define, sobre la base de los síntomas, pronósticos y proceso subyacente, los diferentes tipos de enfermedades mentales. Distingue en los estados afectivos entre: la melancolía, la locura circular o periódica, la manía simple y ciertos estados de amnesia.