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Le 1 er août prochain sortira le sixième volet de Mission Impossible, la série de films d'action portée par Tom Cruise. L'acteur américain est peut-être le symbole ultime du cinéma hollywoodien, pour le meilleur et pour le pire.

Films mémorables, omniprésence médiatique, vie privée " agitée "... Les années passent, mais quoi qu'il fasse, Tom Cruise est toujours sur le devant de la scène !

L'histoire commence réellement en 1986 avec la sortie de Top Gun dans lequel il joue un jeune pilote de chasse ayant du mal à obéir à la hiérarchie mais dont les aptitudes hors du commun, des circonstances dramatiques et la rencontre d'une femme vont permettre d'évoluer et de répondre aux attentes. Succès planétaire, le film fut, qui plus est, bien aidé par une bande originale très réussie.

Top Gun aura une suite d'ici 2019 et dans laquelle Tom Cruise sera bien de retour, avec quelques cheveux gris en prime.

Cela en dit long sur l'acteur, qui a de nombreux rôles cultes à son actif mais qui n'a pas souvent su refuser une proposition financièrement " intéressante ", quitte à faire des choix douteux de temps à autre. On peut notamment penser à sa présence dans le film La Momie, sorti en France en 2017 et considéré comme l'un des ratés de l'année.

Globalement, sa carrière est toutefois pleine d'excellents films ou ayant quoi qu'il en soit marqué les esprits, comme Rain Man, Né un 4 juillet, Le Dernier samouraï ou encore Eyes Wide Shut de Stanley Kubrick, mais aussi certains étrangement passés plus inaperçus comme Taps, Collatéral ou Oblivion.

Sorti en 1981, Taps remonte donc à avant la sortie de Top Gun et l'explosion de la carrière de Tom Cruise. On y suit la vie d'une académie militaire américaine, qui, lorsqu'elle est menacée de fermeture, voit ses élèves organiser la résistance, pour ne pas dire une véritable mutinerie ! Intense, prenant, sujet à débat, idéal pour les amateurs de films de guerre qui cherchent un peu d'originalité. Au casting, on retrouve une autre future vedette d'Hollywood, Sean Penn.

Avec Collatéral, nous faisons un bon de plus de vingt ans car sorti en salles en 2004. Tom Cruise joue cette fois un obscur businessman empruntant les services d'un taxi pour une nuit...afin de commettre différents meurtres ! Ambiance sombre et féroce, une réelle bonne surprise dans laquelle l'acteur change ses habitudes avec un personnage " méchant " et discret.

Oblivion (2013) rentre plus dans ce qu'il a l'habitude de faire : un bon film de science-fiction ! Dans un futur post-apocalyptique, un couple en mission de sécurité et s'apprêtant à rejoindre une colonie dans l'espace va être confronté à des événements qui vont perturber ce programme...
Mélancolique et poétique, Oblivion ravira les amateurs du genre, moins ceux qui attendent de l'action pure et dure, même s'il n'en manque pas. L'excellente bande originale est l'œuvre du groupe français M83.
Le thème principal d'Oblivion, l'un des nombreux films de science-fiction dans lequel joue Tom Cruise
Vous l'aurez peut-être compris en voyant cette liste, Tom Cruise participe à des films de styles très différents, même si ses détracteurs diront qu'il interprète souvent un personnage " rebelle " avec un caractère bien trempé.

Connu pour faire la majorité de ses cascades y compris les plus dangereuses, il s'était d'ailleurs sérieusement blessé pendant l'été 2017 lors du tournage du fameux nouvel épisode de Mission Impossible.
Tom Cruise, prophète de l'église de Scientologie
Si sa filmographie est presque exemplaire, le côté obscur de Tom Cruise réside dans ce qu'il fait en dehors des plateaux de tournage, c'est à dire son implication acharnée dans l'église de scientologie, considérée comme une religion aux Etats-Unis mais comme une secte en France, accusée de manipulations et d'escroqueries, avec un objectif clair d'entrisme dans les sphères médiatiques et de pouvoir en général.

Tom Cruise n'en est pas un simple membre mais tout bonnement l'ambassadeur le plus célèbre au monde, vantant régulièrement les " préceptes " de la secte lors de ses interviews ou inaugurant les " églises " voyant le jour un peu partout dans le monde. Si l'organisation prétend rassembler plus de 12 millions de fidèles, d'anciens membres qui en dénoncent les pratiques estiment que le chiffre réel serait plutôt compris entre 30 et 40 000.

En mars dernier, la secte a lancé sa propre chaîne de télévision aux Etats-Unis. La communication est l'un des principaux moyens pour elle de polir son image, comme le prouve aussi leur site internet en français ou chaque publication a une allure de propagande grotesque employant superlatifs et vocabulaire d'autocongratulation.

Le succès de " l'église de scientologie " repose en grande partie sur la popularité de Tom Cruise, impliqué à un tel niveau qu'il a connu plusieurs divorces, notamment avec les actrices Nicole Kidman et Katie Holmes, qui, après avoir accepté cette nouvelle " foi " avaient fini par accuser leur ex-mari de vouloir embrigader leurs enfants.

Symbole de sa notoriété toujours intacte et de son influence, l'acteur était l'invité vedette des festivités du 14 juillet dernier à Paris, étant même interviewé en direct depuis la Tour Eiffel juste avant le début du grand concert donné sur le Champs de Mars. Lors de ce passage à première vue purement promotionnel à Paris, théâtre de l'action du nouveau Mission Impossible, Tom Cruise a aussi rencontré Emmanuel Macron à l'Elysée. Un entretien qui rappelle celui qu'il avait eu avec Nicolas Sarkozy en 2004, quand celui-ci était encore ministre, et dont l'acteur s'était servi pour retrouver du crédit dans la presse américaine.

D'autres scientologues célèbres ont pignon sur rue. Invité du dernier festival de Cannes, John Travolta, qu'on ne présente plus, avait déclaré " pratiquer la scientologie " ce qui lui faisait " faire des choses très simples pour être en meilleure santé ", concluant que " cela semble facile, mais tout cela contribue à notre bien-être. Et entourez-vous de personnes qui ont une influence positive, car un mauvais œuf peut tout gâcher ".

Will Smith, lui aussi adepte de la secte, participait au concert donné à l'occasion de la cérémonie de clôture de la coupe du monde de football en Russie.

S'il faut dissocier l'artiste de son œuvre, la scientologie, en grande partie par le biais de Tom Cruise -certainement l'un des meilleurs acteurs de son époque -, tente bien de profiter de sa popularité pour continuer à prospérer. Nous voilà prévenus !
Crédit photo : DR[cc] Breizh-info.com, 2018, dépêches libres de copie et de diffusion sous réserve de mention et de lien vers la source d'origine

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Tom Cruise, acteur de légende...et prophète de la secte scientologue

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Le 1 er août prochain sortira le sixième volet de Mission Impossible, la série de films d'action portée par Tom Cruise. L'acteur américain est peut-être le symbole ultime du cinéma hollywoodien, pour le meilleur et pour le pire. Films mémorables, omniprésence médiatique, vie privée " agitée "...

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Le Mouvement Raélien, religion athée, diffuse à travers le monde le Message remis au Dernier des Prophètes Raël qui traite de l'origine de la Vie sur Terre et révèle que les Elohim, terme injustement traduit par "Dieu" signifie en Hébreu ancien "Ceux qui sont venus du ciel". Ces Elohim ont créé scientifiquement toute forme de vie y compris les êtres humains, par la maîtrise parfaite de l'ADN.
- Rael

Construire une Ambassade pour les extraterrestres :

Les Elohim ont demandé à Raël de créer un Mouvement chargé de répandre sur Terre ce Message et d'édifier sur notre planète une Ambassade. A l'heure où notre Humanité est entrée dans l'ère de l'Apocalypse, c'est à dire l'âge de la révélation, nous avons la possibilité de comprendre cette information révolutionnaire. Avec comme ultime but celui de construire une Ambassade pour les Accueillir.
Si l'Humanité est prête à les recevoir, alors Ils reviendront. Ils seront accompagnés des grands messagers qu'ils ont envoyés tout au long de l'Histoire comme Jésus, Moïse, Bouddha et Mahomet. C'est la mission du Mouvement Raélien.

La philosophie raélienne prône des valeurs universelles bien adaptées à notre époque. En faisant de la Science sa religion afin de permettre à l'Être Humain de faire ce pour quoi il est fait : " Penser, créer et s'épanouir. "

Le message remis à Raël par les créateurs de la vie sur terre, les Elohim :

Afin d'afficher les sous-titres en français, passez votre souris en bas à droite de la vidéo pour vous assurez que l'icône " Clavier " est surlignée en rouge. Cliquez ensuite sur la roue située juste à droite. Et dans la liste " Sous-titres ", allez chercher la langue " Français " pour l'activer par la sélection.
" Visitez le site international : Rael.org

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Mouvement Raélien, religion athée, diffuse à travers le monde le Message remis à Raël, le Dernier des Prophètes, sur l'origine de la Vie sur Terre

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L. Ron Hubbard Fondateur de la Scientologie et de la Dianétique

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Regardez la vidéo et lisez des informations sur la vie de L. Ron Hubbard, fondateur de la religion de Scientologie et auteur du best-seller La Dianétique, et découvrez des livres et des conférences sur le mental humain et l'esprit. En savoir plus sur les croyances des scientologues, la liberté spirituelle, et les technologies religieuses développées par L.

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► Comment la scientologie est-elle considérée en France ?
Religion aux Etats-Unis et dans plusieurs pays européens comme l'Espagne et l'Italie, la Scientologie, dont l'action est fondée sur la "dianétique", une "science de la santé mentale" qui promet à ses adeptes de les faire accéder au bonheur en purifiant des éléments mentaux négatifs, a été classée comme secte par plusieurs rapports parlementaires. Mais elle n'est pas interdite dans l'Hexagone et continue d'y avoir pignon sur rue, en particulier dans le 17e arrondissement de Paris, où se trouvent le Celebrity Center, sa principale structure en France, ainsi que sa librairie.

Joint par metronews, maître Olivier Morice, farouche adversaire des scientologues, affirme toutefois que la messe de l'interdiction n'est pas dite, alors qu'il nous indique être actuellement chargé de deux procédures en cours contre l'organisation, en plus de celle de l'institut Aubert , cette école de Vincennes (Val-de-Marne) soupçonnée d'avoir enseigné des préceptes scientologues à l'insu de parents. C'est cet avocat qui défendait les parties civiles dans le procès qui a conduit la Cour de cassation à condamner en 2013 le Celebrity Center et la librairie Sel, ainsi que plusieurs responsables scientologues, pour "escroquerie en bande organisée". Les prévenus s'étaient vus reprocher d'avoir profité de la vulnérabilité d'anciens adeptes pour leur soutirer de fortes sommes d'argent.
►Combien de membres compte-t-elle dans l'Hexagone ?
"Beaucoup moins que ce que ses dirigeants veulent faire croire, au maximum quelques milliers, assure maître Morice, selon qui la condamnation de la scientologie en 2013, "une tache indélébile", a conduit "beaucoup d'anciens adeptes à se poser des questions et à quitter" le mouvement. Ils ne seraient même plus que 1500, dont 300 actifs, selon un ancien cadre devenu militant anti-secte, Roger Gonnet, interrogé par Le Point .

Sollicité par metronews, le porte-parole et "ministre du culte de l'Eglise de Scientologie" en France, Eric Roux, qui nous a répondu par mail, rétorque que "ceux qui prétendent s'exprimer sur le sujet ne savent rien". Alors que "Going Clear", le documentaire que Canal + diffuse mercredi soir sous le nom de "Scientologie, sous emprise", décrit un mouvement en très nette perte de vitesse, lui soutient que "la scientologie connaît un accroissement du nombre de ses fidèles dans le monde entier qui n'a jamais fléchi". En France, maintient-il en précisant que son organisation compte "deux Eglises à Paris, et 10 Eglises et missions réparties sur le territoire", "il y a plus de 40.000 membres si l'on compte ceux qui seraient les moins assidus (ou 'pratiquants'), pour environ 5.000 membres qui sont les plus assidus à l'Eglise".

►Y a-t-il des différences entre ses pratiques en France et aux Etats-Unis ?
"Si en France, la scientologie n'a pas autant de latitude car elle n'est pas considérée comme une religion, ses méthodes sont les mêmes qu'aux Etats-Unis", estime maître Morice, qui décrit notamment des "membres raccompagnés chez eux pour les forcer à effectuer des règlements" au mouvement. Le documentaire "Going Clear", que la scientologie conteste et cherche à discréditer (Eric Roux dénonce dans son mail une "propagande", affirmant notamment que les personnes qui y sont interviewées sont "des militants anti-scientologues professionnels, qui en outre en ont fait leur gagne-pain après avoir été renvoyées de l'Eglise parfois pour des raisons graves") décrit les pressions, humiliations et escroqueries subies par ses membres aux Etats-Unis.

En France lors de la condamnation des structures de la scientologie, la justice avait qualifié de méthodes d'escroqueries ce que le mouvement présente comme une aide et une "liturgie" : un article publié alors sur le site du Monde évoquait les "tests de recrutement, cures de "purification" avec saunas ou cures de vitamines, joggings intensifs et utilisation de "l'électromètre", appareil emblématique de l'organisation présenté comme "liturgique'", pour lesquels "les plaignants du dossier français - des personnes vulnérables recrutées dans la rue et convaincues par un "test de personnalité" - (avaient) toutes dû acquitter de lourdes sommes".
À LIRE AUSSI >> L'offensive médiatique de la Scientologie contre le film d'Alex Gibney
►Des personnalités françaises en sont-elles membres ?
"Oui", mais "l'Eglise ne communique pas sur l'identité ou la vie privé de ses membres", nous répond Eric Roux. En France, seul l'acteur Xavier Deluc, héros de la série "Section de recherche", évoque son appartenance à la scientologie. On est loin de la longue liste des stars hollywoodiennes qui en sont ou en ont été ouvertement adeptes.

EN SAVOIR + >> "Scientologie : sous emprise" : ce qu'on apprend sur Tom Cruise

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Que représente la Scientologie en France ?

