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Surge en la antigua Grecia en Sicilia, Trinacria. De la reflexión para un lenguaje que tenga la función de defender las posesiones, convirtiéndose en todo un arte de la persuasión.

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Coráx realizo la primera sistematización de reglas relacionadas con los discursos persuasivos para ayudar a los ciudadanos pudieran defenderse.

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Empédocles de Agrigento desarrolla la retorica psicagogia, que buscaba tanto convencer como conmover mediante una demostración rigorosa a los destinatarios.

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Se distinguían tres tipos de conocimientos del saber por Platón:

La doxa: saber general de una comunidad (convicciones, creencias, comportamientos). La episteme: ciencia del conocimiento científico. La techne: tipo de saber que se orienta a la practica y hacia el hacer.

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Retórica de Aristóteles toma una visión entorno a las emociones humanas dando así la concepción de la necesidad de "mover los sentimientos". Y opina que existen tres géneros retóricos: el deliberativo (o político), el judicial (o forense) y el apodíctico (o encomiástico).

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Surge el tratado latino más antiguo e influyente a mano de Elio Stilon donde incluye 5 operaciones retoricas:

Inventio (invención) hallazgo de ideas.

Dispositio (disposición) organización del discurso.

Elocutio (elocución) embellecimiento del discurso.

Memoria (memoria) dominación del discurso.

Actio (acción) recursos físicos que se emplea por el orador.

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46 a. C. Se escribe Orator por Cicerón donde insiste que es necesaria una preparación intelectual del orador, dándole importancia al ingenium (ingenio).

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Quintiliano escribe el tratado mas extenso sobre la retórica donde suministra una gran cantidad de información sobre esta. consideraba la retórica no solo como una técnica de persuasión sino como el arte del discurso elocuente.

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La retórica tradicional sufre algunas modificaciones y surge el arte medieval relacionado con la retorica y la poética de donde surgen tratados sobre o influyéndose en estas, además de que constituía una parte esencial de la educación trivium (artes de la palabra).

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Se separa de la poética y pasa a ser ornamental centrándose solamente en el elocutio.

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No solo se rechazan las normativas establecidas del clasicismo, sino que la retórica en su totalidad dejando de ser relevante como un estudio.

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Donde se han dado varios intentos para restablecer la retórica, recuperar sus sentidos originales y fomentar su análisis.