# data[].attributes.headline
Владимир Краснов, Артем Тепляков, Сергей Толкачев, Василий Кулигин. "История экономических учений."

# data[].attributes.subject
Владимир Краснов, Артем Тепляков, Сергей Толкачев, Василий Кулигин. "История экономических учений."

# data[].attributes.attachment_link.title
История экономических учений. Учебник и практикум для академического бакалавриата

# data[].attributes.attachment_link.description
Зачем современному экономисту нужно знать историю экономической мысли вопрос риторический. Без истории нет настоящего и не будет будущего. Величайшие умы человечества оставили нам сверкающую россыпь идей в области экономического мироустройства. Чтобы понять грядущие контуры нового мирового экономического порядка, обсуждаемого ныне уже не только футурологами, но и политиками, важно понять, какие идеи выдвигали мыслители прошлого в различные эпохи истории человечества.

# data[].attributes.headline
Видео запись тема 1

# data[].attributes.subject
Видео запись тема 1

# data[].attributes.attachment_link.title
Литература по теме1

# data[].attributes.headline
Видео запись тема 2

# data[].attributes.subject
Видео запись тема 2

# data[].attributes.attachment_link.title
Тема 2 Особенности научного познания

# data[].attributes.attachment_link.title
Литература по теме 2

# data[].attributes.attachment_link.title
Философия науки

# data[].attributes.attachment_link.title
Философия науки

# data[].attributes.headline
Видео запись тема 3

# data[].attributes.subject
Видео запись тема 3

# data[].attributes.attachment_link.title
Тема 3 Наука и современная образовательная система

# data[].attributes.headline
Статья по теме 3

# data[].attributes.subject
Статья по теме 3

# data[].attributes.headline
Основы философии наук , Кохановский В.П., Т.Г. Лешкевич, стр. 60-69

# data[].attributes.subject
Основы философии наук , Кохановский В.П., Т.Г. Лешкевич, стр. 60-69

# data[].attributes.headline
Зайцев В.С. Поликультурное образование 2

# data[].attributes.subject
Зайцев В.С. Поликультурное образование 2

# data[].attributes.attachment_link.title
Литература по теме 3 

# data[].attributes.headline
Видео запись тема 4

# data[].attributes.subject
Видео запись тема 4

# data[].attributes.headline
В.П. Кохановский, Т.Г. Лешкевич, Т.П. Матяш, Т.Б. Фатхи: "Основы философии науки"

# data[].attributes.subject
В.П. Кохановский, Т.Г. Лешкевич, Т.П. Матяш, Т.Б. Фатхи: "Основы философии науки"

# data[].attributes.attachment_link.title
Основы философии науки 

# data[].attributes.headline
Под ред. Крянева Ю.В., Моториной Л.Е. "История и философия науки"

# data[].attributes.subject
Под ред. Крянева Ю.В., Моториной Л.Е. "История и философия науки"

# data[].attributes.attachment_link.title
Философия науки

# data[].attributes.headline
Шаститко А.Е. Модели человека в экономической теории. 2006

# data[].attributes.subject
Шаститко А.Е. Модели человека в экономической теории. 2006

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Специальное обращение к модели человека в экономической теории сопряжено с критикой в адрес экономистов, связанной с тем, что человеческая природа представляется в духе приобретательских, эгоистических мотивов, что многими считалось искажением человеческой природы.
Отсюда такое внимание к мотивационной составляющей модели человека в отличие от информационной. Если мотивационная составляющая модели человека фактически отвечает на вопрос, что движет человеком в его решениях и действиях, то информационная отражает ответ на вопрос, насколько адекватна, своевременна и полна информация, которую получает индивид, а также в какой степени он эту информацию может обработать для принятия решения.
В данном случае следует выделить два подхода, которые сфор-мировались в экономической теории и с некоторыми модифика-циями существуют в настоящее время: антропологический и ме-тодологический.

2.4.1. АНТРОПОЛОГИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ ЭКОНОМИЧЕСКОГО ЧЕЛОВЕКА

В рамках антропологического подхода, последовательным представителем которого можно считать Н.
Сениора, доказывалось, что экономический человек - это человек, который существует в действительности. Таким образом, эгоистическая мотивация признавалась естественной, что соответствовало акценту на онто-логическое основание модели экономического человека. В числе оговорок, которые сопровождали данное положение, следует вы-делить две.
Стремление к приобретению предметов, составляющих бо* гатство, хотя и присуще всем людям, но в разной степени.

Не принимаются во внимание факторы, которые искажают приобретательскую мотивацию человека.

Заметим, что антропологическая версия модели экономического человека корреспондирует с функциональным определением рациональности.

2.4.2. МЕТОДОЛОГИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ ЭКОНОМИЧЕСКОГО ЧЕЛОВЕКА

Впервые методологическая версия экономического человека появилась в работах Джона Стюарта Милля. В отличие от антропологического в рамках методологического подхода экономический человек считался абстракцией, которая хотя и отражала некоторые черты реального человека, но не могла отождествляться с ним.

Понимание экономического человека как абстракции, некоторого упрощения открывает возможности детального, операционального исследования поведения человека, что и было реализовано в последующем развитии экономической теории наряду с априорными предпосылками как необходимым атрибутом абстра-гирования. Данный поход корреспондирует с инструменталист - ским определением рациональности.

# data[].attributes.attachment_link.keywords[]
2.4. рефлексия по поводу рабочей модели человека в экономической  книга учебник бесплатно наука

# data[].attributes.attachment_link.title
2.4. РЕФЛЕКСИЯ ПО ПОВОДУ РАБОЧЕЙ МОДЕЛИ ЧЕЛОВЕКА В ЭКОНОМИЧЕСКОЙ

# data[].attributes.attachment_link.description
2.4. РЕФЛЕКСИЯ ПО ПОВОДУ РАБОЧЕЙ МОДЕЛИ ЧЕЛОВЕКА В ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ: да.с. МИЛЛЬ, Н. СЕНИОР: Специальное обращение к модели человека в экономической теории сопряжено с критикой в адрес экономистов, связанной с тем, что человеческая природа представляется в духе приобретательских, эгоистических мотивов, что многими считалось искажением ... - - - библиотека Lib.Ink

# data[].attributes.headline
Курушина Е.В. "МОДЕЛИ ЧЕЛОВЕКА В ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ И ЭКОНОМИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЯХ."

# data[].attributes.subject
Курушина Е.В. "МОДЕЛИ ЧЕЛОВЕКА В ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ И ЭКОНОМИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЯХ."

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Человекоориентированная парадигма - это парадигма ХХI века. Актуализация исследования "человекоразмерных" систем в гуманитарных, естественных и технических науках обусловлена, с одной стороны, переориентацией вектора развития, а с другой, - изучением человеческого потенциала как фактора прогресса. При проведении региональных исследований А.И. Татаркин и С.В. Дорошенко сформулировали триаду необходимых императивов саморазвития системы как "внутренние ресурсы - внешние условия - ценностные ориентации" [11]. Ценностные ориентации до недавнего времени являлись объектом исследований психологов, социологов и философов [10]. В экономической теории они нашли отражение в виде формирования моделей человека.

В задачу данной работы входит исследование моделей человека по классификационным признакам для их применения в эмпирических экономических исследованиях саморазвивающихся систем.

Исследуя историю вопроса, А.Е. Шаститко выделил модели человека в разрезе экономических школ. Классификация моделей, составленная автором статьи на основе работы [12], представлена в таблице.

Для выявления сущности и исследования эволюционирующих характеристик моделей человека, по мнению автора, целесообразно детализировать признаки их классификации. Просматриваются семь основных характеристик (классификационных признаков) моделей, приведенных ниже.