# data[].attributes.attachment_link.description
SOCIÉTÉ: ZOOM - Canal + diffuse mercredi soir "Scientologie, sous emprise", "Going Clear" en VO, un documentaire choc qui s'attaque aux méthodes et mensonges du mouvement prisé des stars américaines. L'occasion pour metronews de se pencher sur ce que la scientologie représente dans l'Hexagone.

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Documentaire Francais - Rael, une secte en attente de la venue des extraterrestres

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PENDANT SEPT MOIS, elles se sont fait passer pour de fidèles adeptes. Toutes dévouées
à Raël, leur gourou. La journaliste québécoise Brigitte McCann et la photographe Chantal Poirier
ont réussi à infiltrer la secte canadienne, dont le siège est dans la banlieue de Montréal.
Elles en ont tiré un livre passionnant* qui paraît aujourd'hui. Comme de véritables espionnes,
les reporters se sont forgé une nouvelle identité : faux noms, nouvelles adresses mail... Elles
ont pris le maximum de précautions pour ne pas être repérées et ainsi livrer un terrible témoignage
de l'intérieur. Actuellement, elles sont toujours protégées par des gardes du corps payés par
leur employeur, " le Journal de Montréal ". Brigitte McCann nous raconte la vérité sur la fausse
annonce du premier clone humain, le 27 décembre 2002, qui avait tenté de piéger les médias du
monde entier.
Savez-vous pourquoi Raël avait décidé d'annoncer la naissance du premier clone
humain précisément un 27 décembre ?
Brigitte McCann.

Oui, cela remonte à février 1997, lorsque
Claude Vorilhon, alias Raël, a appris la naissance de Dolly, la première brebis clonée. Il a
vu qu'il y avait un énorme coup à faire. Il a demandé à Brigitte Boisselier, sa chimiste, de
" fabriquer un clone humain ". Puis cela a un peu traîné. Pendant l'hiver 2002, le clonage humain
est redevenu à la mode, après les annonces de l'imminence de sa naissance par le gynécologue
italien Antinori et l'Américain Zavos. Raël a décidé de les devancer. Il a lui-même choisi la
date du 27 décembre pour annoncer la naissance d'" Eve ", à l'hôtel Hollywood, en Floride, car
il savait, en tant qu'ancien journaliste
(NDLR : Claude Vorilhon a été reporter sportif à "
Auto Pop ", un magazine auvergnat)
, que l'actualité était creuse à ce moment de l'année et qu'elle
avait ainsi de grandes chances d'être fortement reprise.
Lors de votre " infiltration " chez
Raël, avez-vous vu ce clone humain ?
Bien sur que non ! Aucune des raëliennes avec qui j'ai
discuté n'a d'ailleurs jamais vu de clone humain de ses yeux. Il n'y a strictement aucune preuve
d'une éventuelle naissance. Il s'agit bel et bien d'une supercherie. J'ai souvent entendu Brigitte
Boisselier et Vorilhon rire entre eux en se disant que les gens étaient vraiment trop crédules.
Pour en savoir plus, au bout de six mois dans leur centre appelé UFO-Land
(voir encadré),
je
me suis portée candidate pour faire un don d'ovule. Brigitte Boisselier, qui m'avait baptisée,
m'a dit, tout bas : " C'est bien, on en cherche... "
C'était dans un laboratoire scientifique
?
Non, on était dans un appartement avec six autres raëliennes, qui acceptaient de faire la
même chose. Un " évêque " nous a dit que nos ovules seraient fécondés pour créer des cellules,
afin de guérir des raëliens atteints de maladies incurables, pour faire remarcher des paralysés,
mais aussi pour créer un clone humain. Avant la sélection définitive, il fallait signer un contrat
jurant qu'on ne parlerait pas de ce que l'on venait de voir sous peine de payer un million de
dollars à Brigitte Boisselier.
Que s'est-il passé ensuite ?
Les avocats du journal ont donné
leur feu vert pour que je signe le contrat. Mais par la suite, sans que je sache pourquoi, Marc
Rivard, le vice-président de l'organisation, qui devait me recontacter, ne l'a pas fait. Peut-être
que je ne correspondais pas à leurs critères. J'ai discuté par la suite discrètement avec les
femmes qui avaient été sélectionnées. Elles étaient très jolies, d'une vingtaine d'années, l'une
d'entre elles était Française. Elles sont devenues des " anges de Raël ", sa garde rapprochée,
acceptant d'avoir des relations sexuelles avec lui. Et de donner des ovules...
Que deviennent
les ovules
par la suite ?
Ils sont mis en vente sur le site Internet de Clonaid, le bureau de
la secte situé à Las Vegas. Plusieurs personnes rencontrées m'ont dit que ces ovules étaient
achetés 100 000 $ par de riches Américains dans le but d'avoir un enfant. Raël est une supercherie
doublée d'une escroquerie financière.

Propos recueillis par Marc Payet* " Raël, journal d'une infiltrée ", Ed. Stanké, 362 pages, 15 .

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" Le clone de Raël, c'était une supercherie ! "

# data[].attributes.attachment_link.description
On en sait désormais beaucoup plus sur le fameux bébé créé de toutes pièces par Raël à Noël 2002. Un livre signé par deux Canadiennes qui se sont infiltrées pendant sept mois paraît aujourd'hui. Il raconte la secte de l'intérieur. Edifiant.

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Secrets d'actualité - Rael, une secte et des clones invisibles

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Secrets d'actualité - Rael, une secte et des clones invisibles Enquête sur la mystérieuse histoire de clonage organisé par des membres de la secte des Raéliens

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Un ex-raélien révèle le vrai visage de Raël. Mais il encourt les foudres du prophète.

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Les raéliens croient que les extra-terrestres, qu'ils nomment les Elohim, sont les créateurs de l'homme et que Raël est leur prophète. Raël, dont le vrai nom est Claude Vorilhon, affirme que les Elohim l'ont déjà amené dans leur soucoupe volante pour lui faire visiter leur planète et qu'ils l'ont opéré au cerveau, le rendant ainsi supérieurement intelligent.

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► Comment la scientologie est-elle considérée en France ?
Religion aux Etats-Unis et dans plusieurs pays européens comme l'Espagne et l'Italie, la Scientologie, dont l'action est fondée sur la "dianétique", une "science de la santé mentale" qui promet à ses adeptes de les faire accéder au bonheur en purifiant des éléments mentaux négatifs, a été classée comme secte par plusieurs rapports parlementaires. Mais elle n'est pas interdite dans l'Hexagone et continue d'y avoir pignon sur rue, en particulier dans le 17e arrondissement de Paris, où se trouvent le Celebrity Center, sa principale structure en France, ainsi que sa librairie.

Joint par metronews, maître Olivier Morice, farouche adversaire des scientologues, affirme toutefois que la messe de l'interdiction n'est pas dite, alors qu'il nous indique être actuellement chargé de deux procédures en cours contre l'organisation, en plus de celle de l'institut Aubert , cette école de Vincennes (Val-de-Marne) soupçonnée d'avoir enseigné des préceptes scientologues à l'insu de parents. C'est cet avocat qui défendait les parties civiles dans le procès qui a conduit la Cour de cassation à condamner en 2013 le Celebrity Center et la librairie Sel, ainsi que plusieurs responsables scientologues, pour "escroquerie en bande organisée". Les prévenus s'étaient vus reprocher d'avoir profité de la vulnérabilité d'anciens adeptes pour leur soutirer de fortes sommes d'argent.
►Combien de membres compte-t-elle dans l'Hexagone ?
"Beaucoup moins que ce que ses dirigeants veulent faire croire, au maximum quelques milliers, assure maître Morice, selon qui la condamnation de la scientologie en 2013, "une tache indélébile", a conduit "beaucoup d'anciens adeptes à se poser des questions et à quitter" le mouvement. Ils ne seraient même plus que 1500, dont 300 actifs, selon un ancien cadre devenu militant anti-secte, Roger Gonnet, interrogé par Le Point .

Sollicité par metronews, le porte-parole et "ministre du culte de l'Eglise de Scientologie" en France, Eric Roux, qui nous a répondu par mail, rétorque que "ceux qui prétendent s'exprimer sur le sujet ne savent rien". Alors que "Going Clear", le documentaire que Canal + diffuse mercredi soir sous le nom de "Scientologie, sous emprise", décrit un mouvement en très nette perte de vitesse, lui soutient que "la scientologie connaît un accroissement du nombre de ses fidèles dans le monde entier qui n'a jamais fléchi". En France, maintient-il en précisant que son organisation compte "deux Eglises à Paris, et 10 Eglises et missions réparties sur le territoire", "il y a plus de 40.000 membres si l'on compte ceux qui seraient les moins assidus (ou 'pratiquants'), pour environ 5.000 membres qui sont les plus assidus à l'Eglise".

►Y a-t-il des différences entre ses pratiques en France et aux Etats-Unis ?
"Si en France, la scientologie n'a pas autant de latitude car elle n'est pas considérée comme une religion, ses méthodes sont les mêmes qu'aux Etats-Unis", estime maître Morice, qui décrit notamment des "membres raccompagnés chez eux pour les forcer à effectuer des règlements" au mouvement. Le documentaire "Going Clear", que la scientologie conteste et cherche à discréditer (Eric Roux dénonce dans son mail une "propagande", affirmant notamment que les personnes qui y sont interviewées sont "des militants anti-scientologues professionnels, qui en outre en ont fait leur gagne-pain après avoir été renvoyées de l'Eglise parfois pour des raisons graves") décrit les pressions, humiliations et escroqueries subies par ses membres aux Etats-Unis.

En France lors de la condamnation des structures de la scientologie, la justice avait qualifié de méthodes d'escroqueries ce que le mouvement présente comme une aide et une "liturgie" : un article publié alors sur le site du Monde évoquait les "tests de recrutement, cures de "purification" avec saunas ou cures de vitamines, joggings intensifs et utilisation de "l'électromètre", appareil emblématique de l'organisation présenté comme "liturgique'", pour lesquels "les plaignants du dossier français - des personnes vulnérables recrutées dans la rue et convaincues par un "test de personnalité" - (avaient) toutes dû acquitter de lourdes sommes".
À LIRE AUSSI >> L'offensive médiatique de la Scientologie contre le film d'Alex Gibney
►Des personnalités françaises en sont-elles membres ?
"Oui", mais "l'Eglise ne communique pas sur l'identité ou la vie privé de ses membres", nous répond Eric Roux. En France, seul l'acteur Xavier Deluc, héros de la série "Section de recherche", évoque son appartenance à la scientologie. On est loin de la longue liste des stars hollywoodiennes qui en sont ou en ont été ouvertement adeptes.

EN SAVOIR + >> "Scientologie : sous emprise" : ce qu'on apprend sur Tom Cruise

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Que représente la Scientologie en France ?

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SOCIÉTÉ: ZOOM - Canal + diffuse mercredi soir "Scientologie, sous emprise", "Going Clear" en VO, un documentaire choc qui s'attaque aux méthodes et mensonges du mouvement prisé des stars américaines. L'occasion pour metronews de se pencher sur ce que la scientologie représente dans l'Hexagone.

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D’ORLANDO

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COMMENT VOUS CONNAÎTRE RÉELLEMENT

En tant que discipline spirituelle, la Scientologie combat l'idée fataliste généralement véhiculée que la personnalité est acquise génétiquement à la naissance et qu'il est impossible de l'améliorer. Elle adhère plutôt au fameux CONNAIS-TOI, TOI-MÊME, ET LE VÉRITÉ TE RENDRA LIBRE. Nous sommes convaincus que le fait de mieux vous connaître, d'améliorer votre personnalité et de devenir une personne bien meilleure et plus heureuse vous aidera à faire face aux défis de la vie.

# data[].attributes.attachment_link.title
Test OCA de personnalité gratuit - Église de Scientologie

# data[].attributes.attachment_link.description
Votre Q. I., votre personnalité et vos aptitudes déterminent votre réussite et votre bonheur futurs. Des millions de personnes ont déjà bénéficié du test OCA de personnalité depuis 1960. C'est le seul test en son genre qui offre des résultats précis et mesurables et un entretien personnalisé ainsi que des recommandations pratiques adaptées aux besoins déterminés par les résultats que vous avez obtenus.

# data[].attributes.attachment_link.description
Le mouvement raëlien (initialement appelé MADECH, mouvement pour l'accueil des Elohim créateurs de l'humanité) a été fondé par le Français Claude Vorilhon, dit Raël, en 1974. À l'origine, la doctrine du mouvement se base sur le contact qu'aurait eu Raël avec des extraterrestres techniquement avancés, les " elohim ", qui auraient créé la vie sur Terre ainsi que plusieurs religions comme le christianisme, le judaïsme et l' islam.

# data[].attributes.attachment_link.title
Conception intelligente athée - Le Mouvement Raelien

# data[].attributes.attachment_link.description
La vie sur Terre a été créée par des extraterrestres qui ont été pris pour des dieux par nos ancêtres primitifs. Aidez nous à leur construire une amba ...

# data[].attributes.attachment_link.readable_text
Jenna Miscavige, la nièce du fondateur de l'Eglise de Scientologie, est restée jusqu'à ses 21 ans membre de la puissante organisation. Elle a finalement décidé de quitter, non sans mal, la secte.

Jamais un livre n'avait éclairé de si près la puissance d'endoctrinement de l'Eglise de scientologie, dirigée d'une main de fer par David Miscavige depuis 1986. Jamais un témoignage n'avait été si dérangeant pour cette secte à la férule planétaire, dont plusieurs stars hollywoodiennes se sont faites les servants glamour et zélés, à l'image du haut gradé Tom Cruise.

Celle qui parle aujourd'hui n'est autre que la nièce du gourou, Jenna Miscavige. Le livre de la fille de David Miscavige, Rescapée de la Scientologie, publié au même moment aux Etats-Unis et dans plusieurs pays d'Europe - dont la France, aux éditions Kero -, retrace son histoire. En 2005, à 21 ans, Jenna, jolie blonde au sourire nature, quitte l'organisation avec son mari au terme d'un long cheminement personnel et bon nombre de chausse-trapes tendues par les hiérarques de l'Eglise de scientologie. Derrière elle, toute sa vie: née dans la secte, grandie dans la secte, elle a découvert le monde au travers des yeux et surtout des méthodes redoutables de l'oncle David.

