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Évaluation du fichage des documents 6 à 12 de l'anthologie

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Évaluation du fichage des documents 6 à 12 de l'anthologie

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Précisez le genre de chacun des documents dans chacune de vos fiches.

Quelques analyses à préciser davantage pour mieux mettre les documents en relation avec le thème. Mais c'est un bon travail dans l'ensemble.

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Groupe 6

Laurésia, Mélissa, Aminata
Eugène Delacroix, La mort de Sardanapale, 1827, huile sur toile.

-La scène raconte l’épisode dramatique de la mort du souverain perseDelacroix raconte l’épisode dramatique de la mort du souverain,  Sardanapale qui vécut entre 669 et 627 av. J.-C-.dont la capitale est assiégée sans aucun espoir de délivrance, et qui décide de se suicider en compagnie de ses esclaves et de ses favorites, après avoir brûlé sa ville pour empêcher l'ennemi de profiter de ses richesses.

sur le tableau on voit Couché sur un lit superbe au sommet d’un immense bûcher, Sardanapale donna l’ordre à ses eunuques et aux officiers du palais d’égorger ses femmes, ses pages et jusqu’à ses chevaux et ses chiens favoris .
se tableau est considérée comme un monstre d’égoïsme. Ce rois légendaire  condamné à mourir ne vois aucun autre choix que d’infliger à tous ceux qu’il a aimé le même sort. D’où l’égoïsme. la mort est un  Ce tableau évoque une parti de l’homme que l’homme ne voudrait pas voir cette facette de lui seule les autre peuvent le voir.
une citation de ORSON WELLS dit : On naît seul, on vit seul, on meurt seul. C'est seulement à travers l'amour et l'amitié que l'on peut créer l'illusion momentanée que nous ne sommes pas seuls.
L'histoire araconte tous avoir avec notre thème d'étude Seuls avec tous. Car sardanapale a fait de la mort, qui est censé être un événement solitaire, un événement collectifs.il n'a pas voulu mourir seul mais avec tous

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Les Liaisons numériques : vers une nouvelle sociabilité ?, 2010

1) On appelle les "murés", les passionnés compulsifs d'ordinateurs, les collectionneurs de mangas et jeux vidéo, et les fans de manga et de passe-temps ésotériques. Nous les définissons comme des individus qui se coupent du monde extérieur pour se consacrer complètement à leurs passions "désocialisantes".
Le synonyme en japonais est "otaku".

2) le terme " Mini komi" désigne les mini-communications. le rapport avec les "murés" est que les murés sont enracinés dans l'essor du mouvements des "Mini komi".
3)Les autres sens du mot "Okaku" sont : "Ta maison" et "la distance sociale".

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Manhattan Transfer, 1925

1) La ville est décrite de manière assez matérialiste.
Une impression de solitude se dégage de cette description urbaine, puisque l'on évoque que des bâtiments ou des matières sur lesquelles est bâtie la ville, mais on ne mentionne pas d'individus à travers cette description.
2) La couleur dominante de ce passage est le noir.
On peut lui donner le sens que l'obscurité règne ainsi dans le quartier, à travers les éléments sombres évoqués comme le goudron ("asphalte"), la fumée des cheminées, les cravates... L'urbanisation décrite apparaît alors comme un bloc noir, même si plusieurs éléments laissent échapper de la lumière.
3) Le passage s'achève devant la grille d'un cimetière pour probablement laisser une impression de solitude plutôt sombre à travers ce lieu triste et sans vie. Peut-être est-ce le reflet que veut laisser le romancier de ce quartier urbain. De plus, nous restons toujours dans le domaine des outils de la route avec le rouleau à vapeur.