1. Дисциплинарная специализация моделей (соответствующая дисциплинарной организации науки на этапе классического научного знания) предполагает существование моделей человека экономического, человека психологического, человека социального и человека антропологического. Современный этап процесса познания характеризуется переходом к проведению междисциплинарных и трансдисциплинарных исследований. На необходимость целостного взгляда на понимание развития человечества указывали Ф. Бродель, И. Валлерстайн, И. Дъяконов. В работе "Очерк теории роста человечества" С. Капица соглашается со следующим высказыванием Ф. Хайека: "распадение исследований общества на специализированные дисциплины привело к тому, что все наиболее существенные вопросы пренебрежительно стали относить к маргиналиям неясной философии развития общества" [4, с. 11].

Классификация моделей человека по экономическим школам

Экономическая модель

Эгоистическое поведение

Модель управляющего

Руководство общественными интересами

Модель управляемого человека

Руководство эгоистическими интересами

Классическая

Человек экономический

Экономический человек как реальность.

Стремление человека к улучшению своего положения.

Склонность к обмену одного предмета на другой

Рабочая модель экономического человека

Поведение, основанное на особенностях и привычках

Антропологическая модель экономического человека

Экономический человек как реальность.

Эгоистическая мотивация.

Стремление к богатству присуще человеку, но в разной степени (функциональное определение рациональности

Методологическая модель экономического человека

Экономический человек как абстракция (инструменталистское определение рациональности)

Модель человека-капиталиста

Роли капиталиста:

- товаровладелец;

- персонификация капитала как самовозрастающей стоимости;

- участник производственных отношений "капиталист - наемный рабочий";

- персонификация капитала-собственности и капитала-функции

Кейнсианство

Психологическая модель человека

Склонность к потреблению убывает по мере роста дохода.

Спонтанность в принятии инвестиционных решений.

Интуитивная оценка формирования ожиданий в условиях ограниченных знаний и информации

2. Эгоистичность мотивов поведения лежит в основе классификации моделей на человека, руководствующегося эгоистическими или альтруистическими интересами. Еще А. Смит провел условное разграничение человека экономического и человека социального. Базой классического либерализма, отмечает Н. Гульбина, является модель "экономического человека", исходящая из признания основным мотивом хозяйственной деятельности узкокорыстного интереса [2, с. 58]. Для классической социологии (Г. Спенсер, Э. Дюркгейм, Г. Зиммель) характерна модель альтруистического человека. Но это деление весьма условно. То, что эгоизм и альтруизм тесно переплетаются в одном человеке, признавали и А. Смит, и Г. Спенсер.

3. Способ принятия решений лежит в основе формирования моделей человека рационального и человека иррационального. С точки зрения научной традиции рациональный экономический агент, по словам А. Белянина, должен подчинять все чувства и эмоции точному расчету, обладать абсолютной памятью и вычислительными способностями, всегда хорошо осознавать свой интерес и действовать в соответствии с ним [1, с. 5]. Классическая экономическая парадигма опиралась на механистическую картину мира, предполагающую линейный непрерывный характер развития. Смена представлений о свойствах материи, благодаря революционным открытиям в науке, подготовила переход от классической к неклассической общенаучной парадигме и к институциональной парадигме в экономике [7]. Взамен классической сверхрациональной модели Г. Саймон выдвинул административную модель человека, не имеющего полной информации о вариантах выбора, но удовлетворяющегося стандартами минимальной эффективности [6]. В противовес решениям, направленным на полную максимизацию полезности, модель поведения человека иррационального строится на принятии решений в условиях "ограниченной рациональности" с использованием интуитивных и других методов. Эти методы связаны с психологическими факторами, включая особенности, привычки и эмоции, приводящие к принятию спонтанных решений и решений, основанных на суждениях.

4. Реалистичность человека лежит в основе двух подходов к формированию модели. Это модели реального и абстрактного человека. Как отмечает А. Шаститко, антропологическая версия модели экономического человека связана с функциональным определением рациональности [12, с. 36]. Согласно этой модели, человек существует в действительности (Н. Сениор), а его эгоистическая мотивация является онтологическим основанием модели. У Дж.С. Милля экономический человек считался абстракцией. Методологическая версия модели корреспондирует с инструментальным определением рациональности [12, с. 37]. На абстрактных законах поведения человека базируются оптимизационные модели в экономике.

