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Einführung des nordischen Modells in der Schweiz

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Einführung des nordischen Modells in der Schweiz

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Wahlkreis Braunschweig

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Braunschweig - Welche Folgen hat es, wenn Frauen ihren Körper für käuflichen Sex anbieten? Welche Qualen erleben Opfer von Zwangsprostitution? Wenn es nach der CDU geht, sollen Jugendliche darüber bereits in der Schule aufgeklärt werden.

Bei ihrem Parteitag haben die niedersächsischen Christdemokraten einen Antrag verabschiedet, nach dem das Thema Prostitution in die Lehrpläne ab Klasse 5 und in den Berufsschulen aufgenommen werden soll. Dabei sollen auch die „gesellschaftspolitischen Auswirkungen" berücksichtigt werden.

Der Antrag stammt von der Frauen-Union im Kreisverband Braunschweig. Dessen Kreisvorsitzender und Bundestagsabgeordneter Carsten Müller erklärt: „Es ist wichtig, dass das Thema im Unterricht behandelt wird."
Dies könne in den Fächern Werte und Normen, Politik oder Biologie stattfinden.
Auch über Menschenhandel und vor allem über die skrupellosen Methoden von sogenannten Loverboys solle aufgeklärt werden. Dabei handelt es sich um Männer, die jungen Frauen und Mädchen ihre Liebe vortäuschen und sie dann auf den Strich schicken.
„Da werden oft schon Minderjährige zur Prostitution gezwungen", beschreibt Müller. Die CDU soll die rot-grüne Landesregierung nun auffordern, die Lehrpläne zu überarbeiten.
Wie das Kultusministerium auf BILD-Anfrage mitteilt, sei es schon jetzt möglich, dass Lehrer das Thema Prostitution im Unterricht behandeln, etwa in den Fächern Geschichte, Politik, Religion oder Deutsch.
Verpflichtend sei dies allerdings nicht.

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CDU Niedersachsen fordert: Prostitution soll in den Unterricht kommen

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Braunschweig - Die CDU in Niedersachsen will das Thema Prostitution in die Lehrpläne ab Klasse 5 aufnehmen.

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Hier finden Sie Kurse zum Glauben der Hamburger Kirchen.
Offen, frei und inspirierend.

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Decker, Paulus,

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SPD, CDU

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Cinderella von Dungern war eine erfolgreiche Bankerin – und engagiert sich nun mit ihrer Stiftung gegen Menschenhandel und Sklaverei. Broken Hearts heißt die Stiftung, die sie 2011 gegründet hat.

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Gemeinsam für Hamburg / "Menschenhandel"

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Gemeinsam für Hamburg / "Menschenhandel"

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Gemeinsam für Hamburg – Angebote Hilfesuchende

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Gemeinsam für Hamburg - Evangelische Allianz Hamburg

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Gemeinsam für Hamburg - Evangelische Allianz Hamburg

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Gemeinsam für Hamburg | Gemeinden und Werken finden

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Der Gründer von Life on Stage ganz privat | Gabriel Häsler erzählt seine Story – Gabriel Haesler

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Die Gaben des Geistes (Teil 1) · Gabriel Häsler · Elim Kirche Hamburg · 2025-04-27

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Gemeinsam für Hamburg – Arbeitskreis Politik

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Wir glauben, dass Gott jeden Menschen liebt und auch in seiner heilenden Kraft berühren möchte. In diesem Gottesdienst werden wir in besonderer Weise für kranke Menschen beten. Gäste sind ganz herzlich Willkommen!

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Alphakurs Zusammen Snacken. Zuhören und diskutieren, zweifeln und staunen – all das passiert in den Alpha-Kleingruppen. Es geht um Fragen wie: Wozu Gott? Was macht mein Leben sinnvoll? Wie hängen Glaube und Lebensglück zusammen? Wie…

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VisionDAS IST UNSERE VISION Gott begegnen Wir sehen eine geisterfüllte Gemeinde, in der Jesus Christus im Mittelpunkt steht. Menschen empfangen durch Gottes bedingungslose Liebe ein neues Leben!MEHR Leben teilen Wir sehen eine liebevolle Gemeinde, in…

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STIFTUNG JA ZUM LEBEN on Instagram: ""Prostitution 2.0": Birgit Kelle kritisiert die Leihmutterschaft im aktuellen "Human Rights Talk"-Interview

In der Politik wird derzeit die Einführung der sogenannten "altruistischen" Leihmutterschaft diskutiert. Die bekannte Publizistin Birgit Kelle legt mit ihrem neuen Buch "Ich kauf mir ein Kind" Einspruch ein. Sie zeigt an vielen Beispielen, warum die Leihmutterschaft eine moderne und erweiterte Form der Prostitution darstellt und welchen physischen und psychischen Risiken sowohl die Leihmütter als auch die bestellten Kinder ausgesetzt werden. Einen Überblick über die Thematik gibt Frau Kelle im aktuellen "Human Rights Talk"-Interview:

https://ja-zum-leben.de/informationsmaterial-bestellen/human-rights-talk/"

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15 likes, 1 comments - schwangerenhilfe on June 24, 2024: ""Prostitution 2.0": Birgit Kelle kritisiert die Leihmutterschaft im aktuellen "Human Rights Talk"-Interview

In der Politik wird derzeit die Einführung der sogenannten "altruistischen" Leihmutterschaft diskutiert. Die bekannte Publizistin Birgit Kelle legt mit ihrem neuen Buch "Ich kauf mir ein Kind" Einspruch ein. Sie zeigt an vielen Beispielen, warum die Leihmutterschaft eine moderne und erweiterte Form der Prostitution darstellt und welchen physischen und psychischen Risiken sowohl die Leihmütter als auch die bestellten Kinder ausgesetzt werden. Einen Überblick über die Thematik gibt Frau Kelle im aktuellen "Human Rights Talk"-Interview:

https://ja-zum-leben.de/informationsmaterial-bestellen/human-rights-talk/". 

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Folgende Mitglieder wurden neu aufgenommen:

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Leben.Würde - Kongress auf Schönblick Mai 2025

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Leben.Würde - Kongress auf Schönblick Mai 2025

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Kongress Leben.Würde | Christliches Gästezentrum Württemberg - Schönblick

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12. Mai 2024 in Jugend, 4 Lesermeinungen
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Ein Video des Medienprojekts „Hier" stieß auf Unverständnis. Es sei „eine gefährliche Art der öffentlichen Meinungsbildung", Prostitution als „selbstbestimmte Freiheit" zu propagieren, sagte die Influencerin Jana Highholder.

Wien (kath.net) Das christliche Medienprojekt „Hier" hat ein Video über Prostitution auf Instagram entfernt, welches auf massive Kritik gestoßen war. Das berichtet die Agentur IDEA. Eine Prostituierte erzählte darin, es sei gut für sie vereinbar sei, ihrem Beruf als selbstbestimmte Sexarbeiterin auch als Christin nachzugehen. Das sorgte für Kritik.

Die christliche Influencerin Jana Highholder erklärte, es sei „eine sehr gefährliche Art der öffentlichen Meinungsbildung", Prostitution als „selbstbestimmte Freiheit" zu propagieren. Highholder hatte bis Januar an dem Projekt „Hier" mitgewirkt. Sie sei gegangen, weil sie „für diese Definition von ‚christlich' nicht stehen" könne.

Die Verantwortlichen des Kanals, der zum „Versicherer im Raum der Kirchen" (Detmold/vrk) gehört, erklärten in einer Stellungnahme auf Instagram, man wolle in keiner Weise Zwangsprostitution und Menschenhandel verharmlosen. Das Thema sei auch in Videos behandelt worden. „Eine andere Perspektive sollte die von Carina sein, die als Sexarbeiterin selbstbestimmt arbeitet und sagt: ja, ich bin Christin", heißt es in der Stellungnahme. Weil zahlreiche Menschen ihr Unverständnis geäußert hätten, sei das Video schließlich gelöscht worden.

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Kritik an Video über ,selbstbestimmte Sexarbeiterin' und Christin

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Sexarbeit ist kein "christlicher Lebensstil"

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𝐉𝐀𝐍𝐀 𝐇𝐈𝐆𝐇𝐇𝐎𝐋𝐃𝐄𝐑 on Instagram: "Ich habe den @hier.vrk Kanal ohne große öffentliche Begründung verlassen, weil ich die gemeinsamen Jahre und die Arbeit, die wir gemacht haben, sehr schätze. Und dennoch bin ich gegangen, weil ich für diese Definition von „christlich“ nicht stehen kann.

Und weil ich weiß, DASS ich eben eines Tages vor Gott stehen werde. Und mich zu verantworten habe, für das, was ich tue und wie ich lebe.

Es ist nicht an mir, Menschen für das Leben, das sie zu leben wählen, zu verurteilen oder zu richten.
Und doch ist nicht jeder Lebensstil christlich. Geschweige denn den Herrn verherrlichend.
Wieso versuchen wir krampfhaft, alles und jeden zu inkludieren in einen Begriff, der personifizierter (CHRISTUS) kaum sein könnte? 
Ich kann dich akzeptieren und tolerieren und sogar lieben - und gleichzeitig nicht glauben, dass wir beide Christus als Herrn haben und ihm dienen. 

Mehr aber noch als das, schockiert mich der Umgang mit dem Thema Sexarbeit. 
Ich rechne dem Team vom HIER Kanal an, dass er auch die „Gegenseite“ dazu hat reden lassen und ich verstehe, dass es darum geht, beides zu beleuchten. 

Prostitution als selbstbestimmte Freiheit zu propagieren, halte ich für eine sehr gefährliche Art der öffentlichen Meinungsbildung. Denn ja, es gibt sie, diese handvoll Frauen, die das gerne und freiwillig machen.

Und ja, es gibt sie auch, die Millionen modernen Sklavinnen, die mitten unter uns leben. Verkauft nach Europa - nach Deutschland - und für die sich niemand interessiert. Erst vor wenigen Wochen, ist in meiner Heimatstadt, einen namenlose Rumänin - eine Sexarbeiterin - zu Tode gequält worden. 

Es bricht mir das Herz.

Wir dürfen nicht länger schweigen.

Was Christus erneut ans Kreuz nagelt und 
ihn leiden lässt, kann nicht christlich sein.

#sexarbeit #prostitution #christlich"

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9,667 likes, 752 comments - hiighholder on April 16, 2024: "Ich habe den @hier.vrk Kanal ohne große öffentliche Begründung verlassen, weil ich die gemeinsamen Jahre und die Arbeit, die wir gemacht haben, sehr schätze. Und dennoch bin ich gegangen, weil ich für diese Definition von „christlich“ nicht stehen kann.

Und weil ich weiß, DASS ich eben eines Tages vor Gott stehen werde. Und mich zu verantworten habe, für das, was ich tue und wie ich lebe.

Es ist nicht an mir, Menschen für das Leben, das sie zu leben wählen, zu verurteilen oder zu richten.
Und doch ist nicht jeder Lebensstil christlich. Geschweige denn den Herrn verherrlichend.
Wieso versuchen wir krampfhaft, alles und jeden zu inkludieren in einen Begriff, der personifizierter (CHRISTUS) kaum sein könnte? 
Ich kann dich akzeptieren und tolerieren und sogar lieben - und gleichzeitig nicht glauben, dass wir beide Christus als Herrn haben und ihm dienen. 

Mehr aber noch als das, schockiert mich der Umgang mit dem Thema Sexarbeit. 
Ich rechne dem Team vom HIER Kanal an, dass er auch die „Gegenseite“ dazu hat reden lassen und ich verstehe, dass es darum geht, beides zu beleuchten. 

Prostitution als selbstbestimmte Freiheit zu propagieren, halte ich für eine sehr gefährliche Art der öffentlichen Meinungsbildung. Denn ja, es gibt sie, diese handvoll Frauen, die das gerne und freiwillig machen.

Und ja, es gibt sie auch, die Millionen modernen Sklavinnen, die mitten unter uns leben. Verkauft nach Europa - nach Deutschland - und für die sich niemand interessiert. Erst vor wenigen Wochen, ist in meiner Heimatstadt, einen namenlose Rumänin - eine Sexarbeiterin - zu Tode gequält worden. 

Es bricht mir das Herz.

Wir dürfen nicht länger schweigen.

Was Christus erneut ans Kreuz nagelt und 
ihn leiden lässt, kann nicht christlich sein.

#sexarbeit #prostitution #christlich". 

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Mariana Harder-Kühnel: Zwangsprostitution bekämpfen, Berufsfreiheit schützen - AfD-Fraktion im Deutschen Bundestag

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Berlin, 23. Februar 2024. Heute berät der Deutsche Bundestag über einen Antrag der CDU/CSU-Fraktion, in dem die Einführung des sogenannten „Nordischen Modells“ gefordert wird. Damit [...]

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war: MdB, MdL Bayern, Hanns Seidel Stiftung

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Vorstand Diaka, ehem. SOLWODI Bayern

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geboren 07.01.1944 in Ludwigshafen am Rhein

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Bell Vorstand bis 2022

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Die Satzungen der Landesvereine und des Dachvereins entsprechen einander und sichern die gemeinsame Ausrichtung.
Organisationsstruktur

SOLWODI Bayern e.V. Vorstandsmitglieder:

1. Vorsitzende: Inge Bell

Stellvertretende Vorsitzende: Prof. Ursula Männle

Prof. Dr. Elke Mack, Pfaffenhofen

Thomas Hürten, München

Sr. Verena Bergmair, Passau

Soni Unterreithmeier, Augsburg

Dr. Maria Decker, Boppard

Vereinsaufgaben:

Leitung des Vereins

Verantwortung und Kontrolle der satzungsgemäßen Erledigung aller

Vereinsgeschäfte und -aufgaben

Vertretung des Landesvereins SOLWODI Bayern e.V. nach innen und gegenüber allen Landeseinrichtungen in Bayern

Verantwortung für die Fachberatungs- und Kontaktstellen, wie auch für die Frauenschutzwohnungen des Vereins

Verwaltungs- und Öffentlichkeitsaufgaben:

Verantwortung für die psycho-soziale Arbeit in den einzelnen Fachberatungs- und Kontaktstellen sowie in den Schutzwohnungen

Mitarbeit in landesweiten politischen und kirchlichen Gremien und Netzwerken

Vertretung des Vereins in Bayern gegenüber den Medien

Landesweite Öffentlichkeitsarbeit

Verantwortung für das SOLWODI-Netzwerk

Verantwortung für die Arbeit der Arbeitskreise

SOLWODI Bayern e.V. ist Träger der Fachberatungsstellen (in Reihenfolge der Gründung) Bad Kissingen, Passau, Augsburg, München und Regensburg sowie der Schutzwohnungen in Passau und Bad Kissingen.

SOLWODI Augsburg
Die Beratungsstelle in Augsburg gibt es seit 2002. Derzeit sind dort eine hauptamtliche und zwei Mitarbeiterinnen auf geringfügiger Basis tätig: in der Beratung und Betreuung, in der Vernetzungs- und Öffentlichkeitsarbeit und in der politischen Arbeit, z. B. zum Prostituiertenschutzgesetz oder zum Schutz von Flüchtlingsfrauen. Unterbringungen sind in Kooperation mit Frauenhäusern und anderen Organisationen ebenfalls möglich.

