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Préparation de la venue du pape. Yves Béghin

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Préparation de la venue du pape. Yves Béghin

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Qui est le Pape François que nous allons peut-être pouvoir rencontrer fin du mois ? Qu'aurions-nous envie de lui partager ? Travail pour des 5ème année à partir de la biographie du pape (extraits Wikipédia).

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La plupart sont super utilisables en classe (comme intro) et hyper bien faites ! (3-4 min chaque vidéo, sur une quantité de thèmes différents

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Découvre les vidéos avec l’intention de prière du Saint-Père qui nous accompagneront pendant l’année 2024.

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Cours d'intro en 2èmes à NDC - A.Boux

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Déroulé complet d'une messe (+ explications) ! TUTO MESSE

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« La Lumière de la Joie » par l’Emmanuel

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« La Lumière de la Joie » par l’Emmanuel

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« Praise the Lord » by Elevation Worship 

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« Praise the Lord » by Elevation Worship 

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Praise (feat. Brandon Lake, Chris Brown & Chandler Moore) | Elevation Worship

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Hopen Louange - Nous sommes [Clip Officiel]

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→ 𝙇𝙚 𝙘𝙖𝙩𝙝𝙤 𝙙𝙚 𝙨𝙚𝙧𝙫𝙞𝙘𝙚 😁 (@lecathodeservice) • Instagram photos and videos

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65K Followers, 22 Following, 476 Posts - See Instagram photos and videos from → 𝙇𝙚 𝙘𝙖𝙩𝙝𝙤 𝙙𝙚 𝙨𝙚𝙧𝙫𝙞𝙘𝙚 😁 (@lecathodeservice)

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religieux catholique prêtre christianisme théologie "frère paul-adrien" "paul adrien" catéchisme spiritualité bien-être religion contemplation prière "dévelo...

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Prêtre catholique, dominicain, créateur de contenu.

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Sporen van de christelijke blijde boodschap in films en tv-series

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Sporen van de christelijke blijde boodschap in films en tv-series

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Pastoor Bart Paepen gaat op zoek naar sporen van christelijke blijde boodschap in films en tv-series.

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"De hoop zal niet worden beschaamd": document over het jubeljaar 2025

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"De hoop zal niet worden beschaamd": document over het jubeljaar 2025

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Pope Francis speech on the power of Christian hope

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Paus Franciscus: 'Jongeren zijn niet de toekomst maar het nu'

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Het vandaag gepubliceerde 'Christus vivit' (Christus leeft) bevat de besluiten na de synode over jongeren, geloof en het onderscheiden van roeping.

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Paus moedigt jongeren aan om boel op stelten te zetten

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Hij doet dat naar aanleiding van de 5de verjaardag van 'Christus vivit', de post-synodale exhortatie waarmee hij jonge christenen hoop wil geven.

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Een brief aan jongeren 'Christus leeft'! 

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Een brief aan jongeren 'Christus leeft'! 

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Paus schrijft brief aan jongeren: ‘Jezus leeft!’ ~ 9 quotes

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De brief ‘Christus vivit’ is de vrucht van de bisschoppensynode over Jongeren, geloof en roeping. Met deze 9 quotes ben je weer helemaal mee.

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Wat je over de encycliek Laudato Si moet weten in 2 minuten

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Paus in interview met 'OH GOD!': ‘In het leven moeten 3 dingen met elkaar verbonden zijn'

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Sur la plateforme YouTube, les vidéos sur la foi chrétienne remportent un franc succès. Parmi ces influenceurs, on trouve aussi de plus en plus catholiques. Quelles sont les clés de cet engouement, et que proposent ces vidéos ? Tour d'horizon avec Benoît Gélébart et Thibault Pfeffer, animateurs de la chaîne "Two Disciples", et Thomas Remy, créateur de "Foi et raison" sur YouTube.

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Sur la plateforme YouTube, les vidéos sur la foi chrétienne remportent un franc succès. Parmi ces influenceurs, on trouve aussi de plus en plus catholiques. Quelles sont les clés de [...]