5. Персонифицированность предполагает конкретизацию моделей человека в соответствии с выполняемой ролью. Используемые в исследованиях модели человека должны быть наделены необходимыми для конкретного процесса характеристиками, поскольку любая модель должна отражать существенные связи. В неоклассической теории используются модели человека-покупателя и человека-продавца/производителя, в институциональной - модели человека-управляющего и исполнителя. Маркс формирует модель капиталиста и модель наемного рабочего, подразумевая выполнение ими определенных ролей. Особый интерес представляют модели человека с позиций человекоориентированного развития. По словам С. Капицы, "численность населения - главная переменная, определяющая наше развитие" [4, с. 43]. Исследуя рост количественной составляющей человеческого капитала, автор использует модели человека-мигранта, человека-актора репродуктивных процессов, жителя агломерации и жителя периферии.

6. Ценностная ориентация как важнейшая характеристика рациональности в постнеклассической науке предполагает классификацию моделей человека в соответствии с целями и ценностями развития экономики и общества. Поступательное расширение спектра ценностных ориентаций в процессе саморазвития сопровождалось формированием следующих моделей:

человека экономического (концепция экономического роста);

человека социоэкономического [5] (концепция человеческого развития);

человека экологизированного [3] (концепция экологоориентированного развития).

Все три модели вписываются в формат концепции устойчивого развития. Концептуализация ценностей стратегии инновационного развития актуализирует формирование модели человека инновационного [8]. В современной стратегии умного, устойчивого и инклюзивного роста (Стратегия ЕС-2020), принятой после кризиса 2008-2009 гг., повышена значимость ценностей, связанных с занятостью и доступностью экономических и социальных благ для широких слоев населения. В соответствии с концепцией инклюзивного роста автором в работе [9] выделена модель человека-работника.

7. Технология формирования позволяет классифицировать модели на теоретические и эмпирические модели. Классическая экономическая парадигма априори предполагает присущее человеку свойство рациональности поступков. Подтверждает эту мысль высказывание А. Белянина о том, что "формальному описанию рационального поведения в теории предшествовал ряд допущений", но "реальные люди, принимающие решения, ведут себя совершенно иначе, чем описано в учебниках по экономике" [1, с. 6]. Методы исследования человека в социологии и психофизиологии опираются в основном на эмпирические данные. Одним из трендов развития экономической науки в настоящее время является широкое применение экономического эксперимента и формирование на этой основе нового направления - поведенческой экономики. Экспериментальная экономика исследует экономическое поведение на основе первичных данных. Автором развивается подход изучения поведенческих реакций на основе вторичных данных, официально опубликованных органами статистики. Для формирования ценностно-ориентированных моделей человека в работе [9] были использованы процедуры классификации показателей-факторов в пакете IBM SPSS методами факторного и кластерного анализа. Схема формирования эмпирических моделей человека, используемых для описания развития демографических подсистем в процессе их саморазвития, приведена на рисунке.

Формирование ценностно-ориентированных моделей человека

Исследование системы потребностей человека и отрефлексированных факторов материального пространства позволяет изучать поведенческие реакции по миграционным и репродуктивным процессам на базе обширного материала региональной статистики РФ. Модели человека, сформированные в виде главных компонент, могут включаться в виде факторов развития "человекоразмерных" систем, что позволяет расширить спектр исследуемых переменных от факторов материального до факторов ментального пространства.

Библиографическая ссылка
Курушина Е.В. МОДЕЛИ ЧЕЛОВЕКА В ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ И ЭКОНОМИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЯХ // Фундаментальные исследования. - 2016. - № 4-1. - С. 181-185;
URL: https://fundamental-research.ru/ru/article/view?id=40149 (дата обращения: 02.10.2022).

# data[].attributes.attachment_link.title
МОДЕЛИ ЧЕЛОВЕКА В ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ И ЭКОНОМИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЯХ - Фундаментальные исследования (научный журнал)

# data[].attributes.attachment_link.description
Человекоориентированная парадигма - это парадигма ХХI века. Актуализация исследования "человекоразмерных" систем в гуманитарных, естественных и технических науках обусловлена, с одной стороны, переориентацией вектора развития, а с другой, - изучением человеческого потенциала как фактора прогресса. При проведении региональных исследований А.И. Татаркин и С.В.

