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Lucia pasarello

*La pobreza alcanza al 32,9%, 3,9 puntos más que en 2015, pero solo tres décimas más que en el primer trimestre de 2016.
*Son datos de la UCA
*Ahi aproximadamente 13millones de pobres casi los mismos que en Abril.
* 2,7 millones están bajo de la línea de indigencia
* 1,5 millones de personas calleron bajo la línea de pobreza de los cuales 6000 perforaron, además, la línea de indigencia.
*La pobreza en septiembre bajo 1,6 puntos.

lavoz.como.ar/política/casi-un-tercio-de-la-poblacion-sufre-al-menos-dos-de-seis-carencias-clave

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1)- el papel de los negros era ser maltratados por ser"negros",estos eran vendidos a la gente blanca para usarlos como esclavos,también se les negó toda la particularidad humana que no fuese el color de piel.

2)-los orígenes de la población afroamericana fueron:"negros","mulatos"y"zambos",formaban el 64% de la población de ma jurisdiccion de la actual provincia de Tucumán,54% de la de Santiago del Estero,52%de la de Catamarca,46% de la de salta y 44%de la de Córdoba

3-en 1810 representaban casi un tercio de la población de la ciudad.  El grueso de esa gran población era esclava o hija de esclavos

4)-el papel que cumplió la Iglesia fue a fines de la epoca de 1810,en Córdoba.los mayores propietarios eran las órdenes textiles del Virreinato

5)-los "afroamericanos" fueron obligados a dejar sus tierras nativas para ser totalmente esclavizados y vendidos por los blancos en América,una dificultad era,el concepto que se encondetras la denominación"pieza de Indias",utilizada para contabilizar el tráfico de negrero,Otorgar los permisos para esta trata inhumana y cobra

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¿La raza negra formó parte de la población argentina?

Actualmente, se trata a la argentina como un país nada discriminador ni racista, aunque en los libros está confuso; tenemos la palabra “negros” muy adherida a nuestro vocabulario, y a pesar de las cosas que se dicen o hacen para que esto acabe, sigue habiendo mucha discriminación.

Voltaire, un ilustrador de esa época, decía que cómo nos atrevíamos a decir que no discriminamos ni somos racistas, después de haber tratado a los afroamericanos como animales de trabajo, obligándolos a cumplir trabajos forzados, a comer muy mal, sometiéndolos a cortarles una pierna si querían escapar, entre muchas otras cosas. Desde mi punto de vista, creo que este ilustrador esta acertado con su pensamiento, ya que aún son muchas las personas racistas y discriminadoras en relación a los “negros”.

En el año 1810 en Buenos Aires, representaban casi un tercio de la población, aunque el censo no

lo demostraba ya que los padrones solían fallar, en menos y no en más, cuando se registraban los sectores ‘bajos’ de la sociedad como lo eran ellos, los “negros”.

La población negra en América, conocida como los afroamericanos, tuvo su origen en el comercio de millones de africanos y su traslado forzado al continente americano para trabajar como esclavos. Eran obligados a cumplir trabajos forzados, alimentarse mal, comer los corazones de los muertos, tener pocas horas para descansar, ser ahogados (en el mar) si se enfermaban, ser torturados; también, eran tratados como animales, vendidos como objetos, estaban en situaciones muy vulnerables y no vivían mucho tiempo por sus malas condiciones de vida, mala alimentación, enfermedades, etc.

Estas personas, como cualquier otra, no querían ser maltratadas (y todo lo que incluye esa palabra) por el simple hecho de su color de piel y/o dinero. Había una gran multitud de afroamericanos luchando por su libertad, pero los blancos eran más poderosos.

En la sociedad de 1810, los “negros” aún seguían siendo esclavos en las casas de familia y en los trabajos del campo y la ciudad. Recién la

Asamblea del año XIII abolió la esclavitud en nuestro país.

Aunque los jesuitas son recordados siempre por las misiones en tierras guaraníes, ellos llegaron a ser los más importantes patrones de esclavos en el actual territorio argentino allá por 1770.

Posteriormente y en nombre de la Evangelización, algunos sectores de la iglesia trataron de mejorar las condiciones de vida de la población afroamericana.

Con el paso de los años, esta raza se fue incorporando paulatinamente a la sociedad de nuestro país, integrándose en diferentes actividades, causando la mezcla étnica. Así lo vemos en deportes, grupos musicales, y distintas actividades artísticas.

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¿La raza negra forma parte de la Argentina?
El texto hablado sobre la población de los afroamericanos, de esto, puede decirse que durante la época colonial cumplió el papel de los esclavos, fue la sociedad "baja". Fueron suprimidos para convertirse en negros, a lo que las bulas papales autorizaban a esclavizar.

Su mano de obra era los talleres artesanales, su producción se llevaba un abastecer el alto-peruano del mercado del rico.