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Le Pape François aux jeunes : "Sortez de vos canapés !"

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Le Pape François aux jeunes : "Sortez de vos canapés !"

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Que veut dire le pape François par "sortir de son canapé" ?

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Pour le pape François, un jeune qui vit sur un canapé, "ce n'est pas beau" ! Pour lui, la jeunesse est plutôt le temps du rêve, le rêve qui entraîne la décision. Explications.

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Le Pape aux jeunes : sortir du virtuel pour révolutionner le monde réel

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Le Pape aux jeunes : sortir du virtuel pour révolutionner le monde réel

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Pour Dieu, personne n'est un "profil digital", nous sommes "des enfants du ciel", a déclaré le Pape aux 1 500 jeunes de Venise réunis dimanche 28 avril 2024 devant la basilique du Salut. François a invité à "se lever" et à se faire "don", à rester constant dans les initiatives et à savoir travailler en équipe; à sortir du téléphone et des réseaux sociaux pour devenir des créateurs de nouveauté et de beauté afin de révolutionner le monde en en faisant un espace où chacun a sa place.
Nous sommes tous des enfants de Dieu, appelés à réaliser le rêve du Seigneur, celui de " témoigner et vivre dans la joie", a déclaré le Pape devant les jeunes. Comme nous partageons les belles expériences, ce dimanche est une occasion " pour redécouvrir dans le Seigneur la beauté que nous sommes et pour nous réjouir au nom de Jésus, le Dieu jeune qui aime les jeunes et qui surprend toujours ", a poursuivi François.

Pour conserver le souvenir de ce beau moment de rencontre dans la beauté de Venise, le Saint Père a proposé aux jeunes deux verbes " pratiques", " maternels" et " de mouvement", qui ont animé le cœur de Marie et l'ont portée à aller répandre la joie du Seigneur et aider ceux qui étaient dans le besoin: se lever et aller.

Dieu voit en nous des enfants à relever et non pas des malfaiteurs à punir

Rapprochant le verbe se lever de se relever, le Pape a décrit la gamme de réalités existentielles auxquelles il est attaché, comme: se relever de terre, des chagrins pour regarder vers le haut, se lever pour faire face à la vie, pour dire à Dieu " Me voici", pour accueillir le don précieux et irremplaçable que nous sommes. François a conseillé aux jeunes qu'en se levant chaque matin, ils puissent faire un acte de reconnaissance au Seigneur en lui disant un merci pour la vie. Il les a aussi exhortés à prier avant de se plonger dans les activités du jour, en disant par exemple le Notre Père, dont le premier mot " Père", nous fait reconnaître comme des fils et filles bien-aimés, car pour Dieu, personne n'est un " profil digital", nous sommes " des enfants du ciel ".

Une telle confiance aide à lutter contre une force de gravité négative qui tire vers le bas, " une inertie oppressante qui veut que nous voyions tout en gris ". Celui qui tombe dans une telle situation doit laisser le Seigneur le prendre par la main pour le relever. En cas de doute, il ne doit pas hésiter à changer de cadre et à penser au regard de Dieu, lui qui manifeste toujours sa miséricorde face à nos fragilités, comme il a fait avec Pierre, Marie-Madeleine ou Zachée. Face à nos erreurs, Dieu ne voit pas des malfaiteurs à punir, mais des enfants à relever, puisqu'il sait que nous sommes à la fois beaux et fragiles, comme Venise est splendide et délicate à la fois, a dit le Pape.

La constance et le travail d'ensemble font réaliser des grandes choses

Une fois relevés, il faut désormais " rester constant " et ne pas lâcher prise, car c'est cela le secret des grandes réussites, a exhorté François. Le Saint-Père a mis en garde contre les situations éphémères dans lesquelles beaucoup tombent aujourd'hui, sans aller loin: les émotions rapides, les sensations momentanées, les instincts qui durent quelques instants.

