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 “La configuración histórica de las libertades civiles en derechos civiles”

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 “La configuración histórica de las libertades civiles en derechos civiles”

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 ¿Qué son los derechos civiles para ustedes? - 

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 ¿Qué son los derechos civiles para ustedes? - 

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¿Qué derechos  se ven representados en las imágenes?

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¿Qué derechos  se ven representados en las imágenes?

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Actividad 1:
A partir de la observación de las siguientes imágenes responder la  siguiente pregunta ¿Qué derechos se ven representados en las imágenes?. por ejemplo: derecho a la circulación, a la propiedad privada, libertad de opinión, libertad física, a ejercer libremente su culto, a reunirse, a asociarse con fines útiles, a la dignidad, al honor, al nombre, etc. Anotar en la carpeta.

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“El movimiento de ampliación de los derechos civiles de la comunidad afroamericana en Estados Unidos”. 

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“El movimiento de ampliación de los derechos civiles de la comunidad afroamericana en Estados Unidos”. 

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“Ampliación de Derechos. Los derechos civiles de las mujeres en Argentina” 

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“Ampliación de Derechos. Los derechos civiles de las mujeres en Argentina” 

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Anotar en la carpeta la siguiente definición  de derecho civil:
Los derechos civiles, por ser los primeros, junto a los políticos que se reconocieron como derechos naturales, o sea, como pertenecientes al hombre por ser dados por la naturaleza, y no por creación del estado. O sea que los derechos civiles son los mismos derechos naturales, pero ahora con consagración en las leyes estatales que los deben proteger, reconociéndolos, y no pudiendo negarlos ya que no es una potestad estatal, sino un compromiso, su consagración y garantía. El hombre nace con derechos naturales, el estado los debe plasmar en la ley.
Derechos civiles, que son aquellos que le corresponden a la persona como individuo, independientemente de su rol social, y que hacen a su vida y a su libertad personal. Son exigibles contra cualquiera, que ose perturbarlos. Así, son derechos civiles el derecho a la vida, a la libertad personal, a ejercer libremente su culto, a reunirse, a asociarse con fines útiles, a la dignidad, al honor, al nombre, etcétera.

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¿Qué son los derechos civiles? ¿Qué diferencia hay entre derechos civiles y libertades civiles?

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A partir de ver el siguiente ver el siguiente video: "El movimiento de los derechos civiles, La Marcha en Washington":

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A partir de ver el siguiente ver el siguiente video: "El movimiento de los derechos civiles, La Marcha en Washington":

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El Movimiento de los Derechos Civiles: La Marcha en Washington (Español)

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y Leer el siguiente artículo: "Rosa Parks, una afroamericana que hizo historia": 

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y Leer el siguiente artículo: "Rosa Parks, una afroamericana que hizo historia": 

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En 1955, Rosa Parks tenía 42 años. Afroamericana, natural de Montgomery, Alabama, e hija de un carpintero y una maestra de escuela, de profesión costurera, además se desempeñaba como secretaria y ayudante en la Asociación Nacional para el Avance del Pueblo de Color.

En aquellos años, los negros sufrían en los Estados Unidos la humillación -especialmente en el sur- de no poder compartir con los blancos los mismos lugares públicos: escuelas, restaurantes, salas de espera. La segregación llegaba a tal punto que en los baños se mostraban letreros de "sólo blancos" o "negros no". Las leyes Jim Crow, heredadas de la esclavitud del siglo XIX, fueron diseñadas para que los afroamericanos se sintieran inferiores y así mantenerlos marginados de la sociedad.

El 1 de diciembre de 1955, Parks se subió a un autobús público para volver a su casa. Por entonces, los vehículos estaban señalizados con una línea: los blancos adelante y los negros detrás. Ella se sentó en los asientos del medio, que podían usar los negros si ningún blanco lo requería. Cuando se llenó esa parte, el conductor le ordenó, junto a otros tres negros, que cedieran sus lugares a un joven blanco que acababan de subir. Los demás se levantaron, pero ella permaneció inmóvil.

"Mientras más obedecíamos, peor nos trataban", asegura Parks en sus memorias. "Aquel día estaba fatigada y cansada. Harta de ceder". Rosa pasó la noche en el calabozo, acusada de perturbar el orden público y pagó una multa de catorce dólares.

