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« L’amour-propre est le plus grand de tous les ﬂatteurs. »

Explication : Notre amour-propre est celui qui nous complimente le plus
Analyse : L'amour-propre est placé au dessus de tout avec le "plus".
Sorte de paradoxe puisque les flatteries sont censées se donner et se recevoir d'une personne autre que nous.
Accentuation de la puissance de l'amour-propre avec "le plus grand".

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« Notre amour-propre souﬀre plus impatiemment la condamnation de nos goûts que de nos opinions.

Explication : On fait plus souffrir notre amour-propre en se privant des choses que l'on aime que des choses que l'on pense.
Analyse : Opposition de "gouts" et d' "opinions".
L'amour-propre omniprésent dans nos vie.
Souffrance sur la privation.

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« La férocité naturelle fait moins de cruels que l’amour-propre. »

Explication : Notre méchanceté par rapport aux autres est moins douloureuse que notre amour-propre.
Analyse : L'amour-propre mis en avant.
Opposition.
Utilisation d'un vocabulaire violent "cruels".

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« Nous sommes si préoccupés en notre faveur que souvent ce que nous prenons pour des vertus n’est que des vices qui leur ressemblent, et que l’amour-propre nous déguise. »

Explication : Nous pensons avoir acquis des choses alors que non, c'est juste notre amour-propre qui nous le fait penser.
Analyse : Termes globalisants "nous" (3 fois) et "notre".
L'amour-propre considéré comme une déguisement, une image qu'on se donne.
L'Homme se préoccupe plus de l'image qu'il renvois que de sa vraie image → accentue le cotés égoïste.

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« Nous ne pouvons rien aimer que par rapport à nous, et nous ne faisons que suivre notre goût et notre plaisir, quand nous préférons nos amis à nous-mêmes; c’est néanmoins par cette préférence seule que l’amitié peut être vraie et parfaite. »

Explication : Tout ce que l'on aime on se la rattache directement à nous ensuivant nos désirs, quand on préfère nos amis à nous même on considère que cette amitié est sans défaut.
Analyse : Termes globalisants : "nous" (4 fois) et "notre" (2 fois).
Verbes conjugués à la deuxième personne du pluriel pour globaliser les Hommes en général.
Effet d'accumulation : beaucoup de virgules.
Conséquences avec "c'est".
Rien = [R] = violent.

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« Ce que les hommes ont nommé amitié n’est qu’une société, qu’un ménagement réciproque d’intérêts, et qu’un échange de bons oﬃces ; ce n’est enﬁn qu’un commerce où l’amour-propre se propose toujours quelque chose à gagner. »

Explication : L'amitié est considérer comme clan ou on partage les mêmes ambitions et ou notre amour-propre peut-être mis en valeur.
Analyse : Effet d'accumulation produit par les virgules.
Définition d'une amitié.
Argument logique.
Suite d'idées → répétitions de "qu'un" → rythme binaire.

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« C’est plutôt par l’estime de nos propres sentiments que nous exagérons les bonnes qualités des autres, que par l’estime de leur mérite; et nous voulons nous attirer des louanges, lorsqu’il semble que nous leur en donnons.»

Explication :  On trouve les qualités des autres par rapport à notre amour propre que par leurs vraies qualités que nous ne pouvons voir du à notre amour-propre et nous voulons obtenir des mérites de leur part quand on pense leur en donné.
Analyse : Termes globalisants "nous" (4 fois).
Effet d'accumulation par les virgules.
Critique les faits et gestes de l'Homme.
L'amour-propre est une sorte de source de motivation.

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« L’éducation que l’on donne d’ordinaire aux jeunes gens est un second amour-propre qu’on leur inspire.

Explication : L'éducation que nous recevons est la basse de notre amour-propre.
Analyse : Accumulation "que" et "qu'on".
Temps utilisé → présent → "que l'on donne" ; "aux jeunes gens est" ; "qu'on leur inspire".
= présent de vérité général.
Pas de première personne pour que le lecteur puisse être convaincu.

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« Quelque bien qu’on dise de nous, on ne nous apprend rien de nouveau. »

Explication : Peut importe ce que l'on dit de nous , on le sait déjà puisque notre amour-propre est au cœur de nous et que tout viens de lui.
Analyse : Répétition de "nous".
Rien = [R] = violent.
Flatte l'amour-propre.
Le terme "nous" globalise les Hommes.

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« Nous ne ressentons nos biens et nos maux qu’à proportion de notre amour-propre. »

Explication : Selon le degré de notre amour-propre on éprouve certains biens et maux.
Analyse : "Nous" globalise les Hommes.
Répétitions de "nos".
L'amour-propre au dessus de tout.
Accumulation "et".
Notre → accentue le coté égoïste

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Apprend toià t'aimer et tu auras des amis.

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Les vrais amis se reconnaissent dans tes blessures

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Celui qui pense avoir beaucoup d'amis, n'en a réellement aucun

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Dieu nous gardes nos vrais amis , il nous laisse nous charger des nos ennemis qu'il nous à mis sur notre chemin.

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Vos amis se lasseront de parler sur vous alors que vos ennemis, ne se lasseront jamais de parler de vous, pour vivre pleinement votre vie ayez des ennemis.