Les champions sportifs, les artistes et les scientifiques montrent pourtant que " les grandes réalisations ne se font pas en un instant, tout et tout de suite". De même, ce qui compte dans la vie, " la foi et l'amour", ne se réalisent pas non plus en un instant, a fait remarquer le Pape, soulignant le danger de l'improvisation, de prier, d'aller à la messe ou de faire des bonnes choses quand on en a envie. Une telle manière de faire ne donne pas des bons résultats, il faut persévérer jour après jour, " faire ensemble" car " le faire seul ne fonctionne pas dans les grandes choses ", a insisté François.

Il a invité les jeunes à ne pas s'isoler, à chercher les autres et à faire ensemble l'expérience de Dieu, à suivre les chemins du groupe sans se lasser. L'évêque de Rome a aussi appelé les jeunes à la décision courageuse d'aller " sans crainte à contre-courant: prends ta vie en main, engage-toi; éteins la télé et ouvre l'Évangile; quitte ton téléphone portable et va à la rencontre des gens! "

Se faire "don" et devenir des créateurs de beauté et de nouveauté

Le Pape s'est ensuite penché sur le deuxième verbe. " Si se lever, c'est s'accueillir comme un don, aller signifie se faire don", a-t-il expliqué. La vie est un don que nous sommes appelés à vivre en nous faisant don. François a par ailleurs appelé les jeunes à sortir du monde des produits fabriqués pour s'émerveiller devant la beauté de la création qui les entoure, afin de devenir des créateurs de beauté et de nouveauté. Pour cela, il invite à penser à Dieu le Père qui a tout créé et à se demander: " et nous, ses enfants, pour qui créons-nous quelque chose de beau? ".

Être créateur signifie faire quelque chose qui n'existait pas avant, a expliqué le Saint-Père. Pour le faire, il ne faut pas être " des professionnels d'un tapotement compulsif mais des créateurs de nouveauté", a martelé François, avant d'expliciter ce en quoi consiste créer et imiter le style de Dieu: " Une prière faite avec le cœur, une page que vous écrivez, un rêve que vous réalisez, un geste d'amour pour quelqu'un qui ne peut pas vous rendre la pareille ".

Un tel style de gratuité permet de sortir de la logique nihiliste du " je fais pour avoir" et du " je travaille pour gagner", a déclaré le Pape, qui a appelé les jeunes à être créatifs avec gratuité, à être révolutionnaires et à se donner sans crainte, à donner vie " à une symphonie de gratuité dans un monde qui cherche le profit! ".

Jeune, lève-toi et va!

François a conclu son discours avec cette exhortation: " Jeune qui veut prendre ta vie en main, lève-toi! Ouvre ton cœur à Dieu, remercie-le, embrasse la beauté que tu es, tombe amoureux de ta vie. Et puis va! Sors, marche avec les autres, cherche ceux qui sont seuls, colore le monde avec ta créativité, peins avec l'Évangile les rues de la vie. Relève-toi et va. C'est à toi que Jésus adresse cette invitation. À tant de personnes qu'il a aidées et guéries, il a dit: "Relève-toi et va" (cf. Lc 17,19). Écoute cet appel, répète-le en toi, garde-le dans ton cœur. Relève-toi et va! "

Stanislas Kambashi, SJ pour Vatican News

🎬 🇮🇹 Les temps-forts de la visite du pape à Venise en vidéo :

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Le Pape aux jeunes : sortir du virtuel pour révolutionner le monde réel - CathoBel

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Pour Dieu, personne n'est un "profil digital", nous sommes "des enfants du ciel", a déclaré le Pape aux 1 500 jeunes de Venise réunis dimanche 28 avril 2024 devant la basilique du Salut.

