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3 Questa è la citazione che trovo più significativa in quanto afferma che dietro la paura si reca sempre la speranza, quando si ha paura di qualcosa è perché si ha il timore di deludere le proprie aspettative, fittizie o meno, create nella propria testa forse senza neanche volerlo, nelle situazioni di ansia che mi capitano non proprio frequentemente trovo sempre un velo di speranza affinché le mie aspettative vengano soddisfatte  quasi sempre non succede questo però è sempre meglio sperare nel meglio che avere il terrore del peggio.

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3 pur sembrando essere in contraddizione, sono collegati. Come la stessa catena tiene legato sia il prigioniero che la guardia, così questi sentimenti che sono così diversi procedono insieme: la paura viene dietro alla speranza.

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2 I filosofi sono i pensatori, ed il pensare ed essere filosofi li rende diversi dagli altri, hanno una visione del mondo più ampia e priva di troppi sfarzi materiali

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2 Questo la filosofia promette prima di tutto: buon senso, umanità e socievolezza; da questo proposito la diversità dagli altri ci terrà lontani.

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1 Seneca ci ricorda di ambire a troppo sfarzo e di ricorrere ad uno stile di vita semplice, il che richiama la filosofia dello stoicismo

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1 Certamente ti sarà una soddisfazione anche il lavoro di correggerti e ordinarti: ma ben altro è il piacere che si prova poi contemplando il proprio spirito puro da ogni macchia e tutto trasparente di luce

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1 Seneca crede che la soddisfazione che si prova a lavorare ordinare e sistemare il proprio spirito non sia comparabile alla sensazione di quando si contempla il proprio spirito puro e  dunque ci dice che la fase del lavoro é la parte più lunga ma é di certo quella che ci permette di arrivare al risultato finale, quindi di slegare la parte effimera legata alla correzione di se stessi e arrivare alla purezza dello spirito

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3 Nessuna cosa può avere grande importanza se rappresenta una fine. La morte avanza, ma sarebbe veramente da temere solo se essa potesse rimanere con te: invece per necessità o non è ancora giunta o quando è giunta passa oltre.

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3 la morte è un tema affrontato frequentemente da Seneca che in questo caso ci dice che la morte avanza ma non rimane con noi, perciò non è da temere poiché non rappresenta la fine

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2 Per solito i vecchi s'impauriscono di cose leggere e i fanciulli addirittura di false parvenze e a noi allora succede che ci si impaurisce delle une e delle altre.

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2 La paura e il tema principale, é la paura infatti che lega le età e le generazioni, le persone anziane si impauriscono di cose leggere, cose superficiali, i giovani invece si fanno influenzare e sono influenzati dalle cose false e dall’ingenuità che caratterizza l’età
E gli adulti finiscono per essere impauriti da entrambe perché sono quelli con più responsabilità

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4 Non può avere una vita pienamente serena chi si preoccupi troppo di prolungarla e ponga fra i grandi beni quello di contare il succedersi di molti consoli.

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4 Seneca crede che chi fa di tutto per allungare la sua vita la rende solamente più difficile di ciò che è realmente, dunque chi cerca di allungarla non rischia mai e non coglie mai l‘attimo, senza quindi fare esperienze solo per vedere il succedersi di più consoli metafora utilizzata per simboleggiare la vita che passa

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Epistola 4

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5 Renditi dunque gioconda la vita lasciando tutte le sollecitudini che hai per essa. Nessun bene giova a chi lo possiede se il suo animo non è preparato a perderlo. E più facilmente si accetta la perdita di quella cosa che una volta perduta non può più essere rimpianta.

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5 Seneca ci suggerisce di accettare sempre le perdite, se siamo pronti ad accettarle infatti non si avranno rimpianti.

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Epistola 5

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1  Di questo però ti ammonisco, (cioè) di non fare alcune cose che nel tuo atteggiamento o genere di vita siano appariscenti, conformemente all'abitudine di coloro che desiderano non migliorare, ma farsi vedere