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Document 10, p 32-
Photographie de Robert Frank
"London", 1951

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Document 10, p 32-
Photographie de Robert Frank
"London", 1951

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1)Dans cette photo, on aperçoit 2 couleur : Blanc et noirs. Ça a été pris en 19510 et représente Londres. On s’aperçoit que chaque individu de la photo se trouve seul, non accompagner.
2)L'homme au chapeau n'exprime aucune expression, comme si il était vide, vide de toute émotions.
3)Robert Frank veut suggérer la tristesse de la solitude, en utilisant le noir et blanc

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Extrait de la comédie en cinq actes de 1666, Les Misanthrope de Molière

1) Alceste reproche a son ami d'avoir était trop amical avec un inconnu
2) Il accuse son ami de trahison et d'hypocrisie , et selon l devrait se sentir coupable, comme nous montre le champs lexical de la culpabilité : "courez vous cachez", "cœurs corrompus", "coupable", "pure honte", "lâche","indigne" "infâme", "trahir son âme".
3)" Votre chaleur pour lui tombe en vous séparant" signifie que la sympathie que son ami témoignait a l’étranger s'est interrompu des que l'homme est parti.

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Extrait du roman de Albert Camus  L'étranger, 1942,

1) Face a la demande de Marie, Meursault témoigne d'une indifférence désinvolte.
2) En disant que le mariage est une chose grave , elle veut faire comprendre a Meursault que le mariage est un acte très sérieux et qu'il devrait réfléchir plus sérieusement avant de répondre .
3) Elle lui qualifie de bizarre car elle n'arrive pas le comprendre car il prêtent être prêt l’épouser et en même temps dit que sa lui est égal.

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extraits des articles "égoïsme", "égocentrisme" et "solitude" du Dictionnaire Larousse

1) L’égoïsme est lié a l'estime de soi, à la confiance en soi soi mais quand même en tenant compte d'autrui, contrairement à l'égocentrisme ,s'exprimant au détriment d'autrui.
2)Les deux formes de solitude existantes selon le dictionnaire est
-la solitude "choisie"
-la solitude psychologique  "non choisie"
3) les lien entre c'est 3 élément est qu'ils se rejoignent graduellement, dans le sens où ; un égoïsme excessif peut conduire a de l'égocentrisme et celui ci peut causer un isolement donc conduire a la solitude.

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Extrait du roman de Bret Easton Ellis Moins que zéro,1986

1) Le père se comporte de façon a montré qu'il vit mieux depuis le divorce mais sa consommation alcoolique montre qu'il est tendu et stressé.
La mère en réclamant le pain montre qu'elle ne prend pas en compte tous ce que fait son ex maris "elle l'ignore"

2) En regrettant de ne pas avoir sa coke, clay montre qu'il semble "subir" ce repas de famille et pour le surmonter il se met à penser a sa fiancée et a son ami julien. Il a l'air impatient car il veut directement sauter le dessert . tous ce qu'il veut se faire bonne figure et passer directement au moment ou il pourra demander a son père son cadeau de noël.
Sa sœur a l'air de s'ennuyer . le manque d’échange de parole montre que tous comme clay elle attend la fin du repas

3) " La conversation tourne en eau de boudin" cette expression veut dire que la conversation a échoué progressivement, parce que la conversation entre les deux parents tournent vite a un jeux de "ce qui le plus fort" chacun veut prouver a l'autre qu'il vit une vie intéressante; la mère en évoquant le tennis et le père ses associés.

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padlet collectif

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épisode 1, saison 1

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Ministère de l'Education Nationale et de la Jeunesse

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Annexe

Thèmes concernant l'enseignement de culture générale et expression en deuxième année de section de technicien supérieur en vue de la session 2019.

Thème n° 1 - Corps naturel, corps artificiel

Problématique

Le corps qui nous est donné à la naissance, source de bien-être, de plaisir, de douleur, évolue selon les lois de la nature et sous l'influence du milieu dans lequel nous vivons. Il se transforme, parfois lentement, imperceptiblement, parfois plus rapidement - à l'adolescence, par exemple -, parfois même violemment - en cas d'accident ou de maladie. Nous pouvons alors avoir l'impression que notre propre corps nous échappe, il peut même nous sembler étranger : on ne le reconnaît pas, on ne se reconnaît plus en lui.