Kontakt:
Schießgrabenstr. 2
86150 Augsburg
Tel.: 0821/50 87 62 64
Fax: 0821/15 44 54

SOLWODI Bad Kissingen
Als erste SOLWODI-Stelle in Bayern wurde die Beratungsstelle Bad Kissingen 2001 gegründet.

Kontakt:
Seehof 1
97688 Bad Kissingen
Tel.: 0971/802759
Fax.: 0971/802756

SOLWODI München
Seit 2007 besteht ein SOLWODI-Büro mit vier Mitarbeiterinnen in München. Das Büro ist von Montag bis Freitag von 10:00 bis 15:00 Uhr zu erreichen.

Kontakt:
Dachauer Str. 50
80335 München
Tel.: 089/27275859
Fax: 089/27275860

SOLWODI Passau
SOLWODI Passau wurde 2003 ins Leben gerufen.

SOLWODI Regensburg
In Regensburg wird 2015 ein neues SOLWODI- Büro eröffnet. Es wurden Räumlichkeiten in der Maierhoferstraße 1 gefunden. Derzeit betreuen zwei hauptamtliche Mitarbeiterinnen die Beratungsstelle.

Kontakt:
Obermünsterstraße 10
93047 Regensburg
Tel.: 0941/89966547
Mobil: 0176 45855090
Fax: 0941/89965673

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Die Satzungen der Landesvereine und des Dachvereins entsprechen einander und sichern die gemeinsame Ausrichtung. Organisationsstruktur SOLWODI Bayern e.V. Vorstandsmitglieder: 1. Vorsitzende: Inge Bell Stellvertretende Vorsitzende: Prof. Ursula Männle Prof. Dr. Elke Mack, Pfaffenhofen Thomas Hürten, München Sr.

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Hormonblocker und Trans-OPs für Unfruchtbarkeit und Krebs verantwortlich – E-Mail Leak bei internationalem Stichwortgeber für Selbstbestimmungsgesetz

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E-Mail Leak bei internationalem Stichwortgeber für Selbstbestimmungsgesetz. Die Standards der WPATH wurden bis jetzt als „fachliche“ Begründung für ideologisch getriebene Transitionen verwendet.

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– sagt Pavica Vojnović, die vor Gericht für ihrer Grundrechte auf Religions-, Versammlungs- und Redefreiheit kämpft.

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Pavica klagt gegen die Entscheidung der Stadt Pforzheim, die Gebetswachen ihrer “40 Tage für das Leben” Gruppe vor einer Abtreibungsberatungsstelle zu verbieten.

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Rede frei! Broschüre zur Glaubensfreiheit

Rede Frei!
Mit Recht über das Evangelium sprechen.
Wie und wann dürfen Christen im Beruf und in der Öffentlichkeit über ihren Glauben sprechen?
Allgemeinverständliche Antworten auf diese Frage gibt eine Broschüre, die Christ und Jurist in Zusammenarbeit mit der Evangelischen Allianz in Deutschland und ADF International entwickelt hat. Sie möchte ein Praxisleitfaden zu den deutschen und europäischen Gesetzen zum Schutz der Meinungs-, Glaubens- und Bekenntnisfreiheit sein und erläutert ihre Anwendung in verschiedenen Lebenssituationen. Persönliche Glaubensüberzeugungen dürfen in der Öffentlichkeit - am Arbeitsplatz, an der Hochschule oder online - frei gelebt werden. Mehr noch: Sie genießen rechtlichen Schutz! Selbstverständlich sind die rechtlichen Schranken, insbesondere die Rechte anderer zu beachten. Die Broschüre soll dazu ermutigen, die Glaubens- und Meinungsfreiheit aktiv wahrzunehmen.

Die Broschüre ist im Oktober 2022 in einer überarbeiteten Auflage erschienen und kann hier heruntergeladen werden.

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Rede frei! Broschüre zur Glaubensfreiheit Rede Frei! Mit Recht über das Evangelium sprechen. Wie und wann dürfen Christen im Beruf und in der Öffentlichkeit über ihren Glauben sprechen? Allgemeinverständliche Antworten auf diese Frage gibt eine Broschüre, die Christ und Jurist in Zusammenarbeit mit der Evangelischen Allianz in Deutschland und ADF International entwickelt hat.

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Die Evangelische Landeskirche in Württemberg fordert ein Sexkaufverbot in Deutschland nach schwedischem Vorbild. Freier müssten bestraft und Prostituierte geschützt werden, heißt es in einem am 6. Juli in Reutlingen gefassten Beschluss des Parlaments.

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Ostalb Bündnis gg. Menschenhandel und (Zwangs-) Prostitution

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Ostalb Bündnis gg. Menschenhandel und (Zwangs-) Prostitution

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Dr. Brigitte Schmid-Hagenmeyer - SPD Frauen

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Chrismon, das Evangelische Magazin. Geschichten von Menschen, die das Leben mit all seinen Herausforderungen zuversichtlich und verantwortlich meistern. Gut recherchiert und packend, kritisch und sozial.

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Wir sind junge Menschen, die Gleichaltrige auf Menschenhandel und Arbeitsausbeutung weltweit sowie sexuelle Ausbeutung und die Missstände in der Prostitution in Deutschland aufmerksam machen. Denn wir sind davon überzeugt, dass es wichtig ist auf Menschenrechtsverletzungen hinzuweisen, ein Bewusstsein für die Risiken von Ausbeutung, Gewalt und gesundheitlichen Folgen zu schaffen und für Freiheit, Gleichheit und Menschenwürde einzustehen.
This is what we want to lightup.

Mit Vorträgen, kreativen Projekten, lokalen Teams, Info-Ständen und -Events informieren wir junge Menschen. Dadurch motivieren wir auch Andere, selbst aktiv zu werden, um etwas an der Situation zu ändern.

lightup in Deutschland ist Teil der internationalen Jugendbewegung „lightup", die es aktuell auch in Österreich und Norwegen gibt. Als Organisation haben wir keine religiöse oder parteipolitische Zugehörigkeit und freuen uns über jede Person und Organisation, die sich mit uns vernetzen möchte.

Werde Teil der Bewegung - engagiere dich, werde Fördermitglied oder lightup-Friend.

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Wir sind junge Menschen, die Gleichaltrige auf Menschenhandel und Arbeitsausbeutung weltweit sowie sexuelle Ausbeutung und die Missstände in der Prostitution in Deutschland aufmerksam machen. Denn wir sind davon überzeugt, dass es wichtig ist auf Menschenrechtsverletzungen hinzuweisen, ein Bewusstsein für die Risiken von Ausbeutung, Gewalt und gesundheitlichen Folgen zu schaffen und für Freiheit, Gleichheit und Menschenwürde einzustehen.This is what we want to lightup.

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Wer glaubt, Menschhandel und Zwangsprostitution seien vor allem ein Problem ferner Länder, bei dem lässt Manfred Paulus nichts unversucht, ihn eines Besseren zu belehren. Seit vielen Jahren reist er unermüdlich durch Deutschland und die Herkunftsländer vieler Prostituierten und betreibt Aufklärungsarbeit zur organisierten Kriminalität hinter vielen Bordellen, der Dunkelziffer hinter der Freiwilligkeit der dort arbeitenden Frauen und dem Milliardengeschäft, das hinter beidem steht. Nach seiner Erfahrung sind Prostitution, Menschenhandel und organisierte Kriminalität untrennbar verbunden. Als erster Kriminalhauptkommissar und Leiter des Dezernats zur Bekämpfung von Sexualdelikten in Ulm a.D., der vor allem im Bereich Rotlichtkriminalität und dem damit verbundenen Menschenhandel im Einsatz war, hat Manfred Paulus bereits große Teile seines Lebens der Verfolgung von Zwangsprostitution gewidmet. Doch auch im Ruhestand macht er weiter, als Lehrbeauftragter, Referent, Autor, Mahner und international anerkannter Experte in Sachen Menschenhandel und Zwangsprostitution in Deutschland und vor allem auch den Rekrutierungsländern Ost- und Südosteuropas. In seinen erschütternden Fachbüchern zu den Routen und Mechanismen des Menschenhandels zeigt er, wie Deutschland unter dem Radar der öffentlichen Wahrnehmung als wichtiges Zielland direkt Teil eines europaweiten Netzwerks der organisierten Kriminalität ist, das den Menschen - und insbesondere Frauen und Kinder - skrupellos zur Ware macht.

„Die Ware Mensch - ich sags noch einmal - kostet keinen Cent. Die Kalaschnikow oder das Kilo Heroin, die kann ich auch nur einmal verkaufen, dann ist es weg, dann muss ich wieder investieren. Die Ware Mensch aber, die kann ich auf lange, lange Zeiträume ausbeuten. Das alles haben die Täter längst erkannt. Die Ware Mensch wächst ständig nach. Und die Ware Mensch birgt zumindest hier in Deutschland das geringste Risiko. Diese Kriminalität wird nur wenig und wenn, nicht sehr erfolgreich bekämpft".

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Wer glaubt, Menschhandel und Zwangsprostitution seien vor allem ein Problem ferner Länder, bei dem lässt Manfred Paulus nichts unversucht, ihn eines Besseren zu belehren. Seit vielen Jahren reist er unermüdlich durch Deutschland und die Herkunftsländer vieler Prostituierten und betreibt Aufklärungsarbeit zur organisierten Kriminalität hinter vielen Bordellen, der Dunkelziffer hinter der Freiwilligkeit der dort arbeitenden Frauen und dem Milliardengeschäft, das hinter beidem steht.

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Matthias Gathof, Kristine Tauch

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Wenn ich mich frage: Was braucht die Welt?

Dann denke ich: Mehr Liebe. Mehr Empathie. Mehr Respekt für Unterschiede. Mehr Miteinander.

Diese social skills, die in den Menschen grundsätzlich vorhanden sind, zu steigern (oder wiederzubeleben) muss folgerichtig zu einer Abnahme von Missbrauch und Kriegen führen. Denn, wie könnte ich einen Menschen, den ich liebe, respektiere und mit seinen Bedürfnissen verstehe, missbrauche oder bekriegen?

Schon als Jugendliche habe ich es geliebt mich mit unterschiedlichsten Menschen zu umgeben, verschiedene Kulturen kennenzulernen, Obdachlosen gleichermaßen wie Firmenbesitzern zuzuhören, Klassen- und Bildungsunterschiede und politische Gesinnungen zu ignorieren und zum Wesenskern des Menschen vorzudringen.

Wer bist du, wenn du all deine an-sozialisierten Fassaden fallen lässt?

Jetzt kann ich mein Universitätsdiplom, zahlreiche Zertifikate, meine Drehbuchausbildung und etliche Arbeitsstationen aufzählen.

Doch all das ist Beiwerk.

Ich bin ein Mensch, der gerne lacht und dennoch das Leben oft viel zu ernst nimmt. Ich wünsche mir auf positive Weise Teil der Gesellschaft zu sein, aber ich flippe immer mal wieder aus, weil ich mich von deren Regelwerken behindert fühle. Ich will mich für Gerechtigkeit und Menschenwürde einsetzen, aber manchmal erscheint es mir klüger, die Gelassenheit zu entwickeln, die Dinge so anzunehmen wie sie sind.

Ich zweifle, ich hadere, ich weine, ich wüte, ich strample und schreie und kranke und gesunde... und hoffe immer noch und immer wieder neu. Denn ich kann das Wesen der Menschen fühlen, wenn ich in ihre Augen blicke und fühle mich lebendig, wenn diese Augen mich anlächeln als würden sie sagen:

'Ganz tief in uns sind wir eins. Komm, lass uns miteinander anstatt gegeneinander gehen. Wir verbinden uns durch unsere Tränen, die glücklich unsere Wangen hinabrollen, und erschaffen einen Fluss der Liebe. Einen Strom der Gemeinschaft. Ein Menschen-Netzwerk, das sich über die Welt spannt und sie neu erblühen lässt.'

Diese Hoffnung hat mich zum Filmemachen geführt. Filme können Herzen berühren, wie kein anderes Medium.

Filme können so manche noch nicht erschaffene Realität in bewegten Bildern und Musik erfahrbar machen. Um uns das vor Augen und Ohren zu führen was möglich ist.

Es ist ein Privileg gut behütet und sorgenfrei aufzuwachsen. So habe ich meine Familie als Kind erlebt, konfliktfrei und voller Harmonie. Als ich 15 Jahre alt war, bröckelte die Fassade meines unberührten Weltbildes. Mit der ersten Liebesbeziehung erhielt ich Einblicke in unbekannte Gefühlswelten. Meine damalige Freundin wurde durch einen ihrer Verwandten sexuell missbraucht und ich tauchte mit ihr in einen von Angst und Ohnmacht bestimmten Alltag ein.

Rückblickend betrachtet war das ein wichtiger Gegenpol zu den Einflüssen und Reizen, die bis dahin auf mich und meinen männlichen Bekanntenkreis wirkten: keinerlei Aufklärung über gleichberechtigte und selbstbestimmte Sexualität, Pornografie, Sexismus, die Objektivizierung von Frauen und später der obligatorische Junggesellenabschied zur Reeperbahn. All das schien völlig normal.

Dieses Spannungsfeld und allen voran die Auseinandersetzung mit sexualisierter Gewalt zieht sich wie ein roter Faden durch meinen Werdegang. Mitgefühl, Verbundenheit und meine Begeisterung für Lesen und das Verstehen von Zusammenhängen halfen mir damit umzugehen. Mit dem Filmemachen eignete ich mir ein Werkzeug an, um etwas Konstruktives beizutragen.

Im Laufe meiner Ausbildung und Berufsfindung begegneten mir verschiedene wundervolle Menschen und ihre Geschichten, die stark durch sexualisierte Gewalt geprägt wurden. Schon im Studium, bei meinen allerersten Schritten zum Filmemacher, erschütterte mich eine solche Geschichte, die in meinen Bachelor-Abschlussfilm über sexualisierte Gewalt innerhalb von Familien mündete.

Angetrieben von Neugierde und Empathie versuche ich seitdem Wege zu finden, mit denen ich systematischer Ohnmacht etwas entgegensetzen kann. Dabei habe ich gelernt, dass gewissenhaftes Hinterfragen und "Reinspüren" ermöglichen, das eigene Weltbild zu reflektieren und gegebenenfalls zu korrigieren. So tun sich unerwartete, wegweisende Perspektiven auf, die mich oft nicht mehr loslassen. Ich will dann ein Thema tief durchdringen, erfassen und erfahrbar machen. So lassen sich manchmal schon während der Recherche ungeahnte Kräfte freisetzen und Synergien mit den Empfindungen anderer Menschen finden.

