# data[].attributes.body
1. น.ส.ณัฐหทัย รักการ เลขที่ 37
2. น.ส.ธัญญธร เพชรพิรุณ เลขที่ 39
3. น.ส.บุญรักษา ภิรมย์แก้ว เลขที่ 40
4. น.ส.สุทราสินี สุขสมัย เลขที่ 42

# data[].attributes.headline
ในปัจจุบันมีการแสดงค

# data[].attributes.body
ในปัจจุบันมีการแสดงคอนเสิร์ต เพื่อช่วยสร้างสรรค์ให้การแสดงมีความน่าสนใจ มีการใช้ระบบไฟฟ้า แสง สี ระบบเสียงอิเล็กทรอนิกส์ต่าง ๆ นำมาผสมผสาน และมีการนำเครื่องสแครชแผ่น ( scratch ) มาสร้างระบบเสียงให้ทันสมัย มีเสียงดนตรีที่แปลกใหม่มากขึ้น การบันทึกเสียงมีการนำเทคโนโลยีต่าง ๆ มาช่วยเพื่อให้ดนตรีมีเสียงที่ไพเราะมากขึ้น

# data[].attributes.headline
มีการนำไฟฟ้าและเทคโน

# data[].attributes.body
มีการนำไฟฟ้าและเทคโนโลยีต่างๆเข้ามาทำให้เครื่องดนตรีมีเสียงและจังหวะหลากหลายเช่น อิเล็กโทน เปียโนไฟฟ้า กีตาร์ไฟฟ้าออร์แกนไฟฟ้า แอคคอร์เดียนไฟฟ้า

# data[].attributes.attachment_link.authors[].name
ยุทธภูมิ นามวงศ์

# data[].attributes.attachment_link.title
ศิลปะล้านนา..ฟ้อนสาวไหม

# data[].attributes.headline
เพลงเกี่ยวข้าว

# data[].attributes.subject
เพลงเกี่ยวข้าว

# data[].attributes.body
ใช้สำหรับร้องในขณะลงแขกเกี่ยวข้าว ซึ่งเรียกว่า "ลงแขก" เมื่อมีคนมาชุมนุมกัน มากในขณะทำงานหรือหยุดพักผ่อน จึงเกิดการเล่นเพลงเกี่ยวข้าวขึ้น เพื่อให้เกิดความสนุกสนาน และมักเล่นกันในขณะเกี่ยวข้าว ดังนั้นสิ่งที่ ได้รับคอการปลูกฝังความสามัคคีระหว่างเพื่อนบ้านในอาชีพเดียวกัน

# data[].attributes.body
ฟ้อนสาวไหม เป็นศิลปะการฟ้อนร าประเภทหนึ่งของชาวล้านนาที่ มีพัฒนาการทางรูปแบบมาจากการเลียนแบบอากัปกิริยาการสาวไหม

# data[].attributes.headline
กลองสะบัดชัย

# data[].attributes.subject
กลองสะบัดชัย

# data[].attributes.body
กลองสะบัดชัย เป็นศิลปะการแสดงพื ้นบ้านล้านนาอย่างหนึ่ง ซึ่ง ปัจจุบันมักจะพบเห็นในขบวนแห่ หรืองานแสดงศิลปะพื้นบ้านโดยทั่วไป ลีลาในการตีมีลักษณะโลดโผน เร้าใจ มีการใช้อวัยวะหรือส่วนต่าง ๆ ของ ร่างกาย เช่น ศอก เข่า ศีรษะ ประกอบในการตีด้วย

# data[].attributes.attachment_link.title
เทศน์มหาชาติเวสสันดรชาดก I กัณฑ์ที่ ๑ - กัณฑ์ทศพร

# data[].attributes.body
เกี่ยวข้องกับศาสนาโดยนำมาสร้างสรรค์เป็นบทเพลงต่างๆ เช่น การสมโภชพระอัฏฐารสหลังจากสร้างเสร็จก็มีการบรรเลงด้วยเครื่องดนตรีต่างๆเช่น ฆ้อง กลอง ปี่ กลองทัด
ดนตรีไทยกับการเทศน์มหาชาติ นำดนตรีไทยมาบรรเลงประกอบการเทศน์ชาดกที่เล่าต่อกันมา นอกจากนี้ยังใช้บรรเลงประกอบเพลงไหว้ครูดนตรีและครูโขน ละครเพื่อเป็นการอัญเชิญบรรดาครูและเทพยดาต่างๆ

