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In diesem Schritt sollen nun alle geschrieben Texte gesammelt werden. Ziel ist es, dass die Schüler und Schülerinnen auch mit digitalen Online-Tools vertraut werden und deren Möglichkeiten nutzen. So wird vor allem die Medienkompetenz gefördert.
Außerdem soll sich nun jeder Schüler und jede Schülerin einige Texte ihrer Mitschülern und Mitschülerinnen ansehen und mit ihrem Text vergleichen. So sehen die Schüler und Schülerinnen eventuell unterschiedliche Sichtweisen obwohl die selbe Perspektive eingenommen wurde aber vor allem auch die unterschiedlichen Denkweisen zwischen den Personen in der Geschichte wird deutlich.

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Bei diesem Schreibauftrag geht es einerseits um die Stärkung der Empathiefähigkeit der Schüler und Schülerinnen, andererseits sollen auch die Schreibkompetenzen gefördert werden.
Voraussetzung für diese Übung ist, dass die Textsorte des "inneren Monologs" bekannt ist.
Ziel der Gruppeneinteilung ist es, dass verschiedene Perspektiven eingenommen, und die jeweiligen Unterschiede erkennbar werden.

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Die Ergebnissicherung wird mithilfe eines Online-Quizes durchgeführt.
In diesem Quiz tauchen nicht nur Fragen zur inhatlichen, sondern auch zur geschichtlichen Thematik auf. Hier wird fächerübergreifend gearbeitet, um die Schüler und Schülerinnen bis zu einem gewissen Grad bezüglich der Geschehnisse zur Kriegszeit zu sensibilisieren und um Hintergrundwissen aufzufrischen.

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Aufgrund der langen Dauer des Hörspiels, von ca. 20 Minuten, ist es notwendig, im Anschluss über den Inhalt zu sprechen.
Durch die Vorgabe einiger Begriffe durch die Lehrperson kann Schritt für Schritt die Thematik genauestens behandelt werden. Die Schüler und Schülerinnen sollen das Gehörte wiederholen und reflektieren.

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Die Schüler und Schülerinnen sollen  in diesem Schritt einfach nur zuhören.
Sie sollten in der Lage sein, das Hauptthema eines gesprochenes Textes zu erkennen und die wesentlichen Informationen zu verstehen.

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25 Min.:

Im Anschluss sollen die Schüler und Schülerinnen ihre verfassten Texte auf das Padlet laden, um ihre Ergebnisse zu sammeln und, um diese mit ihren Mitschülern und Mitschülerinnen zu vergleichen.

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25 Min.:

Der abschließende Schritt ist ein kreativer Schreibauftrag, der von den Schülern und Schülerinnen viel Empathie einfordert. Sie sollen einen inneren Monolog verfassen und die Perspektive einer der Figuren (Konditorin, Ellen, Ellens Freund Georg, evtl. die Großmutter) einnehmen. Dabei sollen sie sich konkret auf eine Situation beziehen, die von der Lehrperson vorgegeben wird:

·         Wie fühlt sich Ellen, als sie von der Konditorin angeschnauzt wird?

·         Wie fühlt sich die Großmutter, als sie das Abhandenkommen ihres Davidsterns bemerkt?

·         Wie fühlt sich Ellens Freund Georg, als er herausfindet, dass es zu seinem Geburtstag keine Torte geben wird?

·         Was geht in der Konditorin vor, als sie Ellens Anwesenheit bemerkt?

Die Schüler und Schülerinnen werden schließlich von der Lehrkraft in Gruppen eingeteilt, und je nach Gruppe verfassen die Schüler und Schülerinnen innere Monologe.

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5 Min.:

Nach dieser Diskussion sind die Schüler und Schülerinnen also schon mit der Thematik vertraut. Deshalb folgt im Anschluss ein Quiz, um ihr neu gewonnenes Wissen zu festigen.

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10 Min.:

Im Anschluss folgt eine Plenumsdiskussion, in der die Schüler und Schülerinnen dazu aufgerufen sind, die Begriffe mit der Sendung in Verbindung zu bringen. Von der Lehrperson können Fragen gestellt werden wie:

·         In welcher Situation war die Freundschaft zwischen den Kindern stark spürbar?

·         Warum wurde Ellen von ihren Mitmenschen ausgegrenzt?

·         Wie wird hier Antisemitismus und Judenhass deutlich?

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20 Min.:

Während des Anhörens der Sendung, werden von der Lehrperson ausgewählte Begriffe auf der Tafel festgehalten (z. B. Freundschaft, Ausgrenzung, Judenhass, Antisemitismus etc.)

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Schüler und Schülerinnen können:
• Aufmerksam zuhören
• den Inhalt wiedergeben und vorgegebene Begriffe mit der Sendung in Verbindung bringen
• Fragen bezüglich der Sendung korrekt beantworten.
• Sich in eine handelnde Person einfühlen.
• Ihr Empathievermögen stärken
• Einen inneren Monolog verfassen
• Ihr Verständnis und ihre Kenntnisse zum Thema „Zweiter Weltkrieg“ erweitern
• Den Umgang mit Online-Tools erlernen

# data[].attributes.body
Learningapp:

https://learningapps.org/display?v=px05nyr5a19

Padlet:

https://de.padlet.com/

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Links zur Vertiefung des Sendungsthemas:

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Links zur Vertiefung des Sendungsthemas:

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Inhalt + Hintergrund:

https://www.dw.com/de/ilse-aichinger-die-gr%C3%B6%C3%9Fere-hoffnung/a-45133252

Zur Person:

https://www.deutschlandfunk.de/unerkundbar-undurchschaubar.700.de.html?dram:article_id=85284

Vergleiche zweier Fassungen:

https://www.cairn.info/revue-etudes-germaniques-2006-2-page-219.htm#

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Beschreibung der Quizart und der Quizinhalte:

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Beschreibung der Quizart und der Quizinhalte:

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Wir haben das Quiz selbst bei LearningApps erstellt. Es handelt sich um ein Millionenshowquiz, wo es zur einer Frage 4 Antwortmöglichkeiten gibt. Die Schüler und Schülerinnen müssen sich die Sendung genau anhören, damit sie in der Lage sind, die Quizfragen zu beantworten.

Link zum Quiz:
https://learningapps.org/display?v=px05nyr5a19

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Länge der Sendung(en):

16:36

Datum (Daten) der Sendung(en):

03.10.2017

Sendereihe:

Literarisches Österreich

Gestalter oder Gestalterin der Sendung:

Eva Mayer

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Wien – Ilse Aichinger – „Die größere Hoffnung“

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Wien – Ilse Aichinger – „Die größere Hoffnung“

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Das Buch thematisiert die junge Ellen, eine Halbjüdin, die den Zweiten Weltkrieg miterlebt. Aufgrund ihrer Abstammung ist sie weder „vollwertige“ Jüdin noch „arische“ Deutsche. Dieser Identitätskonflikt treibt sie zu der in der Sendung thematisierten Tat. Sie legt den Davidstern ihrer Großmutter an, um endlich eine Art Zugehörigkeitsgefühl zu einer Gruppe zu bekommen. Als sie anschließend versucht, für ihren jüdischen Freund Georg eine Torte zu kaufen, passiert das Unvermeidliche: sie wird beschimpft und aus der Konditorei verwiesen. Ihr Freund wartet währenddessen schon sehnsüchtig auf sie, nicht wissend, dass seine Hoffnungen vergeblich sind.