Dès l'enfance, elle est éloignée de ses parents, cadres importants de l'organisation, qu'elle ne rencontrera qu'en de rares occasions durant ses années sous influence. Ses chaperons scientologues restreignent ses communications téléphoniques, ses courriers, ses fréquentations. Vers l'âge de 13 ans, alors que sa mère, accusée d'adultère, est envoyée dans un camp de redressement, Jenna se frotte à son tour aux traitements de choc de la "Sciento": interrogatoires incessants, harcèlement psychologique, chantage affectif... Trois ans plus tard, lorsque ses géniteurs sont déclarés, dans le jargon de l'Eglise, "Suppressive Persons" - des ennemis -, la jeune fille décide de rester. Elle en paiera le prix. L'appel de la liberté finit par se faire entendre lors d'un séjour missionnaire en Australie. A mesure que Jenna et son époux comprennent qu'une autre vie est possible, les serres de leurs cerbères se referment sur eux. Mauvais calcul: le jeune couple trouve la force de rompre ses chaînes. Jenna a aujourd'hui deux enfants. Qui comprendront, à la lecture de son récit, l'enfer auquel ils ont échappé.

EXTRAITS

[ A 13 ans, Jenna demande à participer à l'Estates Project Force (EPF), un camp d'entraînement par lequel il faut passer pour devenir membre de la Sea Org, le coeur opérationnel de la Scientologie. Elle est alors convoquée par un cadre du Religious Technology Center (RTC), la principale structure dirigeante de la secte, présidée par David Miscavige.]

Mon estomac se serra. Cela signifiait que j'allais passer un contrôle de sécurité, en d'autres mots, au confessionnal. Contrairement aux sessions d'audition, nos confessions n'étaient pas confidentielles et pouvaient être utilisées contre nous pour des actions disciplinaires.

Mon confessionnal s'étira sur plusieurs semaines. On me posa toutes sortes de questions, depuis: "Avais-je volé quelque chose" à: "Avais-je fait quelque chose de contraire à l'éthique de la Seconde Dynamique" ou: "Avais-je fait quelque chose que je ne voulais pas que mes parents sachent?" La procédure d'interrogatoire reposait toujours sur les lectures d'aiguille de l'électromètre [ NDLR: le principal instrument de manipulation mentale utilisé lors de ces séances]. [...] La réponse de l'électromètre l'emportait toujours sur la vôtre. [...] Ce qui rendait tout cela particulièrement éprouvant, ce n'était pas uniquement la nature intrusive des questions, mais le fait que ceux qui les posaient étaient impitoyables. Ils ne vous posaient pas la question une bonne fois pour toutes et c'était terminé, mais posaient la même question inlassablement, votre peur grandissant chaque fois que l'électromètre vous contredisait. [...] La nature répétée des questions vous faisait douter de vous-même à un point indescriptible [...] Quand ils vous posaient la même question encore et encore, avec des niveaux d'intensité qui augmentaient, vous commenciez brusquement à douter de vous-même. C'étaient des aveux pour des choses qui ne s'étaient jamais passées, vous le saviez parfaitement, et pourtant après avoir entendu la même question assez longtemps, vous commenciez à croire que votre réponse n'était peut-être pas bonne. Peut-être aviez-vous fait cela dans un univers alternatif, et quelque part, vous n'étiez pas au courant. Peut-être faisiez-vous de la rétention d'informations. [...] C'est ainsi qu'à de nombreuses reprises je terminai une session sans avoir fait aucune des choses que j'avais avouées, mais simplement parce que c'était le seul moyen d'y mettre un terme.

[Le lendemain, Jenna commence l'EPF de la Sea Org.]

Il y avait environ une vingtaine de personnes avec moi dans ce camp, toutes âgées de moins de 18 ans. Un petit garçon n'avait que 9 ans. [...] Notre tyran, Dave Englehart, jouait le rôle de sergent instructeur. Membre de longue date de la Sea Org, il avait travaillé avec LRH [NDLR: Lafayette Ron Hubbard, le fondateur]. Il avait la réputation d'être dur et sans pitié, avec une touche de folie [...]. Lors des inspections des uniformes, il reniflait et disait: "Il y a quelqu'un qui pue ici!" Nous étions tous abasourdis, mais il hurlait de plus belle, fou de rage: "Qu'est-ce que c'est que cette odeur?" Une fois, il plongea et tira le pied d'un jeune Russe, qu'il fit tomber [...]. "C'est toi, espèce de porc qui pue! fulmina-t-il. Va laver tes sales pieds! Et ne t'avise plus jamais de revenir à l'une de mes inspections en puant encore la merde! Plus jamais!"

[Jenna, 15 ans, conteste une sanction et est convoquée par son oncle Dave et sa tante Shelly.]

- Que fais-tu? s'enquit oncle Dave.

- J'écris mes crimes et secrets, comme me l'a demandé Mr. Rathbun.

- Humm, je vois, répondit-il, très distant. As-tu des problèmes d'éthique?

- Oui, Sir, affirmai-je, en éclatant presque en sanglots.

- Pourquoi?

- J'essayais d'appeler mes parents, et une bagarre a éclaté et...

Il m'interrompit d'un "Incroyable, juste incroyable" à voix basse, puis il haussa considérablement le ton et déclara:

- Tu n'auras plus droit à un traitement de faveur. [...]

Tante Shelly était particulièrement en colère.

- Jenna, j'ai été une gardienne... non, un ange gardien pour toi, commença-t-elle. [...] Je t'ai donné mon temps, me suis occupée de toi, et tout ce que tu as fait, c'est en profiter. [...] Tu as été monstrueuse. [...]

Elle cita mon habitude de courir chez mes parents chaque fois que j'en avais envie, les distrayant de leur travail [...]. J'essayai de rétorquer que je ne les avais vus qu'une fois ces trois dernières années, alors comment cela pourrait-il être vrai? Mais elle m'interrompit.

- Ne t'avise surtout pas de me répondre! m'ordonna-t-elle.

Elle continua avec ses griefs, se servit de ma lettre et de tout ce qu'elle avait pu entendre sur mon comportement. J'étais excessivement "hors éthique" pour avoir flirté en cours, bien sûr, juste à deux doigts d'avoir des rapports sexuels en pleine audition. [...]

- Où que tu ailles, tu abîmes tout ce que tu touches. [...] Si tu continues ainsi, tu vas devoir changer de nom, car c'est complètement "hors PR [Public Relation]" (elle faisait référence au fait que j'étais une Miscavige, et donc, en tant que représentante de ma famille, ma conduite devait être exemplaire). Tu vas devoir aller au bout d'un programme, et tu as intérêt à coopérer. [...]

- Accepterez-vous encore de me parler? l'implorai-je, tâchant de ne pas pleurer de nouveau.

- Je ne sais pas, Jenna, répondit-elle avec un certain remords et la manipulation qu'il fallait. Peut-être, si tu vas au bout de ton programme.

[Jenna, 16 ans, est reçue par des cadres de la Scientologie pour une annonce importante.]

J'attendis anxieusement. Mes mains avaient beau être froides, mes paumes transpiraient. [...]

- Ecoute, Jenna, je ne sais pas comment le dire autrement, à part être direct. Ronnie et Bitty, fit-il en parlant de mes parents, ne font plus partie de la Sea Org.

Sa voix était blanche et sans émotion, et il attendit ma réaction. [...]

- Que s'est-il passé? demandai-je d'un ton calme.

- Je ne peux pas entrer dans les détails, répondit-il.

Il se mit à m'expliquer ce qui allait se passer et quand il parla, deux choses devinrent claires. Premièrement, je compris que tout ce que j'avais vécu - les mois de contrôles de sécurité, le récurage des toilettes [...] - ce n'était pas à cause d'un de mes actes, mais parce que mes parents quittaient la Sea Org, ce qui me surprit et m'énerva. Deuxièmement, je compris que la seule raison pour laquelle l'on m'avait fait subir tout cela, c'était parce que l'on m'expulsait. On me forçait à accompagner mes parents, où qu'ils fussent. [...] Le but déclaré de ce genre de contrôle de départ était d'aider la personne qui partait à se débarrasser de ses crimes et secrets. Mais surtout, c'était de réunir des informations personnelles dont on pourrait se servir ultérieurement contre la personne si celle-ci disait franchement ce qu'elle pensait de l'Eglise. [...]

- Alors maintenant je suis censée partir avec eux? [...]

- Tu vas les rejoindre. Le plan, c'est que tu suivras des cours de Scientologie en ligne, et, quand tu auras 18 ans, tu pourras revenir si tu veux. [...]

Voilà que j'étais censée laisser tout ce que j'avais connu, tous mes amis, toute ma vie. [...] Je savais que mes parents seraient sûrement déclarés SP, et je décidai donc de ne pas mâcher mes mots :

- Si je pars, je me retrouve dans le même bateau qu'eux, n'est-ce pas? fis-je. [...]

- Eh bien oui, pour être honnête. [...]

Je devais prendre une décision rapidement, et ma réaction viscérale l'emporta.

- Je ne veux pas partir. [...]

- Un jour, tu seras un excellent atout pour l'Eglise, observa Mr. Rinder en me gratifiant d'un grand sourire.

[Après avoir décidé de rester dans la Scientologie, Jenna est mise à l'écart de ses amis.]

Cela avait peut-être été mon choix, mais je n'avais jamais cru que je perdrais tout. C'était une chose de perdre mes parents, aussi tendues que fussent nos relations, j'y étais préparée. Mais perdre mes amis et ma famille à Clearwater [NDLR: le siège central de la Scientologie] n'était pas quelque chose que j'avais prévu. [...] On m'avait étiquetée "risque pour la sécurité" et on me prenait de nouveau tous les gens qui comptaient pour moi. [...]

Le lendemain matin, je dormais encore lorsqu'une de mes gardiennes débarqua chez moi en hurlant:

- Debout là-dedans, c'est l'heure!

Elle était munie d'une pince et se dirigea droit sur moi.

- Avant tout, nous allons enlever ce piercing une bonne fois pour toutes.

Elle exigea que je ne bouge pas pendant qu'elle mettait la pince sur la pierre, la cassait en deux et arrachait le piercing.

- Aïe, dis-je, plus à cause de l'affront que de la douleur.

Ensuite elle sortit sa trousse de maquillage et décréta que j'allais renoncer à l'eye-liner bleu, cela n'était pas convenable pour un Commodore's Messenger. Mr. Rodriguez voulait aussi que j'applique du fond de teint afin d'essayer de cacher ma peau d'adolescente. J'enfilai l'uniforme qu'elle me donna, un pantalon bleu foncé et une chemise bleu clair, et elle me dit que j'étais bien mieux comme cela. [...]

Je devais maintenant faire une session de la Procédure de Vérité, une procédure pour découvrir le "Black PR" - la mauvaise propagande - à laquelle j'avais été exposée au cours de ma conversation avec eux [NDLR: ses parents]. J'allais être dirigée vers l'instant où j'avais cru ce que mes parents m'avaient dit, et une fois celui-ci trouvé, je devais localiser le crime que j'avais commis juste avant cet instant, et qui m'avait conduite à le croire. Avec du recul, je constate que c'était la procédure ultime de lavage de cerveau. [...] Ensuite, on m'informa que je suivrai la formation PTS/SP, un cours important en Scientologie, qui traitait des SP, personnes suppressives, et des PTS, sources potentielles d'ennuis. [...] La raison implicite pour laquelle je devais suivre cette formation était que mes parents étaient des SP. [...]

Les mois suivants, tout dans ma vie fut extrêmement contrôlé: inquiets des risques que je représentais, ils faisaient tout leur possible pour me reprogrammer afin de s'assurer que je ne discutais pas de mes parents et ne me servais pas de leur départ pour répandre des pensées suppressives. Je ne pouvais aller nulle part, sauf aux toilettes, et pour cela je devais frapper à la porte de Mr. H et m'assurer une escorte. Je devais prendre tous mes repas avec Mr. H et Mr. Rodriguez, et ne pouvais que faire un signe de la main aux amis que je voyais au réfectoire. J'avais cru que j'en avais fini avec la captivité quand j'étais arrivée à Los Angeles mais non, la récompense pour ma loyauté était encore plus de sanctions.

Rescapée de la Scientologie, par Jenna Miscavige Hill, avec Lisa Pulitzer. Kero éd., 20 euros.

Rescapée de la Scientologie, par Jenna Miscavige Hill, avec Lisa Pulitzer. Kero éd., 20 euros.

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Dans l'enfer de la Scientologie: la nièce du gourou témoigne

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Jamais un livre n'avait éclairé de si près la puissance d'endoctrinement de l'Eglise de scientologie, dirigée d'une main de fer par David Miscavige depuis 1986. Jamais un témoignage n'avait été si dérangeant pour cette secte à la férule planétaire, dont plusieurs stars hollywoodiennes se sont faites les servants glamour et zélés, à l'image du haut gradé Tom Cruise.

