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son contradictorios en el texto porque son objeto de odio y maltrato, pero también de amor. Es un símbolo ambivalente: protección de la casa por el lado positivo y asociados a la hechicería por el lado negativo.

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Saga es un simbolismo de las aguas fecundantes y regeneradoras, los conejos son seres lunares (duermen de día y brincan de noche), son el principio de la renovación cíclica de la vida. La coneja se llama Saga lo que implica continuidad, seguimiento de la historia de un clan, de una familia.

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seres opuestos: la juventud y la vejez, partes opuestas, pero complementarias. Aura es una proyección de los deseos de Consuelo. Al mismo tiempo es todo aquello que Consuelo codicia y que Aura sin saberlo es.

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situada en el centro del mundo, centro del universo, el centro del viejo casco de México DF, la casa es una alegoría de lo femenino, identificada a la madre, al refugio o protección, al seno materno. La casa es acogedora pero también amenazante.

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El verde en el vestido de Aura, el verde de sus ojos, el verde de las cortinas de terciopelo…Es un llamado a la vida, a las plantas, al bosque y a la juventud. El verde simboliza el amor joven de Consuelo a su marido, la bella Consuelo joven que no tuvo hijos y que  lleva a la vieja Consuelo a engendrar un ser que es parte de su vida, es parte de ella, ella la controla
color femenino, representa la esperanza, sinónimo de fuerza, de longevidad, color de la inmortalidad y en el mundo de la psicología es el regressus at uterum. Aura y Consuelo someten a Felipe Montero a una búsqueda de su verdadera identidad, ayudan a fecundar el otro lado de la personalidad de Montero: ese vientre que es la casa da a luz la verdadera personalidad del invitado.

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se huele a humedad, a viejo, a musgo, a raíces podridas, a encierro. Hay exaltación del sentido del olfato y los elementos aromáticos dan un soporte total y un tono real a la obra.