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Luego de la Declaración de la Independencia pasaron muchos años antes de que nos constituyéramos como una nación.
Hoy vivamos en la provincia que vivamos nos consideramos  argentinos porque pensamos a la Argentina como una unidad. Pero no siempre fue así.
Luego de la Revolución y de la Declaración de la Independencia, las provincias se fueron organizando como poderes autónomos. El gobierno de Buenos Aires fue perdiendo su capacidad para mantener el dominio sobre las distintas regiones. Buenos Aires no lograba hacerse obedecer.

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San Martín se instaló definitivamente en Francia con su hija y su hermano Justo Rufino. En 1832, San Martín y su hija se enfermaron de cólera. Los atendió el médico argentino Mariano Balcarce quien luego se casaría con Mercedes en París.
José de San Martín murió en Francia el 17 de agosto de 1850 rodeado de su hija, su yerno y sus nietas.
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
Testimonios escritos como el de Domingo Faustino Sarmiento quien visitó a San Martín en Francia nos cuentan cómo fue su vida en ese país.
El daguerrotipo de San Martín es una fuente fotográfica sobre su apariencia.

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Pero los españoles no habían sido derrotados del todo… San Martín pidió ayuda económica a Buenos Aires pero se la negaron. Solo le quedaba un recurso: unir sus fuerzas con las del otro libertador, el venezolano Simón Bolívar.

Luego de encontrarse con Bolívar, San Martín regresó a Lima y renunció a su cargo de Protector del Perú. Se estableció en Mendoza y en 1823, luego de la muerte de su esposa

Remedios, decidió abandonar el país en compañía de su pequeña hija Mercedes rumbo a Europa.
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
La correspondencia de San Martín detalla su decisión de retirarse a descanasar después de tantas batallas.

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El 20 de junio de 1820 moría en Buenos Aires Manuel Belgrano.
El 20 de agosto de 1820 partió desde el puerto chileno de Valparaíso la expedición libertadora rumbo a Lima, Perú.
Un año después San Martín proclamó la independencia de Perú.
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
Numerosas cartas e informes de guerra dan testimonio de esta parte de la historia.

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El Ejército de los Andes, junto con los patriotas chilenos ocupó la capital de Chile, Santiago.

San Martín propuso al patriota chileno Bernardo de O´Higgins para ocupar el cargo de Director Supremo. Durante los siguientes tres años San Martín organizó una flota, que es un grupo de barcos, para dirigirse desde la ciudad de Valparaíso a Lima, Perú donde estaba el gran poder de los españoles.
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
Testimonios escritos tanto en Chile como en nuestro territorio dan cuenta de lo ocurrido.

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El soldado Álvarez Condarco realiza el cruce y luego dibuja los mapas.

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El soldado Álvarez Condarco realiza el cruce y luego dibuja los mapas.

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San Martín pensaba cruzar la cordillera por los pasos Los Patos y Uspallata para lo cual necesitaba un plano de estos sitios. Envió a Chile al mayor José Antonio Álvarez Condarco que tenía mucha memoria visual. El soldado fue por el paso Los Patos y volvió por Uspallata que era el camino más corto. A la vuelta dibujó los mapas.
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
Por algunos mapas de la época que quizás fueron hechos luego del viaje realizado por Álvarez Condarco.

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Una cordillera es una extensa cadena de montañas. Cruzar la cordillera de los Andes con un ejército demandó un gran esfuerzo. Había que pensar en todo, en la forma de conservar la comida fresca, sana, proteica y calórica. Entre los aportes del pueblo cuyano, no faltó la sabiduría gastronómica expresada en una preparación llamada “charquicán”, un alimento preparado con carne secada al sol, tostada y molida, y condimentada con grasa y ají picante; bien pisado, se transportaba en mochilas que alcanzaban para ocho días se preparaba agregándole agua caliente y harina de maíz.

Ante la falta de cantimploras, utilizó los cuernos vacunos para fabricar “chifles”, que resultaron indispensables para la supervivencia en el cruce de la cordillera. Si bien era verano la temperatura en la montaña cambia mucho entre el día y la noche. También había que llevar ropa de abrigo.
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
Testimonios escritos dan cuenta de la organización del cruce.

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El Ejército de los Andes tenía su bandera.

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El Ejército de los Andes tenía su bandera.

