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El Camino de Santiago, apertura hacia Europa y desarrollo del arte romántico 

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El Camino de Santiago, apertura hacia Europa y desarrollo del arte romántico 

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En el siglo noveno, se descubrió en Galicia la supuesta tumba del apóstol Santiago. Algunos pastores encontraron la tumba y luego una ciudad creció. Los cristianos hispanos cuentan esta leyenda como testigo de su religión. También en los tiempos modernos los cristianos hacen peregrinaciones a la tumba de Santiago y para ellos es algo sagrado. En la era de la monarquía, Santiago de Cosmopolitan floreció y evolucionó. Con una multitud de peregrinos que se dirigían a Santiago, la ciudad creció y la diversidad de personas cambió la ciudad. La gente tuvo influencia en todo, desde el arte, la arquitectura y la escultura, hasta la escritura.

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La cultura en reinos cristianos medievales

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La cultura en reinos cristianos medievales

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Las paginas 57 hasta 62 discuten el desarrollo de la cultura en los reinos cristianos medievales en especial por el inicio de escrituras de lenguas romances, que tenían como características la narratividad, gusto por la acción, realismo y pragmatismo por parte del castellano; y características liricas de tipo trovadoresco, con frecuentes temas amorosos o burlescos por parte de la literatura de Galicia y Cataluña. Con el avanzo de la reconquista y del desarrollo de la civilización, la literatura se torna cada día mas popular. Además, un momento importante fue cuando un grupo de intelectuales a mando del rey Alfonso X traducirán importantes textos de diferentes lenguas.

A de se destacar también El Libro de Buen Amor, obra en verso del Arcipreste de Hita, que cambió la mentalidad de la burguesía castellana, que presentaba la idea de que la aristocracia además de ser guerrera también debería valorizar la cultura y educación.

A de se destacar también El Libro de Buen Amor, obra en verso del Arcipreste de Hita, que cambió la mentalidad de la burguesía castellana, que presentaba la idea de que la aristocracia además de ser guerrera también debería valorizar la cultura y educación.

En los siglos XIII y XIV, el arte gótica tiene una gran influencia sobre España, tanto como en la arte y sobre la arquitectura. También en ese periodo surgen las primeras universidades (Sala- manca, Valladolid, Palencia).

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El Camino de Santiago, apertura hacia Europa y desarrollo del arte románico, p. 53-55

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El Camino de Santiago, apertura hacia Europa y desarrollo del arte románico, p. 53-55

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En el siglo IX, la supuesta tumba del apóstol Santiago fue descubierto en Galicia. El lugar de descubrimiento convirtía en la ciudad Santiago de Compostela. Los cristianos hispanos, quienes estaban en una batalla propia contra islam, interpretaban esta leyenda de Santiago como un símbolo de ayuda divina a su causa. Pensaban que la figura de Santiago Matamoros les ayudaban en las batallas contra los moros, y esta figura se mantenía importante in la iconografía hispana medieval, y la peregrinación a la tumba en Santiago de Compostela representaba una frente en la batalla contra los moros también. Los peregrinos venían de toda Europa, y algunas veces quedaban en España para siempre. La monarquía, la Iglesia, y la piedad popular todos venían a la tumba, y la ruta convirtió en el Camino de Santiago. Como una ruta importante a todos los cristianos de Europa, el Camino de Santiago funcionaba como un gran intercambio de ideas, productos, lenguas, y formas artísticas entre los países europeos. El Camino de Santiago dió origen a el arte románico europeo, con iglesias, catedrales, y monasterios abovedades que dieron una sensación de majestuosidad y solidez.

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La cultura en los reinos cristianos medievales ( 57 - 62):

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La cultura en los reinos cristianos medievales ( 57 - 62):

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La Edad Media es la etapa de formación de las modernas lenguas peninsulares. Por ejemplo, se ha calculado: 10.000 palabras del español son de origen árabe. El proceso de la reconquista y la convivencia de culturas marcará el desarrollo de la cultura hispana. En siglo X: el primer testimonio literario del castellano se encuentra significativamente unido a una forma literaria árabe-judía. Además, las jarchas son las composiciones poéticas andalusies llamadas moaxajas se incluyen pequeñas estrofas en la lengua romance de la minoría cristiana. De hecho, Cantar de Mío Cid, es el primer gran monumento de la literatura castellan. Cantar de Mio Cid es un largo poema épico de fines del XIII y tiene narratividad, gusto por la acción, realismo y  pragmatismo.