A fines del siglo XVIII los negros, mulatos y zambos formaban un 64% de la población de Tucumán, un 52% de la población de Santiago del Estero, un 52% de Catamarca, un 46% de Salta y un 42% de Córdoba. El censo de 1778 en Buenos Aires dio una cantidad de 1.288 de mestizos e indios, y 7.268 mulatos y negros, también vivían una cantidad de 15.719 de españoles.

Pedro de Mendoza, fue autorizado a introducir 200 esclavos negros, con la condición de NO venderlos en otros territorios. Haciendo números, calculo venderlos en el lugar que fuera más conveniente. Así, don Pedro trajo a los primeros negros que conocieron las costas de La Plata.

En 1538 hubo una venta de esclavos no autorizado a causa de falta de provisiones en las colonias.

Fue increíble la cantidad de personas sacadas de su tierra (África) para ser vendidas como esclavos en América,

Estos negros eran clasificación:

-Cabeza de negro-cabeza de esclavo: cualquier persona sometida a la trata.

-Pieza de indias: hombre o mujer de quince a treinta años.

-Cuarto, medio, cuatro o quinto de pieza: cuando no llenaban aquellas condiciones.

-Tres piezas de indias: eran una tonelada de negros.

-Bozal: negro recién llegado de África.

-Ladino: negro que había sido esclavo en América.

-Muleque: negro bozal de siete o diez años.

-Mulecón: negro bozal de diez a quince o dieciocho años.

Como diecisiete millones de personas fueron desembarcadas en malas condiciones como enfermos, heridos, etc. Todo esto durante el siglo XVI y comienzos de siglo XIX. Mientras mujeres y niños capturados en África, sobrevivían a las terribles condiciones. El 40% de estas personas embarcadas morían en el cruce del Atlántico, por el hambre, las enfermedades, los tomentos y asesinatos que padecían. Ese tráfico inhumano fue la base para que florecieran ciudades y puertos británicos, holandeses y franceses.

En este tiempo hubo muchas en enfermedades, una de estas enfermedades que muy fatal en esta época, llamada como la hidropesía, que se daba en las personas que no estaban acostumbradas al encierro.

Aquellos esclavos que intentaban fugarse mientras eran llevados a los ríos a bañarse, eran castigados, quemados vivos, otros muertos después de ser obligados a comerse el corazón de algún compañero. A estos fugitivos le pusieron el mote de cimarrón, el mismo usado por el ganado que se apartaba de los rodeos y se volvía salvaje.

En Brasil se fue formando en 1580 otra nación afroamericana independiente. Entre sus líderes se encontraba Zumbí, capturados por los portugueses y nuevamente fugado para encabezar la lucha. En 1677, Zumbí rechazó una paz tramposa ofrecida por las autoridades coloniales. El prosiguió por casi otras dos décadas la resistencia, hasta caer ante los portugueses en 1695.

Aunque los jesuitas son recordados siempre por las misiones en tierras guaraníes, suelen hablarse menos de sus haciendas, estancias e ingenios. En ellos, una gran parte de mano de obra era esclava. Los jesuitas llegaron a ser los más importantes patrones de esclavos en el actual territorio argentino.

Desde muy temprano la corona española buscó regular el tráfico de esclavos hacia sus colonias, para lo que estableció los llamados asientos. Los primeros asientos de esclavos estuvieron en manos de comerciantes portugueses a partir de 1595.

Hasta 1640 siguieron concediéndose asientos a comerciantes portugueses, pero llevaron a que posteriormente la metrópoli tuviese que otorgarlos a los franceses y a los ingleses.

El comercio triangular, más bien era redondo, sus barcos partían de Inglaterra con diversas mercaderías que eran de fácil colocación en los puertos del África.

Para las decenas y centenares de miles de personas que arribaron por la fuerza a Buenos Aires, más que de plata el río era de penas. A medida de que la trata de esclavos se regularizó con los asientos, su desembarque incluía una inspección médica y un período de cuarentena a bordo.

Nótense que no se propone nada para mejorarles la vida a los esclavos, sino que se advierte a la población de los males que pueden provocar los negros, que parecerían haber contraído las pestes por un problema constitutivo y no por el salvajismo y la barbarie a que eran sometidos durante el viaje.

En lo que hoy es el barrio de Retiro, se alzaba un tablado donde se realizaban las ventases decir, el mercado de esclavos en Buenos Aires.

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“¿La raza negra formo parte de la población argentina?”

La sociedad argentina se consideraba a si misma como una sociedad amplia y para nada racista. Cuando en realidad ser negro y vivir en esa sociedad era considerado ser un esclavo. Negaban y desvalorizaban su presencia, entonces eran sometidos a explotación.

El primer paso se dio durante el principio de los tráficos de esclavos, cuando se les negó libertad por ser de otro color, cuando convirtieron en indios a los pueblos originarios de América, y cuando la diversidad nacional, idiomática, cultural y política de los africanos fue suprimida para convertirlos en negros.

A los negros se los maltrataba y explotaba si no obedecían ordenes de los blancos.

Es el día de hoy que, en Argentina, los libros escolares no tienen toda la información específica necesaria, incluso algunos tienen información falsa.

