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Il nome Mesopotamia significa letteralmente “terra in mezzo ai fiumi” ed è il termine con cui si indicava la fascia di terra nel Vicino Oriente situata fra i fiumi Tigri ed Eufrate. La regione viene di solito suddivisa geograficamente in Alta Mesopotamia  e la Bassa Mesopotamia .Oggi la zona dell'antica Mesopotamia si trova in gran parte nel territorio dell’Iraq e qui sono nate le prime grandi civiltà della storia. 

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Il nome Mesopotamia significa letteralmente “terra in mezzo ai fiumi” ed è il termine con cui si indicava la fascia di terra nel Vicino Oriente situata fra i fiumi Tigri ed Eufrate. La regione viene di solito suddivisa geograficamente in Alta Mesopotamia  e la Bassa Mesopotamia .Oggi la zona dell'antica Mesopotamia si trova in gran parte nel territorio dell’Iraq e qui sono nate le prime grandi civiltà della storia. 

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L’impero babilonese si affermò all’inizio del II millennio a. C. ed ebbe un periodo di grande splendore con il suo sovrano più famoso: Hammurabi. Il re espanse l’impero che arrivò ad occupare tutta la Mesopotamia centro-meridionale. Hammurabi creò un regno fiorente sotto la forma di una monarchia assoluta ed è conosciuto soprattutto per la creazione di una delle prime raccolte di leggi della storia, il codice di Hammurabi, che comprendeva 282 articoli riguardanti il diritto civile e penale ed introduceva la legge del taglione. L’impero babilonese è suddiviso in due epoche. La prima va dall’inizio del II millennio al 1531 a. C, quando Babilonia fu conquistata dai Cassiti e poi dagli Assiri nel 732 a.C. La seconda fase, quella dell’impero neobabilonese, inizia invece nel 604 a. C. con il re Nabucodonosor II che fece tornare il regno al suo splendore. L’impero neobabilonese finì nel 539 a. C. con la sua conquista da parte dei Persiani. 

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L’impero babilonese si affermò all’inizio del II millennio a. C. ed ebbe un periodo di grande splendore con il suo sovrano più famoso: Hammurabi. Il re espanse l’impero che arrivò ad occupare tutta la Mesopotamia centro-meridionale. Hammurabi creò un regno fiorente sotto la forma di una monarchia assoluta ed è conosciuto soprattutto per la creazione di una delle prime raccolte di leggi della storia, il codice di Hammurabi, che comprendeva 282 articoli riguardanti il diritto civile e penale ed introduceva la legge del taglione. L’impero babilonese è suddiviso in due epoche. La prima va dall’inizio del II millennio al 1531 a. C, quando Babilonia fu conquistata dai Cassiti e poi dagli Assiri nel 732 a.C. La seconda fase, quella dell’impero neobabilonese, inizia invece nel 604 a. C. con il re Nabucodonosor II che fece tornare il regno al suo splendore. L’impero neobabilonese finì nel 539 a. C. con la sua conquista da parte dei Persiani. 

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Gli Assiri sono una popolazione di guerrieri famosi per l'architettura che si era stabilita nell’Alta Mesopotamia. Il nome deriva dall’antica città di Assur.A partire dal XIII secolo a. C. gli Assiri si espansero assoggettando al proprio impero tutta la Mesopotamia ed arrivarono a conquistare le zone fino all’Egitto e al Golfo Persico, imponendo il loro controllo sul Vicino Oriente. Le città più importanti del loro regno furono Assur e Ninive. L’impero assiro cadde alla fine del VII secolo a. C. sotto l’attacco dei Babilonesi e dei Medi. 

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Gli Assiri sono una popolazione di guerrieri famosi per l'architettura che si era stabilita nell’Alta Mesopotamia. Il nome deriva dall’antica città di Assur.A partire dal XIII secolo a. C. gli Assiri si espansero assoggettando al proprio impero tutta la Mesopotamia ed arrivarono a conquistare le zone fino all’Egitto e al Golfo Persico, imponendo il loro controllo sul Vicino Oriente. Le città più importanti del loro regno furono Assur e Ninive. L’impero assiro cadde alla fine del VII secolo a. C. sotto l’attacco dei Babilonesi e dei Medi. 

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I Sumeri (civiltà idraulica nata intorno al 3000 a.c.)hanno  creato le prime grandi città-stato che si sviluppavano attorno alla ziqqurat (tempio religioso che rappresentava una sorta di monte sacro costituito da più gradoni sovrapposti) e al palazzo del potere statale. I Sumeri erano politeisti, veneravano cioè più divinità che avevano forme antropomorfe ed erano legate al mondo della natura. Il popolo sumero studiava e coltivava l’astronomia, l’astrologia e la matematica  ma inventarono anche la ruota, l'aratro e il mattone d'argilla. Sicuramente l'invenzione più straordinaria fu la scrittura, che inizialmente fu pittografica, poi ideografica e infine comparvero le prime forme di scritture fonetiche.. Alcune delle città-stato più grandi e importanti sono quelle di Uruk, ur e Nippur. Uruk è arrivata addirittura ad avere una popolazione di circa 50.000 abitanti. Ogni città era governata da una dinastia e il potere era in mano ad un sovrano che costituiva il “rappresentante della divinità” babilonese degli Amorrei. 