Con todo, aquí hay algunos datos rápidos de la lectura:

En el scriptorium de los monasterios, los monjes copiaban a mano textos antiguos.

Muchas veces adornandose con exquisitas miniaturas de brillantes colores.

Además, los monjes crean nuevas obra. Por ejemplo: poemas de alabanza a los santos.

Mester de clerecia (los clérigos u hombres de la iglesia)

Mester de juglaria - este tipo de literatura popular → de versos más irregulares pero de gran expresividad.

La empresa cultural más ambiciosa de la Edad Media española fue llevada a cabo en el siglo XIII por el rey Alfonso X, apodado El Sabio.

Escuela de Traductores de Toledo → la gente de religion différentes traducen literatura de árabe.

Un noble, sobrino de Alfonso X, llamado Don Juan Manuel es famoso por su Libro del Conde Lucanor (es una colección de cuentos de principios del siglo XIV).

Don Juan Manuel representa la ideología de la nueva aristocracia, a la que ya no le basta con ser guerrera, como el el Cantar de Mio Cid, sino que debe ser también educada y cultura para dirigir adecuadamente la sociedad.

El Libro de Buen Amor (Arcipreste de Hita) representa en cambio la mentalidad de la burguesía castellan.

Poeta, filósofo y místico, Raimundo Lulio o Ramón Llul (en catalana) es uno de los principales representantes de la cultura catalana medieval.

El arte gotico:

Las construcciones religiosas goticas cambian el aspecto macizo del románico por una gran luminosidad y una vertiginosa elevación vertical.

Los arcos

la escultura y la pintura se llenan de humanidad y naturalism.

En general, el siglo XIV termina así con una crisis generalizada que augura grandes cambios para la próxima centuria.

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Resistencia cristiana: comienza el mito de España p. 51

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Resistencia cristiana: comienza el mito de España p. 51

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Cuando los árabes invadieron, habia una pequena poblacion de cristianos y encontraron refugio en las montañas de Cantabria. En 722, los árabes en el valle de Covadonga se interpretó la victoria providencial como un señal que la reconquista de España era la voluntad de Dios.

Los cristianos consideran herederos legítimos del reino visigodo estableció el nuevo reino de Asturias. Dos siglos siguientes, el reino asturiano expande por tierras de Galicia y de León.

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En las palabras 57-61, discute mucho la transformación en el mundo del arte durante la Edad Media. Empieza con la unificación de idiomas  que permitió para la advance de nuevas tradiciones en la narración. El primer ejemplo del castellano es el Cantar de Mío Cid, un poema épico sobre un héroe de la guerra.  Explican que muchos de los textos fueron escritos por los monjes que copiaban a mano estos textos.

Sigue en explicar uno de los contribuciones más importantes del rey Alfonso X, o Alfonso El Sabio, cuando formó un grupo de “intelectuales musulmanes, judíos y cristianos que se dedicaron a traducir al latín, el hebreo y el castellano las obras más importantes de las tres culturas: es la famosa Escuela de Traductores de Toledo” (58). Estes hombres contribuyeron mucho al mundo literaria de España.

Explica que la tradición de la literatura empezó a cambiar al final de la Edad Media y las autores y narradores empezaron a incluir temas del amor y la condición humano en lugar de solo hablar sobre las guerras.

Finalmente, en esta época “nacen...las primeras universidades (Salamanca, Valladolid, Palencia): el saber ya no es monopolio de la Iglesia” (62). Los grandes transformaciones fueron seguidas en el medio del siglo XIV con tragedia. España enfrenta guerras internos mientras el resto de Europa luchó la guerra de los Cien Años. También enfrentan plagas horribles. Entonces, el siglo XIV termina con “una crisis generalizada” (62).