Mais il est possible de l'apprivoiser, de soigner son apparence, voire de le modeler, de le discipliner, de l'améliorer, et même à présent de " l'augmenter ". Certains font donc acte de volonté et choisissent de l'entretenir, de le développer par le sport, de le modifier par la chirurgie esthétique ou par les technologies médicales les plus modernes.

Il fut une époque où le vieillissement et les accidents de la vie imposaient progressivement un corps diminué qu'on pouvait accepter avec une forme de sage sérénité. Les progrès scientifiques et technologiques incitent de plus en plus à refuser cette évolution naturelle qui porte atteinte tant à l'image que nous avons de nous-mêmes qu'à ce qui nous définit essentiellement : notre mobilité, nos perceptions, nos performances physiques et mentales.

Parallèlement, ces possibilités de modifications physiques nous invitent à réinterroger notre identité et notre rapport au temps et à la mort : la chirurgie esthétique et la recherche en biomécanique nous amènent à réfléchir sur les normes, les canons de la beauté, sur le jeunisme et la manière dont ces réalités s'imposent à nous. La science contemporaine nous conduit, in fine, à repenser les frontières entre le corps humain et la machine.

Mots clés

- anatomie, corps naturel, artificiel, implant, santé, vieillissement, dégénérescence, handicap, symptôme, somatisation, maladie, mort, décrépitude, vigueur, douleur ;

- harmonie, proportion, canons de la beauté, histoire du corps, modèle, image de soi, perfection, chirurgie esthétique, maquillage, tatouage, mannequin, mode ;

- sport, hygiène, régime, soins, remise en forme, culturisme, gymnastique, performance, danse, athlète, dopage ;

- homme augmenté, chirurgie réparatrice, hybridation, handisport, cybathlon, prothèse, exosquelette, robot, greffe, orthopédie, orthodontie, bionique, cyborg, mutant ;

- éthique, bioéthique, jeunisme, narcissisme, politique de santé publique, don d'organe, immortalité, transhumanisme, technoscience.

Expressions : bain de jouvence / bon pied, bon œil / fontaine de jouvence / mens sana in corpore sano / talon d'Achille, etc.

Bibliographie
Ces indications ne sont en aucun cas un programme de lectures. Elles constituent des pistes et des suggestions pour permettre à chaque enseignant de s'orienter dans la réflexion sur le thème et d'élaborer son projet pédagogique.
Littérature

Antonin Artaud, Nouveaux écrits de Rodez

Isaac Asimov, I Robot (recueil de nouvelles), Le Cycle des robots

Jean-Dominique Bauby, Le Scaphandre et le Papillon

Tahar Ben Jelloun, L'Ablation

Bible, Genèse, 1.16-2.25

Erri De Luca, Les poissons ne ferment pas les yeux

Régine Detambel, Petit éloge de la peau

Marc Dugain, La Chambre des officiers

Jean Echenoz, Courir

Paul Fournel, Les Athlètes dans leur tête

Brigitte Giraud, Avoir un corps

Hervé Guibert, Des Aveugles

Grand corps malade, Patients

E.T.A. Hoffmann, L'Homme au sable

Aldous Huxley, Jouvence

Frigyes Karinthy, Voyage autour de mon crâne

Maylis de Kerangal, Réparer les vivants

Maupassant, Fort comme la mort, La Mère aux monstres

Henri Michaux, L'Espace du dedans

Molière, Le Malade imaginaire

Amélie Nothomb, Métaphysique des tubes

Ovide, Métamorphoses, le mythe de Dédale (VIII, 183-235)

Daniel Pennac, Journal d'un corps

François Rabelais, Gargantua

Emmanuelle Richard, La Légèreté

Philip Roth, Nemesis

Mary Shelley, Frankenstein ou le Prométhée moderne

Villiers de l'Isle Adam, L'Ève future

H.-G. Wells, L'Île du docteur Moreau

Emile Zola, Le Docteur Pascal

Oscar Wilde, Le Portrait de Dorian Gray

Essais

Bernard Andrieu, Les Avatars du corps - Une hybridation somatechnique

Charles Baudelaire, " Éloge du maquillage ", in Le Peintre de la vie moderne

Jean-Michel, Besnier, Demain les posthumains. Le futur a-t-il encore besoin de nous ?