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Au fil des heures, je commence à me faire des films terrifiants sur Sébastien. Est-ce un pro, un psy, un dangereux manipulateur ? Je passe une nuit atroce... Le lendemain, j'arrive au centre la peur au ventre. Elle se dissipe dès que Sébastien vient à ma rencontre. Comment ai-je pu fantasmer de telles horreurs autour de ce garçon de mon âge, si avenant et agréable ? Je le suis en confiance à l'étage, dans la pièce où le chauffage est toujours au plus haut. Et nous recommençons. Même protocole, même récit. Sans une larme. Je contrôle parfaitement la situation. Comme Sébastien, en quelque sorte...
Cinq fois, je retournerai au début de la scène, ajoutant des couleurs, des odeurs, des sensations de plus en plus détaillées. Je ne suis vraiment plus certaine de ne dire que la vérité. Une demi-heure plus tard, ses doigts claquent, j'ouvre les yeux et nous nous sourions. " Eh bien, voilà, vous en avez fini avec cet engramme ! " Avant de nous séparer, nous nous retrouvons avec Sophie pour faire le point.
" Cela vous a-t-il intéressée ? " Elle devine ma réponse : mon visage est détendu, mes yeux secs. " Vous avez pu voir combien c'était efficace. Et pourtant, ce n'est que le début ! " Début de quoi ? Quelle est la suite ? " Cela dépend de vous. Vous êtes libre de choisir. "

Si je veux " continuer mon évolution ", je peux refaire des séances de ce genre jusqu'à nettoyer absolument tous mes engrammes. Ou bien, et c'est ce qu'ils me conseillent, participer à un stage le week-end suivant : deux jours en groupe, au cours desquels je pourrais devenir tour à tour auditeur et audité. " Déjà ? Mais je n'ai aucune compétence pour auditer qui que ce soit ! " " Il n'y a pas d'autres compétences nécessaires que celles que vous avez déjà acquises en ayant été auditée ! "
Entendre et recevoir les souvenirs douloureux d'un inconnu, sans compétences... Je pense à ma psy. " Et combien ce stage coûte- t-il ? " Je m'attends à un tarif exorbitant, évidemment. " Quatre-vingts euros, les deux repas compris. " Rien, ou presque, comparé au prix moyen de tout stage de développement personnel ou d'une séance d'analyse. " Ce week-end, je ne peux pas. " " Très bien. Le suivant, alors ? Il y en a presque toutes les semaines. D'ici là, lisez bien le livre de Ron Hubbard, cela vous aidera dans votre réflexion. " J'en ai déjà lu une bonne cinquantaine de pages, la veille au soir. Mais je ne vais pas la vexer en lui disant la bêtise que j'y ai trouvée : un méli-mélo de concepts pseudo-scientifiques, appuyés par de prétendues preuves cliniques, un détournement arbitraire de mots courants (" aberration ", par exemple, qui désigne, dans la langue de Ron Hubbard, rien moins que " les psychoses, névroses, compulsions et refoulements de toutes sortes "). Et ce ton mégalomaniaque et péremptoire propre à tous les gourous.

Dans le hall, des jeunes gens s'attroupent autour d'un couple venu présenter son nouveau-né. Ambiance amicale, joyeuse, comme on en trouve dans toute association de quartier... Ici, nous sommes tous des Sébastien et des Sophie souriants, sympathiques. Amis. Si je souhaite en faire partie, cela ne tient plus qu'à moi.
Enfin, pas tout à fait. Dès le lendemain, Sébastien laisse un message sur mon portable éteint. Il veut prendre de mes nouvelles, savoir si j'ai eu le temps d'avancer dans ma lecture. Je ne le rappelle pas.
Le surlendemain, même message sympathique. Quatre jours plus tard, deux messages. Cette fois, le ton change : Sébastien se fait du souci. " Rappelez-moi, juste pour me dire si tout va bien. " Je commence à m'en vouloir. Cela ne se fait pas, je ne peux pas le laisser s'inquiéter... Après tout, il m'a bien dit que j'étais libre de continuer ou pas.

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psychologie couple sexualite therapies enfants bien-etre

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Au fil des heures, je commence à me faire des films terrifiants sur Sébastien. Est-ce un pro, un psy, un dangereux manipulateur ? Je passe une nuit atroce... Le lendemain, j'arrive au centre la peur au ventre. Elle se dissipe dès que Sébastien vient à ma rencontre. Comment ai-je pu...

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Rael, une secte en attente de la venue des extraterrestres documentaire en français

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Steven Hassan

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bonheur academie
tout est calme

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En France, il existe 500 groupes sectaires pour 500 000 adeptes d'après la MIVILUDES (mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires) soit presque 1% des français.
Cependant il n'existe pas de définition officielle de ce qu'est une secte, en effet par respect de la laïcité la juridiction française n'en donne pas comme il n'existe pas de définition de la religion. Néanmoins, 20% des français déclarent connaître une personne de leur entourage qui à été victime de dérives sectaires (mise en oeuvre par un groupe organisé ou un individu isolé de pressions pour exploiter un état de sujétion physique ou mental en l'a privant de son libre arbitre.
Doit-on interdire les sectes en France ?

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site gouvernemental de la MIVILUDES

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A-t-on une estimation du phénomène sectaire en France ? | Miviludes

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Accueil › A-t-on une estimation du phénomène sectaire en France ?

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Secte Moon, " Hare Krishna ", Mouvement raëlien, les Enfants de Dieu... Les grandes organisations sectaires des années 1980 et 1990 ne font plus parler d'elles. Plusieurs se sont progressivement atrophiées après la mort de leur dirigeant, par auto-dissolution ou faute d'adeptes. " Elles peuvent avoir des adeptes dans d'autres pays, mais en France, ça ne représente quasiment plus rien ", estime le sociologue Étienne Ollion.

Et celles qui ont survécu sont en perte de vitesse, comme l'Église de scientologie. Objet de documentaires, dénoncée par des stars d'Hollywood, elle a " raté le virage d'Internet ", explique la Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires (Miviludes). " En France, nous l'avons aussi combattue en justice ", se félicite son président, Serge Blisko, évoquant la condamnation pour escroquerie en bande organisée par la Cour de cassation, en 2013.

Une multitude de microstructures qui prospèrent sur Internet

Il réfute néanmoins toute diminution du phénomène sectaire, rappelant que sa mission reçoit toujours 2 500 signalements par an. Il concède seulement une mutation du paysage, qui a explosé en une myriade de microstructures d'autant moins visibles qu'elles prospèrent sur le Web.

" L'époque des librairies ésotériques et des distributions de tracts est à peu près terminée, explique-t-il. Désormais, on vous contacte par Internet, on vous abreuve quotidiennement de mails et de vidéos, puis on vous vend un tee-shirt à 50 €, un DVD dix fois plus cher, puis vous vous inscrivez à des stages, des sessions à 6 000 € la semaine... On a reçu quelqu'un qui avait versé en tout 200 000 € à un soi-disant "coach de vie"! "

L'accaparement financier est une des caractéristiques de la dérive sectaire, la coupure du milieu familial en est un autre : " On en a plein de ce type de témoignages ", assure Serge Blisko. Les secteurs de la santé, de l'épanouissement personnel et de la formation professionnelle sont les domaines de prédilection des gourous.

" La plupart n'agrègent autour d'eux qu'une poignée de personnes, mais cela ne les rend pas moins dangereux, au contraire. Il est plus difficile de lutter contre. " Un constat partiellement partagé par Étienne Ollion : " Contrairement aux années 1990, les associations et les pouvoirs publics n'ont plus de cibles faciles. C'est une des raisons qui fait qu'on parle moins des sectes. "

À lire : De nouveaux courants sectaires sur Internet selon la Miviludes

Un rapport très polémique dans les années 1990

Dans son livre Raison d'État : histoire de la lutte contre les sectes en France (1), le sociologue développe une autre explication : si on a tant parlé des sectes dans les années 1990 et 2000, c'est moins parce que le phénomène était alors numériquement plus important qu'à la suite d'un concours de circonstances.

" Politiquement et médiatiquement, le phénomène a explosé en décembre 1995. " Ce mois-là, 16 personnes, dont trois enfants, sont retrouvées mortes dans le Vercors, immolées par le feu. C'est le " suicide collectif " de l'Ordre du temple solaire : " On croit d'abord à un suicide, puis on découvre que la plupart ont été tués par balles, puis qu'ils ont été empoisonnés, c'est un véritable feuilleton, raconte Étienne Ollion. Or, conjonction de circonstances, c'est le lendemain que le fameux rapport parlementaire Gest-Guyard est présenté. La demande d'expertise des journalistes rencontre l'offre. "

Ce rapport, très polémique, dresse une " liste noire " des sectes en France et reprend l'impressionnant chiffre de 160 000 adeptes en France, avancé par les renseignements généraux. " Mais c'est parce qu'il intègre les Témoins de Jéhovah et leurs 130 000 membres, nuance Nathalie Luca, qui note en passant que l'Ordre du temple solaire ne figurait pas dans cette liste. Sans les Témoins de Jéhovah, le phénomène aurait eu l'air beaucoup moins massif  ! "

Or les Témoins de Jéhovah, mouvement prémillénariste qui prône depuis 150 ans une lecture littéraliste de la Bible, ne sont pas une secte (2), concède Serge Blisko : " Il y a cependant des dérives sectaires au sein du mouvement et nous avons des inquiétudes concernant en particulier les enfants. " Les signalements décrivent des discours cherchant à les couper de la société, voire à les déscolariser, avec un rejet des programmes scolaires et de certains soins (transfusions sanguines, notamment).

À lire : Que croient les Témoins de Jéhovah ?

Une politique antisectes volontariste

À l'époque, le rapport fait en tout cas l'effet d'un coup de tonnerre, et tant pis si la liste contient des erreurs, corrigées en justice. Il entraîne la création d'une politique antisectes volontariste : " Les associations familiales de lutte contre les sectes sont reconnues d'utilité publique, alors qu'on le leur avait refusé auparavant, décrit Étienne Ollion. L'Observatoire interministériel sur les sectes est créé en 1996. " Deux ans plus tard, il deviendra la Mission interministérielle de lutte contre les sectes (MILS), puis la Miviludes, en 2002.

Des changements de noms qui cachent autant de crises et de polémiques, l'histoire de la lutte antisectes étant ponctuée de querelles, d'imprécisions ou d'excès. Pour limiter les risques d'erreurs, la lutte contre les " sectes " a laissé place à celle contre les " dérives sectaires ". Un changement sémantique qui ne lève pas toutes les difficultés : la Miviludes a été contrainte en justice, la semaine dernière, de retirer la médecine anthroposophique de son guide Santé et dérives sectaires.

" La justice n'a jamais suivi le niveau d'exaspération de l'État sur le sujet ", commente Nathalie Luca. " Il y a une spécificité française de la lutte antisectes qui nous a valu des critiques de la part des États-Unis et d'organisations européennes dans les années 2002-2003, rappelle Étienne Ollion. Pour moi, cela vient du fait que les sectes s'intéressent à la santé et à l'éducation, deux domaines où le contrôle de l'État est fort en France. "

Un essoufflement de la Miviludes

L'importance et les budgets de la Miviludes ont néanmoins décru depuis une dizaine d'années. En septembre, la Cour des comptes a mis en cause la mission, dénonçant son " affaiblissement ", " l'essoufflement " de son activité et l'absence d'évaluation de ses travaux.

" Il y a un problème d'assise scientifique à la Miviludes, confirme Nathalie Luca, qui l'a quittée en 2005. Bien sûr, qu'il faut de la vigilance et de la prévention, mais elles doivent s'appuyer sur des études plus sérieuses... "

Lire aussi : Les Brigandes, des pratiques dénoncées en justice

L'implication de la Miviludes dans la prévention de la radicalisation islamiste fait aussi grincer des dents, les uns dénonçant son opportunisme, les autres estimant que c'est mal comprendre le phénomène que de l'aborder par le prisme de l'emprise mentale.

" Il y a des techniques employées dans la radicalisation, l'isolement de la personne par exemple, que l'on connaît bien, défend Serge Blisko. Il y a aussi des différences, comme le passage à l'acte violent, mais nous apportons nos lumières sur la prévention et le désengagement et je crois que c'est pertinent. "

À (re)lire : La nécessaire réforme de la lutte contre les dérives sectaires

Les sectes en chiffres

2 328 demandes ont été adressées à la Miviludes en 2016, dont 68 % de " demandes d'avis " sur une structure ou des pratiques. 91 % des demandes viennent de particuliers. 141 interrogations émanent des pouvoirs publics.

46 % des demandes portent sur le domaine de la santé, plus de 15 % concernent le travail et la formation professionnelle et 14 % impliquent des mineurs.

Parmi les demandes nommant une personne ou une structure précise, la majorité porte sur la médecine complémentaire et alternative (395 demandes), devant la mouvance évangélique (212 demandes), la psychothérapie et le développement personnel (189 demandes) et enfin la spiritualité orientale et la mouvance bouddhiste (126 demandes).

En réponse, la Miviludes a rédigé 1 150 courriers, signalé 84 faits aux agences régionales de santé ou aux ordres professionnels et fait 9 signalements au procureur de la République.

La Miviludes disposait d'un budget de fonctionnement de 93 000 € en 2017. Elle emploie 15 agents.

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Les sectes, moins visibles mais bien présentes

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Récemment, un groupuscule placé sous l'emprise d'un homme et sévissant dans le Sud, Les Brigandes, a été sous les feux de l'actualité. La disparition des grosses structures sectaires des années 1990 ne signe pas celle de toutes les dérives, qui s'incarnent désormais dans des microgroupes.

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témoins de Jéhovah: exposé de leurs doctrines et prophéties, Témoignages d'anciens temoins de jéhovah. (info-sectes)

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Brigitte a passé de nombreuses années chez les Témoins de Jéhovah. C'est grâce à la détermination de sa famille qu'elle a pu se sortir des griffes de la secte. Trois ans après, elle raconte.

Il y a près d'une douzaine d'années, mon mari et moi avons perdu notre fille de 4 ans dans un accident de la route. Comme vous pouvez l'imaginer, nous étions dévastés. Dans les semaines qui ont suivies, un Témoin de Jéhovah a frappé à notre porte et nous a parlé de la résurrection et de la vie éternelle en s'appuyant sur les écrits de la Bible. Il nous a laissé des livres, que nous avons lus... et qui nous ont plus. En fait, nous étions tellement fragiles à ce moment là et nous avions tant besoin de croire en quelque chose de fort, que nous nous sommes laissés prendre au piège. Au fil des jours et des semaines, nous avons ainsi trouvé chez les Témoins de Jéhovah ce que nous pensions être une solution et un réconfort à notre chagrin...