Georgia Turvey

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Los reinos cristianos  medievales (55,56,57)

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Los reinos cristianos  medievales (55,56,57)

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En los comienzos del siglo de la Edad Media la España cristiana se divide y con eso se convierten los diferentes reinos con diferentes sistemas dependió el rey. En el siglo XII se conocen dos grande estructuras políticas como el reino de Castilla-Leon y el reino de Aragón y estos dos incluyen a varias diferentes Tierras como por ejemplo, Galicia, Portugal, Catalaña, etc.

Estos dos reinos eran muy diferentes. Castilla-Leon fue más interesado en la reconquista que por lo largo sufrió gracias por la nobleza que no pagaba impuestos al principio todo estaba bien pero al tiempo los nobles tenían más y más tierra que se convierto en ellos teniendo un poder sobre los ciudadanos que a lo igual los ciudadanos no le gustó.

En la Corona de Aragón estaban más interesados en la expansión política y comercial por el Mediterráneo. Cómo vivían de la agricultura y la ganadería su principal economía era el comercio. No solo tenían comercio sino también un poder político que estaba bien organizado por constituciones.

Al fin cada reino era diferente pero cada uno de los dos renios es como hizo la cultura castellana.

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La España cristiana se divide en varios reinos en los siglos de la Edad Media y a medida. La razón por cual son unidos y desunidos son por los matrimonios de sus reyes o por herencia.

Hay dos grandes estaturas políticas el reino de Castilla-León( Galicia y Portugal) y el otro reino de Aragón ( Cataluña, Valencia, Islas Baleares).

En el siglo XV(15) unión de Castilla y Aragón y nace España moderna.

Castilla se convierte en el líder de los reinos critícatenos españoles. Y aparecer cada vez mas se acercaba al absolutismo.  Al contra la corona de Aragón era diferente a la de Castilla. Ellos estaban interesados en expandir comercialmente mientras que los castellanos se basaban en la agricultura y la ganadería.

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Panorama de la edad media española (48-49).

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Panorama de la edad media española (48-49).

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En el año 711, un ejercito, hizó de los árebes y beréberes, llegó de Hispania. Durante este periodo de tiempo, y para el resto de la historia de España, hay muchos conflictos entre los cristianos, árabes y judeos. Los años de 711 hasta los principios del siglo XI, era el dominio y esplendor del islam. Pero es porque de los conflictos de los cristianos y musulmanes que era una "reconquista" del país y terminó sobre 1469 con los reyes católicos, Isabel y Fernando.

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Desarollo, esplendor y declive de Al-Andalus 

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Desarollo, esplendor y declive de Al-Andalus 

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Abderraman I constituyo a Al-Andalus como el imperio independiente de los arabe. Abderraman III establecio la capital en Cordoba. Cordoba se convierte en una ciudad llena de muchos recursos. Los arabes organizaron su territorio y vias de communicasion. La economia de ellos dependia de la agricultura pero mas con la artesania y el comercio. Los arabes introducen nuevos cultivos como el la pio, las espinacas,etc. Los artesanos eran apreciados en los reinos cristianos del norte y con el tiempo aparesieron nuevas formas artisticas como el arte mudejar. El arte mudejear se ha identificado con el estereotipo de "arte espanol". El territorio de Al- Andalus termino creando una division y se establesieron pequenos reinos.

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Un par de siglos antes del principio del predominio cristiana, a comienzos del siglo IX. se habia producido un ancontecimiento crucial al notre: el descubrimiento en Galicia de la supuesta tumba del apostol Santiago.

La monarquia, la Iglesia y la piedad popular patrocinaron la ruta a Santiago, construyendo puentes, hospitales, albergues de peregrinos, iglesias, monasterios, y catedrales. las ciudaded vuelven a florecer en torno a esta ruta monumental y sagrada, el Camino de Santiago.