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Les dix conseils du pape François aux jeunes

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Les dix conseils du pape François aux jeunes

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1. " Vous les jeunes, mettez le bazar ! "

Sortez des sentiers battus, allez " à contre-courant ", remettez en question les comportements injustes, soyez des " révolutionnaires ", c'est l'exhortation que le pape François adresse sans cesse aux jeunes, en utilisant une expression typiquement argentine : " Hacer lío ". " Mettez le bazar car votre bazar est le fruit de vos rêves, dit-il en 2021, à Rome, dans son homélie pour la fête du Christ-Roi de l'Univers. Cela veut dire que vous ne voulez pas vivre dans la nuit -, lorsque vous faites de Jésus le rêve de votre vie et que vous l'embrassez avec joie, avec un enthousiasme contagieux qui nous fait du bien. "

2. " Ne confondez pas le bonheur avec un divan ! "

François ne supporte pas de voir une partie de la jeunesse anesthésiée par la passivité et le consumérisme. Il la secoue en lui tendant un miroir sans concession. Où se sont installés ces " jeunes endormis, étourdis, abrutis " ? Sur un divan, où ils se vautrent ; sur un balcon, à partir duquel ils observent la vie de loin ; il dénonce chez eux une mentalité de retraités avant l'heure...

" Dans la vie, il y a une paralysie encore plus dangereuse et souvent difficile à identifier, et qu'il nous coûte beaucoup de reconnaître. J'aime l'appeler la paralysie qui naît lorsqu'on confond le bonheur avec un divan ", explique-t-il aux jeunes réunis à Cracovie (Pologne) pour les JMJ de 2016. " Oui, croire que pour être heureux, nous avons besoin d'un bon divan. Un divan qui nous aide à nous sentir à l'aise, tranquilles, bien en sécurité. Un divan - comme il y en a maintenant, modernes, avec des massages y compris pour dormir - qui nous garantisse des heures de tranquillité pour nous transférer dans le monde des jeux vidéo et passer des heures devant l'ordinateur. Un divan contre toute espèce de douleur et de crainte. Un divan qui nous maintiendra enfermés à la maison sans nous fatiguer ni nous préoccuper. " Et François d'adresser cette mise en garde : " Quand nous choisissons le confort, en confondant bonheur et consumérisme, alors le prix que nous payons est très élevé : nous perdons la liberté. "

3. " Laissez votre empreinte dans ce monde "

Nous ne sommes pas venus au monde pour " végéter " comme des " légumes ", insiste François, mais pour laisser une " empreinte ". " Vous pouvez rendre le monde meilleur, laisser une empreinte qui marque l'histoire, votre histoire et celle de bien d'autres personnes. L'Église et la société ont besoin de vous, dit-il dans un message vidéo de 2017, destiné aux jeunes du monde entier. Votre vision des choses, votre courage, vos rêves et vos idéaux abattent les murs de l'immobilisme et ouvrent des voies qui nous conduisent vers un monde meilleur, plus juste, moins cruel et plus humain. "

Avant de pouvoir marquer le monde de son empreinte, chacun est appelé à recevoir d'abord celle de Jésus. " Que le Christ transforme votre optimisme naturel en espérance chrétienne, votre énergie en vertu morale, votre bonne volonté en authentique amour désintéressé. Voilà le chemin que vous êtes appelés à emprunter, énonce François en clôture de la 6e Journée de la jeunesse asiatique, en 2014. Voilà le chemin pour vaincre tout ce qui, dans vos vies et dans votre culture, menace l'espérance, la vertu et l'amour. De cette façon, votre jeunesse sera un don à Jésus et au monde. "

4. " Ne vous laissez pas voler votre joie et votre jeunesse "

François se fait suppliant. " S'il vous plaît, gardez vive votre joie, elle est le signe d'un cœur jeune, d'un cœur qui a rencontré le Seigneur. Et si vous gardez vive cette joie (d'être) avec Jésus, personne ne pourra vous l'enlever, personne (cf. Jn 16, 22), dit-il aux Colombiens en 2017. Ne vous la laissez pas voler ; gardez cette joie qui unifie tout, conscients d'être aimés par le Seigneur. (...) Le feu de l'amour de Jésus fait déborder cette joie, et il est suffisant pour enflammer le monde entier. Comment n'allez-vous pas pouvoir changer cette société et ce qu'on vous propose ! "