# data[].attributes.headline
Курков И.И. "СОВРЕМЕННЫЙ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ЧЕЛОВЕК."

# data[].attributes.subject
Курков И.И. "СОВРЕМЕННЫЙ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ЧЕЛОВЕК."

# data[].attributes.headline
Видео запись тема 5

# data[].attributes.subject
Видео запись тема 5

# data[].attributes.headline
Общий план проекта

# data[].attributes.subject
Общий план проекта

# data[].attributes.attachment_link.title
Общий план 

# data[].attributes.attachment_link.title
Наука в средневековье и ЭВ

# data[].attributes.headline
В.П. Кохановский "Основы философии науки"

# data[].attributes.subject
В.П. Кохановский "Основы философии науки"

# data[].attributes.headline
Классическая школа Н.У. Сениор 

# data[].attributes.subject
Классическая школа Н.У. Сениор 

# data[].attributes.attachment_link.title
ВСК 1 _Философия экономики_ Н.У.Сениор

# data[].attributes.body
Тема 6

# data[].attributes.attachment_link.title
Опытные знания и экспериментальный метод в науке Нового времени

# data[].attributes.attachment_link.title
"Философия и наука". Стёпин В.С., доктор философских наук, профессор, академик РАН.

# data[].attributes.headline
AN OUT LINE OF THE SCIENCE OF POLITICAL ECONOMY By  NASSAU W. SENIOR

# data[].attributes.subject
AN OUT LINE OF THE SCIENCE OF POLITICAL ECONOMY By  NASSAU W. SENIOR

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ | Философия

# data[].attributes.attachment_link.title
Философия Нового времени. Бэкон, Декарт, эмпиризм и рационализм. Основа науки. Часть I [Нарратив #3]

# data[].attributes.attachment_link.title
Презентация по теме 7

# data[].attributes.headline
В.П. Кохановский "Основы философии"

# data[].attributes.subject
В.П. Кохановский "Основы философии"

# data[].attributes.attachment_link.title
Основы философии науки 

# data[].attributes.headline
Б. И. Пружинин "ИНТЕРНАЛИ́ЗМ И ЭКСТЕРНАЛИ́ЗМ"

# data[].attributes.subject
Б. И. Пружинин "ИНТЕРНАЛИ́ЗМ И ЭКСТЕРНАЛИ́ЗМ"

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Скопировать библиографическую ссылку:

ИНТЕРНАЛИ́ЗМ И ЭКСТЕРНАЛИ́ЗМ, первоначально название противостоящих друг другу течений в историографии и философии науки , сложившихся в 1930-е гг. Экстернализм возник как реакция на позитивистски ориентированную историю науки, представляющую её лишь как накопление и классификацию опытных данных. Экстерналисты считают, что осн. задачей обращения к истории науки является реконструкция социокультурных условий и ориентиров науч. деятельности ("социальных заказов", "социоэкономич. условий", "культурно-историч. контекстов" и т. п.), которые выступают в качестве фактора, непосредственно определяющего ход науч. познания и структуру получаемого знания. В свою очередь, уже как реакция на экстернализм, складывается интерналистская историография науки, рассматривающая в качестве осн. движущей силы развития науки внутренние, связанные с природой самого познания факторы (объективную логику возникновения и решения проблем, эволюцию интеллектуальных традиций и исследовательских программ и т. д.) и отводящая личностным, социально-экономич. и др. факторам роль воздействий, способных, в зависимости от ситуации, лишь тормозить или ускорять ход познания. Вместе с тем в отличие от позитивистской историографии интернализм не игнорирует в своих историч. исследованиях реальные связи между динамикой познания и его историко-культурным контекстом - господствующими в ту или иную эпоху идеями, интеллектуальными традициями и т. д. Интернализм представлен в трудах историков науки А. , А. Р. Холла, Г. Герлака и др., в философии науки - прежде всего в работах И. Лакатоса . Экстернализм представлен в работах Дж. Бернала, Дж. Холдейна, Э. Цильзеля, Дж. Нидема и др. Значит. влияние на формирование экстернализма оказал марксизм, в частности доклад Б. М. Гессена "Социально-экономические корни механики Ньютона" на 2-м Междунар. конгрессе историков науки в Лондоне (1931). Во 2-й пол. 20 в. экстернализм получил новый импульс со стороны историч. школы постпозитивистской философии науки и связанных с ней направлений науковедения, историч. социологии науки, социологии знания и др.

