# data[].attributes.attachment_caption
Gif do desenho animado: A Casa do Mickey Mouse

# data[].attributes.headline
AB2 (06/12) - Desenhos Animados e Aprendizagem

# data[].attributes.subject
AB2 (06/12) - Desenhos Animados e Aprendizagem

# data[].attributes.body
Primeiramente gostaria de agradecer a todos os comentários e feedbacks de todas as minhas publicações, pois foram de grande valia para a continuidade do meu aprendizado fora do ambiente de sala de aula. Cada complemento e apontamento foi necessário e cumpriram com a proposta do Padlet, de ser esse ambiente de trocar figurinhas. Obrigada ❤️

E por falar em aprendizado fora da sala da aula, meu grupo - Ewylle, Gabriella, Maria Eduarda, Nicoly e Yasmin - optou por falar da relação ensino-aprendizagem a partir de desenhos animados e como eles podem ser aliados das crianças nesse processo.

Para nos aprofundarmos na discussão, criamos um novo Padlet para a exposição dos nossos achados, a seguir:
✨ https://padlet.com/ewylle/desenhosanimadoseaprendizagem ✨

Esperamos que gostem do conteúdo, e comentários e feedbacks são bem vindos! Enfim, muito obrigada e até a apresentação em aula! 🥰 (Ou depois dela, se você está vendo essa postagem depois kkkk).

# data[].attributes.headline
Aula (11/10) - Na vida dez; na escola zero: os contextos culturais da aprendizagem da matemática. 📐

# data[].attributes.subject
Aula (11/10) - Na vida dez; na escola zero: os contextos culturais da aprendizagem da matemática. 📐

# data[].attributes.body
O texto da semana e as discussões em sala de aula, principalmente, me fizeram pensar em várias problematizações no que diz respeito ao ensino e aprendizagem da matemática nas escolas. Com isso, para ajudar na discussão, trouxe um slide simples com dois materiais que serão posteriormente destrinchados. Recomendo que acessem o material e depois deem continuidade a leitura. 😉

Pois bem, o primeiro material é um vídeo de um youtuber que gosto bastante e que traz críticas, com doses de humor, acerca do ensino e aprendizagem da matemática. Um exemplo, também mencionado no texto Carraher, Carraher e Schliemann, é a formulação dos problemas matemáticos que, para tentar facilitar e tornar aquela questão mais próxima da realidade do aluno, faz o uso de objetos, frutas, etc. No entanto, ainda que se busque essa aproximação a fim de transformar o abstrato em concreto, na prática ainda é algo um pouco confuso e distante.

Outro ponto interessante é a prova real de um problema matemático, que consiste em fazer o cálculo ao contrário para chegar à operação inicial. E é curioso observar que esse processo pode ir além de uma simples confirmação do cálculo, mas atuar também como um critério que coage estudantes a realizarem operações matemáticas apenas de uma única maneira, desconsiderando a obtenção dos resultados de outras formas e, consequentemente, suprimindo a curiosidade e criatividade.

Por fim, acerca do vídeo, vale a pena mencionar a participação do aluno em aula (claramente de humanas kkkk), que suas respostas, apesar de não serem o que o professor esperava, tinha fundamento e sentido. Nesse viés, me veio a reflexão da supervalorização das exatas em comparação às humanas, que se dá desde o ensino básico até o Exame Nacional do Ensino Médio.

O aluno inteligente é o que é bom em matemática. A segunda maior nota da TRI do Enem é em matemática. Quem sabe matemática, exatas no geral, é visto como genial.💡

E isso se relaciona com o segundo material que eu trouxe, que é uma imagem que apresenta um aluno com dificuldades em realizar um cálculo e, por conta disso, é visto como incapaz, porém o mesmo aluno tem habilidades com as artes, pintando um quadro facilmente. Dessa forma é possível constatar que, nas escolas, a homogeneização é nociva e essa supervalorização de uma área em detrimento das demais prejudica as potencialidades do aluno que, ou abandona os estudos, ou permanece na escola apenas com o intuito de completar sua educação básica, sem um interesse genuíno pelo conteúdo. 💭