# data[].attributes.body
มีเครื่องดนตรีที่ใช้บรรเลงในโบสถ์
เกิดนักดนตรีขึ้นหลายพวกและมีการบันทึกโน้ต
มีการประพันธ์เพลงขับร้องประสานเสียงทางศาสนา
เครื่องดนตรีถูกนำมาใช้ในโบสถ์และในวงดุริยางค์

# data[].attributes.body
1.เกิดจากการตีเกราะเคาะไม้เป็นเกราะโกร่ง เพื่อใช้ในการประกอบอาชีพไล่ล่าสัตว์และการบันเทิง ต่อมาพัฒนาเป็นกลอง และการเป้าเพื่อยิงนกตกปลา พัฒนาเป็นขลุ่ยปี่
2.เครื่องดนตรีของไทยมักเกิดขึ้นจากความบันเทิงของชาวบ้าน ต่อมาเกี่ยวกับศาสนาและพระราชวัง

# data[].attributes.body
1.เครื่องคนตรีประเภทดีด เกิดจากนักล่าสัตว์ที่มีการ ใช้ธนูเป็นอาวุธ โดยดีดสายธนูให้เกิดเสียงเพื่อล่อกวางเรนเดียร์ให้ออกมา และมีความเชื่อว่าสามารถทำให้สัตว์เชื่องลงได้
2.การปรบมือ กระทืบเท้า ตีเกราะ เคาะไม้ เกิดเป็นเสียงต่าง ๆ ที่ทำให้เกิดเสียงคนตรีและมีความเชื่อว่าเสียงเหล่านี้สามารถรักษาโรคได้ และสามารถรียกร้องธรรมชาติได้

# data[].attributes.headline
เทคโนโลยีกับการสร้างสรรค์งานดนตรี

# data[].attributes.subject
เทคโนโลยีกับการสร้างสรรค์งานดนตรี

# data[].attributes.body
การนำเทคในโลยีใหม่ๆ มาสร้างสรรค์ในงานดนตรี ทำให้เกิดสิ่งที่แปลกใหม่มีเสียงและจังหวะที่หลากหลาย ทำให้ดนตรีน่าสนใจ

# data[].attributes.headline
วิถีชีวิตกับการสร้างสรรค์งานดนตรี

# data[].attributes.subject
วิถีชีวิตกับการสร้างสรรค์งานดนตรี

# data[].attributes.body
มนุษย์ใช้คนตรีในการประกอบพิธีกรรมและใช้บรรเลงเพื่อความบันเทิงทำให้มนุษย์ผ่อนคลายสบายใจ

# data[].attributes.headline
ศาสนากับการสร้างสรรค์งานดนตรี

# data[].attributes.subject
ศาสนากับการสร้างสรรค์งานดนตรี

# data[].attributes.body
คนตรีไทยและสากลจะมีการสร้างสรรค์บทเพลงที่เกี่ยวข้องกับศาสนา เพื่อเป็นสื่อนำในการเข้าใจในศาสนาและใช้ประกอบในพิธีกรรม

# data[].attributes.headline
ความเชื่อกับการสร้างสรรค์งานดนตรี

# data[].attributes.subject
ความเชื่อกับการสร้างสรรค์งานดนตรี

# data[].attributes.body
ความเชื่อเกี่ยวกับวัฒนธรรมประเพณีต่าง ๆ ทำให้พัฒนาเป็นดนตรี จากนั้นจึงนำดนตรีมาใช้บรรเลงประกอบพิธีกรรมเพื่อความศักดิ์สิทธิ์และสร้างบรรยากาศในงานพิธีกรรม