Das Filmemachen ist der Weg für mich, um durch authentisches Erzählen aus marginalisierten Perspektiven Wirkung zu erzielen. Meine Mission ist es, Graswurzel Revolutionen zu unterstützen, diese Bewegungen, die aus dem Bewusstwerden von Individuen entstehen und die die Macht haben, krankmachende Systeme zum Positiven zu verändern. Als Filmemacher und Vater von zwei sagenhaften Töchtern rufe ich mich selbst stets dazu auf, Themen und Zusammenhänge grundsätzlich und von allen möglichen Seiten aus zu beleuchten. So ist das Filmemachen immer auch ein offener Prozess, der durch neue Erkenntnisse und aktuelle Ereignisse beeinflusst wird.

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Wenn ich mich frage: Was braucht die Welt? Dann denke ich: Mehr Liebe. Mehr Empathie. Mehr Respekt für Unterschiede. Mehr Miteinander. Diese social skills, die in den Menschen grundsätzlich vorhanden sind, zu steigern (oder wiederzubeleben) muss folgerichtig zu einer Abnahme von Missbrauch und Kriegen führen.

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AUFBRUCH - Michaela Huber über die Schwierigkeiten beim Ausstieg aus der Prostitution

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Unterstützung für die Teestube Sarah durch die KurverwaltungSt. Pauli – Kurverwaltung St. Pauli e.V.

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Teestube Sarah: über 40 Jahre Nächstenliebe für Sexarbeiterinnen mit Kakao, Tee undSüßigkeiten

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Mit Kuchen und Jesus begegnet Madeleine Häsler Prostituierten auf der Reeperbahn.

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CfaN: Das Missionswerk von Reinhard Bonnke und Daniel Kolenda

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Die Vision von Christus für alle Nationen: Afrika soll errettet werden! Stehe Schulter an Schulter mit den Evangelisten Reinhard Bonnke und Daniel Kolenda, um den großen Auftrag Gottes umzusetzen.

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Referentin zu Prostitution und Menschenhandel und Spoken Word

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Christus Centrum Neumünster – Ein Ort für Familie, Freude und Gottes Gegenwart

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Willkommen im Christus Centrum Neumünster! Erfahre mehr über unsere Gottesdienste, Gemeinschaft und wie Du im Glauben wachsen kannst. Deine lebendige Gemeinde vor Ort.

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Wir haben unterschiedliche Hintergründe, aber ein gemeinsames Ziel. Wir nehmen unsere Vision und Ergebnisse ernst, aber versuchen uns selbst nicht zu ernst zu nehmen.

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Kirchen und Gemeinden | International Justice Mission

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Wir glauben, dass Kirchen und Gemeinden im besonderen Maße dazu aufgerufen sind, für Gerechtigkeit einzustehen.

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Das projekt X wird von vielen ehrenamtlichen Menschen organsiert, am Leben gehalten und geleitet, die in verschiedenen Teams zusammen mit anderen unsere Kirche gestalten. Verantwortlich sind wir also alle zusammen.

Darüber hinaus vertrauen wir für 4 Jahre die Hauptverantwortung Menschen an, die zusammen mit unseren Pastoren die Gemeindeleitung bilden.

Im Leitungsteam sind organisatorische und tagesaktuelle Aufgaben im Fokus, darüber hinaus denken wir über strategische und theologische Fragen nach.

Bilder von den Pastoren und dem Leitungsteam:

(noch ohne Bild)

Melanie Augsburger
Leitungsteam

(noch ohne Bild)

Martin Augsburger
Leitungsteam

Leitungsteam bis Juli 2023. Bild vom neuen Leitungsteam folgt.

Telefon (0821) 40 88 16 51

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Leitung - projekt X Augsburg - Kirche im Bund FeG K.d.ö.R.

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Navigation überspringen und zum Inhaltsbereich Das projekt X wird von vielen ehrenamtlichen Menschen organsiert, am Leben gehalten und geleitet, die in verschiedenen Teams zusammen mit anderen unsere Kirche gestalten. Verantwortlich sind wir also alle zusammen. Darüber hinaus vertrauen wir für 4 Jahre die Hauptverantwortung Menschen an, die zusammen mit unseren Pastoren die Gemeindeleitung bilden.

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Stellungnahme zum Thema Prostitution des Diakonischen Werks Württemberg

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Die Diakonie tritt dafür ein, dass jeder Mensch ein Leben führen kann, in dem die von Gott geschenkte unverlierbare Würde nicht verletzt wird. Eine Zusammenarbeit mit Bordellbesitzern gehört dabei nicht zur Vorgehensweise der Diakonie Württemberg.

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Alleenstrasse 74
73230 Kirchheim unter Teck
Telefon: 07021 92092 26
Fax: 07021 92092 75
E-Mail: info@kdv-es.de

Bankverbindung (auch Spenden):
IBAN DE12611500200101673185
BIC ESSLDE66XXX

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Alleenstrasse 74 73230 Kirchheim unter Teck Telefon: 07021 92092 26 Fax: 07021 92092 75 E-Mail: info@kdv-es.de Bankverbindung (auch Spenden): IBAN DE12611500200101673185 BIC ESSLDE66XXX

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Projekt Rahab hilft betroffenen Frauen im Landkreis Esslingen.

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Diskussion über Unterstützung und Schutz von Menschen in der Prostitution in der Zehntscheuer in Leinfelden-Echterdingen.

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Herzlich Willkommen

Wir begrüßen dich in unserer Beratungsstelle Amalie. Du kannst bei uns vorbeikommen, das Gespräch suchen, andere Frauen treffen und dir einfach mal eine Auszeit nehmen. Selbstverständlich beraten wir dich vertraulich.

Wir helfen dir in allen Fragen, welche für dich wichtig sind:

Wenn Du Schwierigkeiten bei der Arbeit hast.

Wenn Du Hilfe brauchst bei persönlichen Problemen.

Wenn Du Probleme hast mit Behörden und der Polizei.

Wenn Du finanzielle Sorgen hast und nicht mehr weiter weißt.

Wenn Du keine Wohnmöglichkeit hast.

Wenn Du dich krank fühlst und nicht krankenversichert bist.

Wenn Du schwanger bist.

Wenn Du gerne Deutsch lernen möchtest.

Oder wenn Du nur einfach jemanden brauchst, der dir zuhört.

Wir beraten ganzheitlich, wertschätzend und auf Wunsch auch anonym! Egal ob es um finanzielle Unterstützung, Übernachtungsmöglichkeiten, einen Ausstieg aus der Prostitution oder sonstige Anliegen geht.

Dein Amalie-Team

Telefon: 0621/28000388
Mail: amalie.mannheim@diakonie.ekiba.de

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Wir begrüßen dich in unserer Beratungsstelle Amalie. Du kannst bei uns vorbeikommen, das Gespräch suchen, andere Frauen treffen und dir einfach mal eine Auszeit nehmen. Selbstverständlich beraten wir dich vertraulich. Wir helfen dir in allen Fragen, welche für dich wichtig sind: Wenn Du Schwierigkeiten bei der Arbeit hast.

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Simon Häggström "An der Seite der Frauen"

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Simon Häggström "An der Seite der Frauen"

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Vergangene Events - Augsburger/innen gegen Menschenhandel

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Events 07. März 2025, 19:00 UhrFinissage – Auf der Seite der Frauen – Buchveröffentlichung und Lesung Am 07.03.2025 haben wir die deutsche Ausgabe des Buches „Auf der Seite der Frauen“ von Simon Häggström im Rahmen einer Lesung und eines Autorengesprächs veröffentlicht. Der Abend wurde musikalisch untermalt von Katrin Freiburghaus. Um 17:00 Uhr gab es einen…

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Vergangene Events - Augsburger/innen gegen Menschenhandel

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Events 07. März 2025, 19:00 UhrFinissage – Auf der Seite der Frauen – Buchveröffentlichung und Lesung Am 07.03.2025 haben wir die deutsche Ausgabe des Buches „Auf der Seite der Frauen“ von Simon Häggström im Rahmen einer Lesung und eines Autorengesprächs veröffentlicht. Der Abend wurde musikalisch untermalt von Katrin Freiburghaus. Um 17:00 Uhr gab es einen…

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Bei folgenden Nichtregierungsorganisationen und Institutionen ist KARO e.V. Mitglied und arbeitet fachlich sowie informatorisch eng mit den MitarbeiterInnen zusammen:

ECPAT Deutschland e.V. - Arbeitsgemeinschaft zum Schutz der Kinder vor sexueller Ausbeutung (Cathrin Schauer-Kelpin wurde 2017 erneut in den Vorstand gewählt)

KOK - Bundesweiter Koordinierungskreis gegen Frauenhandel und Gewalt an Frauen im Migrationsprozess

Europäische Bewegung Deutschland e.V. - KARO e.V. ist Vorstandsmitglied

1000 Peace Women Accross the Globe - 1000 Frauen für den Friedensnobelpreis - Nominierung von Cathrin Schauer-Kelpin

AWO Kreisverband Chemnitz und Umgebung e.V. - KARO e.V. ist korporatives Mitglied

Netzwerk gegen sexuelle Gewalt Hochfranken, Vogtlandkreis und Thüringen

Frauennetzwerk für Frieden - Cathrin Schauer-Kelpin ist Ehrenmitglied

Gemeinsam gegen Menschenhandel e.V.

Arbeitskreis Rituelle Gewalt Witten

Dachverband Stadtmarketing Plauen e.V.

Bellis Opferschutz und Gewaltprävention (Cathrin Schauer-Kelpin ist die Regionalreferentin Vogtlandkreis)

Weitere Informationen zum Thema

Wissen ist Macht

KARO e.V. möchte die Bevölkerung über Menschenrechtsverletzungen aufklären und so der Verleumdung, Verdrängung oder dem einfachen Nicht-Wissen von diesen Straftaten ein Ende setzen.
Wir arbeiten mit Behörden vor Ort, regional, national und weltweit tätigen Hilfsorganisationen zusammen und sind Mitglied in vielfältigen Netzwerken und Arbeitskreisen. In verschiedenen Medien und bei Veranstaltungen berichten wir über unsere Arbeit und möchten damit die Öffentlichkeit zu den bestehenden Problemlagen sensibilisieren.

Wir geben den Opfern eine Stimme!

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Unser Angebot richtet sich nicht nur an Frauen, sondern auch an Männer, Kinder, Jugendliche und Ange

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Schönblick "Kongresse gegen Menschenhandel" aka Prostitution

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Schönblick "Kongresse gegen Menschenhandel" aka Prostitution

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26.09. | BERUFEN EINE HEILENDE COMMUNITY ZU SEIN | PASTOR JUSTIN SHRUM

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Schau dir die Predigt von Justin Shrum aus dem Gottesdienst vom 26.09.2021 an.Die Alive Church ist eine internationale, christliche Kirche in Karlsruhe. Für…

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Hintergrund

Unsere Historie beginnt mit der Geschichte einer jungen Nigerianerin, die unter dem Vorwand, dass in Italien ein Job als Kindermädchen auf sie warten würde, nach Europa verschleppt wurde. Als sie ankam, wurde ihr der Pass abgenommen und sie, um ihre aufgeblähte Reiseschuld zurückzuzahlen, zur Prostitution gezwungen. Nachdem die Frau Hilfe bei einer lokalen Kirchengemeinde suchte, wandte diese sich an die örtliche Polizei. Zu ihrem Entsetzen wurde ihnen gesagt, dass diese Art von kriminellen Aktivitäten von der Mafia kontrolliert werden und es nichts gäbe, was sie tun könnten. Die Frau verschwand am nächsten Tag.

Justin und Rawan Shrum, die Gründer des Justice Projects, arbeiteten in einem schnell wachsenden Immobilienunternehmen in den USA, als sie zum ersten Mal von Menschenhandel und der Geschichte dieser nigerianischen Frau hörten. Diese Geschichte und das Schicksal der Frau ergriff ihre Herzen in einer Weise, die sie sich nicht abschütteln konnten. Eine Frage ließ sie nicht mehr los: Wenn die Polizei nicht in der Lage ist, jemandem in einer solchen Situation zu helfen, welche Hoffnung gibt es dann? Was kann man tun? Zu akzeptieren, dass es keine Hoffnung für diese Frauen geben sollte, kam für sie nicht in Frage und so fühlten sie einen klaren Aufruf, sich gegen diese Form des Unrechts und der Ausbeutung, zu engagieren.

Gründung und Beginn der Arbeit

Dies führte Justin und Rawan auf eine Reise ein Projekt, mit dem Streben nach Gerechtigkeit, The Justice Project, international voranzutreiben. Im Jahr 2010 zogen sie nach Karlsruhe und begannen mit dem Aufbau einer Organisation, die sich auf die Identifizierung und Unterstützung von Betroffenen von Menschenhandel mit dem Ziel der sexuellen Ausbeutung und der Arbeit an legalisierter Prostitution konzentriert.

Die praktische Arbeit des Justice Projects begann mit Teams von Freiwilligen, die sich an Frauen wandten, die im Karlsruher Rotlichtviertel und in den umliegenden Bordellen arbeiteten. Im Jahr 2011 haben wir "Beauty Day Events" ins Leben gerufen, bei denen die Frauen eingeladen wurden, Zeit außerhalb ihrer Arbeitsorte in einer entspannten Umgebung zu verbringen, wo sie kostenlose professionelle Schönheitsbehandlungen erhalten und unser Team kennenlernen konnten. Die Resonanz auf das Salon-Event war überwältigend positiv und die Frauen begannen zu fragen, ob sie regelmäßig kommen und sich treffen könnten, um über ihre Probleme zu sprechen und Hilfe auf verschiedenen Ebenen zu erhalten.

Der Weg in die Professionalisierung - Frauencafé Mariposa

Dies war der Auslöser für die Eröffnung einer Anlaufstelle, welche von The Justice Project e.V., inzwischen ein eingetragener Verein, im Jahr 2015 mit dem Namen "Mariposa Frauencafé" eröffnet werden konnte. "Mariposa" ist das spanische Wort für Schmetterling und ist ein Symbol für Ausdauer, Veränderung, Hoffnung und Leben. Die Beratungsstelle arbeitet daran, Frauen in Not mit freien professionellen Dienstleistern wie Ärzten, Anwälten, Sprachlehrern, Schuldnerberatern, Traumatherapeuten, Sozialarbeitern, alternativen Stellenangeboten und mehr zu verbinden. In unserem Frauen-Café gibt es zwei hauptamtliche Mitarbeiterinnen sowie weitere Freiwillige, die dazu beitragen, die wertvolle soziale Betreuung zu schaffen, die wir Frauen in der Prostitution anbieten können.

Bis heute hat sich Mariposa zu einer professionellen Beratungsstelle für in der Prostitution tätige Frauen entwickelt und bietet ein System aus offener Anlaufstelle, akzeptierender Hilfe, Unterstützung bei Ausstiegswunsch und der Vermittlung zu weiteren Hilfsangeboten an.