La población de origen africano, lo que hoy es territorio argentino, es muy poca a comparación de otras colonias americanas. La ciudad de Buenos Aires es muy grande, compuesta gran parte por negros esclavos africanos.

Solamente a los ingleses se les permitía conducir y vender esclavos, pero por la ruptura con España, no tienen permitido conducir esclavos, aunque igual lo hacían en contrabando. Don Pedro negocio a los negros desobedeciendo la única la única condición que tenía, convirtiendo a los esclavos en “cajas” para financiar la expedición y para venderlos en el lugar que fuera más conveniente.

En 1538 también se produjo una comercialización de esclavos, no autorizada, haciendo una arribada forzosa. En el siglo XVII la banda de comerciantes paso a llamarse “confederados”.

Durante tres años se introdujeron más de 4.000 piezas de indias, a las minas de Potosí y Chile. Siempre fue difuso poder contabilizar la cantidad de esclavos que se traficaban desde África hacia América porque la pieza de indias no era sinónimo de un esclavo, sino una unidad de medida que tomaba en cuenta la capacidad de un hombre joven, sano y fuerte. Si una persona conseguía todas las condiciones de una pieza de indias, sobre 1620, podía rematarla en Buenos Aires en 130 pesos, lo que luego sería revendida a Chile, Alto Perú o Lima, en precios como 500 pesos o más. Los negreros reunían a varios, no necesariamente jóvenes y sanos para completar una pieza, que serían más de dos seres humanos.

Clasificaban a los africanos (Cabeza de negro, cabeza de esclavo. Pieza de indias. Cuarto, medio cuatro quintos de pieza. Tres piezas indias. Bozal. Ladino. Muleque. Mulecón).

Aproximadamente 7 millones de personas fueron desembarcadas en puertos de América, entre el siglo XVI y comienzos del XIX, solo una pequeña parte de personas sobrevivían a las condiciones en que los encerraban en barcos negreros. Murieron millones de personas debido al encierro, falta de alimentación, hidratación y por hidropesía.

En 1702 el barco de la compañía de Guinea arribo a Buenos Aires. No pudieron desembarcar ninguno de los pasajeros, debido a que todos murieron en el viaje. Cuando a los negros se les detectaba alguna enfermedad, los tiraban al mar encadenados. Aquellos que intentaban escaparse eran castigados con el objetivo de sacarles la idea que tenían de libertad, a algunos los quemaban vivos, a otros los mataban después de obligarlos a comerse el corazón de sus compañeros. Eran frecuentes el maltratamiento hasta la muerte y otras salvajadas pergeñadas. Los ingleses, que competían con los portugueses y los holandeses por el monopolio del tráfico negrero. Pero las desgracias de los africanos no terminaban con el desembarco. En Buenos Aires los traficantes ilegales los ahogaban para no ser descubiertos.

Los primeros días de navegación obligaban a los esclavos a alimentarse, colocándoles embudos, para que no perdieran peso y obtener mejor precio por ellos. Los sobrevivientes comenzaban sus suplicas cuando llegaban a Buenos Aires, donde sabían que iban a ser rematados al cerro de La Plata en Potosí. Se dice que alrededor del 40 por ciento de los llamados “Slave Coast” por los traficantes ingleses, morían en el cruce del atlántico por hambre, enfermedades y asesinatos que padecían, en uno de los mayores genocidios de la historia mundial.

Los negros forman el mayor número y América estaba llena de ellos, traídos continuamente desde África por los ingleses, donde los compran a militares, por cien o doscientos pesos por cabeza. El tráfico de inhumanos fue el punto principal para que florecieran ciudades y puertos británicos, holandeses y franceses.

La primera nave inglesa salió de Liverpool para África en 1709, la mitad de marinos de Liverpool estaban en el tráfico negrero. El tráfico de esclavos transformo a Liverpool en una aldea de pescadores en un gran centro de comercio internacional. La población creció de 5.000 habitantes en 1.700, a 34,000 en 1773.

Los afroamericanos no aceptaban su condición y se rebelaron contra Barbarie a donde estaban lejos de las colonias.

Los jesuitas fueron recordados por misiones en tierras guaraníes. Una parte de ellos era considerada mano de obra esclava. En un tiempo los jesuitas también fueron los más importantes jefes de esclavos, en el territorio argentino. Ocultaban a los esclavos en un lugar llamado “compañía de Jesús” donde se encontraba una serie de ranchos donde albergaban transitoriamente a los esclavos que luego eran reprimidos al interior.

La corona española busco regular el tráfico de esclavos hacia sus colonias. Estableció los llamados asientos, los asientos también se aplicaban para el tabaco, azúcar y otros productos. Y poco antes del virreinato se generalizo el asiento en Buenos Aires, pedían permiso para traer esclavos a los particulares que los pedían. Quienes agrandaron los rendimientos de la trota esclavista, fueron británicos.