К нач. 21 в. терминологич. оппозиция экстернализма и интернализма была перенесена из истории науки в область исследований сознания средствами комплекса когнитивных наук (нейробиологии, психофизиологии, психологии, лингвистики, компьютерной науки). Возникающие здесь филос.-методологич. дискуссии развиваются в рамках аналитич. философии сознания (the philosophy of mind).

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
Авторы: Б. И. Пружинин

# data[].attributes.attachment_link.title
ИНТЕРНАЛИЗМ И ЭКСТЕРНАЛИЗМ • Большая российская энциклопедия - электронная версия

# data[].attributes.attachment_link.description
ИНТЕРНАЛИЗМ И ЭКСТЕРНАЛИЗМ, Большая российская энциклопедия - электронная версия

# data[].attributes.headline
Интернет источник

# data[].attributes.subject
Интернет источник

# data[].attributes.attachment_link.title
А 1.8 Проблема интернализма и экстернализма в понимании науки - Философия науки для аспирантов

# data[].attributes.headline
Классификация моделей человека по экономическим школам

# data[].attributes.subject
Классификация моделей человека по экономическим школам

# data[].attributes.attachment_link.title
Концептуальная карта

# data[].attributes.headline
История и философия науки. Под ред. Крянева Ю.В., Моториной Л.Е.  – М.: ИНФРА-М, 2011

# data[].attributes.subject
История и философия науки. Под ред. Крянева Ю.В., Моториной Л.Е.  – М.: ИНФРА-М, 2011

# data[].attributes.attachment_link.title
Философия науки

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Понятие методологии науки и научного исследования

Иногда методология научного исследования трактуется исключительно в качестве учения о методах исследования, рассматривающего совокупность таких методов:

метод наблюдения, сбора и обработки научных фактов;

постановка и формулирование научной проблемы и генерация научных идей;

выдвижение и доказательство рабочих гипотез;

выведение законов и закономерностей, построение концепций и теорий;

классификация систем и другие способы исследования.

Все это говорит о том, что предмет методологии науки многозадачен, но четкого его определения нет.

Методология научных исследований - это учение о принципах, формах, способах и правилах научно-исследовательской работы, а также о научном мышлении в процессе добычи нового научного знания.

Обычно рассматривают три уровня методологии науки:

Фундаментальный уровень методологии - это теоретическое обоснование методов научного познания, которые получили максимальное развитие в новой философии, начиная с Ф. Бэкона и Р. Декарта. На этом уровне научное познание рассматривается в качестве элемента внешней системы - познавательной деятельности человека относительно объективного мира.

Диалектикой не подменяются конкретные научные методы, в них реализуется принцип преемственности и непротиворечивости методологии.

В рамках рассматриваемого уровня решающее значение отведено таким диалектическим принципам, которые раскрывают сущностное устройство объективной реальности, то есть детерминизма в качестве объективной причинной обусловленности всех явлений и изоморфизма, как типа отношений сравниваемых объектов, имеющих одинаковую тождественную структуру.

Материалистическая философия отличается от гегелевской концепции тем, что ее основой являются объективные законы природы и общества, связь теории и практики. Иными словами, материализмом утверждена принципиальная познаваемость природы.