Les années secte
Très rapidement, nous nous sommes investis à fond dans cette cause et nous avons nous aussi commencé à aller prêcher la " bonne parole " en faisant du porte à porte pour recruter de nouveaux adeptes. C'était devenu notre activité principale, dès que nous avions un peu de temps. Nous participions aussi à des réunions plusieurs fois par semaine pour lesquelles il fallait travailler, lire des ouvrages, répondre à des questions... Un vrai endoctrinement psychologique ! Pour le moindre problème, on nous remettait aussi un trac censé répondre à nos inquiétudes et nos interrogations. Divorce, mort d'un proche : les Témoins de Jéhovah avaient réponse à tout !
Avec le recul, je me rends compte à quel point la vie était devenue triste. Nous n'avions plus le droit de fêter Noël, le jour de l'an ou les anniversaires. Aucune fête. Certaines musiques étaient même interdites et fumer ou boire de l'alcool l'était bien sûr aussi. Nous devions nous consacrer à 100% au mouvement et nous avions l'interdiction de fréquenter des gens différents de nous, qui ne soient pas des Témoins de Jéhovah. Nous n'avions plus de liberté. Bien sûr, nous ne nous en rendions absolument pas compte. Cette histoire a duré plus de 8 ans...

Ma famille à notre secours
C'est grâce à ma mère et ma sœur que nous nous en sommes sortis. Nous leur devons beaucoup. En fait, toutes les deux se sont très vite montrées réticentes à nos nouvelles croyances mais pendant longtemps, nous avons été totalement sourds à leurs mises en garde répétées. Les années passant je crois qu'elles supportaient de moins en moins de nous voir nous enfermer sur nous même de la sorte et de ne plus avoir de liberté. Ma mère s'est donc rendue chez un psychologue qu'elle a consulté pendant longtemps pour prendre conseil auprès de lui et nous aider à sortir de cet enfer. Plusieurs fois, cela a été très violent et j'ai même passé des mois sans les voir, pensant qu'elles ne comprenaient rien à nos croyances et notre mode de vie. Mais petit à petit, le doute s'est installé dans mon esprit et dans celui de mon mari. Ma famille a continué à tout faire pour nous sortir de là. Nous avons aussi commencé à parler de notre petite fille décédée, ce que nous n'avions jamais fait avant, à part avec les Témoins de Jéhovah. Ca nous a beaucoup aidé. Faire un deuil, un vrai : loin de toute contrainte morale et religieuse. Ma sœur nous envoyait aussi des coupures de presse sur la secte. Nous ne les lisions pas au début mais petit à petit... nous nous y sommes mis. J'ai même fini par faire des recherches moi même sur internet. Avec le recul, j'ai fini par comprendre et heureusement, mon mari aussi. Nous avons donc quitté la secte il y a près de 3 ans. Aujourd'hui, je revis. Je pense toujours à toutes ces années et si je pouvais revenir en arrière, je ne recommencerais pour rien au monde. Vivre accroché à une secte est un véritable enfer psychologique, et on ne s'en rend même pas compte... "

Propos recueillis par Quitterie Pasquesoone

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Brigitte a passé de nombreuses années chez les Témoins de Jéhovah. C'est grâce à la détermination de sa famille qu'elle a pu se sortir des griffes de la secte. Trois ans après, elle raconte. Il y a près d'une douzaine d'années, mon mari et moi avons perdu notre fille de 4 ans dans un accident de la route.

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Bordeaux correspondance

Il lui avait promis "du bonheur, le droit à la vie éternelle". Dominique Saint-Hilaire, 53 ans, y croyait. Et pendant des années, elle a adhéré au mouvement des "raéliens guidés par le prophète" Claude Vorilhon, alias Raël. Depuis, elle a déchanté. Et se trouvait hier devant le tribunal de grande instance de Bordeaux, assignée en diffamation par son ex-gourou, lequel n'a pas apprécié qu'elle mette en doute la probité de la secte dont elle s'était détachée deux ans plus tôt.

La rencontre de Dominique Saint-Hilaire avec les raéliens date de 1987. A cette époque, cette enseignante en anglais, en poste à la Guadeloupe, est "en souffrance". Divorcée, elle se retrouve seule à élever ses trois enfants, dont un handicapé. Les raéliens lui apportent du "soulagement". Pas seulement moral. La secte pratique aussi le soulagement financier. Dominique crache au bassinet. "1 000 euros par an en moyenne." Cela dépendait. Ça pouvait être plus ou moins. "On donnait ce qu'on voulait."

"Foi". Pendant treize ans, Dominique ne rechigne pas à mettre la main à la poche, comme les 10 000 adhérents que compte la secte. Peu importe, "quand on a la foi". L'intervention des extraterrestres que revendique Raël ? "Pourquoi pas ? C'est pas ridicule", dit l'ex-raélienne, qui était en recherche de "quête spirituelle". C'est plutôt "la liberté sexuelle" qu'elle rencontre. Pas de regrets. "J'étais célibataire." Et puis Dominique Saint-Hilaire n'est pas malheureuse. Au sein des raéliens, elle a pris du galon. Elle est assistant-guide au niveau 3. Elle s'exprime bien, est pédagogue. Et elle parle anglais. En clair, elle est chargée de diffuser la bonne parole dans les Antilles anglo-saxonnes. Un poste sur mesure.

C'est lorsqu'elle rentre à Bordeaux, en 1997, que les choses se compliquent. La secte devient pressante. "Il fallait aller dans les rues piétonnes, faire du porte-à-porte." Et récolter l'argent qui va notamment entretenir l'écurie de voitures de course du prophète. Arrive le clonage de la brebis Dolly, qui donne des idées à Raël. "Il a annoncé qu'il créait une société avec une boîte aux lettres aux Bahamas. J'ai compris son jeu. Tout ça, c'était bidon." Dominique Saint-Hilaire ouvre les yeux. Le message du gourou, du style "vous êtes la crème des crèmes, la conscience de l'humanité", ne fait plus d'effet. "C'était ridicule."

A l'été 2000, elle quitte les raéliens. En octobre 2002, une télévision canadienne vient l'interviewer sur le prophète et la secte. Elle parle de ce qui était "une escroquerie", du "fisc qui est après lui". Elle est même "tentée de dire qu'il manipule". Deux mois plus tard, l'interview se retrouve sur un forum Internet. Le témoignage de Dominique Saint-Hilaire, l'un des rares d'ex-adeptes de la secte, n'est pas du goût du prophète, qui l'assigne en diffamation et lui demande 30 000 euros pour préjudice moral.

"Vaste bouffon". Plus d'une heure durant, Daniel Picotin, avocat de l'ex-raélienne, a mis les projecteurs sur le prophète, expliquant que sa cliente s'était fait "berner", croyant entrer dans "un mouvement spirituel", qui en fait n'est qu'une "entreprise de gestion". Vorilhon ? "Un gourou, passé maître dans l'art de la manipulation", qui fait des "coups médiatiques", un "vaste bouffon qui fait des dessins de science-fiction des années 50". Les problèmes de fisc ? Bien réels selon Daniel Picotin, en référence au rapport parlementaire de juin 1999 qui a étudié la situation financière de la secte et fait état "d'absence de déclarations d'activités lucratives, de distribution occulte de revenus et d'état de créances non recouvrées par la comptabilité publique". Dominique Saint-Hilaire, elle, répète qu'elle témoigne à visage découvert pour "semer le doute" chez les membres de la secte. Sans se faire d'illusions. Délibéré au 16 mars.

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bordeaux diffamation enseignant escroquerie procès secte témoignage tribunal de grande instance

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Elle ne croit plus au père Raël, le gourou l'attaque en justice

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Bordeaux correspondance Il lui avait promis "du bonheur, le droit à la vie éternelle". Dominique Saint-Hilaire, 53 ans, y croyait. Et pendant des années, elle a adhéré au mouvement des "raéliens guidés par le prophète" Claude Vorilhon, alias Raël. Depuis, elle a déchanté.

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Au sommet de l'organisation de l'Eglise de scientologie, Sea Org est censée former les cadres de la secte. Aline*, inféodée et ruinée, a vécu une méthodique entreprise de déstructuration de la personnalité. Elle raconte.

Dans l'Eglise de scientologie, le fond du gouffre, c'est à Copenhague qu'Aline* l'a connu. Cadre brillante d'une société financière, généreuse, idéaliste, élevée dans une ambiance religieuse, solitaire mais ouverte aux autres, elle est entrée dans la secte en juillet 1990. Neuf ans plus tard, toutes ses économies ont fondu. Pire, elle est lourdement endettée.

Tandis qu'elle est embauchée pour réorganiser une société, des pontes de l'antenne parisienne de l'Eglise lui conseillent : " Tu es si avancée dans la connaissance de la scientologie que tu ne peux plus t'accommoder du monde qui t'entoure. Va donc travailler à un plus haut niveau, à Copenhague. " Ils évoquent une filiale de Sea Org, le sommet de la hiérarchie scientologue.

Aline s'est déjà rendue au Danemark pour des congrès de l'organisation. Tout y est pensé afin de mettre l'adepte dans un merveilleux état d'euphorie. Défilés, étendards, pseudo-officiers de marine aux faces rayonnantes, déluges de galons et de fourragères indiquant les grades de tous ces " thétans opérants " censés s'être libérés de leurs pulsions inconscientes, et appelés à remplir des missions intergalactiques, si du moins ils poursuivent leur ascension dans la hiérarchie - pardon, l'" Organisation avancée "...

Aline n'a pas conscience de se trouver face à une structure paramilitaire. Et de toute façon, il y a longtemps qu'elle a perdu tout contact avec la réalité. Même si des points l'ont troublée pendant ces congrès : la vente forcée des livres de Ron Hubbard, fondateur de l'Eglise, ou des cours de perfectionnement en scientologie. A prix d'or, bien sûr.

Un engagement à servir bénévolement la scientologie pendant un milliard d'années!

Elle a aussi été intriguée par la façon dont, juste avant leur départ, les congressistes se font coincer dans un bureau et sont soumis à un flot de questions jusqu'à ce qu'ils s'engagent, par écrit, à revenir à une de ces assemblées. C'est arrivé à Aline. Elle a renâclé. Mais son interlocuteur a hurlé : " Signe, signe ! " en lui fourrant son stylo dans les mains. Aline a rejeté le stylo. Puis de guerre lasse, elle a fini par parapher un contrat. Rien moins qu'un engagement à servir bénévolement la scientologie pendant un milliard d'années !

En novembre 1999, de retour à Paris, elle retombe dans les griffes de ces virtuoses en " maniement " - c'est ainsi que les scientologues baptisent leurs techniques de manipulation psychique. " J'étais dans une sorte de brouillard mental, se souvient-elle. Je m'étais engagée à quitter mon travail et à leur payer mes dettes. Les scientologues ne m'ont plus lâchée. " Ils sont assez machiavéliques pour la persuader qu'elle est élue : " Je n'avais plus qu'un rêve : devenir " thétan opérant " niveau 8, le plus haut degré de la hiérarchie. " Il faut dire aussi qu'elle a complètement intériorisé la mythologie scientologue. Sea Org en est le cœur.

Aline se sentait libre et c'est pour ça qu'elle sera transformée en esclave

Aline, complètement emberlificotée dans les rets de l'antenne parisienne, prend l'avion pour Copenhague au début de l'an 2000. Le matin même, elle a vendu son dernier bien, sa voiture. En dehors de cinq cartons de vieux vêtements et de bouquins de scientologie, elle ne possède plus rien. Pourtant, elle se sent légère : " Libre comme jamais, confie-t-elle. Et c'est précisément pour ça que je serai transformée en esclave... "
Sea Org, à Copenhague, est répartie sur divers sites. Des bureaux très officiels en centre-ville, plus deux hôtels apparemment tout aussi respectables, dont le Corona où Aline a suivi les congrès qui l'ont tant fascinée. C'est là qu'elle loge. Vêtue de son uniforme réglementaire - pantalon marine, chemise bleu ciel, cravate noire -, elle en découvre les coulisses. Sordides : elle doit partager une chambre de 20 mètres carrés avec 7 autres femmes. Seulement dix minutes le matin pour la toilette de ces 8 personnes dans l'unique salle de bains. Une heure de jogging est obligatoire chaque jour. La cuisine est infestée de souris et de cafards, et la nourriture, frugale.

Elle se chope une tourista carabinée. On lui explique que la composition des repas dépend de l'argent collecté par le groupe. Quand on n'en récolte pas assez, tout le monde est au régime riz-haricots blancs. L'ordinaire n'est guère plus réjouissant : bœuf bouilli ou poisson pané, pain complet. La malnutrition n'est pas loin. Aline est-elle tombée dans un néogoulag ? Elle ne veut pas y croire. Scrupuleusement, elle se concentre sur sa " période probatoire " : chaque jour, cinq heures de travail manuel et cinq heures d'étude. Elle doit assimiler au plus vite tous les codes hiérarchiques de Sea Org, des pages et des pages de règlements disciplinaires, et le terrible protocole des " rapports de connaissance " - autrement dit l'art de dénoncer son prochain...

Ses résultats sont déplorables: elle devient le mouton noir

Petit à petit, elle s'aperçoit qu'elle ne fera pas l'affaire de la secte. Trop libre dans sa tête. Pour autant, chaque soir, elle remplit ces kafkaïennes fiches de " statistiques " indiquant à sa hiérarchie le nombre de livres qu'elle a réussi à vendre, les adeptes qu'elle a relancés depuis la plate-forme d'appel, le nombre de pages de Ron Hubbard qu'elle a étudiées, etc. Mais ses résultats sont déplorables. Elle devient le mouton noir...
A dix ans de distance, les détails et la chronologie de sa descente aux enfers à Copenhague restent confus : même sur des personnalités aussi résistantes que la sienne, le travail de décervelage de la scientologie est d'une efficacité redoutable. Mais Aline se souvient parfaitement que, avec d'autres, elle fut contrainte de ravaler à la main la façade d'un des deux hôtels de Sea Org, de gratter les mosaïques à l'aide d'une éponge imbibée d'acide !

A force de respirer le produit chimique, un des hommes tombe malade. Aline se bat pour obtenir le port de gants. Elle a gain de cause. Elle fournit aussi des protections périodiques à des jeunes filles qui, depuis des mois, n'ont pas un sou pour s'en acheter. Idéaliste, elle dénonce cette pratique par écrit. Et se fait illico repérer comme PTS [" source potentielle d'ennuis "]. Comment sortir de cette prison où seuls les uniformes évoquent le grand large et où les esprits restent constamment à quai ? Elle est venue ici de son plein gré ! Et son contrat d'engagement - bénévole, faut-il le rappeler... - soulignait qu'elle approuvait " d'avance, pleinement et sans réserve, la morale, la discipline et les conditions du groupe ". Une souricière !

