# data[].attributes.headline
شعر الامام الشافعي

# data[].attributes.subject
شعر الامام الشافعي

# data[].attributes.attachment_link.title
شعر الامام الشافعي

# data[].attributes.headline
شعر الإمام الشافعي

# data[].attributes.body
شعر الإمام الشافعي

# data[].attributes.headline
الشعر من الفرزدق

# data[].attributes.subject
الشعر من الفرزدق

# data[].attributes.attachment_link.title
الشعر من الفرزدق

# data[].attributes.headline
دروس وعبر من خطبة حجة الوداع - Pengajaran daripada khutbah Terakhir Rasulullah

# data[].attributes.subject
دروس وعبر من خطبة حجة الوداع - Pengajaran daripada khutbah Terakhir Rasulullah

# data[].attributes.body
١) تأكيد مبدأ الوحدة والمساواة بين المسلمين: حيث إنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أسّس لمبدأ الأخوّة الإيمانية، ووحدة المسلمين منذ بداية الدعوة في مكة، حين شجّع على إطلاق العبيد، وحرص على تكريس الوحدة بين المسلمين في المدينة المنورة، من خلال المؤاخاة بين الأنصار والمهاجرين، والميثاق الذي تمّ بين الأوس والخزرج، وكما اهتمّ النبي -صلّى الله عليه وسلّم- بالوحدة بين المسلمين؛ لأنّه يعلم أنّ وحدة الأمة سببٌ لنصرها، وفي خطبة الوداع عاد النبي -صلّى الله عليه وسلّم- ليؤكّد على أهمية الإخوّة الإيمانية، ووحدة المسلمين، حيث قال: (أَلَا إنَّ المسلمَ أَخُو المسلمِ)، ثمّ أكّد النبي -صلّى الله عليه وسلّم- على المساواة بين المسلمين، وعمل على إلغاء أيّ شكلٍ من أشكال الطبقية، فلا جنس أفضل من جنسٍ، ولا لون أفضل من لونٍ، ولا عرق أفضل من عرقٍ، ولا قبيلة أفضل من قبيلةٍ، فكلّ المسلمين إخوةٌ، ودليل ذلك قول النبي صلّى الله عليه وسلّم: (يا أيُّها النَّاسُ ألا إنَّ ربَّكم واحدٌ وإنَّ أباكم واحدٌ ألا لا فضلَ لِعَربيٍّ على أعجميٍّ ولا لعَجميٍّ على عربِيٍّ ولا لِأحمرَ على أسودَ ولا لِأسودَ على أحمرَ إلاَّ بالتَّقوى).

٢) ترسيخ العدل بين المسلمين: أكّد رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- في خطبته على ترسيخ العدالة في المجتمع الإسلامي، وحذّر المسلمين من التهاون في الدماء، والأموال، وأكّد على حرمتها، حيث قال: (إنَّ دماءَكم وأموالَكم حرامٌ عليكم، كحرمةِ يومِكم هذا، في شهرِكم هذا، في بلدِكم هذا)، ولم يقتصر رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- على التحذير من ذلك النوع الخطير من الظلم؛ وهو سفك الدماء، واستباحة الأموال، بل أكّد على ضرورة عدل المسلمين في أدقّ الأمور، ومنها: علاقة الرجال بزوجاتهم، حيث أوصى النبي -صلّى الله عليه وسلّم- بالنساء خيراً، وحذّر من ظلمهن في أيّ حقٍ من حقوقهن، كما حذّر النبي -صلّى الله عليه وسلّم- النساء من ظلم أزواجهن أيضاً، حيث قال: (إنَّ لكم على نسائِكم حَقّاً، ولنسائِكم عليكم حَقّاً، فأما حَقُّكُم على نسائِكم فلا يُوطِئْنَ فُرُشَكم مَن تَكْرَهُونَ، ولا يَأْذَنَّ في بيوتِكم لِمَن تَكْرَهُونَ، أَلَا وإنَّ حَقَّهُنَّ عليكم أن تُحْسِنُوا إليهِنَّ في كِسْوَتِهِنَّ وطعامِهِنَّ).