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"¿La raza negra formo parte de la población Argentina?"
La Argentina si bien no se considera racista, todos seamos realistas en cuanto a que sigue practicándose el racismo en nuestro país, pero para los afroamericanos era un calvario vivir allí; por diferentes motivos totalmente crueles y racistas, algunos de ellos eran la desvalorización de su aspecto o el ocultamiento de sus "trabajos" de explotación hacia nada mas que ellos. Los trataban como meras e inútiles cosas que servían para complacerlos sumamente a los blancos de clases altas. ocultando todo una historia, haciéndola cada vez mas invisible hacia nuestros ojos, pero eso no es todo.
Los conquistadores arrebataron a los habitantes del África subsahariana convirtiéndolos en "negros", esclavizándolos a modo de animales. Estos dieron origen formando casi un tercio en Buenos Aires, estimándose que era de origen africano.
Hacia fines de la era colonial en el actual Noroeste argentino, la población africana y sus descendientes, trabajaban en las haciendas y talleres artesanales cuya producción abastecía al mercado peruano.
La iglesia era un cómplice mas, autorizando a Don Pedro de Mendoza a introducir 200 esclavos negros, adquiridos a través de España, Portugal, entre otros, pero cono la condición de no venderlos en otros territorios. Con un poco de tiempo se dieron cuenta que era mas beneficioso convertirlos en "caja" así podría financiar la expedición, antes de partir, el rey Carlos V le hizo un cambio para venderlos en las zonas mas convenientes, y ustedes que creen? El señor Pedro aceptó vender personas para sus propias explotaciones y así fue como trajo a los primeros negros a conocer las costas de la Plata.
A fines del S XXII se remataban por 130 pesos aquellos esclavos que sobrevivían a las condiciones de traslados, enfermedades y heridas.
Con el desvenir histórico de esta raza, hubo muchas consecuencias, tales como arrancarlos de sus tierras natales para ser esclavizados y sometidos a severas barbaridades.
A demás de eso, tenían una especie de vocabulario de la esclavatura, para "organizarlos mejor". Cabeza de negro, pieza de indias, ladino, mulecón, entre otros, estos formaban parte de este vocabulario.
También entre el siglo XVI y XIX, desembarcaron diecisiete millones de personas en el puerto de América, si sobrevivían llegaban, sino eran tirados al mar cuando se enfermaban y eran muy pocas las posibilidades de que sobrevivan porque estaban amontonados y subsistían a encadenamientos, sufriendo graves heridas y enfermedades como la hidropesía.
Realmente lo que les practicaban a esta raza humana era totalmente cruel y racista, con total superioridad hacia ellos, pero lo peor es que no se dieron cuenta de que realmente las personas eran los afroamericanos, ellos, los blancos, no se merecen llamar así.
¡¡¡"Toda esa gente que sufrió su crueldad, el racismo, explotaciones, encadenamientos, desnutrición, etc vivirán siempre , a pesar que los hayan querido silenciar".!!!!

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Micaela González

¿la raza negra forma parte
de la poblacion Argentina?

1) En la época de 1729 los "afroamericanos" cumplían el papel de esclavos, los traían desde África para hacerlos trabajar arduamente, no les importaba el sexo, ni la edad, ni el estado de la persona, los compraban ilegalmente (trata de personas) y los denigraban por tener una tes más oscura que la de la gente blanca.
2) el origen: a finales del siglo XVIII los "negros", "mulatos", y "zambos" formaban el 64% de la poblacion de la jurisdiccion de la actual provincia de Tucumán, el 54% de la de Santiago del Estero, el 52% de la de Catamarca, el 46% de la de salta, y 44% de la de Córdoba.
3) en BS.AS, en 1810 representaban casi un tercio de la poblacion de la ciudad,
4) a fiables de la época colonial de 1810 en Córdoba , la Iglesia era la mayor propietaria de la época y ahí funcionaban los talleres textiles de la corona virreal.
5) causas y consecuencias del porvenir:
Fue porque los "afroamericanos" fueron obligados a dejar sus tierras nativas para ser totalmente esclavisados y vendidos por los blancos en america.
Habían voluntarios propios para la esclavitud, González arzac ofrece una especie de vocabulario para la escavatura:
Cabeza de negro. Cabeza de esclabo: cualquier persona que sea sometida a la trata, sea cual fuere su edad, seco o condición.
Pieza de indias: hombre o mujer de quince a veinticuatro o treinta años, sin visios y todos los dientes.
Cuanto, medio, cuarto quintos de pieza: cuando no llenaban esas condiciones.
Tres piezas de indias: eran una tonelada de negros.
Bozal: negro recién introducido del África, que no habla el idioma local.
Ladino: negro que había sido esclavo en america por lo menos un año, y que ya conoce la lengua local.
Muleque: negro bozal de 7 a 10 años
Mulecon: negro bozal de 10 a 15 o 18 años.

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¿La raza negra formó parte de la población argentina?

El papel de los negros en América era trabajar como esclavos y eran mandados por blancos.

En una sociedad como la Argentina, que no se considera racista, basta con una sola palabra para poner en claro los limites de esa noción: negro.