Der nächste Schritt - ein Schutzhaus für Betroffene

Während sich die Arbeit von Mariposa entwickelte, nahm The Justice Project e.V. das Bestreben auf, ein sicheres Haus zu eröffnen und ein begleitendes Genesungsprogramm für Betroffene von Menschenhandel zum Zwecke der sexuellen Ausbeutung ins Leben zu rufen. Beides für Frauen mit Ausstiegswunsch, die sowohl eine anonyme Wohnung als auch spezielle Pflege benötigen. Nach der offiziellen Eröffnung im Jahr 2016 und den ersten Bewohnerinnen, landeten vier nigerianische Frauen, die vor ihren Schleppern in Italien und Spanien geflohen waren, in Karlsruhe und wurden in unserem Schutzhaus gebracht.

Ausbau des Hilfeangebots - Zusätzlicher Fokus auf Frauen aus Nigeria

Diese bedeutende Entwicklung führte zur Gründung einer zweiten Beratungsstelle innerhalb unserer Arbeit: "Oase". "Oase" ist speziell auf nigerianische (westafrikanische) Opfer von Menschenhandel zum Zwecke der sexuellen Ausbeutung ausgerichtet. Das angebotene Hilfesystem reicht von der Identifizierung in den Karlsruher Flüchtlingsaufnahmezentren, in welchen die Frauen nach ihrer Ankunft in Deutschland registriert werden, über die, sofern benötigte, Unterbringung in unserem Schutzhaus, der Begleitung im Asylprozess bis hin zu unserem vorbereitenden Integrationsprogamm. Dank professioneller Partnerschaften mit den zuständigen lokalen Behörden, anderen Hilfsorganisationen, Kirchengemeinden, Unternehmen, individuellen Sponsoren und lokalen Fachkräften können diese betroffenen Frauen konkrete Hilfe finden.

Wachstum und Herausforderungen

Der Ausbau der Arbeitsbereiche brachte viele neue Chancen, aber stellte den noch jungen Verein vor große, auch finanzielle, Herausforderungen. Es galt den Weg aus einer Organisation von Ehrenamtlichen in eine professionelle Hilfsorganisation mit mehreren Aufgabenbereichen und Angestellten, verschiedenen Örtlichkeiten und rechtlichen, strukturellen und organisatorischen Anforderungen zu meistern. Ein entscheidender Meilenstein dieser Entwicklung war die erstmalige Förderung von Aktion Mensch (Beginn 2016), welche zusätzlich 1,5 Stellen ermöglichte und somit einen entscheidenden Beitrag in der Professionalisierung der Personalstruktur leistete. Ausgehend von dieser Basis konnte The Justice Project e.V. in den letzten Jahren auf gesunde Art und Weise wachsen, die Arbeit ausbauen, neue Sozialarbeiterinnen beschäftigen und auch die Bereiche Öffentlichkeitsarbeit, Prävention, Netzwerke und Fundraising professionalisieren.

Aktuell

Heute ist The Justice Project e.V. eine auch über die Stadtgrenzen hinaus bekannte Hilfsorganisation für Betroffene von Menschenhandel zur sexuellen Ausbeutung und in der Prostitution tätige Frauen. Neben den Gründern Justin und Rawan, welche die Organisation weiter als Vorstand und Leiter führen, beschäftigt The Justice Project vier Sozialarbeiterinnen, zwei pädagogische Fachkräfte, eine Soziologin und einen organisatorischen Leiter für die wirtschaftlichen Bereiche wie Öffentlichkeitsarbeit und Fundraising.

Seit vielen Jahren ist The Justice Project Mitglied in deutschlandweiten und internationalen Verbänden, pflegt intensive lokale Kooperationen zu Ämtern, Behörden und anderen Hilfsorganisationen und versucht durch Öffentlichkeitsarbeit und Prävention eine Sensibilität der Gesellschaft für das Thema zu erreichen.

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Unsere Historie beginnt mit der Geschichte einer jungen Nigerianerin, die unter dem Vorwand, dass in Italien ein Job als Kindermädchen auf sie warten würde, nach Europa verschleppt wurde. Als sie ankam, wurde ihr der Pass abgenommen und sie, um ihre aufgeblähte Reiseschuld zurückzuzahlen, zur Prostitution gezwungen.

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#diepodcastin on “Frauen...Parteien”: Isabel Rohner & Regula Staempfli über Abolition, Frauenrechtlerinnen, SexSklaven”Arbeit” legitimiert by SPD & neue Polittheorie der “Invisible Women”

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#diepodcastin on “Frauen...Parteien”: Isabel Rohner & Regula Staempfli über Abolition, Frauenrechtlerinnen, SexSklaven”Arbeit” legitimiert by SPD & neue Polittheorie der “Invisible Women”
#diepodcastin on “Frauen...Parteien”: Isabel Rohner & Regula Staempfli über Abolition, Frauenrechtlerinnen, SexSklaven”Arbeit” legitimiert by SPD & neue Polittheorie der “Invisible Women”

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Aufstehen und hinsehen: Lebenshoffnung schaffen für Frauen in der Prostitution!

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Podcastin

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Isabel Rohner und Regula Stämpfli machen nicht nur einen launigen Podcast. Gerade haben sie einen Skandal aufgedeckt – und gestoppt. Ein Kinderbuch, das Prostitution verharmlost, wird offline genommen. „DiePodcastin“ sei Dank! Warum der Wochenrückblick zum Hören mehr Lust auf Feminismus macht.

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Podcastin

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Menschenfleischarbeit: Piff, Paff, Puff – ensuite - Zeitschrift zu Kultur & Kunst

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22 Jahre ensuite - die grösste schweizer Kulturzeitschrift mit Kunst- und Veranstaltungskalender @ensuite #ensuite

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BNM, Reckermann

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Kampagne

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Rote Karte für Freier: Informationen und Tipps für Opfer von Gewalt im Rotlichtmilieu. #RoteKartefürFreier

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Das Nordische Modell für einen Perspektivwechsel in der Prostitution steht im Wahlprogramm der Union.

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„Neusprech im Klassenzimmer" mit Prof. Dr. Monika Barz - Frauenheldinnen e.V.

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Dokumentation der Veranstaltung "Neusprech im Klassenzimmer" - Umgang mit „geschlechtergerechter Sprache", Sternchen und „Pronomen" im Schulalltag - mit Prof. Dr. Monika Barz.

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Sylvia Pantel: „Dank der Ampelregierung sind lang erkämpfte Frauenrechte hinfällig!“

Am 1. November tritt das Selbstbestimmungsgesetz endgültig in Kraft. An diesem Tag organisiert die Initiative „Lasst Frauen Sprechen!“ von 12:05 Uhr bis 16 Uhr vor dem Bundeskanzleramt in Berlin https://t.co/o5qil2b5BI

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Sylvia Pantel: „Dank der Ampelregierung sind lang erkämpfte Frauenrechte hinfällig!“

Am 1. November tritt das Selbstbestimmungsgesetz endgültig in Kraft. An diesem Tag organisiert die Initiative „Lasst Frauen Sprechen!“ von 12:05 Uhr bis 16 Uhr vor dem Bundeskanzleramt in Berlin https://t.co/o5qil2b5BI

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Sylvia Pantel: „Dank der Ampelregierung sind lang erkämpfte Frauenrechte hinfällig!“

Am 1. November tritt das Selbstbestimmungsgesetz endgültig in Kraft. An diesem Tag organisiert die Initiative „Lasst Frauen Sprechen!“ von 12:05 Uhr bis 16 Uhr vor dem Bundeskanzleramt in Berlin… pic.twitter.com/o5qil2b5BI
— WerteUnion (@WerteUnion) October 29, 2024

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Sylvia Pantel: „Dank der Ampelregierung sind lang erkämpfte Frauenrechte hinfällig!“

Am 1. November tritt das Selbstbestimmungsgesetz endgültig in Kraft. An diesem Tag organisiert die Initiative „Lasst Frauen Sprechen!“ von 12:05 Uhr bis 16 Uhr vor dem Bundeskanzleramt in Berlin https://t.co/o5qil2b5BI

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Sylvia Pantel: „Dank der Ampelregierung sind lang erkämpfte Frauenrechte hinfällig!“

Am 1. November tritt das Selbstbestimmungsgesetz endgültig in Kraft. An diesem Tag organisiert die Initiative „Lasst Frauen Sprechen!“ von 12:05 Uhr bis 16 Uhr vor dem Bundeskanzleramt in Berlin https://t.co/o5qil2b5BI

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Sylvia Pantel: „Dank der Ampelregierung sind lang erkämpfte Frauenrechte hinfällig!“

Am 1. November tritt das Selbstbestimmungsgesetz endgültig in Kraft. An diesem Tag organisiert die Initiative „Lasst Frauen Sprechen!“ von 12:05 Uhr bis 16 Uhr vor dem Bundeskanzleramt in Berlin https://t.co/o5qil2b5BI

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EFW - Evangelische Frauen in Württemberg: Vorstandswechsel im Landesfrauenrat Baden-Württemberg

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Bei der Delegiertenversammlung am 1. April in Stuttgart wurde Prof. Dr. Ute Mackenstedt (Verband Baden-Württembergischer Wissenschaftlerinnen) zur Ersten Vorsitzende des Landesfrauenrates Baden-Württemberg neu gewählt. Die bisherige Vorsitzende, Prof. Dr. Anja Reinalter, trat im September letzten Jahres als Abgeordnete für Bündnis90/Die Grünen ihr Bundestagsmandat an. Verena Hahn (Sisters – für den Ausstieg aus der Prostitution! e.V.) wurde zur Zweiten Vorsitzenden neu gewählt. Ergänzt durch großartige Beisitzerinnen hat der Landesfrauenrat ein tolles, schlagkräftiges Vorstandsteam!

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Psychische Folgen der Prostitution (End Demand Switzerland) - Frauenzentrale Zuerich

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Fachveranstaltung mit Publikumszugang mit Experten aus der Psychotraumatologie, Wissenschaft und Praxis: Dr. Ingeborg Kraus, Prof. Wulf Rössler, Männerbüro,

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Die kfd setzt sich als Frauenverband für die Rechte von Frauen ein, insbesondere für diejenigen, die Opfer von Menschenhandel und Gewalt sind. Darum richtet sie auch das Augenmerk auf die Prostitution. Schützt das bestehende Prostituiertenschutzgesetz von 2017 die Prostituierten wirklich ausreichend? Wie hat es sich bewährt seit seiner Einführung?

Kann das Nordische Modell, das in den skandinavischen Ländern sowie in Island, Nordirland, Frankreich, Kanada und Israel bereits Gesetz ist, Verbesserungen bringen? Es sieht u.a. vor, die Profiteure des Systems wie Zuhälter und Freier zu bestrafen. Daneben gilt es, Unterstützung beim Ausstieg anzubieten sowie eine antisexistische Erziehung und Prävention zu fördern, mit dem Ziel, ein gesellschaftliches Umdenkens zu etablieren.

Leitung: Gisela Bougé, Marie-Theres Jung, Diözesanvorstand

Referentin: Maria Jordan, Leiterin Solwodi Aachen

Teilnahme: kostenfrei
Anmeldung: bis 10.02.2025

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Das „Nordischen Modell" - Information und Diskussion

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Die kfd engagiert sich für die Rechte von Frauen, besonders für Opfer von Menschenhandel und Gewalt, und hinterfragt, ob das Prostituiertenschutzgesetz von 2017 ausreicht. Könnte das Nordische Modell eine bessere Lösung sein?

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BNM

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Es gibt laut aktuellen Schätzungen bis zu 40 Millionen Sklaven weltweit. Sklaven hier bei uns in Europa? Gibt es doch gar nicht! Doch, sogar hier in Deutschland - in deiner Stadt. Jeden Tag werden Menschen Opfer von Menschenhandel. Frauen und Männer, Teenager und Kinder sind betroffen. Die häufigsten Formen sind Sexsklaverei und Zwangsarbeit.

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BNM

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Das SBGG (Gesetz zur Selbstbestimmung in Bezug auf den Geschlechtseintrag) in der aktuellen Form lehnen wir ab. Das Geschlecht kann nicht geändert werden. Wir respektieren biologische Fakten und unterscheiden deutlich zwischen Identität und Orientierung.Eine etwaige Geschlechtsdysphorie ist genauestens zu diagnostizieren, bevor medizinische oder rechtliche Maßnahmen ergriffen werden können.

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"Beten scheint gefährlich zu sein. Man befürchte sogenannte Queerfeindlichkeit, lassen die Protestierer wissen. Was auch immer das sein soll, vielleicht gibt es ja wirklich queere Gruppen, die das Gebet fürchten. Bei so eindringlichen Warnungen muss man sich Fragen stellen.

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"Beten scheint gefährlich zu sein. Man befürchte sogenannte Queerfeindlichkeit, lassen die Protestierer wissen. Was auch immer das sein soll, vielleicht gibt es ja wirklich queere Gruppen, die das Gebet fürchten. Bei so eindringlichen Warnungen muss man sich Fragen stellen.

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"Beten scheint gefährlich zu sein. Man befürchte sogenannte Queerfeindlichkeit, lassen die Protestierer wissen. Was auch immer das sein soll, vielleicht gibt es ja wirklich queere Gruppen, die das Gebet fürchten. Bei so eindringlichen Warnungen muss man sich Fragen stellen.…
— Birgit Kelle (@Birgit_Kelle) June 19, 2024

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"Beten scheint gefährlich zu sein. Man befürchte sogenannte Queerfeindlichkeit, lassen die Protestierer wissen. Was auch immer das sein soll, vielleicht gibt es ja wirklich queere Gruppen, die das Gebet fürchten. Bei so eindringlichen Warnungen muss man sich Fragen stellen.

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"Beten scheint gefährlich zu sein. Man befürchte sogenannte Queerfeindlichkeit, lassen die Protestierer wissen. Was auch immer das sein soll, vielleicht gibt es ja wirklich queere Gruppen, die das Gebet fürchten. Bei so eindringlichen Warnungen muss man sich Fragen stellen.

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"Beten scheint gefährlich zu sein. Man befürchte sogenannte Queerfeindlichkeit, lassen die Protestierer wissen. Was auch immer das sein soll, vielleicht gibt es ja wirklich queere Gruppen, die das Gebet fürchten. Bei so eindringlichen Warnungen muss man sich Fragen stellen.

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heroica – Die Konferenz für widerständige Frauen

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Vom 4. bis 6. Oktober 2024 in Erfurt | Save the Date! | Der gemeinnützige Verein Frauenheldinnen e.V. veranstaltet mit der heroica die erste Konferenz für widerständige Frauen in Deutschland. Wir bringen Frauen zusammen, die sich dem Backlash entgegenstellen, Gleichgesinnte treffen und Inspiration für Körper und Seele tanken wollen.

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Menschenhandel, Zwangs- & Armutsprostitution - Katja Ryzak

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Jacob, Chantal, Schon

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Der Gesetzentwurf des Selbstbestimmungsgesetzes geht ins Parlament

Am 23. August wurde das umstrittene Selbstbestimmungsgesetz (SBGG) im Kabinett beschlossen. Und das, obwohl sich die negativen Nachrichten aus den Ländern, die bereits ein derartiges Gesetz eingeführt haben, überschlagen und obwohl viele dieser Vorreiter deshalb bereits eine Kehrtwende einleiten.