٣) التمسّك بدستور الأمة: وهو القرآن والسنة، حيث أكّد رسول الله في خطبته على ضرورة التمسك بدستور الأمة، حيث قال: (وقد تركتُ فيكم ما لن تضلوا بعده إن اعتصمتُم به، كتابَ اللهِ)، فقد أنزل الله -تعالى- على نبيه محمدٍ -صلّى الله عليه وسلّم- القرآن الكريم؛ ليكون دستوراً للأمة، وتعهّد بحفظ ذلك الدستور إلى يوم القيامة، وبيّن للناس أجمعين أنّ الهدى في اتباع شرع الله تعالى، والضلال في تركه، والبعد عنه، حيث إنّ الشرع الإسلامي جاء من لدن عليمٍ خبيرٍ، لا يأتيه الباطل من بين يديه، ولا من خلفه، فإنّه شرعٌ شاملٌ لم يترك كبيرةً ولا صغيرةً إلّا شملها، وقد صاغه خالق الكون؛ ليتناسب مع احتياجات البشر في كلّ مكانٍ وزمانٍ، وتحت أيّ ظرفٍ، وحتى تقوم الأمة الإسلامية قياماً صحيحاً، لا بُدّ من تطبيقه في مناهجها، وقوانينها، وسياستها، واقتصادها، وحربها، ومعاهداتها، فإنّه منهجٌ متكاملٌ، ودليل ذلك قول الله تعالى: (وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ).

٤) التحذير من الربا: فقد حذّر رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- من الربا؛ لأنّه من الذنوب المُهلكة للفرد والمجتمع، فهو إعلانٌ للحرب على الله ورسوله، ودليل ذلك قول النبي صلّى الله عليه وسلّم: (وربا الجاهليةِ موضوعٌ، وأولُ رباً أضعُ رِبانا، ربا عباسٍ بنِ عبدِ المطلبِ).

# data[].attributes.headline
الشعر من الفرزدق

# data[].attributes.subject
الشعر من الفرزدق

# data[].attributes.body
Alhamdulillah, on 28th of November 2018, we've done our final project for this subject. It involves all of the class member. :)

# data[].attributes.body
My Name is Nur Afifah Binti Mohd Rizwan (1811812), I'm 19 years old and currently studying at IIUM Gombak. Majoring in Arabic Language, and I'm in first semester and first year :) I live in Rawang, Selangor.

# data[].attributes.headline
الأدب العربي- Understanding the  milieu of the pre-islamic Arabs

# data[].attributes.subject
الأدب العربي- Understanding the  milieu of the pre-islamic Arabs

# data[].attributes.attachment_link.title
الأدب العربي

# data[].attributes.headline
نشأة الأدب العربي وتطوره- Kehidupan dan kemajuan peradaban arab 

# data[].attributes.subject
نشأة الأدب العربي وتطوره- Kehidupan dan kemajuan peradaban arab 

# data[].attributes.attachment_link.title
نشأة الأدب العربي وتطوره

# data[].attributes.headline
جطبة الوداع- Khutbah Terakhir Rasulullah

# data[].attributes.subject
جطبة الوداع- Khutbah Terakhir Rasulullah

# data[].attributes.body
Kutbah ini disampaikan pada 9 Zulhijah Tahun 10 Hijrah di Lembah Uranah, Gunung Arafah.

Wahai manusia, dengarlah baik-baik apa yang hendak ku katakan. Aku tidak mengetahui apakah aku dapat bertemu lagi dengan kamu semua selepas tahun ini. Oleh itu dengarlah dengan teliti kata-kata ku ini dan sampaikanlah ia kepada orang-orang yang tidak dapat hadir di sini pada hari ini.

Wahai manusia, sepertimana kamu menganggap bulan ini dan kota ini sebagai suci, maka anggaplah jiwa dan harta setiap muslim sebagai amanah suci.

Kembalikan harta yang diamanahkan kepada kamu kepada pemiliknya yang berhak.

Jangan kamu sakiti sesiapapun agar orang lain tidak menyakiti kamu lagi.

Ingatlah bahawa sesungguhnya kamu akan menemui Tuhan kamu dan Dia pasti membuat perhitungan di atas segala amalan kamu.

Allah telah mengharamkan riba, oleh itu segala urusan yang melibatkan riba dibatalkan mulai sekarang.