Los negros forman el mayor número y la América está llena de ellos, porque son traídos continuamente de África por los ingleses, donde los compran a millares como ganado.

Los habitantes de África fueron suprimidos de un plumazo para convertirlos en negros, es decir, infieles a los que los papeles autorizaban a esclavizar y emplear a modo de animales de trabajo. La ciudad de Buenos Aires es bastante grande en extensión y sera de 24 mil personas de las cuales, un tercio por lo menos sera compuesta de negros esclavos africanos.
Solo a los ingleses se les permitía conducir y vender esclavos a causa de su ruptura con España no es permitido ni aun ellos conducir esclavos, sin embargo los traían continuamente a la colonia de los portuguesa.
Para aproximarse a la cantidad de personas que fueron arrancadas de su tierra natal para ser vendidas como esclavos en América, no menos de 17 millones de personas fueron desembarcadas en el puertos de América entre el siglo XVI y comienzos del XIX pero hay que tener en cuenta de que solo una proporción sobrevivieron a las terribles condiciones que eran amontonados y encadenados en las bodegas de los barcos negreros.
Ese tráfico inhumano fue la base para que florecieran ciudades y puertos británicos, holandeses y franceses.

La actividad principal que cumplían los “negros” era el trabajo forzado, por ejemplo la minería, la hacienda, etc.

Aunque los jesuitas son recordaros siempre por las misiones en tierras guaraníes, su ele hablarse bastante menos de sus haciendas, estancias e ingenios que expandían por casi todo el imperio español en América. En ellos, una parte considerable de la mano de obra era esclava.

En su momento, los jesuitas llegaron a ser los más importantes patrones de esclavos en el actual territorio argentino.

Una de las consecuencias fue que a los Africanos debieron abandonar sus tierras para irse a trabajar a distintas partes del mundo como esclavos.

Desde muy temprano la corona española busco regular el tráfico de esclavos hacia sus colonias, para lo que estableció los llamados asientos: concesiones para introducir, durante cierto periodo, en determinado puerto una cantidad de mercadería. Los asientos también se aplicaban para el tabaco, el azúcar y otros productos, lo que muestra el concepto que se tenía de los esclavos.

Quienes maximizaron los rendimientos económicos de la trata esclava fueron, sin duda los británicos, en lo que los historiadores han llamado el comercio triangular, pero en realidad resultaba un negocio redondo. Sus barcos partían de Inglaterra con diversas mercaderías que eran de fácil colación en los puertos del Arica, ya fuese que se los vendieran a los portugueses o a los reyes y príncipes de pequeños Estados africanos, que a cambio de armas, telas, herramientas y otras manufacturas se encargaban de proveer los esclavos, que luego eran vendidos en América.

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1-el papel que tenian los negros en la sociedad colonial era especialmente ser esclavo ya que al traficarlos y venderlos a gente blanca , a estos se le negaba cualquier particularidad humana que no fuesen como ellos ya que eran considerados como inferiores.
2-Los origenes de la poblacion afroamericana eran negros, mulatos y zambos . Formaban el 64 % de la poblacion actual de la provincia de Tucuman. El 54 % de la poblacion la de santiago del estero , el 52 % de catamarca, 45 & de salta y 44% la de cordoba.
En el censo de 1778 en  Bs As vivian 15.719 mulatos y negros .
3- En 1810 la liberacion de esclavos en un 60 % de los casos se debia a la compra de su libertad,por si mismo o por otros, no por bondad de sus amos ; el otro 40 %por estar ya demasiado desgastados, enfermos o viejos .
los mayores propietarios eran las ordenes religiosas, los esclavos representaban la mayor parte de la poblacion.
4- en el siglo XVII se presento un paz tramposa ofrecida por autoridades coloniales, que pretendia reconocer la libertad de los nacidos en los palmares y otorgales unas tierras poco productivas , siempre que aceptasen el dominio colonial y entrapacen de ahi en adelante a los nuevos cimarrones que buscasen refugio en el territorio liberado. Algunos aceptaron la oferta para pronto comprobar su error : lo que no , fueron castigados brutalmente , asesinados o sometidos nuevamente a esclavitud , se convirtieron en campesinos de tierras marginales, apenas en condiciones de sobrevivir y en condiciones de convertirse en mano de obra casi tan barata como la de los esclavos

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1_ El papel de los negros en la sociedades coloniales era desaparecer toda una historia, se dio durante los orígenes mismos del trafico de esclavos, para someterlos. Se les negó toda particularidad humana que no fuese el color de piel. Así como los conquistadores convirtieron en indios a los pueblos originarios de américa. Los habitantes de África subsahariana fue suprimida para convertirlos en negros y emplear a modo de animales de trabajo.

2_ Don Pedro De Mendoza, se le autoriza a introducir 200 esclavos negros. Los primeros negros que conocieron las costas del plata. Luego se volveria una constante. La venta de esclavos llegados en un buque no autorizado a comerciar, que luego pasaria a llamarse "confederados"

3_ En BS.AS, en 1810 la sociedad que tenia esta raza representaba casi un tercio de la poblacion de la ciudad. Y hay que tener en cuenta que es probable que estas cifras se queden cortas.

