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Cada individuo o grupo debe ser reconocido por su identidad particular y autenticidad

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Seres humanos tratados por igual, reconocer corpus universal de derechos para disminuir diferencias

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POLÍTICA DE LA DIFERENCIA

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POLÍTICA DE LA IGUAL DIGNIDAD

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2 políticas definidas por el autor para las identidades culturales

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La supervivencia de una cultura minoritaria pasa por su necesario reconocimiento

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FALSO RECONOCIMIENTO

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Daño en el individuo o grupo

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Dialogo defectuoso

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La identidad se construye a partir del dialogo con los otros

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Pueblos ser fieles a sus culturas

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Para ser AUTENTICOS hay que ser fiel a una originalidad que solo uno mismo puede descubrir

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Cada sujeto la descubre por si mismo y eso lo distingue del resto

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Relacionado con el concepto de IDENTIDAD INDIVIDUAL

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Sentido intuitivo que lleva a uno mismo a discernir entre lo bueno y lo malo

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Antiguo régimen

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Sistema de privilegios y jerarquías sociales

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Concepto de HONOR

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Reconocimiento de dignidad humana de manera universal

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Reconocer la igualdad de todos los ciudadanos antes la ley

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Régimen moderno

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EL CARACTER DIALOGICO DE LA VIDA

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ORIGINALIDAD

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AUTENTICIDAD

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DIGNIDAD

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Genesis histórica de:

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Recorrido de transformaciones histórico-culturales que han influenciado en la construcción del sujeto

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Concepción del reconocimiento

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el falso reconocimiento puede ser perjudicial

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se forman gracias al reconocimiento que reciben

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IDENTIDAD

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componentes étnicos y grupos de interés

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sociedad nacional

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estado nacional

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Diferenciar

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signos diacríticos de una supuesta "diferencia"

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"MULTICULTURALISMO ANODINO Y LIBERAL"

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pérdida de tradición

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dificultad en captar grupos no periferializados

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finalidad impuesta

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Precio a pagar

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acceso a derechos

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El beneficio de introducirlas

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producto de la globalización

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IDENTIDADES POLITICAS TRANSNACIONALES

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modalidad de ser-para-otro

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formas de subjetivación

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ALTERIDADES HISTÓRICAS

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"Formaciones nacionales de alteridad"

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FRACTURAS ENTRE ESTRATEGIAS DE UNIFICACIÓN Y REACCIONES PROVOCADAS

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La modernidad implica mandatos de diversidad

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Línea divisoria entre "ellos" y "nosotros"

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"GRAN FRONTERA"

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Jerarquía de magnitudes

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Clasificación de estados de primera, segunda y tercera grandeza

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Grupos VS. corporaciones transnacionales

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Enfrentamiento

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Grupos de intereses; minorías

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Interlocutor con poder de interpelación

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Productor de diversidad

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Estados nacionales

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ACTORES

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emergencia de identidades transnacionales

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Producción de nuevas formas de heterogeneidad

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Homogeneización de modos de vida

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GLOBALIZACIÓN

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Estructuración de un orden social

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En A.L. imposibilidad de consolidar una racionalidad constitucional

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RACIONALIZACIÓN SOCIAL

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sustitución de élites dominantes

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INDEPENDENCIA

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resistencia de cambios por parte de elites

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estructurar una organización política flexible

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reacción legítima contra centralismo asfixiante y autoritarismo de régimen colonial

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EMANCIPACIÓN

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predominio de oligarquías

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coacción social

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relación mando-obediencia

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explotación económica

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dominación absolutista y burocrática

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sistema de producción violento

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DOMINACIÓN POLÍTICA

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titular de deberes y derechos fundamentales de participación

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relación jurídica entre el individuo y el ordenamiento político al que pertenece

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autonomía - justicia - tolerancia - solidaridad

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Sujeto

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Titulo legal

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Virtudes Civiles

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CIUDADANÍA

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explicación descriptiva de la obligación política

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UN GOBIERNO ES OBEDECIDO

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explicación normativa de la obligación política

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UN GOBIERNO DEBE SER OBEDECIDO

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Teoría de la justicia de Rawls

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Teoría de la utilidad David Hume

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Teoría del consenso racional de Habermas

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Teoría de la voluntad general de Rousseau