# data[].attributes.attachment_link.description
Check out this presentation designed by Ewylle Farias.

# data[].attributes.headline
Aula (27/09) - A representação da linguagem e o processo de alfabetização 🌟

# data[].attributes.subject
Aula (27/09) - A representação da linguagem e o processo de alfabetização 🌟

# data[].attributes.body
A publicação dessa semana é um resumo feito por mim tendo como base o texto de Emilia Ferreiro. A ideia surgiu porque considerei o material bastante conceitual, e uma síntese ajuda bastante a compreender os termos principais sem precisar recorrer ao texto original (a exemplo de uma das publicações das colegas Rayane e Roberta). Dessa forma, espero que seja útil e possa contribuir nos estudos do pessoal! 😊💕

# data[].attributes.attachment_link.title
Resumo - A representação da linguagem e o processo de alfabetização

# data[].attributes.attachment_caption
E se nós te dermos biscoitos scooby? - Velma Dinkley (Scooby Doo)

# data[].attributes.headline
Aula (13/09) – Contribuições da análise do comportamento à educação: Um convite ao diálogo

# data[].attributes.subject
Aula (13/09) – Contribuições da análise do comportamento à educação: Um convite ao diálogo

# data[].attributes.body
Com relação ao texto, o que mais me chamou atenção foram os seguintes trechos:

“Falar em previsão e controle do comportamento parece ser algo que coloca em risco ou nega a liberdade e criatividade humana; e sugere que o homem é uma máquina, que o comportamento humano é simples e não complexo, linear e não mutável.” (HENKLAIN e CARMO, 2013, p. 709)

“Pensar assim é um equívoco. Ao contrário do que se acredita, previsão e controle podem gerar liberdade. Quando se diz que é possível prever um comportamento, não significa propriamente dizer qual será o futuro da pessoa, mas da probabilidade de se produzir um tipo de interação. Quanto mais soubermos quais e como as variáveis afetam nosso comportamento, maior será a nossa “liberdade” de mudar nossos caminhos e alterar o nosso futuro” (HENKLAIN e CARMO, 2013, p. 709 apud SKINNER, 1998 [1953], 1999 [1974]).

Achei muito interessantes porque, para mim, na maioria das vezes a ideia de previsão de comportamento remetia a moldes já pré-estabelecidos e à aniquilação de possibilidades. Porém, com a leitura integral do texto e com a última aula, ficou evidente que não se trata disso, mas sim de possibilidades disponíveis para que o indivíduo aja da melhor forma, a depender do contexto.

Nesse sentido, é válido mencionar como a Análise do Comportamento atua no âmbito educacional. Afinal, dentre tantas pedagogias possíveis, de que maneira o aprendizado de uma turma é mais efetivo? 🤔

A Análise do Comportamento parte justamente desse ponto, experimentando o que é viável e o que não é, se os estudantes são capazes de realizar as atividades por conta própria após serem ensinados (sendo sujeitos ativos) etc. Sob esse viés, o que também me chamou atenção é que o texto trata da importância do acompanhamento individualizado de cada aluno - ainda que façam parte do mesmo grupo - a fim de o docente considerar cada caso e fazer uso de recursos reforçadores se necessário para preencher possíveis lacunas.

Sobre a imagem acima, a partir do texto, relacionei o reforço positivo do behaviorismo de Skinner com a série animada "Scooby Doo", quando, por diversas vezes o personagem título e o amigo Salsicha - os "medrosos" do grupo - são persuadidos a participarem das investigações porque ganharão biscoitos como recompensa no final. Utiliza-se determinada estratégia para atingir um objetivo específico, tal qual a Análise do Comportamento atrelada à educação. 🌠

# data[].attributes.attachment_caption
Imagem interativa feita no Genially. Capa do livro "Exu nas escolas".

# data[].attributes.headline
Aula (06/09) - Pedagogia das encruzilhadas: Exu como Educação

# data[].attributes.subject
Aula (06/09) - Pedagogia das encruzilhadas: Exu como Educação

# data[].attributes.body
O texto e a aula dessa semana me despertaram vários insights quando cada vez mais eu ficava imersa no conteúdo. Confesso que no primeiro momento estranhei o título do material, achando que se tratava de uma educação completamente fundamentada em dogmas religiosos, o que caiu por terra com a explicação ao longo do texto. Aliás, refleti depois que, ainda que fosse, qual seria o problema?* Afinal, como discutido em sala, inúmeras escolas cristãs existem, seja abertamente pelo nome da instituição, seja pela tradição de rezar ou orar diariamente, seja ainda pela disciplina de Ensino Religioso – que, ou é voltada unicamente para a prática da fé cristã, ou também contempla o estudo de outras religiões, mas pelo ponto de vista cristão e não por elas mesmas –. Ou seja, resultado do colonialismo.