Le pape invite à ne pas se tromper de perspective. " Vous, chers jeunes, vous n'êtes pas l'avenir. On aime dire : "Vous êtes l'avenir..." Non, vous êtes le présent ! vous n'êtes pas l'avenir de Dieu : vous, les jeunes, vous êtes l'heure de Dieu, affirme François lors de la messe de clôture des JMJ au Panama en 2019. Il vous convoque, il vous appelle dans vos communautés, il vous appelle dans vos villes à aller à la recherche de vos grands-parents, de vos aînés ; à vous lever et à prendre la parole avec eux, et à réaliser le rêve que le Seigneur a rêvé pour vous. "

5. " Osez rêver grand ! "

Osez rêver, c'est un autre refrain de François quand il s'adresse aux jeunes. " N'ayez pas peur de l'avenir ! Osez rêver grand ! C'est à ces grands rêves que je vous invite aujourd'hui. S'il vous plaît, ne vous cantonnez pas dans la "petitesse", ne volez pas à ras le sol, mais volez haut et rêvez grand ", martèle-t-il, en 2017, à un public de Colombiens.

C'est vital pour toute la société. " Nous, nous tous, nous vous sommes reconnaissants lorsque vous rêvez. Oui, en tant qu'Église, nous avons aussi besoin de rêver, nous avons besoin de l'enthousiasme, nous avons besoin de l'ardeur des jeunes pour être des témoins de Dieu qui est toujours jeune ", rappelle-t-il dans son homélie pour la fête du Christ-Roi de l'Univers de 2021.

Quelle est la nature de ces rêves ? C'est un rêve qui passe par l'accomplissement de soi. " "Lève-toi" signifie aussi "rêve", "risque", "engage-toi pour changer le monde", ranime tes désirs, contemple le ciel, les étoiles, le monde autour de toi. "Lève-toi et deviens ce que tu es !" ", écrit François dans son message pour les JMJ de 2020.

Un accomplissement de soi qui ne se referme pas sur lui-même mais qui profite à la société tout entière. " Chers jeunes, quels sont vos passions et vos rêves ? poursuit-il. Faites-les apparaître, et à travers eux proposez au monde, à l'Église, aux autres jeunes, quelque chose de beau dans le domaine spirituel, artistique, social. "

C'est un rêve généreux. " Merci de cultiver le rêve de la fraternité, d'avoir le souci des blessures de la création, de lutter pour la dignité des plus faibles et de diffuser l'esprit de solidarité et de partage ", dit-il encore dans son homélie pour la fête du Christ-Roi de 2021.

6. " Faites des choix audacieux "

7. " Parlez toujours avec Jésus... "

" Allez à la rencontre de Jésus, soyez avec Lui dans la prière, confiez-vous à Lui, confiez toute votre existence à son amour miséricordieux et à votre foi, et votre foi sera un témoignage lumineux de générosité et de joie de le suivre, partout où il vous conduira ", lance-t-il dans un message vidéo adressé en 2017 aux jeunes Canadiens.

L'attitude juste est celle de la confiance audacieuse. " Parlez toujours avec Jésus, dans le bien comme dans le mal, quand vous faites une chose bonne ou quand vous faites une chose mauvaise. N'ayez pas peur de lui ! C'est cela la prière ", explique-t-il, en 2013, aux jeunes rassemblés pour les JMJ de Rio de Janeiro.

8. "... et évangélisez à genoux ! "

" L'évangélisation se fait à genoux ", poursuit François, autrement dit, dans la prière. " Soyez toujours des hommes et des femmes de prière. Sans un rapport constant avec Dieu la mission devient un métier ", insiste-t-il devant les séminaristes et les novices en juillet 2013. " Si nous regardons Jésus, dit-il, nous voyons qu'à la veille de chaque ou événement important, il se recueillait dans une prière intense et prolongée. Cultivons la dimension contemplative, y compris dans le tourbillon des engagements les plus urgents et pesants. Et plus la mission vous appelle à aller vers les périphéries existentielles, plus votre cœur doit être uni à celui du Christ, plein de miséricorde et d'amour. Là se trouve le secret de la fécondité pastorale, de la fécondité d'un disciple du Seigneur. "

9. " Soyez des ambassadeurs de la paix "

Aux yeux de François, l'une des luttes prioritaires est celle pour la paix. " Vous le savez bien, nous vivons des moments difficiles avec notre humanité qui est en grand péril. Nous sommes en grave péril. Alors vivez-la autour de vous et en vous. Soyez donc des ambassadeurs de la paix pour que notre monde redécouvre la beauté de l'amour, du vivre-ensemble, de la fraternité, de la solidarité ", demande-t-il aux jeunes catholiques de Belgique, en 2022.