Rosita Boisseau, Danse contemporaine

Buffon, " De la vieillesse et de la mort ", in Histoire naturelle de l'homme

Georges Canguilhem, Le Normal et le Pathologique

Sigmund Freud et Josef Breuer, Études sur l'hystérie

Mona Chollet, Beauté fatale

Bernard Claverie, L'Homme augmenté, Néotechnologies pour un dépassement du corps et de la pensée

Alain Corbin, Jean-Jacques Courtine, Georges Vigarello (sous la direction de), Histoire du corps

Umberto Eco, " La pensée lombaire ", in La guerre du faux

Andreas Eschbach, Le Dernier de son espèce

Christian Godin, Chaplin et ses doubles : Essai sur l'identité burlesque

Jérôme Goffette, Naissance de l'anthropotechnie, De la médecine au modelage de l'humain

Jérôme Goffette, Lauric Guillaud, L'Imaginaire médical dans le fantastique et la science-fiction

Françoise Héritier, Jean-Luc Nancy, Le Corps, le sens

Gilbert Hottois, Species Technica

Edouard Kleinpeter (sous la direction de), L'Humain augmenté

Nadeije Laneyrie-Dagen, L'Invention du corps, La représentation de l'homme du Moyen Âge à la fin du XIXe siècle

David Le Breton, L'Adieu au corps

Valère Novarina, Pour Louis de Funès

Michel Serres, Variations sur le corps

Vance Packard, L'Homme remodelé

Georges Vigarello, Histoire de la beauté : Le corps et l'art d'embellir de la Renaissance à nos jours

Sitographie

- Activité physique et santé : http://social-sante.gouv.fr/prevention-en-sante/preserver-sa-sante/arti...

- " Les assises du corps transformé " : Conférences relatives aux problèmes de bioéthique : http://www.assisesducorpstransforme.fr

- Dossier CNC consacré aux Yeux sans visage : http://www.cnc.fr/web/fr/lyceens-et-apprentis-au-cinema1/-/ressources/5576014

- Dossier de la BNF : le " superhéros " : http://classes.bnf.fr/heros/arret/04_8.htm

Emissions et conférences disponibles en podcast sur le site de France-Culture :

" Du bistouri au mascara " : série de quatre émissions datant de janvier 2014

" Est-on libre de disposer de son corps ? " : conférence du 29 novembre 2016

" Sport : quelles limites pour le corps ? " : conférence du 25 octobre 2016

Films, documents iconographiques

Pedro Almodóvar, La piel que habito

Jacques Audiard, De rouille et d'os

James Cameron, Terminator

David Cronenberg, Crash

Xavier Dolan, Laurence anyways

Clint Eastwood, Million Dollar baby

Jon Favreau, Iron Man

Richard Fleischer, Le voyage fantastique

Georges Franju, Les Yeux sans visage

Anders Thomas Jensen, Men and chicken

Buster Keaton, Clyde Bruckman, Le Mécano de la " General "

Anne Linsel, Rainer Hoffmann, Les Rêves dansants, sur les pas de Pina Bausch

Andrew Niccol, Bienvenue à Gattaca

Christopher Nolan, Batman, The Dark kgnight rises,

Mamoru Oshii, Innocence

Brent et Craig Renaud (sous la direction de), Warrior Champions : From Baghdad to Beijing (documentaire sur Melissa Stockwell)