4_ La iglesia catolica fue un elemento central en la vida de la colonia. Se unio a la conquiesta con el fin de llevar a cabo la conquista espiritual para atraer a los infieles.
El rol de la iglesia está estrechamente ligada al poder politico en manos de patronato real, siendo estos los que presentaban cargos eclesiasticos en los cuales se decidia sobre la contruccion de iglesias, conventos, monasterios y hospitales.
Durante el proceso de colonización la iglesia católica jugaba un pape predominante en lo iba a ser el proceso de trasculturación, debían de transmitirle sus creencia religiosas dejando a un lado la de los indígenas, prohibiéndoles el culto a sus dioses y destruyendo sus templos y cosas sagradas acusándoles de paganos. También se ocupaban de la educación de los habitantes y todo lo relacionado con su formación molar, integral y social.
El ingreso de esclavos africanos comenzó en las colonias del Río de la Plata en 1588, aunque estos primeros arribos fueron en gran parte obra del contrabando, y el tráfico prosperó a través del puerto de Buenos Aires cuando se concedió a los británicos el privilegio de ingresar una cuota de esclavos a través de éste.
En 1713 Inglaterra, victoriosa en la Guerra de Sucesión Española, ejerció el monopolio de este comercio
El último asiento se pactó con la Real Compañía de Filipinas en 1787. Hasta la prohibición de 1784 los negros eran medidos y luego marcados con hierro.
Los esclavos se destinaron a las labores de agricultura, ganadería, el trabajo doméstico y en menor medida la artesanía. En las zonas urbanas, muchos esclavos desarrollaban labores de artesanía para la venta, cuyos réditos percibían sus patrones. Los barrios porteños de San Telmo y Montserrat alojaron a gran cantidad de los mismos, aunque la mayor parte fue a dar al interior
Otras variadas cuestiones fueron síntomas de diferenciación social:
Los integrantes del regimiento de castas ( indios, negros)cobraron un sueldo equivalente a la mitad del que cobraban los regimientos integrados por criollos y españoles.
Sólo sirvieron en la infantería y artillería, puesto que la caballería desde antiguo llevaba aparejada un síntoma de distinción social y debía ser integrada por sectores socialmente pudientes.
No pudieron tener cargos en la oficialidad de los regimientos.
Sin embargo, algunas de estas cuestiones fueron superadas gracias a los esfuerzos individuales de pro-hombres de nuestra independencia y al ideario general de la revolución de mayo de 1810, lo que generó una legislación crecientemente democrática que colaboró a mejorar su posición en la escala social:
A partir de 1811 los cuerpos de pardos y morenos fueron tenidos por cuerpos veteranos, y desde 1812/13 como cuerpos profesionales.
Gracias a la moción de Juan José Castelli, desde 1811 los oficiales de castas pudieron añadir el gentilicio "don" a sus nombres, como sinónimo de distinción y reconocimiento

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¿la raza negra formó parte de la población Argentina?

La sociedad argentina se considera para nada racista, pero la negación y la desvalorización de la presencia y el papel que tuvieron los "negros", el ocultamiento de su explotación en nuestra sociedad colonial dan muestra de una forma de racismo; también lo son el hecho de esconder datos sobre las riquezas que se acumularon a costa de la esclavitud de los afroamericanos. El primer paso del ninguneo histórico durante orígenes de la esclavitud fue negarles su lugar de origen como habitantes de África y convertirlos en simplemente negros (infieles) como los llamaban las bulas papales  quienes autorizaban a esclavizar y emplear como animales de trabajo.
Los datos de la época de la revolución sobre los afroamericanos y su papel en la sociedad colonial no son claros. Según los censos de la época se estima que la tercera parte de la población era de origen africano, trabajaban como esclavos pero no tenían gran relevancia para la economía colonial. Hacia fines de la era colonial en el noroeste argentino la población africana y sus descendientes trabajaban en haciendas y talleres artesanales cuya producción abastecía al mercado alto peruano.
En el origen de la colonizacion del Rio de la Plata la esclavatura representaba un gran negocio, a Pedro de Mendoza la corona lo autorizo a introducir 200 esclavos negros adquiridos en España, Portugal, Guinea y Cabo Verde. Muchos de estos esclavos que eran vendidos donde mas se pagara por ellos, los esclavos eran comprados en Bs.As, luego eran revendidos en Chile, Alto Perú y Lima a un mejor precio solo si sobreviven a las durísimas condiciones en las que eran trasladados. Los negros no eran vendidos como personas individuales si no como pieza de indias, la cual era una unidad de medida que tomaba en cuenta la capacidad de trabajo de un hombre sano y fuerte.
Se estima que no más de diecisiete millones de personas fueron desembarcadas en los puertos de América entre el siglo XVI y comienzos del siglo XIX, y esto representa una pequeña cantidad de los hombres, mujeres y niños capturados en África, muchos morían en el camino o eran arrojados al mar si se enfermaban. Viajaban amontonados y encadenados en las bodegas de los barcos negreros. En 1702 arrivo a Bs.As un barco de la compañía de Guinea donde todos los esclavos habían muerto.