Nachdem die regierenden Ministerinnen und Minister ihre Zustimmung erteilt haben, liegt die finale, verantwortungsvolle Entscheidung bei Ihnen als Abgeordnete/r.

Um Ihnen eine bestmögliche Informationsgrundlage zu bieten, fand am Donnerstag, 21. September, von 13 bis 17 Uhr eine hochkarätig besetzte Fachveranstaltung im Tageszentrum der Bundespressekonferenz statt.
„Braucht Deutschland ein Selbstbestimmungsgesetz?"
Hintergrund und Folgenabschätzung zum SBGG
Donnerstag, 21. September, 12:30-17:00 Uhr
Haus der Bundespressekonferenz, Schiffbauerdamm 40/Ecke Reinhardtstraße 55, 10117 Berlin
Informationen anfordern
Wünschen Sie weitere Informationen zur Veranstaltung, schreiben Sie uns per E‑Mail an info@frauenheldinnen.de oder nutzen sie das Anfrageformular.

Ansprechpartnerin für Rückfragen ist Susette Schubert, Vorständin im veranstaltenden Verein Frauenheldinnen e.V.: schubert@frauenheldinnnen.de

Vertiefende Infos zum SBGG:
Linksammlung von (internationalen) Studien und Artikeln zu Themen rund um „Detransition", „ROGD", Pubertätsblocker, gegengeschlechtliche Hormone und zum
„Selbstbestimmungsgesetz" (SBGG)

SBGG: Zusammenfassung von 25 Stellungnahmen von Frauenorganisationen

Begriffserklärung und Glossar sozialwissenschaftlicher Begriffe rund um Geschlecht und SBGG

Behauptungen zum Selbstbestimmungsgesetz und was Betroffene und Fachleute dazu sagen

Vertiefende Informationen

Linksammlung von (internationalen) Studien und Artikeln zu Themen rund um „Detransition", „ROGD", Pubertätsblocker, gegengeschlechtliche Hormone und zum
„Selbstbestimmungsgesetz" (SBGG)

SBGG - 25 Frauenorganisationen benennen Auswirkungen. Zusammenfassung ihrer Stellungnahmen.

Begriffserklärung und Glossar sozialwissenschaftlicher Begriffe rund um Geschlecht und SBGG

Journalistin, Redakteurin, Autorin

Chantal Louis ist seit 1994 Redakteurin bei EMMA. Mit Alice Schwarzer brachte sie 2022 das Buch „Transsexualität - Was ist eine Frau? Was ist ein Mann?" heraus. Sie hat an der Universität Dortmund Journalistik und Politikwissenschaften studiert. Louis arbeitete als freie Journalistin für Print und Hörfunk, u. a. für WDR und Deutschlandfunk. Weitere Buchveröffentlichungen u. a.: „Damenwahl: Vom Kampf um das Frauenwahlrecht bis zur ersten Kanzlerin", zusammen mit Tissy Bruns, hg. von Alice Schwarzer (2008); „Monika Hauser: Eine Ärztin im Einsatz für kriegstraumatisierte Frauen" (2010). 2015 erschien „Ommas Glück/Das Leben meiner Großmutter in einer Demenz-WG".

Universitätsprofessorin, Inhaberin des Lehrstuhls für Öffentliches Recht mit Nebengebieten an der Universität Konstanz

Panel 2: Medizinische Fragen rund um das SBGG

Leitender Oberarzt der Klinik für Kinder- und Jugendpsychiatrie, Psychosomatik und Psychotherapie an der Ludwig-Maximilians-Universität München

Seit 2002 behandelt er Kinder und Jugendliche mit Geschlechtsdysphorie.
Korte übernahm die Stellungnahme als medizinischer Sachverständiger zu den Gesetzesentwürfen für das Bundesinnenministerium und kritisiert diese stark. Als Interviewpartner in vielen Medien veröffentlicht (taz, Die ZEIT, F.A.Z., Der Spiegel, NZZ, Schweizer Monat, EMMA, arte, ARD, WDR, etc.). Dr. Korte zählte zudem zu den fünf Autoren des Welt-Artikels gegen die Fehlberichterstattung des öffentlich-rechtlichen Rundfunks in Bezug auf biologische Fakten. Der Artikel gilt als Debattenöffner über die Transgender-Ideologie sowie das sog. „Selbstbestimmungsgesetz". Korte ist Vorstandsmitglied der DGSMTW (Deutsche Gesellschaft für Sexualmedizin, ‑therapie und ‑wissenschaft).
(Foto: Dashuber)

Diplom-Psychologin, Psychologische Psychotherapeutin, Systemische Paar- und Familientherapeutin und Systemische Supervisorin

Seit 01.09.2007 Professur für Psychologie in der Sozialen Arbeit an der EH Ludwigsburg. Aktuelle Publikation: Weibliche Identitätsentwicklung in der Adoleszenz. In: Schierer, Elke/Reichle, Sylvia C. (2023): Handbuch Mädchen*(sozial)arbeit. Beltz, Weinheim.

„Trans Teens Sorge Berechtigt", Übersetzer, LL.M.

Seit 2021 Vertreter der Interessengemeinschaft „Trans Teens Sorge Berechtigt" von Eltern mit genderunsicheren oder genderdysphorischen Jugendlichen in Deutschland. David Allison steht in regelmäßigem und intensivem Kontakt mit betroffenen Eltern und setzt sich dafür ein, dass auch ihre Erfahrungen Gehör finden.

Vater von 2 Kindern. Studium der Anglistik, Sozialpädagogik und Rechtswissenschaft. Langjährige Mitgliedschaft bei Bündnis 90/Die Grünen.

Sabeth Blank

Detransitioniererin

Dr. David Bell

Psychiater und Psychoanalytiker, London

Dr. med. Renate Försterling

Psychotherapeutin, Sexualmedizinerin, selbst transsexuell

Vorständin Autonomes Frauenhaus Uelzen, Diplompädagogin

Seit Anfang der 70er Jahre frauen-/lesbenpolitisch (Lesbisches Aktionszentrum) und in verschiedenen FrauenLesbenprojekten aktiv.

1988-2018 Mitarbeiterin, seit 2018 im Vorstand des Autonomen Frauen- und Kinderhaus e.V. Uelzen. Schwerpunkt geschlechtsspezifische Männergewalt gegen Frauen und Kinder.

2018 Mitkuratorin der Ausstellung „Radikal Lesbisch Feministisch", seither kritische Auseinandersetzung mit „Queer-Feminismus" und „Geschlecht/Geschlechtsidentität".

Sie sind an weiteren Informationen zu der Veranstaltung interessiert?

Nutzen Sie dazu bitte entweder dieses Formular oder schreiben Sie uns eine E‑Mail an info@frauenheldinnen.de

Ansprechpartnerin für Rückfragen ist Susette Schubert, Vorständin des veranstaltenden Vereins Frauenheldinnen e.V. schubert@frauenheldinnen.de

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Braucht Deutschland ein Selbstbestimmungsgesetz? - Frauenheldinnen e.V.

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Braucht Deutschland ein Selbstbestimmungsgesetz? Hintergrund und Folgenabschätzung zum SBGG - Eine Informationsveranstaltung für Abgeordnete des Deutschen Bundestags

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Britta Zangen hat im Juli beim Bundesverfassungsgericht in Karlsruhe Verfassungsbeschwerde gegen das Prostitutionsgesetz und gegen das Prostitutionsschutzgesetz eingelegt, weil die Würde jeder Frau durch Prostitution auf eklatante Weise verletzt wird (siehe Art. 1 Abs. 1 GG).

Deutschland ist seit der Gesetzesänderung 2002 das europäische Land für Prostitution geworden, mit einem Jahresumsatz von geschätzten 15 Md. für die organisierte Kriminalität. Zahlreiche Stellungnahmen der EU, Erfahrungsberichte Betroffener und wissenschaftliche Untersuchungen belegen, dass das deutsche Gesetz die Ausbeutung Abertausender Frauen begünstigt.

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Britta Zangen hat im Juli beim Bundesverfassungsgericht in Karlsruhe Verfassungsbeschwerde gegen das Prostitutionsgesetz und gegen das Prostitutionsschutzgesetz eingelegt, weil die Würde jeder Frau durch Prostitution auf eklatante Weise verletzt wird (siehe Art. 1 Abs. 1 GG). Deutschland ist seit der Gesetzesänderung 2002 das europäische Land für Prostitution geworden, mit einem Jahresumsatz von geschätzten 15 Md.

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legte Verfassungsbeschwerde gegen das ProstSchG ein

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Mit 16 — Abgang vom Gymnasium mit der Mittleren Reife in der Überzeugung, dass ich mit 20 heiraten und dann ein halbes Dutzend Kinder haben würde und dass das Abitur daher unnötig sei.
Je ein Jahr in London und Paris der Sprachen wegen.
Ausbildung zur Entwurfsdirektrice (Modezeichnerin), weil meine Familie eine Textilfabrik hatte und fand, dass das ein schöner Beruf für ein Mädchen sei. Mir war es gleichgültig, weil ich ja bald heiraten würde. Fünf Jahre Ausübung des erlernten Berufs.

Mit 26 — im familiären Betrieb gekündigt auf der Suche nach neuen Heraus-forderungen. Vorbereitung auf die "Zulassung zum Hochschulstudium ohne Reifezeugnis" vor dem wissenschaftlichen Prüfungsamt der Universität Bonn. Finanzierung des Lebensunterhalts als Dozentin für Englisch an der Volkshochschule Düsseldorf und durch Unterstützung meines zukünftigen Ehemanns.

Mit 28 — Studium der Lehramtsfächer Englisch und Französisch an der Universität Düsseldorf - obwohl ich inzwischen eigentlich Juristin werden wollte -, weil sich ein Lehramt so schön mit den Aufgaben einer Familienfrau verbinden lassen würde. Ab dem 3. Semester studentische Hilfskraft bei den Romanisten.

Mit 33 — Erstes Staatsexamen, Sekundarstufe II, und Heirat. Ein Jahr später zusätzlich Sekundarstufe I. Währenddessen als wissenschaftliche Hilfskraft an der Universität. Das Angebot zu promovieren, lehnte ich nicht nur ab, weil ich mich nicht für französische Lexikologie erwärmen konnte, sondern immer noch auch wegen eventueller Kinder.

Mit 34 — Referendarin am Gesamtseminar Düsseldorf; eine von drei "Alterspräsident/Innen" und eine der ganz wenigen von 200, die die Referendarzeit vom ersten bis zum letzten Tag genossen.

Mit 36 — Zweites Staatsexamen; das war 1984 und inzwischen bekamen Referendar/Innen massenweise keine Stellen mehr. Also 1 1/2 Jahre in der vergeblichen Hoffnung gejobbt, doch noch eine Stelle zu bekommen.

Mit 38 — Leiterin des Lern- und Trainingszentrums der Volkshochschule Düsseldorf und zwei Jahre später zusätzlich Leiterin der Internationalen Bibliothek der Volkshochschule in Mutterschaftsvertretung.

Mit 43 — mein Privatleben auf den Kopf gestellt, Scheidung eingereicht und erstmals in meinem Leben massiv unter den Einfluss feministischen Gedankenguts geraten.

Mit 44 — auch das berufliche Leben umgekrempelt: die Ganztagsstelle bei der VHS gekündigt und eine Halbtagsstelle als Fremdsprachensekretärin angetreten, um in Anglistik zu promovieren. Endlich war ich in der Lage, mich von den mir anerzogenen Vorstellungen eines 'ordentlichen' Frauenlebens zu befreien und dem Bedürfnis nachzugeben, die Grenzen meiner geistigen Kapazitäten auszutesten; zudem hatte ich jetzt ein Thema gefunden, das mich etwas anging: Feminismus.

Mit 46 — auf der Suche nach feministischer Aktivität auf die Düsseldorfer Vorbereitungsgruppe zum Frauenstreiktag gestoßen. Seit der ersten Diskussion über eine Frauenpartei vehement dafür gestritten. Eine von 22 Frauen, die im Juni 1994 beschlossen, eine Frauenpartei zu gründen. Im Oktober 1995 den Kreismitfrauen-verband Düsseldorf und im März 1997 den Landesmitfrauenverband Nordrhein-Westfalen gegründet; jahrelang Bundesschiedsfrau, dann Kreisschatzfrau in Düsseldorf bis zum Austritt 2005.

Mit 48 — Promotion und sofortiger Beginn der Arbeit an der Habilitation. Meinen Lebensunterhalt verdiente ich mir inzwischen als Lehrbeauftragte an der Universität Düsseldorf sowie durch Vorträge, Seminare, Führungen und Nachhilfe.

Mit 54 — Beginn des Habilitationsverfahrens an der Universität Bonn; ein Jahr später das Gesuch an die Universität zurückgezogen, weil die Kommission von mir verlangte, meinen feministischen Ansatz deutlich zu verwässern.

Mit 56 — einen Lebenstraum erfüllt und Gesangsunterricht begonnen.

Mit 58 — mein erstes nicht-wissenschaftliches Buch veröffentlicht: 50 plus und endlich allein, das auf großes Interesse stößt, und an Kurt Weill geraten.

Mit 59 — einen Kurt-Weill-Abend gestaltet, weil es mir unmöglich ist, neue Erkenntnisse nicht in Text umzusetzen und anderen mitzuteilen.

Mit 60 — das zweite nicht-wissenschaftliche Buch veröffentlicht: Wenn Eltern auseinandergehen über Scheidungskinder und Patchwork-Familien; sowie erfolglos begonnen, Theaterstücke und Hörspiele zu schreiben.

Mit 64 — zweimal im Fernsehen: am 3.2.12 im Nachtcafé des SWR zum Thema "Partnerlos glücklich?"( http://swrmediathek.de/player.htm?show=baa86950-4f51-11e1-bc9d-0026b975f2e6); am 24.6.12 in der Westart Talkshow des WDR bei "Einsam oder gemeinsam?" ( http://www.wdr.de/tv/westart/sonntag/).

Mit 65 — noch'n Sachbuch herausgegeben aufgrund meiner ehrenamtlichen Tätigkeit in einem Frauenhaus: Bedingungslos menschlich. Ehrenamtliche im Einsatz. 17 ver-schiedene Menschen geben spannende Einblicke von beiden Seiten.

Mit 69 — Schlussdiebus! (Fast) nur noch Lebensabend, d.h. meine alten Fremdsprachen mit Tandem-Partnern wachhalten (wunderbare Erfindung!) und eine neue dazugenommen: Türkisch - die Herausforderung meiner späten Jahre. Dazu ehrenamtliche Betreuung von Männern in und nach Gefängnissen.

Mit 70 — meistens kommt es anders... Der Lebensabend ist so toll und so viele Menschen trauern darum, dass ich meine Gedanken doch noch einmal zu Papier bringen muss: Alter/n ist großartig. Man muss nur wissen wie.

