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Né en 1469 à Rotterdam (Pays-Bas, territoire du Saint-Empire), Didier Erasme est le fils d'un prêtre.

En 1494-95, il réside à Paris où il suit des études de théologie à la Sorbonne. Il y retrouve Guillaume Budé, un grand humaniste helléniste qui apprend le grec dès 1494.

I. A) Mais quels sont donc les liens entre l'humanisme, les langues anciennes et plus largement l'Antiquité ?

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Après ses études de théologie, Erasme est à Londres. Vers 1500, il est notamment précepteur d'un jeune noble anglais.

Ce voyage lui permet de retrouver Thomas More, un humaniste et proche correspondant anglais. Ils échangent de nombreuses lettres toute leur vie.

Leur idéal humaniste, outre le rapport à l'Antiquité, prône un nouveau rapport au savoir qui change de sujet d'étude central. Mais lequel ?

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1506-1508 : Erasme se rend chez l'imprimeur Alde Manuce, à Venise. 

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1506-1508 : Erasme se rend chez l'imprimeur Alde Manuce, à Venise. 

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Après un premier voyage en Europe du Nord (1494-1500), Erasme entreprend un nouveau voyage, cette fois vers l'Italie (Entre 1500 et 1509).

Il va notamment y retrouver l'imprimeur Alde Manuce, créateur de l'italique et de l'astérixe (*), et grand éditeur du centre d'imprimerie de premier rang qu'est Venise dès la fin du XVe siècle.

Cette proximité entre l'éditeur Manuce et l'écrivain érudit Erasme souligne le lien entre humanisme et imprimerie. Alors comment la révolution de l'imprimerie favorise le développement du mouvement humaniste ?

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I-C. Erasme, l'imprimerie et la République des Lettres

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1508 : En Italie du Nord, Erasme et la Renaissance

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1508 : En Italie du Nord, Erasme et la Renaissance

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En 1508, Erasme est précepteur du roi d'Ecosse à Padoue, dans le Nord de l'Italie.

C'est l'occasion pour lui de découvrir par ses propres yeux la Renaissance, qui constitue un renouveau de l'art. Comme l'érudit qu'est Erasme, les artistes de la Renaissance italienne sont humanistes.

Comment les préceptes humanistes se traduisent dans le renouveau artistique de la Renaissance italienne ?

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Vers 1508 : Erasme, alors en Italie, visite Rome (Hors Activité, à voir en cours)

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Vers 1508 : Erasme, alors en Italie, visite Rome (Hors Activité, à voir en cours)

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L'Italie est le berceau de la Renaissance artistique. Erasme, en visitant Rome, a pu découvrir notamment les œuvres de Michel-Ange.

Aussi bien dans la sculpture, la peinture, la littérature et l'architecture, cet artiste florentin personnifie le bouleversement artistique italien au tournant des XVe et XVIe siècles.

En quoi son œuvre dans la Chapelle Sixtine est un condensé de révolution artistique ?

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Erasme, revenu de son voyage en Italie, est retourné aux Pays-Bas. Il y prépare de nouveaux écrits alors qu'il devient conseiller de Charles Quint, le roi d'Espagne et empereur du Saint Empire, en 1516.

Ce retour en Europe du Nord s'effectue dans le contexte de la diffusion de la renaissance artistique italienne en France, aux Pays-Bas, dans le monde germanique, etc.

Comment la Renaissance italienne se diffuse tout en s'adaptant aux spécificités des espaces investis ?

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II-C. Erasme et diffusion de la Renaissance en Europe

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En 1516, Erasme travaille chez lui sur l'Eloge de la folie

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En 1516, Erasme travaille chez lui sur l'Eloge de la folie

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Toujours aux Pays-Bas, celui qui est appelé le "Prince des humanistes" réfléchit au fonctionnement de l'Eglise, dont il juge - comme beaucoup - qu'il n'est plus efficace et idéal, rongé par de nombreux vices.

Moins catégorique que certains (qu'on appellera les réformateurs), son travail, l'Eloge de la folie, met en évidence la crise que traverse l'Eglise catholique à la fin du Moyen Âge. Comment se caractérise cette crise ?

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III. A) Erasme, crise religieuse et aspiration au changement

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En 1521-22, Erasme se rend chez son imprimeur à Bâle

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En 1521-22, Erasme se rend chez son imprimeur à Bâle

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Erasme collabore dans les années 1510-1520 avec l'imprimeur Johannes Froben, à Bâle (Cantons Suisses).

Il se trouve que Froben est également un des nombreux imprimeurs de Martin Luther. Luther est le premier véritable réformateur de l'Eglise catholique. Il ouvre le temps des réformes : quelles sont les différentes réformes ?

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Erasme finit sa vie dans le sud du Saint Empire romain germanique, l'un des territoires les plus touchés par les réformes protestantes.

En désaccord profond avec Luther sur le divorce avec l'Eglise catholique, Erasme n'est pas non plus favorable à une Eglise catholique plus réactionnaire. Après sa mort c'est pourtant ce qui se produit, ouvrant sur de nombreux conflits religieux.

Quelles sont les modalités du bouleversement politique et religieux induit par la Contre-Réforme catholique ?

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III-C. Après Erasme, réaction de l'Eglise catholique