La vie quotidienne est rythmée par les appels du matin et du soir - il faut s'assurer qu'aucun adepte n'ait pris la fuite. Donc interdiction de sortir seule dans Copenhague pendant le week-end. Lors des promenades, chacun surveille l'autre. Ce " jumeau ", comme on l'appelle, est prêt à vous dénoncer au premier prétexte. Aline est parfois tentée de se transformer en bourreau : " C'est là-bas que j'ai compris le nazisme. " Elle résiste pourtant, même si, dans les chambrées, la communication est difficile : Sea Org rassemble les nationalités les plus diverses. Un jour, pendant le fameux ravalement de façade à la main, elle entonne une chanson. Tous les autres adeptes reprennent en chœur. Répression immédiate. On l'accuse de " tendances suppressives " (néfastes au groupe).

Puis on lui inflige des séances où elle doit chasser de son esprit de pseudo-souvenirs traumatiques - un " conflit entre les charnières qui veulent s'ouvrir et celles qui veulent se fermer ". On l'emprisonne au sous-sol de l'hôtel. Elle doit y écrire des lettres afin de recruter d'autres victimes. " Mon quota était fixé à 70 lettres par semaine. Je devais aussi effectuer des "call-in", appels téléphoniques intensifs avec obligation de recrutement. Une torture, car je subissais d'un côté les injures et les propos humiliants du capitaine adjoint, de l'autre, les insultes des interlocuteurs excédés au téléphone. "

Quelque chose s'est réveillé en elle

Plus tard, Aline est affectée à la plonge - 150 couverts à nettoyer seule en un temps sévèrement minuté -, tandis que dans les salons de l'hôtel, métamorphosés comme par enchantement, se déroulent les brillantes conventions où, un an plus tôt, elle s'était fait piéger... Mais quelque chose s'est réveillé en elle. " Les gens de Sea Org étaient persuadés d'avoir gagné en m'asservissant. J'ai pu commencer à organiser mon départ. " Car la secte ne l'a pas tout à fait décervelée.

Et Aline n'a pas assisté en zombie aux drames qui se déroulaient autour d'elle : l'effondrement de Sonia, 14 ans, enfermée après une tentative de fuite, ou la dépression d'une jeune Italienne maintenue comme elle en quarantaine. Pire : le drame de Lara, femme officier subitement dégradée, puis condamnée, malgré sa maladie de Parkinson, à écrire et à faire des " call-in " jusqu'à épuisement. Le jour où celle-ci commence à étouffer, Aline fonce chez les caciques de Sea Org et les menace d'appeler la presse. Lara est aussitôt envoyée à l'hôpital et temporairement sauvée - au prix d'une trachéotomie...

Aline offre aussi une partie de ses repas à la jeune Soizik, que ses bourreaux soumettent à des horaires de travail monstrueux, privée de sommeil et nourrie des restes de leurs assiettes... Enfin, Aline voit d'étranges enfants errer dans les couloirs de l'hôtel Corona. " Livrés à eux-mêmes, ils chapardaient ou étaient assignés à de menues tâches. Je n'ai jamais su qui ils étaient ni ce qu'ils sont devenus. "

Tout cela la secoue assez pour que, début 2001, elle annonce son départ aux hiérarques de la secte. Ils exigent d'elle une somme exorbitante. Nouvelles manipulations, menaces, séances de torture mentale... Mais Aline tient bon. Fin juin 2001, elle parvient à reprendre l'avion pour Paris. Et, battante, retrouve très vite du travail. La secte va malgré tout la harceler ; Aline n'échappera à son emprise que le jour où elle trouvera la force de déposer plainte. Et cependant, elle ne comprend toujours pas cette parenthèse dans sa vie. Elle la compare à un " trou dans un emploi du temps ". Et sa conclusion est saisissante : " Je n'avais jamais connu ni côtoyé la démence. Et j'ai failli devenir folle. "

Pendant qu'elle se confie, à des milliers de kilomètres de nous, le paquebot " Freewinds " croise dans les eaux des Caraïbes, avec à son bord les plus hauts dignitaires de l'Eglise de scientologie. Tous ces richissimes " clairs ", OT8 et autres " thétans opérants " à l'idéologie nébuleuse mais aux buts, eux, très précis : plumer méthodiquement le plus grand nombre d'humains mal dans leur peau. Et c'est en toute impunité que le bateau fend les eaux des tropiques...
* Son prénom a été changé. Toute reproduction interdite

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Scientologie. "J'ai vécu 9 ans dans l'enfer de Sea Org"

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Au sommet de l'organisation de l'Eglise de scientologie, Sea Org est censée former les cadres de la secte. Aline*, inféodée et ruinée, a vécu une méthodique entreprise de déstructuration de la personnalité. Elle raconte. Dans l'Eglise de scientologie, le fond du gouffre, c'est à Copenhague qu'Aline* l'a connu.

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http://www.slate.fr/story/36859/scientologie-rendez-vous

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Cette matière spécifique consiste à appliquer le droit à la problématique particulière des sectes ou des dérives sectaires.

Néanmoins, la première difficulté est l'absence de définition juridique en France de la secte qui ne figure dans aucune loi, pas plus d'ailleurs qu'il y a de définition sur la religion.

Daniel Picotin, en qualité de Député en 1995, avait été un des commissaires du rapport de l'Assemblée Nationale : " Les sectes en France " .

I - ABSENCE DE DEFINITION ET CADRE JURIDIQUE FLOU :

La France, en vertu du principe de laïcité, s'est interdit de définir le fait religieux ou spirituel pour ne pas heurter la liberté de conscience (texte de loi de 1905 sur le site de Légifrance ).

Pour tenter d'approcher le phénomène, on peut retenir plusieurs tentatives de définitions :

Expert psychiatre Docteur Jean Marie ABGRALL (la mécanique des sectes) a proposé de considérer une secte comme : " un groupe coercitif qui utilise à l'égard d'un individu ou de plusieurs, des manœuvres visant à établir un état d'assuétude ou de dépendance destiné à l'obtention d'un bénéfice financier ou autre et ce, quelque soit l'idéologie prônée par ce groupe ".

Georges FENECH a proposé, dans son ouvrage, " face aux sectes, politique, justice, état " Edition PUF, en 1999, la secte comme " un groupement hiérarchisé autour d'un chef qui, sous prétexte de promouvoir une idéologie ou une croyance, use de contraintes morales ou physiques destinées à asservir les membres en leur ôtant toute capacité de jugement critique, aux fins d'enrichissement ou de tout autre bénéfice personnel ".

Il est à noter que d'autres pays européens ont fait d'autres choix, tel la Belgique qui a su légiférer : " on entend par organisation sectaire, nuisible, tout groupement à vocation philosophique ou religieuse, ou se prétendant telle qui, dans son organisation ou sa pratique, se livre à des activités illégales, dommageables, nuit aux individus ou à la société ou porte atteinte à la dignité humaine ".

Conséquence importante à relever pour la France : l'existence des sectes n'est pas interdite et seules les manifestations des dérives sectaires tombant sous le coup des textes législatifs de droit civil ou de droit pénal peuvent être relevées.

A défaut d'une définition, pouvoirs publics et associations procèdent par indice et j'ai pensé utile de reproduire un certain nombre de fiches émanant du dossier du Centre Contre la Manipulation Mentale Roger Ikor " sectes = danger. Protégez-vous ".

Il convient de relever également que le paysage sectaire a beaucoup évolué ces dernières années tendant à l'éclatement sur le territoire : gourou individuel, micros-structures franchisées, développement des " dérapeuthes " qui agissent, pour l'instant, en toute impunité, en dehors des professions organisées telles que les psychiatres, les psychologues, psychanalystes.

Il faut savoir qu'en France, n'importe qui peut, pour l'instant, visser librement sa plaque sous le titre de " psychothérapeute " exerçant sans formation ni déontologie.

L'amendement ACCOYER adopté à l'Assemblée Nationale sous l'article 52 de la loi du 9 août 2004 portant sur le titre de psychothérapeute n'avait jamais vu le jour faute de décret d'application.

Le Parlement a adopté une nouvelle législation par la loi du 21 juillet 2009, dans le cadre de la réforme de l'hôpital, dont le décret d'application est enfin sorti : n°2010-534 du 20 mai 2010 (JO du 22/05/2010, p 94-48).

Nous disposerons ainsi de listes départementales de " psy " que le grand public pourra consulter et qui offrira un ensemble de garanties professionnelles et déontologiques.

1°) Droit de la famille :

a)Le divorce :

Dès lors qu'une personne entre dans un groupe ou se trouve sous l'influence d'un thérapeute autoproclamé exerçant une emprise mentale, voire la manipulation de la mémoire ou de l'esprit, le sujet est conduit à se couper de son environnement, à commencer par son conjoint.

Le divorce est donc souvent inéluctable.

Il convient de noter qu'en jurisprudence l'appartenance à une secte n'est en soi pas une faute. Seul le comportement particulier et souvent antisocial pratiqué peut être retenu avec ses conséquences pratiques sur la famille.

L'appartenance à une secte religieuse ou à une religion quelconque ne peut, en aucune manière, être retenue par une juridiction comme constituant une cause de divorce.

Néanmoins la limite posée par la Cour de Cassation est que la croyance de l'un des conjoints ne perturbe pas gravement la vie familiale : " si le mari ne pouvait, sous peine de porter atteinte à la liberté de conscience de sa femme, interdire à celle-ci de pratiquer la religion qu'elle avait délibérément choisie, il était en droit d'exiger que ce choix n'ait pas d'incidence grave sur la vie conjugale et familiale " (Cour de Cass. 2 ème Ch. Civ. 25.01.1978 : Gazette Palais 1978 2, page 505, note BARBIER - 9.10.1986 Bull. Civ II, n° 224 ).

b) Résidence et droit de visite des enfants :

Là encore, la circonstance selon laquelle l'un des parents appartient à un mouvement à caractère sectaire n'est pas en elle-même suffisante pour fixer la résidence chez l'autre parent, refuser un droit de visite ou d'hébergement ou encore confier l'exercice de l'autorité parentale exclusivement à l'autre parent.

Le Juge aux Affaires Familiales examine au cas par cas, en fonction des circonstances propres au dossier, si les pratiques sectaires du parent s'exercent ou non au détriment de l'intérêt de l'enfant, en recherchant si ce dernier continue à grandir dans un " environnement stable et sécurisant ".

En revanche, lorsque des pratiques d'un des deux parents présentent un risque physique ou psychologique pour l'enfant, le Juge aux Affaires Familiales peut décider de fixer la résidence habituelle chez l'autre parent (Cour de Cassation, Ch. Civ. 13.07.2000)

Il ne faut d'ailleurs pas hésiter à demander au Juge aux Affaires Familiales d'interdire à un conjoint ayant des pratiques déviantes d'entraîner les enfants auprès de certains thérapeutes non certifiés ou dans des quêtes mystiques improbables.

En cas de séparation, lorsque les pratiques d'un parent présentent un risque sérieux de perturbations physiques ou psychologiques des enfants, le Juge aux Affaires peut décider de fixer la résidence habituelle chez l'autre parent ou de restreindre le droit de visite et d'hébergement (Cour de Cass. 2 ème Ch. Civ. 13.07.2000 ; Cour d'Appel d'AIX EN PROVENCE, 2004).

c) Le droit de visite des grands-parents :

Lorsque les deux parents sont sous emprise, les grands-parents peuvent se trouver très démunis.

Ils peuvent néanmoins faire appel au Juge aux Affaires Familiales en utilisant les dispositions de l'article 317-4 du Code Civil :

"L'enfant a le droit d'entretenir des relations personnelles avec ses ascendants. Seul l'intérêt de l'enfant peut faire obstacle à l'exercice de ce droit. Si tel est l'intérêt de l'enfant, le Juge aux Affaires Familiales fixe les modalités des relations entre l'enfant et un tiers, parent ou non ".

La jurisprudence, en pratique, laisse ressortir que ce droit n'est pas toujours facile à mettre en œuvre.

Il est pourtant important que les grands parents restés dans le monde social normal puissent continuer à voir les petits-enfants, pour un jour, tenter de les éveiller si eux-mêmes sont élevés dans des principes sectaires.

d) L'enfance en danger, recours au Juge pour Enfants :

Le rapport déposé à l'Assemblée nationale le 12 décembre 2006 sur " l'influence des mouvements à caractère sectaire et aux conséquences de leurs pratiques sur la santé physique et mentale du mineur " rappelle que le responsable du Ministère de la Santé et de la Solidarité a évalué entre 60 000 et 80 000 enfants élevés dans un contexte sectaire...

Les parents et l'Avocat peuvent utiliser l'article 375 du Code Civil afin de saisir le Juge pour Enfants : " si la santé, la sécurité ou la moralité d'un mineur non émancipé sont en danger, ou si les conditions de son éducation ou de son développement physique, affectif, intellectuel et social sont gravement compromises, des mesures d'assistance éducatives peuvent être ordonnées par justice à la requête des père et mère conjointement ou de l'un des deux, de la personne ou du service à qui l'enfant a été confié du tuteur, du mineur lui-même ou du Ministère Public. Dans le cas où le Ministère Public a été avisé par le Président du Conseil Général, il s'assure que la condition des mineurs entre dans le champ d'application de l'article L 226-4 du Code d'Action Sociale et des Familles. Le juge peut être saisi d'office à titre exceptionnel. ".

2°) Le rôle du Juge des Majeurs Protégés :

Autre possibilité en matière de la famille : lorsqu'un membre est happé par une secte, la possibilité de le placer sous sauvegarde de justice, ne serait-ce que pour éviter que l'ensemble de ses biens soient confisqués.

Il existe une possibilité de mise sous tutelle ou curatelle même pour prodigalité.

Le Juge compétent territorialement est celui du Tribunal d'Instance où réside la personne concernée.