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Se cree que el diseño de la bandera de los Andes con dos franjas blanca y celeste fue un homenaje de San Martín a Manuel Belgrano pero no hay evidencia sobre esto.
Algunas versiones dicen que la bandera del Ejército de los Andes fue confeccionada  y bordada por Mercedes Álvarez, Margarita Corvalán, Remedios Escalada y Laureana Ferrari encabezadas por Dolores Prats de Huisi. Seguramente algún nombre ha caído en el olvido. Otras versiones mencionan a las monjas del monasterio de la Buena Enseñanza.
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
El mejor testimonio es la bandera que se convserva en la ciudad de Mendoza y la réplica que se encuentra en la Catedral de Buenos Aires.

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San Martín reemplaza a Manuel Belgrano como Jefe del Ejército del Norte. Se acerca el cruce de los Andes. 

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San Martín reemplaza a Manuel Belgrano como Jefe del Ejército del Norte. Se acerca el cruce de los Andes. 

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Cuando en 1816 se realizó el Congreso de Tucumán en el que se declaró nuestra Independencia, José de San Martín ya era gobernador de Cuyo (las provincias de Mendoza, San Juan y San Luis). En Mendoza San Martín organizó el Ejército de los Andes. Él ya se había dado cuenta de que luchar con los españoles desde el norte de nuesto país, como habían enviado a hacer a Manuel Belgrano, era imposible. Su plan era otro: cruzar la cordillera, liberar Chile y desde allí lanzar por el océano Pacífico desde la ciudad de Valparaíso la ofensiva final sobre Lima, el cuartel general de los españoles.
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
Fuentes escritas como cartas, muchas de las cuales fueron secretas en aquel momento, dan cuenta de lo que ocurrió.

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Unos días después de que San Martín triunfara en San Lorenzo, Manuel Belgrano derrotó al ejército español en la batalla de Salta.
El "bautismo de fuego" del Regimiento de Granaderos a Caballo, es decir su primer combate, fue junto al Convento de San Carlos situado en la ciudad de San Lorenzo a orillas del Río Paraná. Fue un triunfo muy importante para los patriotas. San Martín quedó bajo las patas de su caballo pero fue ayudado por los soldados Cabral y Baigorria.
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
Los partes de la batalla de San Lorenzo, es decir lo que se escribe luego de la batalla para describir lo ocurrido son el testimonio directo de San Martín. Con los datos de estos partes está escrita la letra de la Marcha de San Lorenzo.

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José de San Martín llega a las Provincias Unidas del Río de la Plata.

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José de San Martín llega a las Provincias Unidas del Río de la Plata.

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Al llegar San Martín a nuestra tierra, Manuel Belgrano se encontraba en el norte de nuestro país intentando detener a los realistas que venían del Alto Perú.
Apenas unos días después de la creación de nuestra bandera en 1812, San Martín llegó al puerto de Buenos Aires. Era un militar de carrera, tenía experiencia en varias batallas y conocía el modo de luchar del ejército realista. Pasada la desconfianza inicial por su condición de militar español se le encargó la organización del Regimiento de Granaderos a Caballo para defender las costas del río Paraná que seguían siendo atacadas por los españoles.
Ese año además conoció y se enamoró de Remedios Escalada. José y Remedios se casaron en Buenos Aires en septiembre de 1812.
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
Entre las fuentes escritas que se conservan está el pedido de parte del Triunvirato de la creación del regimiento de Granaderos a Caballo y el acta de matrimonio entre José de San Martín y María de los Remedios Escalada.

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Guerras de la Independencia. ¿Quién fue José de San Martín?

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Guerras de la Independencia. ¿Quién fue José de San Martín?

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¿Recuerdan que Manuel Belgrano había nacido en Buenos Aires solo unos años antes, en 1770? Tanto Belgrano como San Martín estudiaron en España pero recién se conocieron en una posta de la provincia de Salta en enero de 1814 y con el tiempo desarrollaron una gran amistad.
José de San Martín nació en nuestro territorio, en Yapeyú, Corrientes en 1778. A los cinco años, debido al trabajo de su papá, se trasladó con su familia a España. Allí estudió para ser militar. Luchó contra los franceses que habían invadido España e inclusive fue condecorado por su valentía. Pero nunca olvidó el lugar donde había nacido. Por eso casi treinta años después volvió a su patria.
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
Nuevamente las fuentes escritas tanto en España como en las Provincias Unidas dan cuenta de la actividad militar de San Martín  en España y el regreso a su tierra.