Berwaspadalah terhadap syaitan demi keselamatan agama kamu.

Dia telah berputus asa untuk menyesatkan kamu dalam perkara-perkara besar, maka berjaga-jagalah supaya kamu tidak mengikutinya dalam perkara-perkara kecil.

Wahai manusia, sebagaimana kamu mempunyai hak atas isteri kamu, mereka juga mempunyai hak di atas kamu. Sekiranya mereka menyempurnakan hak mereka keatas kamu maka mereka juga berhak untuk diberi makan dan pakaian dalam suasana kasih sayang.

Layanilah wanita-wanita kamu dengan baik, berlemah lembutlah terhadap mereka kerana sesungguhnya mereka adalah teman dan pembantu kamu yang setia. Dan hak kamu atas mereka ialah mereka sama sekali tidak boleh memasukkan orang yang kamu tidak sukai ke dalam rumah kamu dan dilarang melakukan zina.

Wahai manusia, dengarkanlah bersungguh-sungguh kata-kataku ini, sembahlah Allah, dirikanlah sembahyang lima kali sehari, berpuasalah di bulan Ramadan!, dan tunaikan zakat dari harta kekayaan kamu. Kerjakanlah ibadat haji sekiranya kamu mampu.

Ketahuilah bahawa setiap muslim adalah saudara kepada muslim yang lain. Kamu semua adalah sama, tidak seorangpun yang lebih mulia dari yang lainnya kecuali dalam taqwa dan beramal soleh.

Ingatlah bahawa kamu akan mengadap Allah pada suatu hari untuk dipertanggungjawabkan diatas segala apa yang telah kamu kerjakan. Oleh itu awasilah agar jangan sekali-kali kamu terkeluar dari landasan kebenaran selepas ketiadaanku.

Wahai manusia, tidak akan ada lagi Nabi dan Rasul yang akan datang selepasku dan tidak akan lahir agama baru.

Oleh itu wahai manusia, nilailah dengan betul dan fahamilah kata-kata ku yang telah aku sampaikan kepada kamu.

Sesungguhnya aku tinggalkan kepada kamu dua perkara, yang sekiranya kamu berpegang teguh dan mengikuti kedua-duanya, nescaya kamu tidak akan tersesat selama-lamanya. Itulah Al Quran dan Sunnah ku.

Hendaknya orang-orang yang mendengar ucapanku, menyampaikan pula kepada orang lain semoga yang terakhir lebih memahami kata-kataku dari mereka yang terus mendengar dari ku.

Saksikanlah Ya Allah, bahawasanya telah ku sampaikan risalah Mu kepada hamba-hambaMU.

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
القناة الرسمية للشيخ د. محمد العريفي

# data[].attributes.attachment_link.title
خطبة الوداع للنبي صلى الله عليه وسلم  | د.محمد العريفي

# data[].attributes.body
Sungguh, pada mulanya langsung tak terlintas dalam fikiranku untuk menambil subjek History of Arabic Literature pada semester ini. Sudahlah semester pertama, tahun pertama pula tu. Sejak di bangku sekolah, memang aku tak berapa gemar dengan subjek sejarah. Entahlah, mendengar sahaja perkataan itu boleh buat aku murung seharian (tidaklah seteruk itu, cuma hiperbola berlebihan) 🤣 tanya saja pada kawan-kawanku, bila kali terakhir aku peroleh A bagi subjek Sejarah? 😅

tapi kali ini, aku cabar diri aku sendiri, untuk mula mengubah mindset yang aku pegang selama ini, bahawa sejarah adalah sesuatu yang membosankan.

dan ternyata, keyakinan aku selama ini salah sama sekali. Selepas membuat keputusan untuk mengambil subjek history pada sem ini, saya mula menyukai sejarah.
...............................
To be Continued :)

# data[].attributes.headline
قاصدة بردة لكعب بن زهير

# data[].attributes.subject
قاصدة بردة لكعب بن زهير

# data[].attributes.body
i really love this qasidah. it shows the feeling of the poet itself throughout the qasidah. how sad he is when he has to be far from someone he love the most.

# data[].attributes.attachment_link.title
قصيدة بانت سعاد البردة كعب بن زهير رضي الله عنه - بصوت فالح القضاع