E, retomando ao texto, a Pedagogia das Encruzilhadas surge justamente como uma alternativa para essa educação centralizada e pouco diversa. Não me refiro apenas ao ensino religioso, mas também à história, à biologia etc. Disciplinas que, por muitas vezes consideram um único ponto de vista - o do colonizador. E é preciso se desvincular da ideia  de que só existe um modo de ser e, então, considerar a pluralidade. Pois bem, o intuito da Pedagogia das Encruzilhadas é trazer Exu e tudo o que ele representa a fim de modificar a educação e permitir experiências diversas e um mundo de possibilidades por meio das práticas discursivas. É agir eticamente, criticamente, politicamente... É transformar os modos de ser e fazer pedagogia.

Como material para agregar a discussão, eu trouxe uma imagem interativa com trechos do texto que julguei relevantes para uma melhor compreensão da Pedagogia das Encruzilhadas. Espero que ajude! 😉
__________________
*“Qual seria o problema?” foi uma pergunta retórica, pois sabemos que, infelizmente, o racismo e a intolerância religiosa assolam nossa sociedade de forma brutal, de forma que essa proposta não seria facilmente aceita e posta em prática para além das comunidades tradicionais.

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
PEDAGOGIA DAS ENCRUZILHADAS - Exu como Educação

Pedagogia das Encruzilhadas: Projeto político/poético/ético que tem Exu como fundamento teórico/metodológico e compreende uma série de conceitos comprometidos com ações político/epistemológicas antirracistas/decoloniais , e ampliando a noção de terreiro para pensarmos o mundo, eu digo: a educação é axé que opera na vitalização dos seres; contudo, assim como o fundamento do axé, necessita das proezas de Exu, movimentos e cruzos.

A proposição de uma Pedagogia das Encruzilhadas nos permite ler as gramáticas dos terreiros cruzadas a tantas outras e adentrar esses outros caminhos. As encruzilhadas versam acerca da pluralização , e seu caráter decolonial , que nessa proposta assumo como ato de transgressão e resiliência advêm dos cruzos, da reivindicação da não pureza, dos efeitos de Enugbarijó (Boca que tudo come) e das sabedorias de frestas, aquelas que operam nas fronteiras e nos vazios deixados pelo poder colonial. O cruzo como conceito integrante da Pedagogia das Encruzilhadas, é a rigor um efeito de mobilização do axé.
A pedagogia tomada por Exu não nega a existência de múltiplas possibilidades , assim, combate a reivindicação de uma forma como sendo a única credível. A Pedagogia das Encruzilhadas é antes de qualquer coisa uma resposta responsável . Enquanto atividade de conhecimento, busca se desenvolver apoiada em referenciais historicamente subalternizado s, cuspindo uma crítica aos efeitos do colonialismo e do monologismo exercido pela racionalidade moderna ocidental.
Radicada no movimento que precede toda e qualquer construção, a Pedagogia das Encruzilhadas não se fará de rogada, a mesma é invocada e encarnada como operação de transgressão dos parâmetros da colonialidade . A Pedagogia das Encruzilhadas rasura a lógica de um mundo cindido. O antirracismo presente nessa potência encruzada reivindica uma nova dimensão para o humano. A encruzilhada de Exu é campo de possibilidades, inacabamento e invenção.

# data[].attributes.attachment_link.description
PEDAGOGIA DAS ENCRUZILHADAS - Exu como Educação Pedagogia das Encruzilhadas: Projeto político/poético/ético que tem Exu como fundamento teórico/metodológico e compreende uma série de conceitos comprometidos com ações político/epistemológicas antirracistas/decoloniais , e ampliando a noção de terreiro para pensarmos o mundo, eu digo: a educação é axé que opera na vitalização dos seres; contudo, assim como o fundamento do axé, necessita das proezas de Exu, movimentos e cruzos.