Elle se traduit par " un engagement concret, à partir de la foi, pour la construction d'une société nouvelle, elle consiste à vivre au milieu du monde et de la société, pour faire grandir la paix, la cohabitation, la justice, les droits humains, la miséricorde, et étendre ainsi le règne de Dieu dans le monde ", écrit-il en 2019 dans Christus Vivit (§168).

Placer " Dieu au centre " de sa vie, l'accueillir avec foi opère une " révolution copernicienne ". " La foi, dit François aux jeunes des JMJ de Rio en 2013, nous immerge dans son amour qui nous donne sécurité, force, espérance. Quand Dieu y est présent, dans notre cœur demeurent la paix, la douceur, la tendresse, le courage, la sérénité et la joie, qui sont les fruits du Saint-Esprit (cf. Ga 5, 22). "

Alors s'amorce une transformation intérieure. " Notre façon de penser et d'agir se renouvelle, elle devient la façon de penser et d'agir de Jésus, de Dieu, poursuit François. Chers amis, la foi est révolutionnaire et moi je demande à chacun de vous aujourd'hui : es-tu prêt, es-tu prête à entrer dans cette onde révolutionnaire de la foi ? C'est en y entrant seulement que ta vie de jeune aura un sens et sera ainsi féconde ! "

10. " Retrouvez vos racines : écoutez la sagesse des anciens "

François appelle à reconstruire le lien entre les différentes générations, attaqué par la " culture du rejet " et la " culture de la productivité ". " La jeunesse est très belle, mais la jeunesse éternelle est une hallucination très dangereuse. Être vieux est tout aussi important - et beau - qu'être jeune, dit-il dans l'une de ses catéchèses sur la vieillesse, en février 2022. Souvenons-nous en. L'alliance entre les générations, qui restitue à l'humain tous les âges de la vie, est notre don perdu et nous devons le reprendre. "

François presse les jeunes de se rapprocher de leurs anciens pour revenir à la source de la sagesse. " Laisse-toi éclairer par les conseils et le témoignage des anciens, dit-il aux jeunes Belges en octobre 2022. Dialoguer avec les racines, avec les personnes âgées, avec ceux qui nous ont précédés, et nous, aller de l'avant... C'est en grandissant sous le regard bienveillant et attentionné des anciens que nous nous forgeons une personnalité solide pour les luttes quotidiennes et, de plus, ils nous transmettent la foi et leurs convictions religieuses. "

Face au rejet et à la marginalisation des personnes âgées, le pape rêve d'une Église " qui défie la culture du rebut par la joie débordante d'une nouvelle étreinte entre les jeunes et les personnes âgées, dit-il lors d'une audience générale de mars 2015. C'est ce que je demande aujourd'hui au Seigneur, cette étreinte ! "

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Les dix conseils du pape François aux jeunes

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Le pape François affirme haut et fort sa confiance dans la jeunesse, souvent marginalisée, et éprouvée par le chômage et les violences. Il encourage les jeunes à prendre leur vie en main, quitte à les bousculer.