Mit 72 — vom Bundespräsidenten die Verdienstmedaille der BRD verliehen bekommen für diverse Ehrenämter (Beisitzerin in der Kammer für Wehrdienstverweigerung, Schöffin, Gesprächspartnerin in Frauenhaus, Gefängnis und Flüchtlingshilfe).

Mit 73 — Corona! Es ist nie zu spät für nix: unter die YouTuber/Innen gegangen: https://www.youtube.com/@brittazangenletsthink814
Und nochmal raus aus der Kuschelecke: dem Bündnis Nordisches Modell beigetreten das sich gegen Prostitution engagiert.

Mit 74 — überfällt Russland die Ukraine und 3 ukrainische Familien erweisen sich nacheinander als gute Gäste in meiner Wohnung.

Mit 75 — mein (vorerst) letzter Coup: beim Bundesverfassungsgericht in Karlsruhe Verfassungsbeschwerde gegen das Prostitutionsgesetz und das Prostitutions-schutzgesetz eingereicht.

CV in English

Britta Zangen
born 20/09/1947 in Düsseldorf
literary scholar, author, lecturer, youtuber

... after four years of elementary school on to a grammar school for girls with the focus on " women's subjects " as supposedly most useful preparation for a woman's life.

At 16 -- school leaving in the conviction that I would marry at 20, have half a dozen children and further education would be unnecessary.
One year in London and one in Paris to learn the languages.
Training as a fashion designer because my family owned a textile factory and believed it to be a lovely occupation for a girl. I didn't care since I was going to marry soon anyway. Five years of work as a fashion designer.

At 26 -- I resigned from the family's business because I couldn't go on feeling insufficiently challenged. Preparation for an exam to be admitted to a German university without the necessary high school graduation exam. Earned my livelihood as a lecturer for English at an adult education centre but was also financially supported by my future husband.

At 28 -- studies in English and French at the University of Dusseldorf to become a teacher -- although I really wanted to study law -- because a teaching job would be nicely compatible with the duties of a housewife and mother. After a year, was offered a job as undergraduate assistant in the department for Romance studies.

At 33 -- First State Examination and marriage. Another year as a research assistant. The offer to do my doctorate I rejected not only because I hadn't warmed up to French lexicology but also still because of potential children.

At 34 -- student teacher; one of three " chairpersons by seniority " and one of the very few of 200 that enjoyed this time from the first to the last day.

At 36 -- Second State Examination; that was in 1984 and there were no jobs for teachers to be had; 18 months in all kinds of temporary jobs hoping in vain for a position as a teacher.

At 38 -- head of the Educational Training Centre in Dusseldorf and later of the International Library as well.

At 43 -- turned my private life upside down: divorce, and for the first time in my life strongly influenced by feminist convictions.

At 44 -- turned my professional life upside down as well: resigning the full-time job for the purpose of taking a Ph.D., starting a part-time job in the secretariat and bookkeeping department of a retail business instead. At long last I was able to free myself from the acquired notions of a 'proper' woman's life and to give way to my longing to test the limits of my mental faculties; I had also finally found a topic I could engage with: feminism.

At 46 -- looking for feminist activity, I ended up being one of 22 women who founded a women's party (left the undertaking 10 years later).

At 48 -- Ph.D. (thesis written in English: A Life of Her Own: Feminism in Vera Brittain's Theory Fiction and Biography); lecturer for English literature at Dusseldorf University; immediate work on a 'Habilitation' at Bonn University (highest academic qualification in Germany necessary for full professorship; dissertation (written in English):'Our Daughters Must Be Wives': Marriageable Young Women in the Novels of Dickens, Eliot, and Hardy); premature ending of the procedure by my withdrawal because of insurmountable differences re feminist theory.

At 56 -- fulfilled my life's dream and took singing lessons.

At 58 -- my first non-scientific book published: 50 plus und endlich allein (50 Plus and Alone at Last); extensive reading and lecturing tours.

At 59 -- a cabaret performance of Portrait of the Artist Kurt Weill. Much More than "The Threepenny Opera" - because I am unable not to transport new knowledge into a text and share it.

At 60 -- publication of my second non-scientific book: Wenn Eltern auseinandergehen (When Parents Separate); several theatre and radio plays written unsuccessfully.

At 64 -- twice in TV talk shows: on 3/2/12 on "Partnerless happy?" (http://swrmediathek.de/player.htm?show=baa86950-4f51-11e1-bc9d-0026b975f2e6); on 24/6/12 " Alone or Together?" (http://www.wdr.de/tv/westart/sonntag/).

At 65 -- yet another popular non-fictional book: Bedingungslos menschlich (Unconditionally Humane), 17 different people giving or receiving voluntary help share interesting insights from both sides -- having done voluntary work in a women's shelter.

At 69 -- finished! Evening of my life: keeping my old foreign languages alive with tandem partners (wonderful invention!) and beginning a new one: Turkish -- the one challenge of my old age; and leaving the women's shelter for men's prisons.

At 70 -- I was wrong: the evening of my life is so interesting and so many people lament it that I have to put my thoughts onto paper once again: Alter/n ist großartig. Man muss nur wissen wie (Age and Ageing are Fantastic: You Only Have to Know How to).

At 72 -- rewarded the Medal of Merit of the FRG by the Federal President for diverse honorary offices (in courtrooms, women's shelter, prison, and refugee aid).

At 73 -- Covid 19! It's never too late for anything: started a YouTube-channel:ttps://www.youtube.com/@brittazangenletsthink814
h
And out from my cozy corner: joined the Alliance Nordic Model which commits itself to the abolition of prostitution in Germany.

At 7 5 — my (hitherto) last coup: made a constitutional complaint with the German Federal Constitutional Court against the prostitution laws.

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Herzlich Willkommen - Britta Zangen - Literaturwissenschaftlerin

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Mit 16 - Abgang vom Gymnasium mit der Mittleren Reife in der Überzeugung, dass ich mit 20 heiraten und dann ein halbes Dutzend Kinder haben würde und dass das Abitur daher unnötig sei. Je ein Jahr in London und Paris der Sprachen wegen.

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Ingeborg Kraus: CDU feministischer als die GRÜNEN

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Ingeborg Kraus: CDU feministischer als die GRÜNEN

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Interview mit Psychotherapeutin Ingeborg Kraus

Ingeborg Kraus ist seit 20 Jahren Grünen-Mitglied, doch nun geht sie mit ihrer Partei hart ins Gericht. Die Grünen machten neoliberale Politik. Und das vor kurzem beschlossene Selbstbestimmungsgesetz sei eine Gefahr für die Gesellschaft, warnt die Psychotherapeutin im Interview.

Im Gespräch mit Corrigenda erklärt die Psychotherapeutin aus Karlsruhe, die sich entschieden als „links" bezeichnet, warum ihrer Ansicht nach die Grünen in Deutschland unreflektiert sind und an Niveau verloren haben, wie echte Frauenpolitik aussehen sollte und welche Erfahrungen sie mit Transgender-Klienten gemacht hat.

Warum sind Sie der Meinung, dass die linken Parteien, die im Bundestag vertreten sind - SPD, Linke, Grüne, BSW - derzeit keine linke Politik machen?

Linke Politik bedeutet, dass man Minderheiten schützt, dass man sie vor Ausbeutung schützt. Linke Politik bedeutet, dass man die Situation richtig analysiert, ausbeuterische Systeme mit all ihren Schlupflöchern richtig erkennt. Links steht für Aufklärung. Das wird momentan nicht betrieben. In der Debatte um das Selbstbestimmungsgesetz wurde von SPD und Grünen mit Thesen argumentiert, die völlig unwissenschaftlich und falsch sind.

Beim Thema Prostitution wissen wir mittlerweile, dass 95 Prozent der Frauen in Prostitution das nicht freiwillig machen, die Mehrheit sogar Opfer von Menschenhandel ist. Das wird von linken Parteien als freiwillige Prostitution verkauft, als Selbstbestimmung. Aber dahinter steckt gnadenlose Ausbeutung, da machen sich auf dem Rücken der Frauenkörper ein paar Männer reich. Das ist keine linke Politik, das ist neoliberale Politik. In so einem System herrscht das Recht des Stärkeren. Frauen mit spezifischen Vulnerabilitäten (z.B. Vortraumatisierung, Migration, Armut) werden nicht geschützt. Durch das Prostituiertenschutzgesetz werden diese Frauen brutalen Ausbeutern zum Fraß vorgeworfen.

„Was die Grünen betreiben, ist niveaulos"

Aber gerade die Grünen schreiben sich doch den Minderheitenschutz groß auf die Fahnen.

Das ist falsch. Die Grünen machen keine tiefreichenden Analysen. Ich habe meine Doktorarbeit in Frankreich gemacht. Die Mehrheit der Professoren und Professorinnen dort war links, aber da ist der akademische Anspruch sehr hoch. Nicht alles geht durch. Man muss die Sachen richtig gut analysieren. Was hingegen die Grünen betreiben, ist niveaulos. Ich habe mir die Diskussion im Parlament angehört, als die CDU das Nordische Modell eingebracht hat. Die linken Parteien haben alle die Mythen der Zuhälter und Menschenhändler einfach so übernommen und wiederholt, völlig unreflektiert. Wie kann es sein, dass man nach 20 Jahren nichts dazugelernt hat? Die traurige Realität ihrer Borniertheit ist aber, dass tausende Frauen täglich in der Prostitution dafür büßen müssen und sexuelle Gewalt erleben.

Warum ist das so?

Es ist so eine komische Ideologie geworden, und es hat auch an Niveau verloren. Wissen Sie, die ersten grünen Frauen, zum Beispiel Petra Kelly - wegen denen bin ich noch in der Partei -, haben gelesen, die haben sich richtig Gedanken gemacht über die Sachen. Das findet nicht mehr statt. Es gibt eine Verdummung in der Gesellschaft, aber auch in der Politik. Das ist niveaulos.

Jede Partei hat ein weltanschauliches Fundament. Was ist denn die Weltanschauung der Grünen, abgesehen von Umwelt- und Klimaschutz?

Was man ihnen schon zuschreiben kann, ist, dass sie eine Zukunftsperspektive haben. Sie stehen für Klimaschutz, fordern Reduktion von CO ₂ von der Industrie. Aber auch der individuelle Mensch soll sein Verhalten verändern. Das ist alles in Ordnung. Die Grünen haben erkannt, dass wir nicht Freiheit und Wachstum ohne Ende propagieren können, denn Freiheit, die den Planeten zerstört, ist am Ende keine Freiheit mehr, nicht für die Zukunft. Da, finde ich, machen sie das Richtige. Aber was ihre feministische Politik angeht, da machen sie genau das Gegenteil von dem, was sie beim Thema Umweltschutz machen. Da propagieren sie Freiheit ohne Grenzen. Sie schützen die Frau nicht vor Ausbeutung, nicht im Prostituiertenschutzgesetz, nicht im Selbstbestimmungsgesetz, nicht beim Haschisch-Konsum. Jetzt wollen sie weitergehen und eine „altruistische Leihmutterschaft" umsetzen. Das stimmt doch nicht! Keine Frau gebärt ein Kind freiwillig oder aus altruistischen Gründen für jemand anderes. Das wird den Menschenhandel und die Ausbeutung der vulnerabelsten Frauen wieder ankurbeln.

„Man muss Frauen vor Prostitution schützen"

Empfohlener redaktioneller Inhalt Ich bin damit einverstanden, dass mir externe Inhalte angezeigt werden. Damit können personenbezogene Daten an Drittplattformen übermittelt werden. Mehr dazu in unserer Datenschutzerklärung.

Können Sie in ein paar Sätzen darlegen, warum Sie gegen das neue Selbstbestimmungsgesetz sind?

Das dürfte ein Mann, der seinen Geschlechtseintrag geändert hat, laut dem Selbstbestimmungsgesetz aber nicht. Es gilt nach wie vor das private Hausrecht. Dieses wird durch das neue Gesetz nicht angerührt.

Wir wissen ja, wie das läuft. Wenn sich dadurch jemand diskriminiert fühlt, gibt's Streit. Da gab's schon einige Fälle. Man bezieht sich dann auf das Gleichbehandlungsgesetz. So kann man das Hausrecht wieder aushebeln.

Dazu kommt, dass sich jedes Mal eine Frau wehren und den Mut aufbringen müsste, um zu sagen: „Hallo, raus hier, ich fühle mich nicht wohl, wenn eine Transfrau hier ist!" Für mich persönlich sind diese Orte, auch wenn kein Mann reingeht, nicht mehr sicher, weil ich weiß, da könnten nun auch Männer reinkommen. Das verunsichert einfach. Damit sind alle Schutzräume für Frauen de facto aufgehoben. 60 Jahre Frauenrechtskampf auf einem Schlag zunichtegemacht.

„Es ist ein Angriff auf unser psychotherapeutisches Handwerk"

Stimmt es, dass in Ihre psychotherapeutische Praxis auch Transsexuelle kommen?

Ja, ich habe dafür sogar eine Fortbildung gemacht vor 15 Jahren. Dadurch bin ich auf eine queer-freundliche Liste von Psychotherapeuten gekommen. Das heißt, wenn Transsexuelle in meiner Stadt einen Psychotherapeuten suchen, dann rufen die bei einer Nummer an und fragen, an welchen queer-freundlichen Therapeuten sie sich wenden können, und so finden sie mich. Obwohl ich auf dieser Liste stehe, waren bisher nur vier von meinen insgesamt 900 Klienten Transsexuelle. Das heißt also, in der Psychotherapie spielen sie keine große Rolle.

Transsexuelle machen circa 0,5 Prozent der Bevölkerung aus, aber diese Beeinträchtigung wird jetzt der ganzen Bevölkerung oktroyiert. Das ist keine Banalität, wenn man sich seinem Geschlecht nicht zugehörig empfindet. Durch das Selbstbestimmungsgesetz wird nun die ganze Bevölkerung verunsichert, weil sie andauernd vor die Frage gestellt wird: „Fühlst du wirklich identisch mit deinem Geschlecht? Bist du im falschen Körper?" Und in Ländern, wo die Self-ID ( das Konzept, dass das rechtliche Geschlecht einer Person durch einen Sprechakt bestimmt wird, ohne medizinische oder psychologische Gutachten, Anm. der Red. ) eingeführt wurde, sind die Zahlen der Transsexuellen gestiegen. Nicht weil es mehr von ihnen gibt, sondern weil viele durch das Gesetz verunsichert wurden.

Was halten Sie davon, dass sich Menschen, die ihren Geschlechtseintrag beim Standesamt ändern wollen, nun nicht mehr zwei Gutachten dafür holen müssen?