Tout un chacun peut saisir le Juge dès lors qu'il estime qu'une personne majeure est en danger.

Le Juge peut ordonner une expertise et à cet égard, on peut avoir de grandes difficultés pratiques de fonctionnement face à un sujet sous emprise, voire l'objet de manipulation sous hypnose ou victime des " faux souvenirs induits "...

Il est recommandé de se rapprocher de spécialistes de ces domaines sur le plan psychologique.

3°) Action en responsabilité civile :

Il est toujours possible d'utiliser l'éternel article 1382 du Code Civil qui fonde la responsabilité civile du Code Napoléon : " tout fait quelconque de l'homme qui cause à autrui un dommage oblige celui par la faute duquel il est arrivé à le réparer ".

Néanmoins, se pose inéluctablement le problème de la preuve, notamment dans le cas des " dérapeuthes " qui poussent leur patient à la dérive.

II - DERIVES SECTAIRES ET DROIT PENAL :

a) Crimes et délits :

Les gourous et les manipulateurs recherchent, à travers leurs actes, argent, sexe ou pouvoir, voire dans certains cas les trois à la fois !

La jurisprudence démontre que tous les délits ou crimes peuvent, à l'occasion des ces affaires spécifiques, être jugés devant le Tribunal Correctionnel ou la Cour d'Assises.

Les faits les plus courants sont : vols, enlèvements, séquestration, coups et blessures, tortures, non assistance à personne en danger, viols, attouchements sexuels, prostitution et proxénétisme, incitation à la débauche etc...

Les atteintes aux biens, les faits d'escroquerie ou d'abus de confiance, les tromperies sur les qualités substantielles ou les publicités mensongères sont régulièrement signalés dans certains mouvements proposant des prestations de développement personnel ou d'amélioration sensible et rapide des potentialités de leurs clients.

Le Code de la Santé Public peut également être utilisé avec l'exercice illégal de la médecine ou de la pharmacie. On retiendra des jurisprudences récentes devant la Cour d'Appel de CHAMBERY le 1 er juillet 2004 condamnant Rike HAMMER pour escroquerie et complicité d'exercice illégal de la médecine à cinq ans d'emprisonnement.

Malheureusement le cas de " dérapeuthe " utilisant des méthodes consistant à faire cesser toute pratique de la médecine conventionnelle amène un certain nombre de patients à l'impasse voire à la mort - Cour d'Assises de QUIMPER 3 juin 2005 condamne des parents adepte d'une pratique thérapeutique adepte de la kinésiologie à cinq ans d'emprisonnement dont 52 mois avec sursis et mise à l'épreuve pendant trois ans pour non assistance à personne en danger.

De leur côté, les gourous ou les sectes passent souvent à l'attaque en pratiquant des procès en diffamation à l'encontre de leurs anciens adeptes ou de leurs familles susceptibles de se plaindre des agissements subis.

b) Le délit d'abus de faiblesse : loi ABOUT PICARD 12 juin 2001 Article 223-15 du Code Pénal :

Si le parlement n'a pas voulu aller jusqu'à sanctionner en droit pénal la manipulation mentale, il a tout de même introduit la notion d'abus de faiblesse qui " réprime l'abus frauduleux de l'état d'ignorance ou de la situation de faiblesse d'un mineur ou d'une personne particulièrement vulnérable en raison de son âge, d'une maladie ou d'une infirmité. Il protège aussi désormais la personne en état de sujétion psychologique ou physique résultant de l'exercice de pressions graves ou réitérées ou de techniques propres à altérer son jugement pour la conduire à des actes ou à des abstentions qui lui sont gravement préjudiciables ".

L'expérience prouve que ce texte est utilisable dans la plupart des dossiers de droit pénal puisque c'est justement grâce à la sujétion psychologique que des gourous et autres manipulateurs arrivent à leurs fins.

La difficulté de cette législation est le fait qu'une personne sous influence psychologique ne peut se plaindre que dès lors qu'elle en est sortie, son environnement familial ou amical ne pouvant agir. Pour cette raison Daniel Picotin a publié, avec le CCMM, des propositions de lois dans le " Manifeste pour une législation efficace de protection des victimes d'emprise mentale " en 2012.

C'est à la victime elle-même de porter plainte alors que l'adepte sous influence accepte apparemment le sort peu enviable qui lui est fait... C'est le fruit même de la manipulation mentale.

Le droit des dérives sectaires est la confrontation du droit aux spécificités de la sujétion, emprise, manipulation mentale, réalisée par les gourous et autres " dérapeuthes ".

Or, si le droit et la jurisprudence s'adapte plus ou moins lentement, les sciences humaines et l'utilisation faite par les manipulateurs sont rapides et sans limite.

La compréhension du phénomène est essentielle pour tenter d'aider les individus face à des situations difficilement compréhensibles pour le grand public, voire pour certains professionnels de la justice.

III - LE CODE DU TRAVAIL :

La forte soumission et la dépendance peuvent amener des personnes à travailler dans des conditions sanctionnées par la loi au titre du travail dissimulé, voire même de l'état d'esclavage.

L'employé peut avoir recours à la notion de harcèlement moral, même si cette notion n'est pas toujours facile à prouver dans certaines entreprises ou plusieurs adeptes peuvent être identifiés.

En matière de formation professionnelle, il a été jugé que les salariés pouvaient légitimement refuser de participer à une action de formation décidée par leur employeur quand les méthodes utilisées au cours de cette formation se rapprochaient de celles d'une association signalée comme étant de caractère sectaire (Cour d'Appel de VERSAILLES, 22 mars 2001).

IV - DROIT ADMINISTRATIF :

Le Tribunal Administratif et la Cour d'Appel administrative peuvent être saisis d'un certain nombre de litiges concernant l'adoption d'enfant, le cas des assistantes maternelles, la communication de documents administratifs, le droit de l'urbanisme en matière de permis de construire ou le prêt de salle à des mouvements douteux.

Ces questions peuvent donner lieu à une application spécifique en matière sectaire. On peut se référer avec intérêt au " guide des Collectivités Territoriales face aux dérives sectaires " publiée par la MIVILUDES à la Documentation Française en juin 2008.

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Cette matière spécifique consiste à appliquer le droit à la problématique particulière des sectes ou des dérives sectaires. Néanmoins, la première difficulté est l'absence de définition juridique en France de la secte qui ne figure dans aucune loi, pas plus d'ailleurs qu'il y a de définition sur la religion.

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Steven Hassan est l'un des plus grands spécialiste au monde du phénomène sectaire. Il a mis au point une théorie pour désigner le schéma de contrôle de l'esprit appliqué dans les sectes à structure pyramidale : le B c'est pour "Behaviour", le contrôle du comportement, le I pour le contrôle de l'information, le T pour "Thoughts", le contrôle des pensées, et le E pour celui des émotions.

Mon nom est Steven Hassan, je suis conseiller en santé mentale, je vis à Boston, Massachusetts, et je suis spécialiste des sectes, de leur manipulation de l'esprit et lavage de cerveau.

C'est ma propre expérience dans une secte qui m'a mené à ce sujet. j'ai été recruté à l'université par un groupe de la secte Moon, appelé l'église de l'unification. J'ai abandonné la fac, quitté mon boulot, vidé mon compte en banque pour eux. J'ai coupé les ponts avec ma famille et mes amis, parce que je pensais qu'ils étaient Satan. Je pensais que la fin du monde (l'armaggedon) serait pour 1977, et j'ai radicalement changé de personnalité : je n'étais plus Steven Hassan, fils de mes parents et frère de ma soeur, mais Steven Hassan, fils du Messie et de sa femme. J'ai appris à parler le coréen et je pensais que les coréens étaient le peuple élu.

Bref, un jour je me suis endormi au volant d'un van, j'ai percuté l'arrière d'un semi-remorque à 130 km/h, je me suis cassé une jambe, blessé l'autre, et j'ai appelé ma soeur depuis l'hôpital, et, avec mes parents elle a organisé une intervention pour me "déprogrammer". Moi je ne voulais pas, je me sentais bien dans le groupe et je ne voulais pas le quitter, je pensais que j'étais en train de sauver le monde, de rapprocher les autres vers Dieu. Et grâce aux anciens membres du groupe d'intervention, j'ai appris ce qu'était un lavage de cerveau, en particulier celui du communisme chinois, et en essayant de m'expliquer ce phénomène j'ai pensé à adolf Hitler, aux nazis... Je viens d'une famille juive qui a beaucoup lu sur l'holocauste, et là ça m'a frappé très fort. Je me suis réveillé et je me suis rendu compte qu'ils avaient pris le contrôle de mon esprit, qu'il y avait eu des changements radicaux dans mes croyances, même mes souvenirs d'enfance avaient changé.

C'est donc là que tout a commencé, et 36 ans plus tard, presque 37, j'ai aidé des milliers de personnes partout dans le monde, j'ai écrit plusieurs livres sur le sujet, le dernier en date étant "Freedom of mind", afin de mettre en lumière la manière dont fonctionne l'esprit, comment l'influence peut être utilisée de façon non-éthique, comme dans certains cas par l'hypnose. J'ai créé un schéma du contrôle de l'esprit que j'ai appelé "B.I.T.E." : le B c'est pour "Behaviour", le contrôle du comportement, le I pour le contrôle de l'information, le T pour "Thoughts", le contrôle des pensées, et le E pour celui des émotions. Et dans tous ces groupes comportant une structure pyramidale, on retrouve cette relation de contrôle exercé par le haut de la pyramide sur un individu, le contrôle de son comportement, de l'information, de ses pensées et de ses émotions, destiné à construire une nouvelle personnalité dépendante et obéissante : c'est la définition de toute relation destructrice liée au contrôle de l'esprit.

Ainsi, mon travail comme décrit dans "Freedom of mind" est le reflet de mon évolution durant ces 36 ans. Il passe de la déprogrammation forcée des membres de sectes, comment on les enferme dans une pièce et on leur explique la façon dont on leur a lavé le cerveau, à la fin volontaire de la thérapie, qui est devenue de plus en plus compliquée car les leaders des sectes ont pris connaissance de mon travail et ils demandent à leurs membres de ne jamais rentrer seuls chez eux, et de se manifester toutes les 2 ou 3 heures. J'ai donc dû changer d'approche, la faire évoluer jusqu'à ce qu'elle devienne ce qu'elle est aujourd'hui. En gros je travaille avec les familles, les amis, les membres de la communauté, anciens ou nouveaux, et je coordone une approche interactive stratégique pour saper la programmation de la secte et reconnecter chacun avec ce qu'il est profondément.

Ce que j'ai appris de mes années d'expériences, c'est qu'au fond, tout le monde a besoin d'être libre, d'être aimé, et personne n'aime être exploité, maltraité, privé de ses passions, de ses talents, de ses capacités, contrôlé par sa peur, sa honte ou sa culpabilité... C'est pourquoi ma méthode est basée sur l'amour, mais aussi sur l'influence éthique.

En d'autres termes, ce que je dis à mes clients c'est que le but n'est pas de les faire sortir de la secte, mais de les pousser à penser par eux-mêmes et à prendre leurs propres décisions. Il ne s'agit pas de substituer un contrôle à un autre, mais de chercher à rentrer en contact avec la personnalité profonde, authentique, de la personne, à l'encourager à s'écouter, à comprendre le principe de l'influence non-éthique, et à découvrir d'autres groupes et d'autres schémas, à poser des questions aux autres afin de pouvoir comparer, de tester - j'appelle ça le test de la réalité - leur situation ou leur environnement. Et mon expérience m'a prouvé que si c'est fait avec amour, et de façon très créative et respectueuse, les gens se réveillent et sont capables de se sortir de situations extrêmes, même s'ils n'ont connu que ça. J'ai aidé des gens qui avaient passé 50 ou 60 ans dans une secte, toujours parce que je sens que tout le monde désire être libre, connaître la vérité et que personne ne veut être un esclave.

Selon moi l'Europe est beaucoup plus consciente de l'existence des sectes que les Etats-Unis, surtout les sectes religieuses. Mais dans mon travail je définis n'importe quel système autoritaire, qu'il soit politique comme en Corée du Nord, que ce soit dans une thérapie ou l'éducation, dans le business, dans une entreprise, un groupe marketing ou encore religieux. N'importe quelle situation qui éloigne les gens d'eux-mêmes, qui les exploite, les rendent dépendants et obéissants à une figure autoritaire externe et destructrice. Et ce dont je me rends compte quand je parcours le monde, c'est que la chose la plus positive qui nous soit arrivée c'est internet, car elle permet aux gens de contourner le contrôle de l'information que les groupes autoritaires veulent maintenir sur leurs membres.

C'est fascinant, depuis 1995 environ, les anciens membres peuvent créer des sites web qui parlent de leurs groupes, et si quelqu'un fait une recherche sur un groupe avant de le rejoindre, s'ils cherchent bien ça peut carrément les en empêcher. Mais ce qui se passe maintenant, en 2013-2014, c'est que les grandes sectes qui ont beaucoup d'argent manipulent internet et ses moteurs de recherche, et ils sont de plus en plus nombreux à poursuivre en justice les anciens membres qui mettent ces informations en ligne. C'est le jeu du chat et de la souris. Mais le plus important pour que les gens soient libres, c'est qu'ils puissent avoir accès à des informations venant d'origines et de perspectives diverses et qu'ils aient la confiance et les capacités analytiques nécessaires pour pouvoir distinguer le vrai du faux. Je pense que si un groupe ou un individu est légitime, il résistera à cette investigation.

Les gens doivent devenir des citoyens du monde et réaliser que l'on doit penser à long terme pour créer un futur où on se respecte les uns les autres malgré nos divergences politiques ou religieuses. nous devons apprendre à vivre ensemble sur cette planète, et abandonner cette culture du noir ou blanc, du nous contre eux, du bien contre le mal, et cette déshumanisation de ceux que les leaders montrent comme étant l'ennemi. Il faut prendre conscience que même s'il y a des gens qui habitent en Corée du Nord, et que leurs dirigeants menacent de faire exploser une bombe nucléaire, ça ne fait pas des Coréens des gens mauvais, ça signifie juste qu'ils sont sous le joug d'un système autoritaire corrompu, tout comme les membres de groupes religieux totalitaires ne devraient pas être stigmatisés mais traités avec amour et respect, et être encouragés à penser par eux-mêmes.