Miguel Sapochnik, Repo Men

Jim Sheridan, My Left Foot

Dalton Trumbo, Johnny s'en va-t-en guerre

Paul Verhoven, Robocop

James Whale, Frankenstein (1931)

Paul Wegener, Le Golem (1920)

Séries

Cyborg, série d'animation de DC Comics, à partir du comic original (La Ligue des Justiciers)
Fullmetal alchemist Ghost in the shell Inspecteur Gadget Real humans
Jeu vidéo
Deus Ex: Human Revolution
Représentation du corps humain, performances, body art

Ivan Le Lorraine Albright

Enki Bilal

Honoré Fragonard (Les écorchés de l'Ecole Vétérinaire)

Lucian Freud

Hans Ruedi Giger

Gunther von Hagens (la plastination)

Neil Harbisson

Holbein le Jeune, Le Christ mort au tombeau

Ingres

Eduardo Kac

Frida Kahlo

Léonard de Vinci, L'Homme de Vitruve

Steve Mann

Michel-Ange

Orlan

Ron Mueck

Rembrandt, La Leçon d'anatomie

Cindy Sherman

Stelarc

Thème n°2 - Seuls avec tous

Problématique

" Moi seule, et c'est assez ! " : par cette affirmation, la terrible Médée répond à sa confidente qui lui demande ce qui lui restera une fois son forfait accompli. Deux siècles après Corneille, Balzac reprend ces mots pour les mettre dans la bouche de la coquette duchesse de Langeais. Cette citation devient ainsi l'expression d'un égoïsme forcené qui, pour une part, caractérise nos sociétés contemporaines parfois taxées d'individualisme. À l'opposé, on entend le slogan scandé par des groupes de toute nature - rassemblements sportifs, associatifs, politiques, etc. - : " Tous ensemble ! ". Ces deux exclamations expriment deux comportements que chacun de nous peut ponctuellement ou durablement adopter.

C'est tantôt l'individu qui s'impose, avec ses enjeux personnels, ses impératifs identitaires, ses désirs égoïstes ; c'est tantôt le groupe qui permet d'exister, de se construire dans une collectivité, une communauté. La langue française saisit la totalité selon deux pronoms indéfinis à la valeur bien différente : " chacun " rend compte d'un ensemble sur un mode distributif quand " tous " ne saisit le groupe que de façon indistincte.

Si l'individu court le risque de se diluer dans le groupe, d'y perdre son originalité et sa liberté, inversement la société lui permet de maîtriser ses passions, de réguler ses excès et le groupe lui donne la puissance de l'action collective. En parlant d'une même voix, en unissant les énergies, le groupe gagne en cohérence et en efficacité. Le collectif est ainsi un moteur dans les domaines politiques, économiques, sociaux et artistiques. Aujourd'hui, les structures participatives, associatives, coopératives, mutuelles, donnent l'avantage à des usages partagés.

Comment conjuguer des forces et des intérêts divers dans une action et une existence communes, mais aussi, comment respecter les particularités d'individus, de personnes essentiellement singulières ?

Mots clés

- société, collectivité, communauté, classes sociales, gouvernement, assemblée, syndicat, collectivisme, propriété, forum, agora, Cité, groupe, famille, équipe, foule, clan, secte, bande, gang, tribu, amis, pairs ;

- intérêt général, partage, mutualisation, coopération, fédération, cohésion, collectif, communion, contribution, alliance, synergie, collaboration, entraide, économie participative, colocation, covoiturage, projet participatif, encyclopédies, réseau, flash mob, fab-lab ;

- individu, personne, sujet, identité, idiosyncrasie, libre-arbitre, distinction, originalité, excentricité, altruisme, générosité, tolérance, égoïsme, individualisme, égocentrisme, marginalité, conformisme, exclusion, isolement, indifférence, misanthropie, dissidence, résistance.