# data[].attributes.headline
Aula (30/08) - Teorias da psicologia da aprendizagem 💫

# data[].attributes.subject
Aula (30/08) - Teorias da psicologia da aprendizagem 💫

# data[].attributes.body
O texto “Uma Crítica às Teorias Clássicas da Aprendizagem e à sua Expressão no Campo Educativo” e a aula do dia 30 de agosto, me fizeram refletir sobre algumas coisas. Entre elas, na questão de como a escola pode (e deve!) ser um ambiente facilitador para o desenvolvimento e a aprendizagem de uma forma menos padronizada e regrada, mas sim de modo a aprimorar as habilidades dos estudantes de diferentes formas, afinal, não há uma aprendizagem única e universal. Como visto no texto:

“Na instituição escolar são produzidos diferentes tipos de aprendizagem (...) aprendizagens de fatos e condutas, aprendizagem social, aprendizagem verbal e conceitual, e aprendizagem de procedimentos, ou seja, muitas e diversas formas de aprendizagem.” (p. 117)

E também:

“Em princípio, a aprendizagem depende da posição que ocupa o educando no campo de forças e influências pedagógicas, isto é, da função que este realiza na situação pedagógica.” (p. 118)

Ou seja, é inegável na instituição escolar a presença do Outro - os educadores -, para auxiliar os alunos nos mais diversos tipos de aprendizagem, em especial, a assimilação do conteúdo propriamente dito. Mas se faz necessário a busca de estratégias para que essa assimilação não seja de forma passiva e sem considerar a individualidade de cada um.

Com isso, como sugestão eu trago o documentário “Caramba, Carambola: o Brincar tá na escola!” (Disponível no YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=oJSKrU-CKys) que apresenta estratégias para o desenvolvimento infantil na escola com a utilização de brincadeiras para estimular o aprendizado das crianças de forma lúdica. Não se faz uma divisão entre “hora de brincar” e “hora de estudar”, ambos os processos se interligam e o aprendizado ocorre de forma muito mais espontânea. Nesse documentário podemos observar que as educadoras promovem o aprendizado a partir de diferentes atividades: contação de histórias, apresentações teatrais, disponibilização de diferentes materiais para a brincadeira e a promoção de momentos de lazer com alunos de diferentes turmas e faixas etárias. Com isso, as crianças exercem papéis de protagonistas no seu aprendizado com o uso de criatividade e imaginação para transformar objetos aparentemente sem serventia em brinquedos, e ao se relacionarem e trocarem experiências com crianças mais velhas ou mais novas. Assim, o brincar e a ludicidade na educação infantil são elementos-chave para uma plena aprendizagem.

Por outro lado, diferentemente do que trás o documentário e também o texto, no que se refere ao trabalho pedagógico, a realidade é diferente. Embora nos primeiros anos escolares se explore o lúdico e as habilidades particulares de cada criança, com o passar dos anos as salas de aula costumam ser mais padronizadas e regradas, demonstrando uma clara diferença entre aluno e professor. Além disso, a carga de disciplinas aumenta e o tempo para a brincadeira fica restrito a um singelo “intervalo”, e o estudante mais valorizado é o estudante dócil que não questiona a realidade e corrobora para a manutenção desse sistema. 💭

# data[].attributes.body
Oi! Você aí!

É! Você que está do outro lado da tela! Te desejo as boas-vindas ao meu Padlet!

Pra quem ainda não me conhece, meu nome é Ewylle! E pra quem conhece continua sendo Ewylle kkkk (se pronuncia Évili)!

Sobre mim:

Eu sou daqui de Maceió-AL, gosto de ler, assistir filmes, jogar joguinhos... E sou o que vocês conhecem da sala de aula: uma pessoa tímida, centrada etc. Mas também tenho o meu lado descontraído e aleatório que demora a aflorar. 🥲

Com relação à psicologia, ainda tenho muitas dúvidas sobre qual caminho seguir. Assim, estou me permitindo vivenciar de tudo um pouco.

Sobre a disciplina:

Eu gosto muito da ideia de cada estudante ter seu padlet para personalizá-lo com a sua carinha, é um diferencial muito legal da disciplina. Acredito que a Psicologia da Aprendizagem será interessantíssima de estudar, e estou animada para conhecer a psicologia com esse enfoque na educação. O plano de aula é muito rico e, certamente, aprenderemos bastante ao longo desse período.

Esse é apenas o começo do que esse singelo mural irá se tornar. Me acompanha nessa jornada? ❤️💬