El caso trascendió y acabó por dar voz a los movimientos por el fin de la segregación que ya habían comenzado a hacerse notar. Un joven pastor bautista de nombre Martin Luther King organizó una oleada de protestas contra la segregación en los autobuses públicos de Montgomery que duró 382 días. Los treinta mil afroamericanos que participaron hicieron marchas de hasta nueve kilómetros, y cuando les preguntaban cómo se sentían, algunos respondían: "Mis pies, cansados. Mi alma, liberada".

Cinco años más tarde, en 1960, el Tribunal Supremo de Estados Unidos terminó declarando inconstitucional la ley que regulaba la segregación racial en el transporte público. Esa segregación terminó siendo totalmente anulada en 1964, con la Ley de Derechos Civiles que la desterró, al menos oficialmente, aunque en la práctica tardó algo más en ser efectiva en otros ámbitos como las escuelas o los lugares de trabajo.
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Rosa Parks, una afroamericana que hizo historia - CLACSO

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En 1955, Rosa Parks tenía 42 años. Afroamericana, natural de Montgomery, Alabama, e hija de un carpintero y una maestra de escuela, de profesión costurera, además se desempeñaba como secretaria y ayudante en la Asociación Nacional para el Avance del Pueblo de Color.

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Luego, organizados en grupos de tres o cuatro, respondan las siguientes preguntas  y anotarlas en la carpeta:

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Luego, organizados en grupos de tres o cuatro, respondan las siguientes preguntas  y anotarlas en la carpeta:

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1. ¿Por qué el video afirma que la abolición de la esclavitud en los Estados Unidos (1865) no derivó en la igualdad de hecho de los afroamericanos?

2. ¿Cómo repercutía la segregación racial en la vida diaria de la comunidad afroamericana?

3. ¿De qué modo Rosa Parks y Martin Luther King Jr. impulsaban la lucha por la ampliación de los derechos civiles en los años ‘50 y ‘60?

4. Expliquen, con sus palabras, qué estableció la Ley de Derechos Civiles sancionada en 1964.

5. En la actualidad, ¿Qué sucede con la comunidad afroamericana de Estados Unidos? ¿Hay casos de discriminación o segregación?

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¿Piensan que esos derechos fueron siempre así?
En las próximas clases intentaremos responder a esta pregunta.

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¿Qué entienden por ampliación de derechos? ¿Consideran que  los derechos de las mujeres son  iguales a los de los hombres? ¿Anteriormente cómo se veía el papel de la mujer en la sociedad?

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¿Qué entienden por ampliación de derechos? ¿Consideran que  los derechos de las mujeres son  iguales a los de los hombres? ¿Anteriormente cómo se veía el papel de la mujer en la sociedad?

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Ver el siguiente video:   “Mujeres, lo personal es político: Derechos civiles”

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Ver el siguiente video:   “Mujeres, lo personal es político: Derechos civiles”

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1-Buscar el significado de aquellas palabras te que resulten desconocidos como por ejemplo “capacidad jurídica”,“patria potestad”, etc

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Mujeres, lo personal es político: Derechos civiles - Canal Encuentro

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A partir del Video:  “Mujeres, lo personal es político: Derechos civiles” del  Canal Encuentro  en parejas, realizar la siguiente actividad:

1. ¿cuáles son los derechos civiles que han sido conquistados por la mujeres en nuestro país y qué demandas están pendientes?

2. Piensen y debatan sobre los lugares ocupados históricamente por las mujeres y los varones como colectivo social, por ejemplo, las esposas relegadas a las tareas domésticas. Armen una historieta que muestre una situación concreta.

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Leer el siguiente artículo :  “Malala: símbolo del derecho de las niñas a la educación”(Unesco). 

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Leer el siguiente artículo :  “Malala: símbolo del derecho de las niñas a la educación”(Unesco). 

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"Apoyemos a Malala - la educación de las niñas es un derecho" es el lema de un acto que tendrá lugar el 10 de diciembre en la Sede de la UNESCO, coincidiendo con el Día de los Derechos Humanos. Organizado por la UNESCO y el gobierno de Pakistán, su objetivo es impulsar políticas encaminadas a garantizar el derecho de todas las niñas a acudir a la escuela, una prioridad urgente de cara a lograr la Educación para Todos.