Expressions : brebis galeuse / bouc émissaire / forte tête / tour d'ivoire / esprit d'équipe / faire chorus / se mettre au diapason / " Un pour tous, tous pour un " / chacun pour soi / mouton de Panurge / vox populi / E pluribus unum / in varietate concordia, etc.

Bibliographie
Ces indications ne sont en aucun cas un programme de lectures. Elles constituent des pistes et des suggestions pour permettre à chaque enseignant de s'orienter dans la réflexion sur le thème et d'élaborer son projet pédagogique.
Littérature

Margaret Atwood, La Servante écarlate

J.G. Ballard, Sécheresse, I.G.H.

Charles Baudelaire, " Les Foules ", " Le Peintre de la vie moderne "

Aurélien Bellanger, Le grand Paris

Karen Blixen, Le Dîner de Babette

Albert Camus, L'Étranger

Emmanuel Carrère, D'autres vies que la mienne

Blaise Cendrars, Les Pâques à New-York, La Main coupée

Pierre Corneille, Horace

Laurence Cossé, La grande arche

Fiodor Mikhaïlovitch Dostoïevski, Le Rêve d'un homme ridicule

John Dos Passos, Manhattan Transfer

Maurice Druon, Joseph Kessel, " Le chant des partisans "

Bret Easton Ellis, Moins que zéro

Dave Eggers, Le cercle

Annie Ernaux, Les Années

Gustave Flaubert, L'Éducation sentimentale, IIIe partie

Anna Gavalda, Ensemble c'est tout

Nicolas Gogol, " Le Manteau "

Vassili Grossman, Vie et destin

Jean-Michel Guenassia, Le Club des incorrigibles optimistes

Michel Houellebecq, Les Particules élémentaires

Victor Hugo, Les Misérables, L'Homme qui rit

Pierre Jourde, La première pierre

Jean-Luc Lagarce, Juste la fin du monde

J.M.G Le Clézio, Alma

Alain Mabanckou, Petit piment

Guy de Maupassant, " Boule de Suif "

Laurent Mauvignier, Dans la foule

Hubert Mingarelli, Quatre soldats

Molière, Le Misanthrope

George Orwell, 1984

Edgar Allan Poe, " L'homme des foules ", Nouvelles histoires extraordinaires

Joël Pommerat, Ma chambre froide

Sylvain Prudhomme, Les Grands

François Rabelais, " Comment Panurge fit noyer en mer le marchand et ses moutons ", in Le Quart Livre

Jean Rolin, L'Organisation

Jules Romains, La Vie unanime

Jean-Christophe Rufin, Check-point

Antoine de Saint-Exupéry, Terre des hommes

Boualem Sansal, 2084 : la fin du monde

Sophocle, Antigone

Sylvain Tesson, Dans les forêts de Sibérie

Villiers de l'Isle-Adam, " Vox populi ", " Impatience de la foule ", in Contes cruels

Éric Vuillard, 14 juillet

Émile Zola, Germinal

Essais

Zygmunt Bauman, La Vie liquide

Antonio Cassili, Les Liaisons numériques : vers une nouvelle sociabilité

Marie Cornu, Fabienne Orsi et Judith Rochfeld (dir.), Dictionnaire des biens communs

Denis Diderot, " Droit naturel ", in Encyclopédie

Milad Doueihi, Pour un humanisme numérique

Norbert Elias, La Société des individus

Sigmund Freud, " Psychologie des foules et analyse du Moi ", in Essais de Psychanalyse

Alexandre Gefen, " Ce que les réseaux font à la littérature. Réseaux sociaux, microblogging et création ", Itinéraires ( http://journals.openedition.org/itineraires/2065)

René Girard, Le Bouc émissaire

Thomas Hobbes, Léviathan (chapitre XIII)

Jacques Ion, S'engager dans une société d'individus

Laurence Kaufmann et Danny Trom, Qu'est-ce qu'un collectif ? Du commun au politique