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En general los Congresales hicieron un largo y cansador viaje para llegar a Tucumán. Algunos se alojaron en las casas de familias más adineradas, ubicadas cerca de la Plaza Mayor y el Cabildo. Otros se quedaron en los conventos o en las casas de algunos sacerdotes. Necesitaban descansar ya que algunos de ellos habían tenido alrededor de un mes de viaje o quizás un poco más.
Finalmente, el 9 de julio de 1816, bajo la presidencia del sanjuanino Narciso Laprida, el secretario Juan José Paso (el mismo de la Revolución de Mayo 1810) preguntó a los congresales  si querían que las Provincias de la Unión fuesen una nación libre de los reyes de España y su metrópoli. Todos aprobaron por aclamación la propuesta de Juan José Paso (aprobar por aclamación quiere decir que todos dijeron que sí en voz bien alta) . ¡Luego firmaron el Acta. ¡La calle era una fiesta!
Más tarde se agregó "y de toda dominación extranjera"
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
El Acta de la Independencia es el mejor testimonio escrito que tenemos de aquel momento.
Afortunadamente se hicieron 1500 copias en castellano, 500 en quechua y otras 500 en aymará porque el Acta original se perdió y nunca fue encontrada. Hay versiones que dicen que fue robada camino a Buenos Aires.

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Organizar un congreso para declarar la independencia no era fácil. Los medios de comunicación y de transporte eran muy lentos en comparación con la actualidad. Eran muchas las personas que debían ponerse de acuerdo no solo en cuanto a las ideas sino también en relación al tiempo y al lugar.
¡Pero había que declarar la independencia! En 1813 Fernando VII había recuperado el trono de España y deseaba volver a tener sus colonias. Para 1816 solo le faltaba recuperar los territorios del Río de la Plata.
El Congreso se organizó en Tucumán, una ciudad pequeña en el centro del país (no querían que fuese en Buenos Aires), en la casa de la señora Francisca Bazán de Laguna y empezó a sesionar el 24 de marzo de 1816.
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
Numerosas fuentes escritas y arqueológicas dan cuenta de la organización del Congreso: las cartas entre los congresales y los gobernadores de las provincias que representaban, los arreglos que hubo que hacer en la casa, las coplas populares y la casa de Tucumán que,  restaurada, sigue en pie.

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Pero ¿y la independencia? Las ansias de José de San Martín

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Pero ¿y la independencia? Las ansias de José de San Martín

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Unos meses antes de la Declaración de la Independencia, San Martín le escribe al diputado por Mendoza Tomás Godoy Cruz.
"¡Hasta cuándo esperaremos declarar nuestra independencia! No le parece a usted una cosa bien ridícula, acuñar moneda, tener pabellón y cucarda nacional y por último hacer la guerra al soberano de quién en el día se cree que dependemos. ¿Qué nos falta para decirlo?"
Cuando San Martín escribe "cucarda" se refiere a la escarapela.
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
Se conserva el original de esta carta y de muchas otras en la que San Martín expresa su opinión en cuando a declarar la independencia.

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¡Acuñamos moneda! (no es un símbolo patrio pero era importante para ser independientes)

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¡Acuñamos moneda! (no es un símbolo patrio pero era importante para ser independientes)

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El 13 de abril, la Asamblea del Año XIII decretó acuñar las Primeras Monedas Patrias (acuñar quiere decir imprimir en un objeto de metal)
De un lado de la moneda se acuñó el sol inca que lleva nuestra bandera actual acompañado de la leyenda “Provincias del Río de la Plata”.  Del otro lado se representó el sello de la Asamblea del Año XIII, que más tarde sería nuestro escudo nacional. Junto a este se observa la leyenda “En Unión y Libertad”.
Había monedas de plata y de oro.
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
Se conservan algunas de estas monedas en el Museo del Banco Central de la República Argentina. ¡Se pueden visitar!

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A preparar las voces... ¡Llega el Himno Nacional Argentino! (al principio llamado Marcha Patriótica)

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A preparar las voces... ¡Llega el Himno Nacional Argentino! (al principio llamado Marcha Patriótica)

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Nuestro Himno Nacional fue compuesto por encargo de la Asamblea del Año XIII a Alejandro Vicente López y Planes quien escribió la letra y a Blas Parera quien se encargó de ponerle música. La Asamblea aprobó la Marcha Patriótica el 11 de mayo de 1813, por eso ese día es el Día del Himno Nacional.
Desde un principio se estableció que "debía entonarse, de pie y sin sombrero, al comienzo de todos los espectáculos públicos y cantarse al final de cada jornada en todas las escuelas de primeras letras.
La Marcha Patriótica fue entonada por primera vez en la casa de Mariquita Sánchez de Thompson el 14 de mayo de 1813.
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
Se conservan los registros de la letra y la música de nuestro himno que es mucho más extenso de lo que hoy cantamos.