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Message du Pape François aux jeunes pour les JMJ de Lisbonne

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Message du Pape François aux jeunes pour les JMJ de Lisbonne

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Message du Pape François aux jeunes pour les JMJ de Lisbonne

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Compte Youtube proposant un grand nombre de ressources autour de la Bible

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Compte Youtube proposant un grand nombre de ressources autour de la Bible

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Chiara Badano, la joie de Dieu malgré le cancer

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Chiara Badano, la joie de Dieu malgré le cancer

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Chiara Luce Badano, la joie de Dieu malgré le cancer

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Carlo Acutis, « le geek de Jésus », bientôt béatifié

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Nivelles : Sainte-Gertrude et ses dames - J'ai les clés S01E04

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Saint Damien de Molokai et Action Damien

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Saint Damien de Molokai et Action Damien

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Le Père Damien – De l’Histoire à l’Action

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Soeur Albertine, l'influenceuse qui cartonne sur Tiktok

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Soeur Albertine, l'influenceuse qui cartonne sur Tiktok

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Qui est Sœur Albertine, l'influenceuse religieuse qui cartonne sur TikTok ?

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Animation : chercher des étincelles d'espérance dans l'actualité

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Animation : chercher des étincelles d'espérance dans l'actualité

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Animation Chercher des étincelles d'espérance dans l'actualité

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Un saint c'est quoi ? - Le Tuto Chrétien

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Livre : saints et bienheureux de Belgique

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Livre : saints et bienheureux de Belgique

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Saints et bienheureux de Belgique - Editions jésuites

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Relevé exhaustif des saints et bienheureux de Belgique, de saint Mutien-Marie au bienheureux Richard de Sainte-Anne, du Père Damien au […]

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Emissions sur les saints

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RCF vit grâce à vos dons

RCF est une radio associative et professionnelle.
Pour préserver la qualité de ses programmes et son indépendance, RCF compte sur la mobilisation de tous ses auditeurs. Vous aussi participez à son financement !

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Certains reprochent à Dieu son silence. Or, depuis 2000 ans, Dieu nous parle par les saints. Les saints sont des messages de Dieu, des réponses de Dieu aux crises de notre temps. Pour le comprendre, mettons-nous à leur école... Chaque mercredi à 17h03, rediffusions jeudi à 22h et samedi à 17h, sur 1RCF Belgique.

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Message du Pape François aux jeunes pour les JMJ de Lisbonne

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Message du Pape François aux jeunes pour les JMJ de Lisbonne

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Message du Pape François aux jeunes pour les JMJ de Lisbonne

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Padre Guilherme aux platines pour les JMJ de Lisbonne

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Padre Guilherme aux platines pour les JMJ de Lisbonne

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Départ des pèlerins belges depuis Beauraing pour les JMJ 2023 au Portugal

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Départ des pèlerins belges depuis Beauraing pour les JMJ 2023 au Portugal

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JMJ 2023 : Revivez en images le départ des pèlerins belges depuis Beauraing !

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Qu'est-ce que les Journées Mondiales de la Jeunesse (JMJ) ?

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Qu'est-ce que les Journées Mondiales de la Jeunesse (JMJ) ?

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Qu'est-ce que la Journée Mondiale de la Jeunesse?

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Ignace de Loyola - Chercher et trouver Dieu en toutes choses

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Ignace de Loyola - Chercher et trouver Dieu en toutes choses

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Ignace de Loyola – Chercher et trouver Dieu en toutes choses

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A faire par classe ou groupe... pour le 21/9 au plus tard.

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Extrait du film qui explique l' "indifférence" jésuite : revenir chaque matin à l'essentiel : aimer et être aimé de Dieu, le louer et le servir et considérer tout ce qui nous est donné: bonheur ou malheur, richesse matérielle ou connaissance, talent, désir ou rêve... comme moyens pour servir sa gloire et en être profondément heureux. "Dieu nous a créés pour être immensément aimés par lui..."

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Saint Ignace: Nous sommes créés pour être aimés et aimer Dieu!

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Un film extraordinaire (pour les secondaires supérieur) passion, feu et combat spirituel pour façonner le soldat de Dieu que fut Ignace, après avoir été un soldat de la terre...

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Ignace de Loyola - Bande-annonce VF (En DVD et VOD - novembre 2017)

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"Prends Seigneur et reçois toute ma liberté, ma mémoire, mon intelligence, et toute ma ma volonté...