Gustave Le Bon, Psychologie des foules

Gilles Lipovetsky, L'ère du vide. Essai sur l'individualisme contemporain

Karl Marx, Manifeste du parti communiste

Jules Michelet, Histoire de la Révolution française (livre III, chapitre XII)

Olivier Remaud, Solitude volontaire

Jean-Jacques Rousseau, Du Contrat social, Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes

François de Singly, Libres ensemble. L'individualisme dans la vie commune

Tzvetan Todorov, La Vie commune

Sherry Turkle, Seuls ensemble. De plus en plus de technologies de moins en moins de relations humaines

Films

Jacques Becker, Le Trou

Bernardo Bertolucci, Le Conformiste

Robin Campillo, 120 battements par minute

Francis Ford Coppola, Le Parrain

Luc et Jean-Pierre Dardenne, Deux jours, une nuit

Jean Duvivier, La Belle Équipe

Sergueï Eisenstein, La Grève

Léa Fehner, Les Ogres

Terry Gilliam, Brazil

Cédric Klapisch, L'Auberge espagnole

Stanley Kubrick, Full Metal Jacket

Ken Loach, La Part des anges

Jean-Pierre Melville, L'Armée des ombres

Ray Müller, Leni Riefenstahl, le Pouvoir des images

Gleb Panfilov, Je demande la parole

Alan Parker, Pink Floyd : The Wall

Sean Penn, Into the wild

Gianfranco Rosi, Fuocoammare, par-delà Lampedusa

Matt Ross, Captain Fantastic

Steven Spielberg, Il faut sauver le soldat Ryan

Alain Tanner, La Salamandre

Lars von Trier, Dogville

King Vidor, La Foule

Thomas Vinterberg, La Communauté

Luchino Visconti, La Terre tremble

Orson Welles, Le Procès

Séries

David Simon et Ed Burns, Sur écoute

David Simon et Eric Overmyer, Treme

Brian Yorker, 13 Reasons Why

Arts plastiques

Écoles, ateliers : École de Paris, Bauhaus..., ateliers de peintres de Titien à Andy Warhol...

Scènes de genre :

Fêtes et repas : Brueghel l'ancien, Le Repas de noces ; Jan Steen, La joyeuse famille ; Jean-Baptiste Greuze, Le Gâteau des Rois ; Auguste Renoir, Bal du Moulin de la Galette, Le déjeuner des canotiers ; Peder Kroyer, Hip, hip, Hurrah ! ; Daniel Spoerri, Repas hongrois, tableau-piège...

Compagnies militaire : Frans Hals et Pieter Codde, De magere compagnie (La Compagnie de Reinier Real) ; Rembrandt, La Compagnie de Frans Banning Cocq et Willem van Ruytenburch, dite la Ronde de nuit...

Scènes de bataille : Baron Gérard, Austerlitz, Entrée d'Henri IV à Paris ; Horace Vernet, Bataille de Bouvines

Tableaux d'Histoire : Jacques-Louis David, Le serment du jeu de Paume ; Eugène Delacroix, La Liberté guidant le peuple ; James Ensor, L'Entrée du Christ à Bruxelles

Jugements derniers : tympans des cathédrales Sainte-Foy de Conques, Saint-Pierre de Moissac, Saint-Lazare d'Autun... ; polyptique de Roger Van der Weyden, triptyques de Fra Angelico, de Jérôme Bosch ; fresques de Michel Ange à la chapelle Sixtine, de Tintoret au Palais des doges ; tableaux de Pierre Paul Rubens...

Photographies de Andreas Gursky, Martin Parr, Massimo Vitali, Michael Wolf

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Le corps qui nous est donné à la naissance, source de bien-être, de plaisir, de douleur, évolue selon les lois de la nature et sous l'influence du milieu dans lequel nous vivons. Il se transforme, parfois lentement, imperceptiblement, parfois plus rapidement - à l'adolescence, par exemple -, parfois même violemment - en cas d'accident ou de maladie.