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Manuel Belgrano pensaba que crear símbolos de la nación era una buena idea para que la gente se pudiera identificar con ellos.
La Asamblea del Año XIII (13 en números romanos) decretó que no usaríamos más el escudo de Armas de España. En su lugar debíamos utilizar un escudo que ya se usaba como símbolo de la nacionalidad argentina. Este sello se utilizaría en toda la documentación de las Provincias Unidas del Río de la Plata.
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
Las fuentes escritas dan cuenta de todas estas decisiones de la Asamblea. Pero además, con algunas modificaciones, nuestro Escudo Nacional está en todos los documentos oficiales y edificios públicos de nuestro país. ¿Se animan a encontrarlo?

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¡Ya estamos plenamente en las guerras de la independencia!
Tenemos una bandera creada por Manuel Belgrano (aunque recién se oficializó en 1816) y estamos autorizados a usar una escarapela con los colores de esa bandera.
Pero la Declaración de la Independencia, es decir que firmemos un papel y anunciemos al mundo que somos un país independiente, no llega.
En 1813 se reunen en una asamblea representantes de las provincias dispuestos a redactar una constitución (un libro con nuestros derechos y obligaciones) y declarar la independencia. ¡No tienen éxito! en lograr estos propósitos pero sí hacen cosas importantes en relación a nuestros símbolos patrios. Vamos a ver... algunos de los logros de la Asamblea General Constituyente del Año 1813.
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
A través de fuentes escritas. Hay numerosas actas de las decisiones tomadas por la Asamblea General Constituyente  y Soberana del Año 1813, más conocida como Asamblea del año XIII (13 en números romanos)

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María Catalina Echevarría y María Remedios del Valle

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María Catalina Echevarría y María Remedios del Valle

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¡Dos mujeres muy importantes!
María Catalina Echevarría fue una vecina de Rosario. A ella le encargó Manuel la confección de la primera bandera. María Catalina era hermana de un muy buen amigo de Belgrano.
María Remedios del Valle fue una militar que peleó en el ejército del Norte. Es consifderada la "Madre de la Patria". El reconocimiento a su valor tardó muchos años en llegar.
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
Testimonios orales mantuvieron el nombre de María Catalina Echevarría aunque sin darle el lugar trascendente que tuvo en nuestra historia. En testimonios escritos mucho tiempo después del izamiento de la bandera aparece su nombre en relación a la confección de la misma.
Sabemos de María Remedios del Valle por los testimonios de quienes relataron su trayectoria militar para que le reconocieran una pensión que le permitiera vivir dignamente.

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Este es un acercamiento a la ventana del cuadro.

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En el año 1815 de viaje por Inglaterra, Manuel Belgrano se hizo pintar un cuadro por el artista Francois Carbonnier. En ese cuadro Manuel está sentado junto a una ventana. Por la ventana se ve una batalla. Uno de los soldados lleva una bandera ¡blanca y celeste!
El pintor Carbonnier nunca estuvo en el Río de la Plata. Solo pudo haber pintado esa bandera con la descripción hecha por Belgrano.
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
El cuadro es nuestra mejor fuente. Se encuentra en la ciudad de Olavarría en la provincia de Buenos Aires pero pueden ver una reproducción en el Museo Histórico Nacional en el parque Lezama.
A continuación... ¡nos acercamos a la ventana!

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En la época de las Guerras de la Independencia había una costumbre: el ejército vencedor se quedaba con las banderas y los estandartes (Banderas más pequeñas) del vencido. Luego de la derrota de Ayohuma, Belgrano no quiso que los españoles se quedaran con nuestras banderas. Entonces las llevó a la capilla de Titiri en La localidad Macha (actualmente Bolivia) para esconderlas y salvarlas de las manos del enemigo. Muchos años después, limpiando la capilla ¡encontaron dos banderas! Estaban clavadas en la pared y tapadas con un cuadro. Hay muchas razones para creer que una de esas banderas fue la izada por Belgrano en Rosario. ¡Segunda pista sobre cómo puede haber sido nuestra bandera!
Hoy podemos visitar una de las banderas de Macha en el Museo Histórico Nacional en el parque Lezama de Buenos Aires.
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
Nuevamente los documentos escritos dan cuenta de lo ocurrido. Además tenemos las banderas encontradas en Macha y una de las cartas de un sacerdote de Macha con un testimonio oral, es decir algo que contaron personas que vivieron aquel momento. Lean con atención:
“…Era el año mil ochocientos ochenta y cinco en que yo servía de Párroco al Curato de Macha, …Con motivo de asear las capillas de ambos anexos (Pumpuri y Titiri) saqué los cuadros antiquísimos que estaban en las paredes del altar mayor respectivo y encontré las banderas clavadas a la pared y que ambas no se veían por estar tapadas con los cuadros. Ser banderas de seda, así como ocultas y estar ensangrentadas una de ellas…” Más adelante menciona que dos indios muy ancianos recordaban que en su infancia había tenido lugar una batalla cerca de allí y que luego de ese suceso el cura de Macha, amigo de los perdedores, escondió las banderas donde fueron halladas."