Общенаучный уровень методологии соответствует методологическим основам, которые используются без исключения во всех науках, так как любое открытие имеет помимо предметного содержания еще и общеметодологическое, вынуждая критически пересмотреть понятийный аппарат, причины, условия и подходы к известным ранее истинам. На этом уровне идет разработка условий и критериев научности, языка науки, общих методов исследования. Объект исследования рассматривается в качестве набора элементов, более удобных в познании. Элементы объекта исследования выступают в качестве предмета, то есть части объекта.

Принципы научного исследования

Общенаучными принципами исследования являются:

системный подход;

комплексность;

историзм;

функциональность;

когнитивность;

терминологичость;

модельность.

У системного подхода отсутствует фиксированная предметная область. Он является общей методологией исследования объектов в качестве сложных систем и формирует характер, направление и стиль научного мышления в процессе исследования какого-либо процесса. Основой системного подхода выступает диалектический метод, который предполагает анализ объективного мира в качестве целого объекта, в котором все взаимосвязано и пребывает в постоянном закономерном движении и изменении в связи с неизбежными внутренними противоречиями.

Комплексный подход предполагает исследование рассматриваемого явления с разных сторон. Данный принцип предполагает строгий учет взаимодействия огромного числа различных, порой противоречивых факторов, которые влияют на рассматриваемое явление или процесс. Исследованием разных сторон предопределяется использование методов и достижений разных смежных научных областей, занимающихся объективным исследований явления с разных сторон. Комплексный подход помогает выявлять противоречия в процессе функционирования и развития рассматриваемого исследовательского объекта, а также определяет пути их преодоления.

Историзм - это принцип познания вещей и явлений в их развитии, становлении и формировании из-за условий, которые их определяют. Упрощенное понимание данного принципа подразумевает, что нет смысла открывать заново то, что уже давно было открыто. Этот путь исследования - самый непродуктивный.

Функциональность - это процесс установления устойчивой взаимосвязи и взаимозависимости явлений или величин, при которых изменения одних величин влекут за собой изменения других. Каждый из элементов системы выполняет ряд функций, работающих на развитие общесистемных функций. Если структурой характеризуется система в статике, то функциональность - в динамике.

Когнитивность - это принципиальная возможность научного познания предметов, процессов и явлений окружающего мира. Данный принцип связывают с общефилософской теорией познания и представляет собой методологическую основу для массы других наук.

Терминологичность - это фиксация результатов познавательной деятельности, с использованием понятий, которые были приняты в рассматриваемой отрасли науки и отражены соответствующими понятиями. Данным принципом создается сама возможность общения.

Модельность - это способность научных теорий отображать посредством различных форм воспроизведение тех или иных объективных явлений и процессов в реальной действительности в качестве реальных, то есть материальных или абстрактных, то есть идеальных, гипотез, теорий и моделей. При этом гипотезы, теории и модель в качестве некоторой промежуточной вспомогательной системы должна иметь ряд обязательных свойств:

пребывать в объективном соответствии рассматриваемому объекту познания;

замещать рассматриваемый объект или систему в определенном отношении;

предоставлять информацию о рассматриваемом объекте, которая получена на основании исследования данной модели и строгого соответствия правил перехода между моделью и объектом.

Методологические основы научных отраслей отличаются, в первую очередь, методами исследования. Причем разработаны методы общие для разного спектра наук, а также существует ряд специфических, применимых только в данной науке. Поиск методологических основ конкретной науки требует от исследователя следующих действий:

изучить научные труды ведущих ученых, которые занимались разработкой частной научной методологии в рассматриваемой отрасли науки;

критически проанализировать работы ученых, ведущих научный поиск в рамках интересующей их проблеме или занимающихся данной отраслью опосредованно;

обобщить идеи ученых, непосредственно занимающихся изучением данной проблематики;

провести исследования специфических подходов к решению серии конкретных проблем специалистов-практиков;

проанализировать концепции данной научной отрасли с точки зрения теории, а также практической направленности.

Сообщество экспертов Автор24

Автор этой статьи

# data[].attributes.attachment_link.title
Методология научного исследования

# data[].attributes.attachment_link.description
Иногда методология научного исследования трактуется исключительно в качестве учения о методах исследования, рассматривающего совокупность таких методов: метод наблюдения, сбора и обработки научных фактов; постановка и формулирование научной проблемы и генерация научных идей; выдвижение и доказательство рабочих гипотез; выведение законов и закономерностей, построение концепций и теорий; классификация систем и другие способы исследования.

