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La Rhetorica ad herennium es el tratador retorico más antiguo; la obra tuvo una gran influencia en la Edad Media y en el Renacimiento.

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Rétorico Hermagoras de Temnos

Desarrolló el apartado dedicado a los tipos de causa de la oratoria judicial (status causae).

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La retórica fue recibida y desarrollada en el mundo romano.

Inicia la época Imperial, en la que hubo aportaciones de interés por parte de algunos autores griegos.

La técnica retorica de la antigua Grecia pasaría a denominarse en latin ars rhetorica.

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Filósofo Teofrasto

Desarrolló la teoría estilística relacionada con la elocución, insistiendo en las virtudes elitisticas que ha de tener el discurso (pureza, claridad, propiedad y ornamentación).

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Se abrieron en Grecia los tres géneros retóricos:

El deliberativo (o político).

El judicial (o forense).

El epidíctico (o encomiástico).

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La Retórica

Es el primer tratado retorico escrito por Aristóteles que se conserva, y supone la implementación definitiva de la disciplina en el sistema del pensamiento de la Antigüedad clásica.

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Corax realizó en Sicilia la primera sistematizacion de una serie de reglas relacionadas con los discursos persuasivos.

Corax propuso el siguiente principio fundamental: más vale lo que parece verdad que lo que es verdad, pues la verdad que no es creíble difícilmente se acepta.

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Empedocles de Agrigento

Desarrolló en Sicilia otra retorica denominada psicagogica, o conductora de almas.

Esta pretendia fundamentalmente conmover a los destinatarios

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Gorgias de Leontino

Sofista siciliano que se instaló en Atenas en la segunda mitad del siglo V a.C.

Fue uno de los grandes impulsores de la retórica.

Defendió la utilidad de la retórica para la persuasión.

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La retórica grecorromana

Tuvo, sin embargo, su auténtico y esplendoroso “canto del cisne”: la Institutio oratoria de Marco Fabio Quintiliano.

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Quintiliano

Escribió el más extenso y completo tratado sobre la retórica y la educación general del ciudadano romano: los doce libros de la Institutio oratoria.

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Obras

Sobre las formas (Perì ideȏn), de Hermógenes, y Sobre lo sublime (Perì hýpsous), del Pseudo Longino.

En las que es patente la preocupación esencialmente estilística —y “estilográfica".

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La retórica se convirtió al lado de al lado de la teología y del derecho, en el currículum oficial de la enseñanza académica.

Incluía siete disciplinas, usualmente repartidas en dos grupos: — trivium (artes de la palabra): gramática, dialéctica y retórica; — quatrivium (artes del número): geometría, aritmética, astronomía y música.

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Al finalizar la edad media, la mayoría de los manuales de retórica compuestos en Francia eran en realidad poéticas o artes de versificar.

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Humanista italiano Poggio Bracciolini

Descubrió un ejemplar completo de la obra, la Institutio se convirtió en el texto de referencia para la enseñanza de la disciplina.

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Los tratados de retórica clasicista son sustituidos por una retórica propiamente literaria. La literatura romántica no solo surgió del rechazo del Clasicismo, sino también del rechazo de la retórica.

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Cobraba protagonismo un “nuevo” valor intelectual, la evidencia.

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El Discurso del Método de Descartes, como la Lógica de Port Royal y El espíritu geométrico de Pascal insisten en que la única persuasión posible no depende de meras construcciones y sofismas verbales, sino que se construye a partir de axiomas evidentes y con rigor de razonamiento.

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La producción de tratados de retórica fue cuantiosa. Por lo común, incluían dos partes: una reservada al aspecto paradigmático de la disciplina (las figuras) y otra para el aspecto sintagmático (la construcción del discurso).

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Filósofo sensualista Étienne Bonnot de Condillac.

Defiende, en su obra El arte de escribir, el origen pragmático —instrumental y comunicativo— de las figuras retóricas.

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Tratado de la elocución o del perfecto lenguage y buen estilo respecto al castellano, de Mariano Madramany y Calatayud.

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Se produjo un rechazo total del Clasicismo y de todo tipo de normativas, que se tradujo en una progresiva sustitución de la retórica por la Historia de la Literatura en los estudios académicos de principios del siglo XX.

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Se desarrolla una nueva teoría: tanto el origen como el funcionamiento del lenguaje humano son metafóricos, o más comprehensivamente trópicos.

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La Tropología

En tanto que discurso acerca de los tropos, sería, en última instancia, un intento de actualizar —y tecnificar, empleando sobre todo los instrumentos y la terminología de la semántica estructural de Algirdas Julien Greimas.