Wie gesagt, das ist keine linke Politik. Linke Politik sollte Minderheiten vor Ausbeutung schützen. Zu sagen, man braucht keine Gutachten mehr, schützt die Menschen nicht. In Ländern, wo es schon seit einigen Jahren diese Self-ID gibt, hat man festgestellt, dass 30 Prozent die Geschlechtsveränderungen bereuen. Das ist nicht wenig. Stellen Sie sich mal vor, Sie haben Ihre Brüste abgeschnitten. Das ist nicht zu vergleichen mit Haare blond färben. Das sind gesunde Organe, die amputiert werden. Das sind Verstümmelungen. Dieses Gesetz wird viele Opfer hervorbringen. Deswegen sollten die Menschen sorgfältig informiert werden, und es sollte auch überprüft werden, bevor man überhaupt etwas durchführt, was nicht mehr rückgängig zu machen ist.

„Das neue Selbstbestimmungsgesetz ist gefährlich"

„Das ist eine falsche Definition von Frauenpolitik"

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„Die CDU hat momentan ein viel feministischeres Programm als die Grünen"

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Ingeborg Kraus ist seit 20 Jahren Grünen-Mitglied, doch nun geht sie mit ihrer Partei hart ins Gericht. Die Grünen machten neoliberale Politik. Und

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In den 12 Jahren, in denen ich meine Praxis betreibe, habe ich ca. 900 Patientinnen psychotherapeutisch begleitet. Darunter waren 4 Transsexuelle, die meine Praxis aufgesucht haben. Diese Zahl entspricht ungefähr dem Prozentsatz der Transsexuellen in der Bevölkerung, die unter 1% liegt. Mit dem Selbstbestimmungsgesetz werden nun 99,5% der Bevölkerung in vielen Bereichen ihres Lebens den Trans-Forderungen aufoktroyiert.

Obwohl es bis jetzt Gutachterverfahren gab, bevor operative Eingriffe unternommen werden durften, war die Transsexualität bei meinen 4 Klienten entweder falsch diagnostiziert oder ambivalent und chirurgische Interventionen erzeugten keine Verbesserung in ihrem Wohlbefinden.

Bei einem „Transmann" wurde auf „seinen Wunsch" eine Mastektomie durchgeführt. Er kam nach der Operation zu mir in Therapie. Er war mit dem Resultat nicht zufrieden und bereute diese Operation sehr. Außerdem verstand er sich nicht mehr als Transmann, aber auch nicht als Frau. Als jemand dazwischen. Warum habe er dann diesen Prozess eingeleitet, fragte ich ihn? Sie (damals ein Teenager Mädchen) hatte eine zu enge Bindung zu ihrer Mutter. Die Transition zum Mann, als sie volljährig wurde, habe ihr geholfen einen Abstand zu ihr zu finden.

Eine Transfrau, die meine Praxis aufsuchte, hatte das Ziel den Penis in eine Neo-Vagina umzuwandeln und benötigte dafür eine Bescheinigung. Ich fragte sie, ob sie sich darüber schon informiert hätte und was Betroffene darüber berichten würden. Sie habe in der Tat in Trans-Foren die Erfahrungsberichte von Transfrauen gelesen, die so eine Operation vollzogen hätten. Die aller meisten seien unzufrieden danach gewesen, sagte sie. Es habe oft zu Komplikationen geführt und viele berichteten über unangenehme Gerüche aus der „Scheide". Eine Bescheinigung für so eine Operation konnte ich ihr nicht ausstellen. Ich bot ihr jedoch an, sie in ihren Alltagsproblemen als Transfrau zu begleiten und sie darin zu stärken. Das interessierte sie nicht.

Transmenschen wird zu schnell vorgegaukelt, dass sich ihre Probleme mit einer Operation lösen würden. Dem ist leider nicht so!

Ein anderer Transmann, der bei mir in Therapie war, hatte die vollständige operative Transition hinter sich, auch mit Penis-Implantat, und kam zu mir in Behandlung mit der Diagnose einer schweren Depression. Über 10 Operationen waren dafür notwendig und Schmerzen hatte er immer noch nach Jahren! Er war mit dem Resultat nicht zufrieden und war durch die Schmerzen in seiner Leistungsfähigkeit erheblich eingeschränkt. Seine Kindheit war von traumatischen Erlebnissen geprägt, die er therapeutisch nie aufgearbeitet hatte. Es ist für uns Traumatherapeutinnen übrigens nichts außergewöhnliches, wenn Menschen ihr seelisches Leid über ihren Körper nach Außen zum Ausdruck bringen. Oft denkt man, dass die Lösung für Transsexuelle ein operativer Eingriff sei. Wenn man aber die Lebensverläufe dieser Menschen betrachtet, weisen sehr viele psychische Beschwerden auf, chronische Depressionen oft ein Leben lang, trotz Geschlechtsumwandlung.

Wir müssen uns ernsthaft fragen, ob das Gefühl, dem anderen Geschlecht zugehörig zu sein, die Verstümmelung von gesunden Organen und die damit oft verbundenen körperlichen Schäden (Schmerzen, Inkontinenz, Sterilität, Leistungseinbruch,...), rechtfertigt. Solche irreversiblen Schritte müssen sorgfältig überprüft werden. Deswegen sind die Streichungen professioneller Beratung und medizinisch/therapeutischer Begutachtungen, die bis jetzt solche Interventionen voraussetzten, völlig fahrlässig und werden zu vielen Fehlentscheidungen führen und viele Opfer hervorbringen. Ein Gesundheitsminister kann nicht ernsthaft so einem Gesetz applaudieren!

So einfach und eindeutig, wie es die Transaktivisten darstellen, verläuft eine Transition in den seltensten Fällen. Der Körper leidet darunter. Mit dem Resultat der Operationen sind die meisten nicht zufrieden. Wenn man Trans-Menschen therapeutisch begegnet, sollte man nicht den falschen Jargon der Transaktivisten repetieren, sondern sie richtig über die Gefahren und möglichen Ursachen eines Transitions-Wunsches aufklären. Es ist wichtig die Klienten auf die Gefahren und negativen Auswirkungen einer Transition hinzuweisen, als auch die Beweggründe zu erruieren, warum jemand seine Geschlechtsorgane amputieren lassen möchte. Diese therapeutische Haltung ist keine Konversionstherapie. Denn oft ist ein Transitionswunsch ein stellvertretender Ausdruck für traumatische Erlebnisse, die ja oft den Körper betreffen, wie z.B. sexuelle Gewalt oder einfach nur sexistische Rollenbilder (weshalb 70% der Mädchen ihren Körper übrigens ablehnen). Eine völlig unkritische Haltung Transitions-Wünschen gegenüber, so wie es das Selbstbestimmungsgesetz nun fordert, ist völlig fahrlässig! Aber genau das sollen ja anscheinend Therapeuten nun tun: Keine Hinterfragungen! Ich frage mich, ob man so den Beruf des Psychotherapeuten/ der Psychotherapeutin überhaupt noch richtig ausüben kann?

In der ZDF-Dokumentation „Detrans" spricht Nele, die einmal ein Mann war, und davor ein Mädchen. Ihre Trans-Operation bezeichnet sie heute als Fehler. Ihre Brüste und ihre Frauen-Stimme sind unwiderruflich zerstört. Solche Fälle gibt es viele. In Ländern, wie Großbritannien, Finnland oder Schweden, die so ein Gesetz schon haben, bereuen 30% ihre Transition! Wer trägt die Verantwortung dafür?

Als ich die Dokumentation sah, sprach Nele über den Therapeuten, der sie in der Transition begleitete. Es war ein unkritischer Therapeut, der sie zur Transition bestärkt hatte. Als ich die Dokumentation sah, bin ich bei diesem Therapeuten hängen geblieben und einen gewissen Ärger über ihn packte mich. Wie konnte er nur so unkritisch ein Mädchen zu etwas bestärken, das ihrem Körper so nachhaltig geschadet hat?

Ein guter Therapeut arbeitet an den Ursachen des Problems um die innerpsychischen Konflikte zu verstehen und aufzulösen. Das ist ein wichtiger Bestandteil der Arbeit einer Psychotherapeutin. Eine Haltung, die nichts mehr hinterfragt, betrachte ich als äußerst gefährlich. Es findet keine Therapie mehr statt, da sich der Therapeut in einer Co-Abhängigkeit zur Transideologie befindet. Und genau das verursacht das Selbstbestimmungsgesetz mit dem Duktus nichts mehr in Frage stellen zu dürfen.

Die Einschüchterungen der Transaktivisten-Szene sind äußerst aggressiv, systematisch und extrem. Eine Diskussion lassen sie nicht zu. Dieser Trans-Aktivismus droht mit Mord, ruft zu Mord auf, beschimpft Frauen, beleidigt sie, ruft zu Gewalt gegen Frauen auf, nimmt sich das Recht Frauenräume zu besetzen und sich dann als Opfer darzustellen, wenn eine Frau sich deswegen beschwert. Sie zeigen Ärzte und Psychotherapeutinnen bei ihrer Berufskammer an, die nicht ihrer Auffassung sind, um ein Berufsverbot zu erwirken.

Die Schriftstellerin J.K. Rowling hat mittlerweile über 100 Morddrohungen von der Transaktivisten-Szene erhalten, nur weil sie es in Frage gestellt hat sich als Frau nicht mehr als Frau bezeichnen zu dürfen, sondern als blutendes Wesen oder austragende Person.

Wenn man der Trans-Ideologie nicht folgt, wird man mittlerweile systematisch als TERF beschimpft. Man ist schon eine TERF, wenn man sagt, dass man weiterhin Frauen-Treffen haben möchte und nicht FLINTA-Treffen, oder weiterhin auf Frauentoiletten besteht. Wenn man eine TERF ist, dann ist Gewalt gegen diese Frau erlaubt. Man darf sie öffentlich als faschistoid bezeichnen oder (sexuelle) Gewalt gegen TERFs aufrufen, so wie „TERFs can suck my huge Trans Cock", „Punch the TERF" oder „Kill the TERF", etc.. Mit solchen Plakaten marschieren mittelweile Teilnehmer der Gay-Prides in Deutschland herum, obwohl diese Veranstaltungen offiziell sind und durch Stadträte und Bundestagsabgeordnete als Schirmfrauen/Schirmherren vertreten sind. Welche Frau ist da noch sicher?

Mit dem Selbstbestimmungsgesetz werden systematisch Frauenschutzräume annulliert. Wer das in Frage stellt ist eine „scheiß TERF" oder faschistoid. 60 Jahre Frauenrechtskampf sowie Schutz und Aufklärung bezüglich Gewalt gegen Frauen ist mit dieser Ideologie auf einen Schlag zu Nichte gemacht.

So wurde auch die Britische Professorin Kathleen Stock von ihrem Posten von Transaktivisten extrem gewaltsam rausgemobbed. Warum? Weil sie der Auffassung ist, dass das biologische Geschlecht eine Rolle spielt.

In der Berufsordnung der Psychotherapeutinnen steht: „Psychotherapeuten haben sich bei der Ausübung ihres Berufs am Stand der Wissenschaft zu orientieren". Die Trans-Ideologie, die seit dem 12. April nun Gesetz geworden ist, ist eine Ideologie, die darauf basiert, dass es mehr als zwei Geschlechter gebe, dass das Geschlecht nicht mehr zähle, sondern nur noch das Gefühl einem Geschlecht zugehörig zu sein, dass man das Geschlecht wechseln könne, so wie man ein Kleid wechseln kann, dass man sich nach Lust und Laune das Geschlecht aussuchen könne, auch mehrmals im Leben, etc. Diese Ideologie ist fern jeglicher wissenschaftlichen Grundlage!

Ich fragte vor kurzem meine Gynäkologin, ob Transfrauen zu ihr kämen. Sie sagte ja, und sie würde bei ihnen auch Gebärmutterhalskrebs-Tests durchführen und ins Labor schicken. Solche Tests sind völlig absurd, weil eine Neo-Vagina keine Vagina ist und deswegen auch keine Gebärmutter hat. Meine Gynäkologin bestätigte das. Sie meinte, es sei jedoch für die Psyche dieser Transfrauen wichtig. Es werden also schon jetzt bewusst völlig nutzlose medizinische Untersuchungen durchgeführt und bezahlt, nur für die Psyche von Transfrauen. Geht das dem neuesten Stand der Wissenschaft nach?

Der große Irrtum in der transaktivistischen Ideologie besteht darin, dass ständig Geschlecht mit Gender verwechselt wird. Und das führt jetzt schon zu verheerenden Auswirkungen: Hormonbehandlungen im Kindes/Jugendalter, die negative Auswirkungen auf die Entwicklung des Körpers/Gehirn haben, Geschlechtsoperationen, die zu Verstümmelungen gesunder Organe führen, sowie chronischen Schmerzen nach operativen Eingriffen, Geschlechtsorgane, die ihre Funktionalität verlieren und/oder nicht mehr funktionell sind (wie z.B. bei einer Neo-Vagina oder einer Mastektomie) oder sehr oft zu Inkontinenz führen (wie z.B. beim künstlichen Penis), etc.

Ich hatte einen Mann (50+) in Therapie, der mir nach einer gewissen Zeit eröffnete, dass er am Wochenende „Sissi" sei (veränderter Name). Er war von Beruf Abteilungsleiter einer renommierten großen Firma. Wir hatten eine sehr gute therapeutische Beziehung und er kam auch einmal als „Frau" in die therapeutische Sitzung, sehr stereotypisiert in rosa Mini und High Heels. Irgendwann fragte ich ihn, warum er das mache? Seine Antwort: „Als Mann hat man einen sehr engen Spielraum seiner inneren Entfaltungsmöglichkeiten. Sehr wenige Gefühle sind zulässig. Als Frau ist die Bandbreite viel größer. Als Mann muss ich stark und hart sein. Als Frau darf ich schwach sein. Sobald ich in ein Kleid schlüpfe, ist es wie Urlaub für mich. Ich kann endlich entspannen." Ich sagte ihm daraufhin, dass wir eigentlich mehr „weibliche" Männer brauchen, gerade im Management Bereich. Seine Antwort: „Wenn ich mich weiblich als Mann verhalten würde, dann wäre ich ein Loser". Dieser Satz sagt leider viel über den Zustand unserer Gesellschaft aus. Dieser Mann kann nur Abstand von der vorgesehenen Rolle des „harten Mannes" nehmen, indem er das Geschlecht wechselt. Das Frausein ist aber kein Ort für Männer um sich von ihrem Machosein zu entspannen! Er äußerte auch den Wunsch irgendwann mal ganz das Geschlecht wechseln zu wollen. Das Phänomen der Männer, die im Rentenalter auf einmal zur Frau werden, ist nicht selten. Das macht aber aus ihnen noch weniger Frauen, da sie die meiste Zeit ihres Lebens die Vorzüge eines Lebens als Mann genossen haben. Sie haben keine Diskriminierungen als Frau erlebt, keine sexuelle Belästigung am Arbeitsplatz, sie müssen keine Frauenarmut im Alter befürchten, etc.

Das Selbstbestimmungsgesetz ist in diesem Fall ein Hindernis für die männliche Emanzipation. Traditionelle Geschlechterrollen werden so zementiert, auch bei Frauen. Deswegen ist das Selbstbestimmungsgesetz kein Fortschritt und trägt auch nicht zu einer Modernisierung des Landes bei, so wie Kanzler Scholz es twitterte. Es ist reaktionär und ein Rückfall in alte stereotype Geschlechterrollen.