# data[].attributes.attachment_link.title
Краткое введние в методологию научного исследования. Лекция Дмитрия Сандакова.

# data[].attributes.headline
Автор статьи: С.Сащенко                   У ИСТОКОВ МЕТОДОЛОГИИ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ НАУКИ: Н. У. СЕНИОР И ДЖ. С. МИЛЛЬР.

# data[].attributes.subject
Автор статьи: С.Сащенко                   У ИСТОКОВ МЕТОДОЛОГИИ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ НАУКИ: Н. У. СЕНИОР И ДЖ. С. МИЛЛЬР.

# data[].attributes.attachment_link.title
Презентация по теме 9 

# data[].attributes.attachment_link.title
Философия науки

# data[].attributes.headline
Презентация по теме 

# data[].attributes.body
Презентация по теме 10

# data[].attributes.attachment_link.title
Научная картина мира, ее исторические формы и функции

# data[].attributes.headline
История и философия науки. Под ред. Крянева Ю.В., Моториной Л.Е.  – М.: ИНФРА-М, 2011

# data[].attributes.subject
История и философия науки. Под ред. Крянева Ю.В., Моториной Л.Е.  – М.: ИНФРА-М, 2011

# data[].attributes.attachment_link.title
Философия науки

# data[].attributes.headline
Презентация Н.У. Сен

# data[].attributes.body
Презентация Н.У. Сениор

# data[].attributes.attachment_link.title
Презентация Сениор 

# data[].attributes.headline
Видеозапись части пр

# data[].attributes.body
Видеозапись части проекта и актуальности выбранной темы

# data[].attributes.headline
Защита проекта 

# data[].attributes.subject
Защита проекта 

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
РЕГИНА КОТОВА

# data[].attributes.headline
Актуальность темы 

# data[].attributes.subject
Актуальность темы 

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
РЕГИНА КОТОВА

# data[].attributes.headline
Презентация по теме 11

# data[].attributes.subject
Презентация по теме 11

# data[].attributes.attachment_link.title
Нелинейность роста знаний

# data[].attributes.headline
С.А. Кравченко "Нелинейная динамика научного знания: проблема доверия к нему"

# data[].attributes.subject
С.А. Кравченко "Нелинейная динамика научного знания: проблема доверия к нему"

# data[].attributes.headline
Презентация по теме 12

# data[].attributes.subject
Презентация по теме 12

# data[].attributes.attachment_link.title
Человек в контексте универсального эволюционизма

# data[].attributes.headline
В.В. Казютинский "Человек в контексте универсального эволюционизма"

# data[].attributes.subject
В.В. Казютинский "Человек в контексте универсального эволюционизма"

# data[].attributes.attachment_link.title
Человек в контексте универсального эволюционизма (3)

# data[].attributes.headline
Презентация по теме 13

# data[].attributes.subject
Презентация по теме 13

# data[].attributes.headline
Презентация по теме 14

# data[].attributes.subject
Презентация по теме 14

# data[].attributes.attachment_link.title
Понятие логики

# data[].attributes.headline
Даниленко Ю.А. "Понятие истины и ее критерии"

# data[].attributes.subject
Даниленко Ю.А. "Понятие истины и ее критерии"

# data[].attributes.headline
М.К. Петров "Социо-культурные основания развития современной науки"

# data[].attributes.subject
М.К. Петров "Социо-культурные основания развития современной науки"

# data[].attributes.headline
Презентация по теме 15

# data[].attributes.subject
Презентация по теме 15

# data[].attributes.headline
Сухарева М.А. "Государственное управление"

# data[].attributes.subject
Сухарева М.А. "Государственное управление"

# data[].attributes.headline
Что такое истина?

# data[].attributes.subject
Что такое истина?

# data[].attributes.attachment_link.title
Что такое истина