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S. Hassan : Profession, exfiltreur de sectes (VIDEO)

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Steven Hassan est l'un des plus grands spécialiste au monde du phénomène sectaire. Il a mis au point une théorie pour désigner le schéma de contrôle de l'esprit appliqué dans les sectes à structure pyramidale : le B c'est pour "Behaviour", le contrôle du comportement, le I pour le contrôle de l'information, le T pour "Thoughts", le contrôle des pensées, et le E pour celui des émotions.

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La loi de 1905 dans son article 1er reconnaît la liberté religieuse : La République assure la liberté de conscience. Elle garantit le libre exercice des cultes sous les seules restrictions édictées ci-après dans l'intérêt de l'ordre public. Elle prolonge ainsi l'article 10 de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789 qui consacre la liberté d'opinion, même religieuse. La Convention européenne des droits de l'homme prévoit également dans son article 9 que la liberté de manifester sa religion ou ses convictions ne peut faire l'objet d'autres restrictions que celles qui, prévues par la loi, constituent des mesures nécessaires, dans une société démocratique, à la sécurité publique, à la protection de l'ordre, de la santé ou de la morale publiques, ou à la protection des droits et libertés d'autrui. Sont ainsi garanties la liberté de conscience et la liberté de manifester son appartenance religieuse. La liberté religieuse suppose la liberté pour chacun d'exprimer sa religion, celle de la pratiquer et celle de l'abandonner, dans le respect de l'ordre public.

Ceci implique notamment pour l'Etat et les services publics la neutralité face à toutes les religions et à toutes les croyances et, malgré la suppression du service public du culte, l'Etat, se doit de rendre possible l'exercice et la pratique du culte. Les aumôneries, instituées dans certains établissements publics, sont une traduction concrète de l'obligation pour l'Etat de garantir la liberté religieuse. Par ailleurs, l'Etat doit faire face à des prescriptions religieuses qui peuvent remettre en cause le droit commun. Les pouvoirs publics ont adopté des réponses variables selon les prescriptions en choisissant de les encadrer, de les tolérer ou de les proscrire.

Les aumôneries

L'Etat doit permettre à chacun de pratiquer son culte en assistant aux cérémonies ou en suivant l'enseignement propre à sa croyance. Si un croyant est retenu dans un établissement géré par l'Etat, il doit pouvoir pratiquer son culte au sein de cet établissement. C'est pourquoi la loi de 1905 prévoit la mise en place d'aumôneries dans les hôpitaux, les prisons et les lycées, c'est-à-dire dans des lieux qui possèdent un internat qu'on ne peut pas quitter. Son article 2 qui interdit toute subvention à un culte prévoit pourtant que pourront toutefois être inscrites auxdits budgets les dépenses relatives à des services d'aumônerie et destinées à assurer le libre exercice des cultes dans les établissements publics tels que lycées, collèges, écoles, hospices, asiles et prisons.

Le statut et le fonctionnement des aumôneries varient selon les institutions.

Dans les hôpitaux, la gestion des aumôneries se fait au niveau de l'établissement de santé. C'est le conseil d'administration qui décide du nombre d'aumôniers et c'est le directeur de l'hôpital qui les nomme sur proposition des autorités religieuses. Les indemnisations des aumôniers sont donc inscrites dans le budget de l'hôpital et nombreux religieux s'inquiètent des contraintes budgétaires et des regroupements d'hôpitaux qui conduisent les conseils d'administration à juger les aumôneries non prioritaires.

En prison, sept confessions sont agréées au plan national : catholique, israélite, musulmane, orthodoxe, protestante, bouddhiste, Témoins de Jéhovah. Leur statut est fixé par le Code de procédure pénale et ils sont nommés par le directeur régional de l'administration pénitentiaire après consultation des autorités religieuses et avis du préfet. Ils sont indemnisés en tant qu'agents publics contractuels. L'administration pénitentiaire a été condamnée plusieurs fois par le tribunal administratif en raison de son refus d'agréer des aumôniers Témoins de Jéhovah alors que le Conseil d'Etat a reconnu les Témoins de Jéhovah comme une association cultuelle. Dans un arrêt du 16 octobre 2013, le Conseil d'Etat a rejeté tous les recours du Ministère de la justice et a conclu que les refus de l'administration pénitentiaire d'agréer des aumôniers Témoins de Jéhovah n'avaient pas de base légale. Au 1er janvier 2015, l'administration pénitentiaire recense 1628 intervenants cultuels répartis comme suit :

Culte catholique : 760

Culte israélite : 75

Culte musulman : 193

Culte orthodoxe : 52

Culte protestant : 377

Culte témoins de Jéhovah : 111

Culte bouddhiste : 10

Autres : 50.

Face à des phénomènes de radicalisation de la pratique de l'islam en prison, le Premier ministre, Manuel Valls, a annoncé le 21 janvier 2015 le recrutement de soixante aumôniers musulmans supplémentaires et le doublement des moyens financiers de l'aumônerie musulmane. Il s'agit notamment de contrebalancer les discours des imams autoproclamés.

Dans les établissements scolaires publics du secondaire (collèges et lycées), la création de services d'aumônerie est possible à la demande des parents. Les aumôniers de l'enseignement public ne sont pas rémunérés par l'administration bien qu'agréés par le recteur. Quand l'établissement scolaire possède un internat, l'institution d'une aumônerie est de droit dès que des parents en ont formulé la demande. Dans les établissements qui ne comportent pas d'internat, la création d'une aumônerie relève d'une décision du recteur. Le recteur apprécie l'opportunité de la création d'une aumônerie et l'opportunité d'organiser l'enseignement religieux à l'intérieur de l'établissement. Dans tous les cas, les cours ont lieu pendant les heures laissées libres par l'emploi du temps scolaire. Bien que ce soit interdit aux élèves, les aumôniers, présents dans un établissement scolaire, sont autorisés à porter une tenue ou un signe manifestant leur appartenance religieuse.

Enfin, non prévues par la loi de 1905, les aumôneries militaires sont organisées par la loi du 8 juillet 1880. L'arrêté du 15 juin 2012 prévoit quatre aumôneries (catholique, israélite, protestante, musulmane) organisées en structures hiérarchisées sur le modèle de la hiérarchie militaire. L'organisation hiérarchique et géographique est la même pour tous les cultes. Les aumôniers relèvent de l'état-major des armées (EMA). Les aumôniers militaires en chef des quatre cultes sont placés auprès du chef d'état-major des armées et sont nommés par le ministre de la défense sur proposition des autorités religieuses. Les autres aumôniers sont nommés par le ministre de la défense sur proposition de l'aumônier en chef de chaque culte. Les aumôniers militaires détiennent le grade unique d'aumônier militaire.

Les prescriptions religieuses

Le libre exercice du culte peut avoir des conséquences dans la vie sociale et nécessiter des adaptations du droit commun. L'Etat a parfois décidé d'adopter des réglementations spécifiques afin de garantir la liberté religieuse, dans d'autres cas, les prescriptions religieuses sont proscrites.

Par exemple, les rites d'abattage des animaux prescrits par l'islam ou le judaïsme ne sont pas conformes à la réglementation en vigueur. Néanmoins, le respect de ces rites étant un élément de la liberté de culte, un encadrement juridique a été mis en place pour concilier liberté de culte et sécurité sanitaire. Le décret du 1er octobre 1997, qui transpose une directive européenne sur la protection des animaux au moment de leur abattage, prévoit une dérogation à l'obligation d'étourdissement avant la mise à mort. Mais l'abattage rituel ne peut être effectué qu'en abattoir par des sacrificateurs agréés par l'Etat. Cette réglementation pose cependant des problèmes d'application, notamment lors de la fête de l'Aïd-el-Kébir, le nombre d'abattoirs étant alors insuffisant.

Autre exemple, les prescriptions religieuses en matière alimentaire ne font cependant pas l'objet d'une réglementation spécifique. Une circulaire de l'Education nationale du 21 décembre 1982 recommande de tenir compte des habitudes et des coutumes alimentaires familiales, notamment pour les enfants d'origine étrangère. De même, la Charte du patient hospitalisé de 1995 reconnaît que un patient doit pouvoir, dans la mesure du possible, suivre les préceptes de sa religion (recueillement, présence d'un ministre du culte de sa religion, nourriture, liberté d'action et d'expression...). Malgré ces recommandations, il n'y a pas d'obligation juridique de respecter ces prescriptions religieuses.

Enfin, les rites funéraires et l'inhumation sont des composantes majeures de la liberté religieuse.

En matière de funérailles, prévaut le respect de la volonté du défunt. Aux termes de la loi du 15 novembre 1887 relative à la liberté des funérailles, tout majeur ou mineur émancipé, en état de tester, peut régler les conditions de ses funérailles, notamment en ce qui concerne le caractère civil ou religieux à leur donner et le mode de sépulture. Bien que le maire assure la police des funérailles, le Code général des collectivités territoriales lui interdit d'établir des prescriptions particulières applicables aux funérailles, selon qu'elles présentent un caractère civil ou religieux ainsi que des distinctions ou des prescriptions particulières à raison des croyances ou du culte du défunt ou des circonstances qui ont accompagné sa mort.

Cette interdiction de distinction en raison du culte conduit à l'impossibilité, en droit, d'instituer des carrés confessionnels dans les cimetières.

Néanmoins, il existe des cimetières confessionnels privés par dérogation au droit commun. Les consistoires israélites ont conservé la propriété des cimetières dont ils disposaient avant 1806. Il reste également des cimetières protestants privés. Si la légalité de ces cimetières a été confirmée par le Conseil d'Etat, il n'est cependant pas possible de créer de nouveaux cimetières privés ou d'agrandir ceux qui existent. Les autorisations d'inhumer dans un cimetière confessionnel privé sont délivrées par le préfet comme toute inhumation dans une propriété privée.

De plus, les carrés confessionnels sont souvent admis. Rien n'interdisant d'enterrer un corps en direction de la Mecque, le respect de cette prescription musulmane a posé des problèmes de gestion de l'espace dans les cimetières et des carrés musulmans y ont été progressivement créés. La circulaire du ministère de l'intérieur du 14 février 1991 rend possibles des regroupements de fait des sépultures, sous réserve que la neutralité du cimetière soit alors particulièrement préservée, tant en ce qui concerne l'aspect extérieur des parties publiques que la possibilité laissée aux familles de toutes religions de s'y faire inhumer. Cette pratique a été de nouveau encouragée par la circulaire du 19 février 2008 relative à la police des sépultures. La circulaire de 2008 rappelle que la décision d'aménager des carrés confessionnels appartient au maire et à lui seul. Dans le même temps, le maire doit veiller à ce que les parties publiques du cimetière ne comportent aucun signe distinctif de nature confessionnelle.

Par ailleurs, le Code général des collectivités territoriales interdit l'inhumation en pleine terre qui est pourtant une obligation religieuse pour les religions juive et musulmane. Cette atteinte à la liberté de culte est justifiée par des raisons d'hygiène et de santé publique.

Les fêtes religieuses posent également des problèmes de conciliation entre pratique religieuse et vie professionnelle. Le code du travail ne prend en compte que des fêtes catholiques et il ne contient aucune disposition ouvrant droit à des autorisations d'absence pour motif religieux. En revanche, pour les agents publics, le ministère de la fonction publique publie chaque année une circulaire dans laquelle sont listées, à titre d'information, les dates des principales fêtes religieuses des cultes orthodoxe, israélite, musulman et bouddhiste. Les agents publics peuvent formuler une demande d'autorisation d'absence pour ces dates-là, il revient à leur chef de service de l'accorder ou pas. Cette absence doit en effet demeurer compatible avec le fonctionnement normal du service. Pour les élèves de l'enseignement scolaire public, des autorisations peuvent également être accordées mais le Conseil d'Etat a souligné que ces absences ne pouvaient être que ponctuelles (rejet d'une dérogation systématique de présence le samedi, jour du Shabbat, par exemple).

A contrario, des textes ont été adoptés pour proscrire des pratiques religieuses dans des cas précis.

Ainsi, un décret du 25 novembre 1999 exige des photographies têtes nues sur les cartes d'identité et un autre du 26 février 2001 pour les passeports. Ces décrets excluent donc le port du foulard islamique sur les photographies des papiers d'identité qui était jusqu'alors toléré par l'administration. Une circulaire du ministère de l'intérieur de 1991 prévoyait en effet que les femmes appartenant à un ordre religieux sont autorisées à déposer des photographies les représentant avec une coiffe de leur ordre. Les femmes de confession islamique sont autorisées à déposer des photographies les représentant la tête couverte d'un voile ou d'un foulard, à condition que leur visage apparaisse totalement découvert et parfaitement identifiable.

De même, le 15 mars 2004, est promulguée la loi 2004-228 encadrant, en application du principe de laïcité, le port de signes ou de tenues manifestant une appartenance religieuse dans les écoles, collèges et lycées publics. Cette loi est adoptée après quinze années de débat autour de la question du port du foulard islamique à l'école et elle revient sur la jurisprudence du Conseil d'Etat qui considérait le port d'un signe visible manifestant une appartenance religieuse n'était pas en soi contraire à la laïcité.

Enfin, la loi du 11 octobre 2010 interdit la dissimulation du visage dans l'espace public. Cette loi proscrit ainsi le port du voile intégral (burqa) dans l'espace public. Dans sa décision du 7 octobre 2010, le Conseil constitutionnel a précisé que, pour ne pas porter une atteinte excessive à la liberté religieuse, l'interdiction ne peut pas s'appliquer dans les lieux de culte ouverts au public.

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La loi de 1905 dans son article 1er reconnaît la liberté religieuse : La République assure la liberté de conscience. Elle garantit le libre exercice des cultes sous les seules restrictions édictées ci-après dans l'intérêt de l'ordre public. Elle prolonge ainsi l'article 10 de la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789 qui consacre la liberté d'opinion, même religieuse.

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https://youtu.be/VSDQAoSSI0w