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Pista Nº1: La carta de Belgrano al Triunvirato

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Pista Nº1: La carta de Belgrano al Triunvirato

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En la carta que Manuel Belgrano envía al Triunvirato comunicando la creación y el izamiento de nuestra bandera dice: "mandela a hacer blanca y celeste". El nombrar el color blanco antes que el celeste nos hace pensar que el blanco estaba en primer lugar o que ocupaba más espacio en la bandera aue el color celeste.
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
La carta de Belgrano se conserva en el Archivo Histórico Nacional.

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¡Preguntas y más preguntas! ¿Cómo era aquella bandera? ¿Dónde está? ¿La ocultó Belgrano tal como le pidió Bernardino Rivadavia?

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¡Preguntas y más preguntas! ¿Cómo era aquella bandera? ¿Dónde está? ¿La ocultó Belgrano tal como le pidió Bernardino Rivadavia?

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Manuel Belgrano nunca describió la bandera por él creada... ¡Pero sí nos dejó algunas pistas!
Casi cinco meses después del "reto" de Rivadavia, Manuel Belgrano le responde al Triunvirato diciendo que va a ocultar la bandera para que los soldados se olviden de ella. Pero nuestra bandera flameó en cada una de las batallas de aquel momento. Blanca y celeste, celeste y blanca, con dos o tres franjas, nuestros colores siempre estuvieron presentes. Hasta que un día, luego de una derrota, Belgrano ocultó su bandera para que ¡no cayera en manos enemigas!
¡Y aquí está nuestra primera pista!
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
Numerosas cartas dan cuenta de el camino seguido por Manuel Belgrano al dejar Rosario. Su correspondencia con las autoridades nos permiten conocer distintos puntos de vista.

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Unos días después de recibir la aprobación del Triunvirato aceptando el uso de la escarapela, Belgrano dio un paso más. Luego de entregar las escarapelas a su tropa encargó una bandera con los mismos colores a la señora María Catalina Echevarría. Esta vez no pidió permiso al Triunvirato sino que les avisó cuando ya había sido izada por Cosme Maciel a orillas del río Paraná. El Gobierno de Buenos Aires no estuvo de acuerdo con la decisión tomada por Belgrano y le escribió llamándole duramente la atención y pidiéndole que ocultara la bandera por él creada. Belgrano se enteró mucho tiempo después de esta respuesta porque para cuando la carta llegó a Rosario él ya había partido con su ejército hacia el norte de nuestro país y se había llevado ¡la Bandera!
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
Otra vez las cartas nos permiten conocer la historia a través de la voz de los protagonistas. Leamos a Manuel Belgrano cuando le escribe al Triunvirato:
"Siendo preciso enarbolar bandera, y no teniéndola, la mandé hacer blanca y celeste, conforme a los colores de la escarapela nacional: espero que sea de la aprobación de Vuestra Excelencia”

Rosario, 27 de febrero de 1812. Excmo. Señor,

Manuel Belgrano.

Y la respuesta enojadísima del secretario del Primer Triunvirato Bernardino Rivadavia:
(...) haga pasar como un rasgo de entusiasmo el suceso de la bandera blanca y celeste enarbolada, ocultándola disimuladamente y subrogándola con la que se le envía, que es la que hasta ahora se usa en esta fortaleza, y que hace el centro del Estado; procurando en adelante no prevenir las deliberaciones del gobierno en materia de tanta importancia (...)
Bernardino Rivadavia

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A fines de 1811, aumentaron los ataques españoles contra las costas del Paraná. Para detener estos ataques el Primer Triunvirato envió a Manuel Belgrano a Rosario con un cuerpo de ejército. Desde Rosario Belgrano  le escribió una carta al gobierno de Buenos Aires pidiendo que declarara el uso de una escarapela que nos distinguiera de los españoles. El 18 de febrero de 1812 el Triunvirato creaba, según el diseño de Manuel, una "escarapela nacional de las Provincias Unidas del río de la Plata de dos colores, blanco y azul celeste, quedando abolida la roja con que antiguamente se distinguían"
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
Es muy interesante consultar directamente la correspondencia entre Manuel Belgrano y los miembros del Triunvirato.
En un oficio fechado el 13 de febrero de 1812 el Gral. Manuel Belgrano escribe al Excelentísimo Gobierno del Río de la Plata:

“Parece llegado el caso de que V.E. se sirva declarar la escarapela que debemos usar para que no se equivoque con la de nuestros enemigos y no haya ocasiones que puedan sernos de perjuicio (...) me tomo la libertad de exigir a V.E. la declaratoria que antes expuse”.
Y el decreto del Triunvirato que dice: "Sea la escarapela nacional de las Provincias Unidas del Río de la Plata, de color blanco y azul celeste..."

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La Primera Junta que se organizó el 25 de mayo de 1810 estuvo en el gobierno hasta el 18 de diciembre de ese año. Luego empezaron a llegar representantes de otros lugares del exvirreinato del Río de la Plata (ex porque ya no era un virreinato) y se formó la Junta Grande llamada así porque pasó de tener 9 miembros a tener ¡22!. Luego de la Junta Grande vinieron dos Triunviratos que como su nombre lo indica (TRI) era una forma de gobierno formado por tres personas.
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
Hay mucha correspondencia entre los protagonistas de aquel momento y muchos relatos escritos de las batallas que ocurrieron en esa época. Los hechos que relatan siempre son vistos desde el punto de vista de quien escribe. ¡Por esto es importante conocer varias miradas!

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El 15 de mayo de 1810 llegó a Buenos Aires la noticia de que la Junta Central de Sevilla había caído. El virrey trató de ocultar esta noticia porque sabía muy bien que, en cuanto los vecinos de la ciudad se enterasen de lo que había sucedido, dudarían de su poder. Pero el día 18 y a pesar de sus esfuerzos, se conoció la noticia y tal como Cisneros lo había previsto se armó una dura discusión.
El primer paso lo dio el Cabildo de la ciudad. A los miembros del Cabildo no los elegía el rey sino el pueblo de Buenos Aires o, mejor dicho, “los vecinos” que era como se denominaba al reducido grupo de los habitantes que tenían propiedades. Y el Cabildo decidió convocar a un “Cabildo Abierto”. Se mandaron 450 invitaciones, pero solo unos 250 concurrieron a la cita. Era el 22 de mayo. Luego de una encendida discusión se impuso la posición favorable a la destitución del virrey. Y, si bien algunos miembros del Cabildo intentaron resistir y anunciaron una junta presidida nada menos que por el virrey Cisneros, finalmente la mañana del 25 de mayo la situación se resolvió a favor de los grupos criollos.
Se constituyó la Primera Junta presidida por Cornelio Saavedra, e integrada por seis vocales:   Juan José Castelli, Manuel Belgrano, Manuel Alberti,  Miguel de Azcuénaga y los comerciantes españoles Domingo Matheu y Juan Larrea y dos secretarios Mariano Moreno y Juan José Paso.

La Junta que desconocía la autoridad del virrey, había proclamado, sin embargo, su lealtad a Fernando VII, el rey cautivo. Pero los españoles no creían en esa lealtad.
Continuará...
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
La Revolución de Mayo está muy bien documentada. En el Museo Histórico Nacional que se encuentra en el parque Lezama de la ciudad de Buenos Aires van a encontrar hasta una de las invitaciones enviada por el Cabildo a un vecino de Buenos Aires. ¡Y con anotaciones manuscritas del vecino! Todas las fuentes mencionadas hasta el momento son válidas para conocer los hechos ocurridos en el mes de mayo de 1810.

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Durante los primeros tiempos de la colonia los criollos tuvieron privilegios en la organización del virreinato. Pero, a medida que fueron pasando las generaciones, las cosas se complicaron para ellos. Al principio los trabajos de las personas que organizaban lo que ocurría en el territorio de las colonias estaban ocupados mayoritariamente por hijos de españoles nacidos en América es decir criollos. Luego, unos 20 años antes de 1810,  las reformas borbónicas realizadas por la familia de los Borbones,  que gobernaban España decidieron que estos lugares estarían ocupados por españoles nacidos en España. Por supuesto esto no les gustó nada a los americanos.
Dos años antes de la Revolución de Mayo, España fue invadida por soldados franceses liderados por Napoleón Bonaparte. El Rey de España Carlos IV y su hijo, el futuro rey Fernando perdieron su poder y fueron retenidos en Francia. Ante la ausencia del rey, los españoles crearon Juntas para gobernar en nombre del rey. En 1809 la Junta Central de Sevilla designó un nuevo virrey para el virreinato del Río de la Plata: Baltasar Hidalgo de Cisneros. En 1810 cae la Junta de Sevilla. Los criollos suman las reformas borbónicas, la ausencia del rey, la caída de la junta que habìa nombrado a Cisneros… y deciden  generar un cambio… ¡Llega la Revolución!
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
Las fuentes escritas son de gran valor tanto las que se encuentran en nuestro Archivo Histórico Nacional como las que se guardan en España en el Archivo de Indias.