El acto rendirá homenaje a Malala Yusafazi, la adolescente de 15 años que sobrevivió a un intento de asesinato por haber defendido el derecho a la educación de las niñas pakistaníes, a quienes el régimen talibán prohíbe ir a clase en el valle del Swat, tierra natal de Malala. Esa prohibición viola el derecho humano a la educación y a la igualdad entre los sexos. "Prohibir a una niña ir a la escuela es un ataque contra todas las niñas, contra el derecho a aprender y contra el derecho a tener una vida plena. Es inaceptable", declaró la Directora General de la UNESCO, Irina Bokova, en octubre pasado. Nada justifica que se niegue a las niñas y a las mujeres el derecho a la educación.

El combate de Malala pone de relieve una realidad devastadora: una gran mayoría de los 61 millones de niños que no acuden a la escuela en el mundo son niñas. Prácticas como el matrimonio prematuro, la violencia por motivos de sexo o la legislación discriminatoria impiden a muchas niñas ir a la escuela o terminarla. Estas disparidades en educación comienzan en la primera infancia y se perpetúan hasta la edad adulta: dos tercios de los 775 millones de adultos iletrados del mundo son mujeres. Y a pesar de algunos avances en educación superior, solo el 29% de los investigadores universitarios son mujeres.

En su blog sobre la vida bajo el régimen talibán que ahora es mundialmente famoso, Malala reaccionaba así ante la destrucción de escuelas: "Han destruido cinco escuelas más, una de ellas estaba cerca de mi casa. Muy sorprendente, porque las escuelas ya estaban cerradas: ¿era necesario destruirlas también?". Como revelaba la UNESCO en el Informe 2011 de Seguimiento de la Educación para todos en el Mundo, a menudo los niños y las escuelas están en primera línea de los conflictos armados: aulas, profesores y estudiantes son blanco de los enfrentamientos. La consecuencia, como señala otro informe de Naciones Unidas es que "cada vez hay más niños con miedo a ir a clase, más profesores con miedo a dar clase y más padres con miedo a enviar a sus hijos a la escuela".

"En abril de 2012, en Afganistán, más de cien alumnas de secundaria de la provincia de Takhar fueron envenenadas por fanáticos hostiles a la educación femenina. En Mali, se obliga a niñas a casarse a la fuerza, se las recluta en milicias y se les impide ir a la escuela y tener una vida digna. Malala es un símbolo para todas ellas", dijo también Irina Bokova.

¿Cuántas niñas más no pueden acudir a la escuela porque están amenazadas? ¿Por qué las niñas y las mujeres son las principales víctimas de este tipo de intimidaciones? La educación no debe estar en primera línea de los conflictos, sino en la vanguardia de la construcción de la paz.

La UNESCO reaccionó con una condena oficial al ataque contra Malala, en el resultaron heridas otras dos niñas. "Las armas no pueden borrar el derecho a la educación ni a la libertad de expresión... Es responsabilidad de todos y cada uno de nosotros levantarnos contra ello", dijo Irina Bokova. En la clausura de la 190ª reunión del Consejo, los representantes de sus 58 Estados Miembros guardaron un minuto de silencio y mostraron fotografías de la joven pakistaní. En Islamabad, l a presentación del Informe Mundial de Seguimiento de la Educación para Todos en el Mundo 2012 estuvo dedicada a Malala, para enfatizar que, si Pakistán quiere cumplir sus objetivos de desarrollo, la educación de las niñas es una obligación.
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Malala: símbolo del derecho de las niñas a la educación | Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura

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"Apoyemos a Malala - la educación de las niñas es un derecho" es el lema de un acto que tendrá lugar el 10 de diciembre en la Sede de la UNESCO, coincidiendo con el Día de los Derechos Humanos.

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A partir del artículo leído contestar las siguientes preguntas:

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A partir del artículo leído contestar las siguientes preguntas:

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1. ¿A qué tipo de derechos hace referencia el siguiente artículo?-  Escribe en tu carpeta qué derechos se mencionan.

2. Según el artículo ¿quién es Malala Yusafazi?- ¿Por qué su historia se puede relacionar con los derechos civiles?

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clase 3