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Valentin vicente : ¿La raza negra formo parte de la poblacion Argentina?

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Valentin vicente : ¿La raza negra formo parte de la poblacion Argentina?

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El papel principal de la raza afroamericana fue hacer el trabajo forzado ya que los blancos los trataban inferiores a ellos por su color de piel.

El origen de esta raza fue provocada por la colonia inglesa ya que los traían de áfrica comprándolos así estaban bajo su dominio, este tipo de mercado  era totalmente ilegal  .Los afroamericanos cumplían el trabajo en las haciendas, minas ,etc. Esta raza quiso buscar su libertad y conseguir los derechos como cualquier otra persona.

Luego aparecieron los jesuitas mas recordados por su misiones en tierras guaraníes que se expandieron rápidamente por casi todo el imperio español en América. En  ellos , una parte considerable de la mano de obra era esclava . por cierto los soldados de Jesús no habían sido innovadores en este sentido. Al menos  los dominicos les habían ganado de mano, ya que la primera importación considerable de piezas de indias en estas tierra había sido organizada en 1580 por fray Francisco de Victoria, de la orden de Santo Domingo y primer obispo de la diócesis del Tucumán. Esto  provoco la practica constante del ingreso esclavos de manera legal o ilegal para su remisión a haciendas, minas, estancias y talleres en el interior.

En su momento los jesuitas llegaron a ser los mas importantes patrones de esclavo en el actual territorio argentino.

Algunas de estas causas fueron que los afroamericanos sufrieron fue que fueron arrancados de sus tierras para ser vendidos en América

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Octavio Artigues y Nayla Biscaro: ¿La raza negra formó parte de la población Argentina? 

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Octavio Artigues y Nayla Biscaro: ¿La raza negra formó parte de la población Argentina? 

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1- El papel de los negros en la sociedad colonial era ser utilizados como esclavos. Se les negó toda la particularidad humana que no fuese el color de piel y eran llamados como "Animales de trabajo".
2- Los orígenes de la población Afroamericana fueron: Negros, mulatos y zambos, formaban el 64% de la población de la jurisdicción de la actual provincia de Tucuman, 54% de la de Santiago del Estero, 52% de la de Catamarca, 46% de la de Salta y 44% de la de Córdoba.
3-En 1810 representaban casi un tercio de la población de la ciudad, los padrones y censos de ese entonces solían fallar por defecto y no por exceso, en menos y no en más, cuando se trataba de registrar a los habitantes de los sectores populares o bajos de la sociedad. El grueso de esa gran población era esclava o hija de esclavos.
4-El papel que cumplió la iglesia fue a fines de la época colonial en 1810, en Cordoba, los mayores propietarios eran las ordenes religiosas y ahí funcionaban los talleres textiles del Virreinato.
5-Las causas y consecuencias del devenir historico de los negros fue que sean obligados a salir de su país a la fuerza para ser vendidos como esclavos. A fines del siglo XVII para contabilizar al trafico negrero otorgan los permisos para esa trata inhumana y cobrarles impuestos. Tenían vocabularios propios para su esclavitud:
Cabeza de negro, cabeza de esclavo: cualquier persona sometida a la trata, sea cual fuere su edad, sexo o condición.
Pieza de indias: hombre a mujer de 15 a 25 o 30 años, sin vicio y con todos los dientes.
Cuarto, medio, cuarto quintos de pieza: cuando no llenaban aquellas condiciones.
Tres piezas de india: eran una tonelada de negros.
Bozal: negro recién introducido del Africa, que no habla el idioma local.
Ladino: negro que había sido esclavo en América, y que ya conoce la lengua local.
Muleque: negro bozal de 7 a 10 años
Mulecón: negro bozal de 10 a 15 o 18 años

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El papel de los negros en la sociedad colonial era que tenían orígenes del tráfico de esclavos cuando para someterlos se les negó toda particularidad humana que no fuese color de piel
Los orígenes de la población afroamericana fueron negros,mulatos y zambos.Formaban el 64% de la población de la jurisdicción de la actual provincia de Tucumán, el 54% de la de Santiago del estero, el 52% de la de Catamarca, el 46% de salta y 44% de la de Córdoba. En el censo de 1778 en Buenos Aires vivían 15.719 mulatos y negros. En 1810 representaban casi un tercio de la población.
El rol social que tenía esta raza en la sociedad de 1810 era que solían fallar por defecto y no por exceso, en menos y no en más, cuando se trataba de registrar a los habitantes de los sectores populares o bajos de la sociedad. El grueso de esa gran población era esclava o hija de esclavos.
El papel que cumplió la iglesia en este periodo de 1810 fue hacia fines de la era colonial,se calcula que en ciudades como Córdoba los mayores propietarios eran las órdenes religiosas, en cuyo convento funcionaba buena parte de los talleres textiles del virreinato.
Las causas y las consecuencias del devenir histórico de esta raza eran arrancados de su tierra natal en África para ser vendidos como esclavos en América. Hasta fines del siglo XVII para "contabilizar" el tráfico negrero otorgan los permisos para esa trata inhumana y cobrarles impuestos.
Eran llamados como vocabulario de la esclavatura
.cabeza de negro-cabeza de esclavos=cualquier persona sometida a la trata,sea cual fuere su edad,sexo o condición.
.pieza de india= hombre o mujer de 15 a 25 o 30 años, sin vicios y con todos los dientes.
.cuarto,medio,cuarto quintos de pieza= cuando no llenaban aquellas condiciones.
.tres piezas de india= eran una tonelada de indios.
.bozal= negro recién introducido del África,que no habla en idioma local.
.ladino= negro que había sido esclavo en América,por lo menos un año, y que ya conoce la lengua local.
.muleque= negro bozal de 7 a 10 años.
.Mulecón= negro bozal de 10 a 15 o 18 años.