Deswegen lehne ich als praktizierende Psychotherapeutin dieses Gesetz gänzlich ab!

Dr. Ingeborg Kraus

Karlsruhe, den 14.04.2024

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Warum ich das Selbstbestimmungsgesetz als Psychotherapeutin gänzlich ablehne!

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In den 12 Jahren, in denen ich meine Praxis betreibe, habe ich ca. 900 Patientinnen psychotherapeutisch begleitet. Darunter waren 4 Transsexuelle, die meine Praxis aufgesucht haben. Diese Zahl entspricht ungefähr dem Prozentsatz der Transsexuellen in der Bevölkerung, die unter 1% liegt. Mit dem Selbstbestimmungsgesetz werden nun 99,5% der Bevölkerung in vielen Bereichen ihres Lebens den Trans-Forderungen aufoktroyiert.

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Home - Bund Freikirchlicher Pfingstgemeinden KdöR

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Der BFP ist als evangelisch-pfingstliche Freikirche Teil der weltweiten Pfingstbewegung, der größten protestantischen Kirche mit globaler Einbindung. Mit diesem Internetauftritt wollen wir Ihnen die Möglichkeit bieten, einen ersten Blick in den Bund Freikirchlicher Pfingstgemeinden (BFP) zu tun. Erfahren Sie etwas über unsere Geschichte, Ziele und Arbeitsbereiche.

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MISSION FREEDOM e.V. richtet sich gegen Menschenhandel und Zwangsprostitution. Arbeitsgebiete sind Öffentlichkeitsarbeit und konkrete Opferhilfe. MISSION FREEDOM e.V. unterhält eine betreute Unterkunft, in der die Betroffenen in geschützter Atmosphäre zur Ruhe kommen und neue Perspektiven für ihr Leben entwickeln.

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MISSION FREEDOM e.V. - Leben in Freiheit

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MISSION FREEDOM e.V. richtet sich gegen Menschenhandel und Zwangsprostitution. Arbeitsgebiete sind Öffentlichkeitsarbeit und konkrete Opferhilfe. MISSION FREEDOM e.V. unterhält eine betreute Unterkunft, in der die Betroffenen in geschützter Atmosphäre zur Ruhe kommen und neue Perspektiven für ihr Leben entwickeln.

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Bürgerpreis für dubiosen Verein - Panorama ARD

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Prostitution - Vom woken Sexwork-Märchen

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Teile des linken Milieus haben eine allzu illusorische Einstellung zur Prostitution. In den sich progressiv wähnenden Kreisen sprechen viele inzwischen lieber von „Sexarbeit“, die auch selbstbestimmt sein könne. Doch viele Prostituierte haben Gewalterfahrungen gemacht, sind drogensüchtig, haben gesundheitliche Beschwerden oder hegen Selbstmordgedanken. Daher sollte man den Betroffenen wenigstens zuhören.

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https://agendaeurope.wordpress.com/about/

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Im Jahr 2018 enthüllten der französische öffentlich-rechtliche Fernsehsender ARTE[1] und das Europäische Parlamentarische Forum für Bevölkerung und Entwicklung[2] die Existenz und die innere Funktionsweise eines paneuropäischen, christlich-extremistischen Netzwerks mit dem unverfänglichen Namen ‚Agenda Europe'. Die 2013 ins Leben gerufene Agenda Europe veranstaltet einmal im Jahr ein geheimnisvolles, sogenanntes Gipfeltreffen in verschiedenen europäischen Hauptstädten, bei dem sich 100 bis 150 Personen und Organisationen der wichtigsten Anti-Choice- (für sie "pro-life") und homophoben (für sie "pro-family") Bewegungen aus 30 Ländern des Kontinents treffen.

Neben diesem alljährlichen, öffentlich nicht zugänglichen Gipfeltreffen, bei dem Chatham House Regeln gelten, betreibt Agenda Europe einen Blog[3], auf dem Mitglieder aktuelle Entwicklungen aus einem ultrakonservativen Blickwinkel kommentieren, sowie ein gemeinsames Manifest mit dem Titel ‚Wiederherstellung der natürlichen Ordnung'. Dieses Manifest legt eine radikal reaktionäre Weltanschauung an den Tag, die, wenn sie erfolgreich umgesetzt würde, die Menschenrechte in Bezug auf Sexualität und Reproduktion aller Europäer*innen demontieren würde, insbesondere die bestimmter Personengruppen wie Frauen*, Jugendliche und LGBTQI Personen.

‚Wiederherstellung der natürlichen Ordnung'

Das Hauptargument, das in dem Manifest ‚Wiederherstellung der natürlichen Ordnung' entwickelt wurde, ist, dass Gesetze das ‚Naturrecht'[4] widerspiegeln sollten und dass dieses ‚Naturrecht' die ‚Menschenwürde' verteidigen müsse. Die ‚Menschenwürde' wird im weiteren dann in drei Komponenten unterteilt: Erstens, der Schutz des ‚Lebens' vom Zeitpunkt der Empfängnis bis zum natürlichen Tod; zweitens, der Schutz der ‚Familie', die ausschließlich als traditionelle, patriarchalische und heterosexuelle Familie definiert wird; und schließlich der Schutz der ‚Religionsfreiheit', der Religionsangehörige darin bestärkt, von den Gesetzen zu Hassreden, Diskriminierung und der Erbringung von Dienstleistungen abzuweichen, wodurch religiöse Überzeugungen über das Gesetz gestellt werden.

In der Praxis dient das Manifest als Blaupause, um nicht nur Fortschritte bei der Gleichstellung der Ehe oder dem Wahlrecht der Frauen zurückzudrehen, sondern auch den Zugang zu assistierter Fortpflanzung, zu umfassendem Sexualkundeunterricht, zum Schutz vor geschlechtsspezifischer Gewalt, zu Verhütung und sogar Scheidung zu beschränken. Kurz gesagt: Die wiederhergestellte natürliche Ordnung ähnelt sehr stark einem neuen dunklen Zeitalter, in dem religiöser Obskurantismus über Toleranz, Menschenrechten und säkularem Recht steht. Das Manifest ‚Wiederherstellung der natürlichen Ordnung' wird derzeit aktiv in ganz Europa umgesetzt.

Die Organisation des Netzwerkes in Europa

Bei ihren vertraulichen Treffen seit 2013 konnten sich die Mitglieder von Agenda Europe wie jede andere moderne soziale Bewegung austauschen, voneinander lernen und Strategien entwickeln. Ausgehend von diesen Treffen haben die Mitglieder der Agenda Europe dann eine Reihe politischer Initiativen auf nationaler und europäischer Ebene auf den Weg gebracht. Um beispielsweise den Fortschritten bei der Gleichstellung der Ehe Einhalt zu gebieten, nutzte die Agenda Europe Instrumente der partizipativen Demokratie wie Petitionen und ‚Bürgerinitiativen', die oft zu einem Referendum oder anderen förmlichen Reaktionen von Entscheidungsträger*innen führten. Dies geschah in Kroatien[5], Slowenien[6], der Slowakei[7], Rumänien[8] und auf EU-Ebene mit der gescheiterten Europäischen Bürger*inneninitiative "Vater, Mutter, Kind"[9].

Was das Recht der Frau auf Abtreibung angeht, waren es die Mitglieder der Agenda Europe aus Spanien und Polen, welche die Gesetzentwürfe zur massiven Einschränkung von Abtreibungen in Spanien[10] im Jahr 2014 und zum vollständigen Abtreibungsverbot, das in Polen[11] im Jahr 2016 vorgeschlagen wurde, verfasst und gefördert haben. Auf EU-Ebene teilten sich die Mitglieder der Agenda Europe die Aufgaben in Bezug auf die Organisation und Sammlung von 1,7 Millionen Unterschriften für die Europäische Bürger*inneninitiative „ One of us"[12] unter sich auf. Darin wurde die Kommission aufgefordert, sämtliche EU-Mittel zu streichen, die die Vernichtung des menschlichen Embryos betrafen. Sie zielten damit nach eigenen Angaben auf eine Verbesserung der Gesundheit der Mütter in Entwicklungsländern ab, da dies auch legale Abtreibungen umfassen könnte. Insgesamt hat die Agenda Europe in den fünf Jahren seit ihrem Bestehen die Gründung von mindestens 18 politischen Initiativen auf nationaler Ebene, in der Europäischen Union und im Europarat befördert, die alle darauf abzielen das Recht der Frau auf Abtreibung sowie die Rechte von LGBTQI Personen auszuhöhlen. Während viele Initiativen scheiterten, wie z.B. ihre Europäischen Bürger*inneninitiativen, sind andere erfolgreich gewesen, vor allem im Aufhalten der Fortschritte bei LGBTQI-Rechten.

Die Mitglieder von 'Agenda Europe'

Die 100 bis 150 Personen und Organisationen, aus denen sich die Agenda Europe zusammensetzt, kommen zwar aus den verschiedensten Bereichen, haben aber alle eines gemeinsam: einen christlichen Glaubenshintergrund. Trotz ihrer Unterschiede als Katholik*innen, traditionalistischen Protestant*innen oder orthodoxen Christ*innen haben sie sich zusammengeschlossen, um einen Weg zu finden, christliche religiöse Ideale - oft die konservativsten Auslegungen ihres eigenen Glaubens - unter Verwendung eines säkularisierten, menschenrechtlichen Vokabulars in wirkliches Recht umzusetzen. Um dies zu erreichen, haben sie spezifische Strategien entwickelt, darunter die Darstellung ihrer selbst, der Christ*innenen, als Opfer sozialen Fortschritts in der Gleichstellungsgesetzgebung, da sie rechtlich gesehen keine Möglichkeit der Diskriminierung mehr haben.

Die Agenda-Europe-Gipfeltreffen, die von zwei "Vatikan-Stellvertreter*innen" einberufen werden, d.h. von zwei Personen, die enge persönliche und berufliche Kontakte zur Hierarchie des Heiligen Stuhls haben, bringen unterschiedliche Kategorien von Personen zusammen: Die erste Gruppe sind die ‚ Luminaries ', also jene transnationalen Akteur*innen, die das Denken und die Strategien in bestimmten Bereichen entwickeln, wie z.B. in Bezug auf die Aufhebung von Abtreibungsgesetzen, die Bekämpfung von Antidiskriminierungsgesetzen und die Ablehnung der Gleichstellung von LGBTQI Personen. Diese Strategien werden dann zu gegebener Zeit von den jeweils Verantwortlichen auf nationaler Ebene aufgegriffen, angepasst und umgesetzt. Das hat seit 2013 zu ähnlichen Initiativen und Mobilisierungen gegen Abtreibung, Geschlechterfeindlichkeit und Homophobie an unterschiedlichen Orten geführt.

Eine weitere Kategorie von Personen sind die ‚Agenda-Europe-Insider': Hierbei handelt es sich um einflussreiche Personen in Entscheidungspositionen, wie beispielsweise gewählte Politiker*innen, Regierungsbeamt*innen, EU- und Europaratsfunktionär*innen und sogar Personen mit Minister*inrang oder Justizbedienstete. Letztlich ist jede soziale Bewegung auf die Unterstützung ihrer großzügigen Geber*innen angewiesen, und dabei kann die Agenda Europe auf ein buntes Gemisch europäischer Aristokrat*innen, russischer Oligarch*innen, klimawandelleugnender Milliardär*innen, korrupter italienischer Politiker*innen und an die christliche Rechte der USA zählen.

Weit entfernt von kuschelnden Christ*innen, die unglückselige Opfer von Intoleranz einer säkularen Gesellschaft sind, sollte man die Mitglieder der Agenda Europe an dem Unternehmen messen, das sie zu behalten gedenken. Zu diesem Unternehmen gehört ein Russe namens Alexey Komov[13], der der internationale Vertreter einer in Moskau ansässigen orthodoxen Stiftung ist, die einem Oligarchen gehört, der aufgrund seiner Unterstützung für die bewaffneten Rebellen in der Ostukraine mit einem Einreiseverbot in die EU belegt ist. Ein weiterer Gipfelteilnehmer und ‚ Luminary' der Agenda Europe ist Luca Volonté[14], ehemaliger italienischer Politiker, der einst der größten politischen Fraktion des Europarates vorstand und gegen den ermittelt wird wegen der Annahme von Bestechungsgeldern aus Aserbaidschan für entsprechend positive Abstimmungsergebnisse. Ignacio Arsuaga, ein führendes Mitglied von Agenda Europe aus Spanien, verlor ein Verleumdungsverfahren, als er als Vertreter einer mexikanischen, paramilitärischen, ultra-katholischen Geheimorganisation namens "El Yunque"[15] in die Schlagzeilen geriet. Schließlich gründete der Gastgeber des Agenda-Europe-Gipfels 2016 in Warschau, Aleksander Stepkowski[16], eine Organisation in Polen, die Teil eines transnationalen Netzwerks[17] ist, das in Frankreich von öffentlichen Stellen als ‚pseudokatholische, kultähnliche Bewegung'[18] eingestuft wird. Stepkowski war Staatssekretär in der polnischen Regierung, als er die Gäste 2016 zum Gipfeltreffen begrüßte; im Februar 2019 wurde er in den neuen Obersten Gerichtshof[19] berufen. Kurz gesagt, die Agenda Europe vereint sozial extrem konservative, traditionelle und in einigen Fällen auch marginale und rechtsextreme, christlich-religiöse Bewegungen und Akteur*innen in einem einzigen Netzwerk.

Wird die Demokratie herausgefordert, richtet sich dies oft zuerst gegen Frauenrechte und sexuelle Minderheiten. Angesichts der jüngsten Entwicklungen in Russland, Polen und Spanien sowie der Kampagnen gegen das Istanbuler Übereinkommen scheint es, als seien das nächste Angriffsziel der Agenda Europe Gesetze zu geschlechtsspezifischer Gewalt[20]. Für progressive Akteur*innen und Politiker*innen, die angesichts der Erosion demokratischer Werte in Europa besorgt sind, ist es daher von entscheidender Bedeutung, sich der Existenz der Agenda Europe bewusst zu sein. Glaubensvertreter*innen sollten ebenso besorgt sein, da kleinste Randgruppen ihrer Gemeinschaft nunmehr behaupten, im Namen aller Christ*innen zu sprechen.

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‚Agenda Europe': ein extremistisches christliches Netzwerk im Herzen Europas | Gunda-Werner-Institut | Heinrich-Böll-Stiftung

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Die 'Agenda Europe", ein paneuropäisches, christlich-extremistisches Netzwerk, schreibt sich die ‚Wiederherstellung der natürlichen Ordnung' auf die Fahne. Ein Text darüber, warum man sich der Existenz solcher Netzwerke bewusst sein sollte.

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https://www.familien-schutz.de/lgbt-lektuere-und-porno-bilderbuecher-wie-der-staat-die-kinder-sexualisiert-und-indoktriniert/

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