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Aunque estábamos muy lejos de  España, lo que ocurría allí nos afectaba.
Unos años antes de nuestra Revolución de Mayo, Inglaterra y España comenzaron una guerra y durante esos años Inglaterra intentó dos veces invadir nuestro territorio. La primera vez fue en 1806 y se tardó 46 días para expulsarlos. La segunda vez fue al año siguiente, 1807 y ¡no los dejamos llegar!
La participación de grupos criollos en la defensa de la ciudad  aumentó la confianza en las ideas de independencia ya que no habíamos necesitado de los españoles para cuidar nuestro territorio.
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
Por el momento seguimos utilizando las mismas fuentes que ya mencionamos. Mucha de esta documentación se encuentra en el Archivo Histórico Nacional.

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Los españoles llegaron, se establecieron, construyeron ciudades, se casaron y empezaron a tener hijos en este territorio. Los hijos de españoles nacidos en esta tierra eran los criollos.

Durante los primeros tiempos los criollos tuvieron privilegios en la organización del virreinato que es una extensión de tierra que pertenece a un rey o a una reina y que está gobernada por un representante del rey o la reina. Pero, a medida que fueron pasando las generaciones, las cosas se complicaron para ellos.
Vientos de cambio se acercaban...
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
Ya en este momento tenemos todas las fuentes: escritas, pictóricas y arqueológicas nos dan la evidencia de los hechos. Y también de que siempre hay diferentes puntos de vista para analizar lo que pasó.

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Llegada de los españoles a América y a nuestro territorio.

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Llegada de los españoles a América y a nuestro territorio.

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Muchos años más tarde, el 1492, tres carabelas al mando de Cristóbal Colón y los marinos que lo acompañaron llegaron a América, nuestro continente. Fue el comienzo de la conquista de América. Estas personas venidas de España lucharon con los pueblos originarios y aquí se establecieron.
Algunos años más tarde, Juan Díaz de Solís llegó a nuestro Río de la Plata.
Todavía tuvieron que pasar algunos años para que Pedro de Mendoza fundara la ciudad de Buenos Aires por primera vez.
Los pueblos originarios no recibieron con alegría a estos conquistadores.
La primera ciudad fundada en nuestro territorio y que aún permanece fue Santiago del Estero en 1536.
Buenos Aires volvió a fundarse en 1580 y lo hizo otro conquistador: Juan de Garay.
Durante muchos, muchos años fuimos una colonia del rey de España. Pero, ¿qué es ser una colonia? Ser una colonia significa que el territorio había sido tomado por personas de otro lugar y que eran ellos quienes tomaban las decisiones.
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
En este momento vamos a sumar las fuentes escritas. El diario de viaje de Cristobal Colón, los intercambios epistolares (que son las cartas que se enviaban las personas), y los registros escritos de todo lo que ocurria. Y por supuesto seguimos con las huellas arqueológicas, las fuentes pictóricas y todas las conclusiones que sacan los antropólogos y los lingüistas, que son las personas que estudian las diferentes lenguas que se hablan actualmente, las que se hablaron en el pasado y los cambios que se producen.

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Los primeros pobladores se fueron constituyendo en grandes grupos: inuit, apaches, sioux, mayas, aztecas, incas, charrúas, diaguitas y onas entre otros. Durante muchos años vivieron en estas tierras, algunas veces peleando entre ellos y muchas otras en paz, cuidando del medio ambientey desarrollando una gran cultura.
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
A todo lo anterior en cuanto a estudios arqueológicos y antropológicos ahora le sumamos las fuentes pictóricas a través de pinturas rupestres y la tradición oral a través de los testimonios de los descendientes de aquellos primeros pueblos originarios que hoy habitan en el continente americano.

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Por un lado o por el otro numerosos sitios arqueológicos dan cuenta de la cultura de estos primeros habitantes que fueron poblando el continente americano.
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
Las huellas arqueológicas nos permiten saber cómo fue su vida, su alimentación y los utensilios que usaban en su vida cotidiana. Y también el recorrido que fueron realizando. En este sentido permanentemente hay investigaciones sobre diferentes accesos de los seres humanos a América. Arqueólogos y antropólogos también intervienen en estas investigaciones.