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Invasión y creación de la comunidad multicultural islámica de al-Andalus (49-51) 

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Invasión y creación de la comunidad multicultural islámica de al-Andalus (49-51) 

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En el año 711 un ejército de bereberes norteafricanos venció en la batalla de Guadalete a un ejército hispanovisigodo. Los musulmanes fueron bienvenidos por las comunidades hispano judías. En el nuevo territorio hispano-musulmán, Andalus, conviven bajo el mandato islámico muy diversas razas, culturas y religiones. Los árabes formaban una élite aristocrática frente a los musulmanes norteamericanos.

La mayoría de los hispanos permanecieron en el territorio conquistado. Los árabes les permitían practicando su fe, pero muchos cristianos se convirtieron al islamismo. Los conversos, "muladies", formaron la mayoría de la población hispanoarabe. Los cristianos no convertidos, aunque se resisten al islamismo, no pudieron evitar influenciarse por una cultura, y por eso, recibieron el nombre de "mozárabes". Los mozarabes vivian, como los judíos (en barrios aparte, conservando sus propios sacerdotes, ritos y iglesias). Pero mientras los cristianos carecían de privilegios sociales y tendieron a automarginarse, los judíos fueron miembros importantes de la sociedad y cultura de la comunidad hispano árabe (y sus funciones eran fundamentales como los judíos eran los mejores médicos).

En general, la "cultura europea" hubiera sido imposible sin la presencia de los musulmanes en la península. Gracias a sus sabios se preservaron y difundieron textos clave de la literatura clásica grecolatina. Su habilidad en el comercio puso en contacto a Europa con el Oriente y África, y estimuló la economía, el arte y la imaginación europeos por medio de sus historias, de su literatura y de los objetos. El desarrollo de la filosofía y la medicina medievales, los viajes de Marco Polo o el mismo descubrimiento de América no hubieran sido posibles sin las aportaciones de los hispanomusulmanes.

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711-siglo XI: invasión musulmana y principios de la Reconquista 

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711-siglo XI: invasión musulmana y principios de la Reconquista 

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Un pequeño ejército de bereberes norteafricanos dirigidos por el jefe (Tarik) venció la batalla de Guadalete el en año 711. Los bereberes la batalla contra los hispanovisigodos, los cuales eran muchos más en cantidad que los bereberes. Pero los visigodos estaban separados por una guerra civil y estos también perseguían a los musulmanes. Estos (musulmanes) después fueron aceptados por las comunidades hispano judíos que después ganaron control sobre toda la península, excepto por una pequeña parte montañosa en el norte. El nuevo territorio dominado se le llamó: al-Andalus estuvo bajo mandato islámico de una variedad de razas, religiones y culturas. Tambien, era muy común ver matrimonios interraciales entre los hombres árabes- andaluces y las mujeres del norte de España. Después de que la península fuera conquistada, los cristianos que vivian ahi, se quedaron y los árabes dejaron que practican su fe, a cambio de que pagaran, y muchos cristianos empezaron a seguir la religión del Islam para no pagar y los cristianos que se convertían al Islam, los arabes les llaman " mulaides". Los cristianos no convertidos tenían sus propias creencias y vivían como judíos y aislados. A estos no convertidos se les llamaba "mozárabes" (arabizados). Es importante saber que los judíos fueron esenciales en la comunidad y cultura hispanoárabe, ya que fueron los mejores: diplomaticos, traductores y comerciantes. Sin la presencia de los árabes, la cultural Europea no sería la misma ya que los árabes reconectarnos el legado destruido por los bárbaros y conectaron a Europa con el Oriente y África.

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Desde 630 d.C., un grupo de musulmanes de Arabia llegó a conquistar unas tierras y hacer “guerra santa.” No fue tan violento porque los conquistados todavía podían continuar siguiendo su propia religión. Sin embargo, tuvieron que pagar un impuesto (por eso mucha gente se conviertó en el islam). La península ibérica se transformó a más musulmana que nunca.

Además, es importante decir que los musulmanes no fueron solo los árabes. El islam está construído por muchas culturas y tomaba partes de otras culturas de la tierra para formar su propia cultura. Los árabes fueron una civilización muy avanzada en la arquitectura, las matematicas, la medicina y más. De hecho, estuvieron en un nivel más avanzada que los reinos bárbaros europeos.