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I Sumeri (civiltà idraulica nata intorno al 3000 a.c.)hanno  creato le prime grandi città-stato che si sviluppavano attorno alla ziqqurat (tempio religioso che rappresentava una sorta di monte sacro costituito da più gradoni sovrapposti) e al palazzo del potere statale. I Sumeri erano politeisti, veneravano cioè più divinità che avevano forme antropomorfe ed erano legate al mondo della natura. Il popolo sumero studiava e coltivava l’astronomia, l’astrologia e la matematica  ma inventarono anche la ruota, l'aratro e il mattone d'argilla. Sicuramente l'invenzione più straordinaria fu la scrittura, che inizialmente fu pittografica, poi ideografica e infine comparvero le prime forme di scritture fonetiche.. Alcune delle città-stato più grandi e importanti sono quelle di Uruk, ur e Nippur. Uruk è arrivata addirittura ad avere una popolazione di circa 50.000 abitanti. Ogni città era governata da una dinastia e il potere era in mano ad un sovrano che costituiva il “rappresentante della divinità” babilonese degli Amorrei. 

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LA MEZZALUNA FERTILE

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BABILONIA

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ASSIRO SU UN CAVALLO

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CODICE DI HAMMURABI

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NIPPUR

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UR

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URUK

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SCRITTURA

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Antica popolazione semitica della Mesopotamia, che prende nome dalla città di Akkad (sumerico Agade), fondata da Sargon I nel 2300 a.C. circa e divenuta, dopo la vittoria sul re sumero Lugalzaggesi, capitale di un regno che comprendeva la Mesopotamia, una parte dell’Iran e della Siria. Nei testi cuneiformi, il nome Akkad designa sia la città sia la regione settentrionale della bassa Mesopotamia, in opposizione alla terra di Sumer. Distrutta intorno al 2100 a.C., la capitale degli A., di cui si ignora l’esatta localizzazione, non fu mai più ricostruita. Il regno degli Accadi. ebbe un’amministrazione centralizzata, di cui rimangono esigue attestazioni documentarie in centri di provincia quali Umma e Gasur (odierna Yorgan Tepe). Per favorire l’integrazione delle città sottomesse, Sargon I declassò i principi locali al rango di governatori e li sostituì con i ‘cittadini di Agade’, forse provenienti dalle sue stesse terre, se non suoi consanguinei. La figlia del sovrano, Enheduanna, sacerdotessa a Ur, assimilò il culto semitico della dea guerriera Ishtar, protettrice della dinastia, a quello della sumera Inanna, favorendo così forme di sincretismo religioso tra divinità sumere e semitiche. Narām-Sīn, terzo successore di Sargon, si fregiò dei titoli di ‘re delle quattro regioni del mondo’ e ‘dio di Agade’, espressioni del potere raggiunto dal regno degli A.; la deificazione del sovrano, che da Narām-Sīn in poi divenne usuale, si inserisce in un contesto culturale che considerava i sovrani e i sacerdoti sposi delle dee

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Antica popolazione semitica della Mesopotamia, che prende nome dalla città di Akkad (sumerico Agade), fondata da Sargon I nel 2300 a.C. circa e divenuta, dopo la vittoria sul re sumero Lugalzaggesi, capitale di un regno che comprendeva la Mesopotamia, una parte dell’Iran e della Siria. Nei testi cuneiformi, il nome Akkad designa sia la città sia la regione settentrionale della bassa Mesopotamia, in opposizione alla terra di Sumer. Distrutta intorno al 2100 a.C., la capitale degli A., di cui si ignora l’esatta localizzazione, non fu mai più ricostruita. Il regno degli Accadi. ebbe un’amministrazione centralizzata, di cui rimangono esigue attestazioni documentarie in centri di provincia quali Umma e Gasur (odierna Yorgan Tepe). Per favorire l’integrazione delle città sottomesse, Sargon I declassò i principi locali al rango di governatori e li sostituì con i ‘cittadini di Agade’, forse provenienti dalle sue stesse terre, se non suoi consanguinei. La figlia del sovrano, Enheduanna, sacerdotessa a Ur, assimilò il culto semitico della dea guerriera Ishtar, protettrice della dinastia, a quello della sumera Inanna, favorendo così forme di sincretismo religioso tra divinità sumere e semitiche. Narām-Sīn, terzo successore di Sargon, si fregiò dei titoli di ‘re delle quattro regioni del mondo’ e ‘dio di Agade’, espressioni del potere raggiunto dal regno degli A.; la deificazione del sovrano, che da Narām-Sīn in poi divenne usuale, si inserisce in un contesto culturale che considerava i sovrani e i sacerdoti sposi delle dee

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PORTA DI ISHTAR

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PALAZZI ASSIRI