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Apenas nos pusimos en dos pies
Comenzamos a migrar por la sábana
Siguiendo la manada de bisontes
Más allá del horizonte a nuevas tierras, lejanas

Los niños a la espalda y expectantes
Los ojos en alerta todo oidos
Olfateando aquel desconcertante paisaje nuevo, desconocido

Somos una especie en viaje
No tenemos pertenencias, sino equipaje
Vamos con el polen en el viento
Estamos vivos porque estamos en movimiento

Nunca estamos quietos somos trashumantes
Somos padres, hijos, nietos y bisnietos de inmigrantes
Es más mío lo que sueño que lo que toco
Yo no soy de aquí pero tu tampoco
Yo no soy de aquí pero tu tampoco
De ningún lado del todo
Y de todos lados un poco

Atravesamos desiertos, glaciares, continentes
El mundo entero de extremo a extremo
Empecinados, supervivientes
El ojo en el viento y en las corrientes la mano firme en el remo
Cargamos con nuestras guerras, nuestras canciones de cuna
Nuestro rumbo hecho de versos de migraciones, de hambrunas
Y así ha sido desde siempre, del infinito
Fuimos la gota de agua viajando en el meterorito
Cruzamos galaxias, vacío, milenio
Buscábamos oxígeno, y encontramos sueños

Apenas nos pusimos en dos pies
Y nos vimos en la sombra de la hoguera
Escuchamos la voz del desafío
Siempre miramos al río, pensando en la otra rivera

Somos una especie en viaje
No tenemos pertenencias, sino equipaje
Nunca estamos quietos somos trashumantes
Somos padres, hijos, nietos y bisnietos de inmigrantes
Es más mío lo que sueño que lo que toco
Yo no soy de aquí pero tu tampoco
Yo no soy de aquí pero tu tampoco
De ningun lado del todo
Y de todos lados un poco

Lo mismo con las canciones, los pajaros, los alfabetos
Si quieres que algo se muera, déjalo quieto

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Jorge Drexler - Movimiento (Videoclip Oficial)

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Hace miles de miles de años hombres y mujeres salieron de África caminando y poblaron el  el mundo. Los verdaderos descubridores de América entraron a nuestro continente por el estrecho de Bering que en ese momento era un puente de hielo. Otras teorías del poblamiento de América también hablan de ingresos por el océano Pacífico a la altura de Chile y por el Atlantico desde África. Hay que estar atentos a las últimas investigaciones arqueológicas que hacen tan dinámica nuestra historia.
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
Estudios hechos en todos los continentes dan cuenta de la evolución de los seres humanos, no solo a través de sus restos fósiles sino también de los objetos que utilizaban y los materiales con los que estaban hechos esos objetos. Este estudio es realizado por antropólogos que estudian a los seres humanos de manera integral (sus característicad físicas y sus manifestaciones culturales) y arqueólogos que estudian los restos de los objetos, las herramientas, las viviendas que utilizaron los seres humanos. Ambos científicos sacan conclusiones de su trabajo.

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Grandes mamíferos en América: megaterios.
También gliptodontes, primos de los tatú carreta, bisontes, caballos americanos, mastodontes, megaterios.
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
Se han encontrado restos fósiles de estos animales en nuestro territorio, inclusive en la provincia de Buenos Aires. Sus esqueletos se pueden observar en los principales museos de Ciencias Naturales y también en pequeños museos de las provincias.

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Varias regiones de nuestro país pero especialmente  la Patagonia se han convertido en una fiesta para los paleontólogos, científicos dedicados al estudio del pasado en la tierra a través de los restos fósiles.
Gran variedad de dinosaurios habitaron estas tierras: Saltasaurus loricatus, Kritosaurus australis, Carnotsaurus sastrei, Patagosaurus fariasi, entre otros.
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
En nuestro país paleontólogos han encontrado fósiles de dinosaurios que permitieron reconstruir sus esqueletos para ser estudiados y también apreciados por el público en general en distintos museos de ciencias naturales.

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El supercontinente que agrupaba la mayor parte de la tierra del planeta.
¿Cómo sabemos lo que sabemos?
Más allá del contorno de los continentes que parecen encajar como piezas de rompecabezas, se han encontrado restos fósiles de animales que vivieron en África y en América y que no pudieron haber cruzado un océano. También por algunas formaciones geológicas similares en continentes ahora alejados. El científico que estudió estos movimientos de los continentes fue Alfred Wegener.