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¿La raza negra formó parte de la población argentina?

Los negros africanos eran capturados en África y vendidos principalmente por los portugueses, bajo condiciones precarias y de hambruna  (entre muchísimas cosas horribles) para luego ser traídos entre cadenas hacia América, donde su papel, era ser explotados en contra de su voluntad para beneficio de los blancos,  realizando tareas domésticas, trabajos forzados y artesanías, entre otras cosas. No eran libres de expresarse, de tener los mismos derechos que cualquier otra persona, ni siquiera sabían lo que realmente era vivir. Eran abusados, discriminados y explotados llegando inclusive hasta la muerte por el simple hecho de de beneficiar a los demás. ¿Todo por ser de una raza diferente? ¿Por su color de piel? ¿Por su cultura? ¿O solo por estar en el sector más bajo de la pirámide social? Todo esto es incoherente. Ellos tienen el acceso a una vida como nosotros, sin cadenas ni maltrato, donde puedan expresarse, y ser LIBRES. Por el simple hecho de ser "blancos", poseer más riquezas, por tener más conocimientos o  por creernos superiores, no quiere decir que ellos sean inferiores. Como dijimos antes, los negros eran traídos de su ciudad natal hacia  principalmente Portugal como también desde España, Guinea y las islas Cabo Verde (entre otros lugares), de manera ilegal hacía América. En Argentina, eran introducidos y rematados por muy poco dinero como si fueran objectos, dividiéndose en ciertas "condiciones", ya sean de manera física, de conocimiento, por edades, por su sexo y por experiencia en la esclavitud.
Según la sociedad Argentina, no se considera "racista" y la cantidad de negros existente es muy poca e insignificante. ¿Todo esto será verdad? No. Las condiciones de los negros eran ocultadas, pero sabiendo que la sociedad se divide por clases "altas" y "bajas" cambia el sentido de ver las cosas. Al igual que nombramos antes las actividades atribuidas, también se le suma la desvalorización de su presencia y su papel en la sociedad, como muchas otras.

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¿La raza negra formo parte de la población argentina?

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¿La raza negra formo parte de la población argentina?

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Joaquin y Wanda

El papel de los negros en la sociedad colonial era trabajar como esclavos, se les negó toda particularidad humana que no fuese el color de piel. Los hacían trabajar como ¨Bestias de carga¨, los alimentaban mal y si ellos querían irse les cortaban una pierna, no tenían ningún derecho, El concepto ¨Pieza de indias¨ era utilizada para contabilizar el trafico negrero, otorgar los permisos para esta trata inhumana y cobrarle impuestos y no era sinónimo de esclavo sino una unidad de medida que tenía en cuenta la capacidad de trabajo de un hombre joven, sano y fuerte.

En los orígenes de la colonización del rio de la plata la esclavitud estaba presente como un importante negocio, los esclavos viajaban en barcos denominados ¨negreros¨ desde guinea, las islas de cabo verde y de las costas de áfrica. Desde 1538 una constante era la arribada forzosa de un buque no autorizado a comerciar argumentando daños o falta de provisiones de esa manera se hacia el contrabando de esclavos.

Los mayores porcentajes de negros, mulatos y zambos en los territorios de Tucumán, Santiago del estero, Córdova y Catamarca explica porque se trataba del la principal mano de obra en las haciendas, ingenios u obrajes también en los talleres artesanales cuya producción se destinaba abastecer el mercado alto peruano cuya región principal era la Región minera de Potosí.

Respecto del rol que tuvo la iglesia en  la época de la colonia, si bien los jesuitas son recordados por las misiones en tierras guaraníes, suele hablarse menos de las haciendas, estancias e ingenios que poseían en casi todo el imperio español en América. En ellos, una parte considerable de la mano de obra era esclava.

En el territorio Argentino su puerta de entrada era Buenos Aires de donde la Compañía de Jesús contaba con su famosa ranchería que era una serie de ranchos donde albergaban transitoriamente a los esclavos que luego enviaban al interior