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Donne moi seulement de T'aimer - Chant Catholique-

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Chaque mois, une super vidéo sur un thème cher au Pape... 

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Chaque mois, une super vidéo sur un thème cher au Pape... 

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On vous les recommande, certaines sont de formidables introductions à un cours de 50 min ! Claires, courtes, efficaces et très bien réalisées.

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PRESS RELEASE

Francis opens his heart and asks for prayer to fulfill his mission

The Pope Video of November, Francis reveals that "being Pope is also a process" and he asks to pray for the Pope "whoever he might be, today it is my turn, may receive the help of the Holy Spirit."

In his message through the Pope's Worldwide Prayer Network, the Pope commends himself to the faithful people's prayer "so that in the exercise of his mission, he may continue to accompany in the faith the flock entrusted to him by Jesus."

The Pope Video turns into a moving confession in which Francis emphasizes that "the fact that someone is Pope doesn't mean they lose their humanity," and acknowledges that the faithful people's prayer "give me strength."

(Vatican City, October 31 st 2023) - In The Pope Video November edition, Francis opens wide his heart to admit that he needs the faithful people's prayer to be able to carry out his mission. " Pray to the Lord that he will bless me," the Bishop of Rome states before admitting that "your prayer gives me strength and helps me to discern and to accompany the Church, listening to the Holy Spirit."

The video, that has just been released by the iniciative of the Pope's Worldwide Prayer Network, has this time an intimate tone, since it is dedicated to this month's intention: " For the Pope. " The images accompanying the Holy Father's words also have an intimate tone: he tells the story of his pontificate through his emotions. Apart from the best-known moments, such as the first moments after his election, there are others that are almost unknown, made up of hugs and prayers in different parts of the world. They are joined together by Francis' great and catching humanity, which is confirmed once again by the choice of the prayer intention for this month and the accompanying message.

A Pope "doesn't lose his humanity"

Francis keeps on building up a confident environment when he assures that "the fact that someone is Pope doesn't mean they lose their humanity. On the contrary, my humanity grows each day with God's holy and faithful people." In fact, he acknowledges: "Being Pope is also a process. The person becomes aware of what it means to be a pastor. And in this process, he learns how to be more charitable, more merciful, and, above all, more patient, like God our Father, who is so patient."

The current successor of the apostle Peter "can imagine that at the beginning of their pontificate, all the Popes had this feeling of trepidation, apprehension, knowing that he will be judged harshly. For the Lord will ask us Bishops to give a serious account."

The Pope asks to be judged "with benevolence."

The Pope addresses all those who will watch and listen to his message, asking them to "judge him with benevolence. And to pray that the Pope, whoever he might be (...) may receive the help of the Holy Spirit, that he may be docile to that help."

According to the tradition of the Apostleship of Prayer (the former name of the Pope's Worldwide Prayer Network), all Popes have entrusted to the Church a prayer intention each month since 1879, through the Pope's Worldwide Prayer Network. This month, the prayer intention is the following: " We pray for the Pope, so that in the exercise of his mission, he may continue to accompany in the faith the flock entrusted to him by Jesus, always with the help of the Holy Spirit." The Pope finishes the video with a pintch of humor: "Pray for me. Favorably!".

Since the first day of his pontificate

Fr Frédéric Fornos S.J., International Director of the Pope's Worldwide Prayer Network, acknowledges that Francis' video is significant because from day one, in these ten years, his pontificate has been characterised by an uninterrupted request for the prayer of all.

He recalls that unforgettable 13 of March 2013, when the Pope was elected and appeared on the balcony of the Vatican Basilica. Francis, before giving his blessing to the faithful gathered in St Peter's Square, asked for people's prayer. "I ask you to pray to the Lord to bless me," Francis said. After highligthing the importance of "People's prayer asking for the blessing of their bishop", the new Pope asked for a moment of silence so that those listening could pray for him.

From the beginning, Francis has given great importance to prayer, when he asks to pray not only for him, but also for the challenges facing humanity and the mission of the Church. Francis is the one who has promoted the recreation of the Apostleship of Prayer as the Pope's Worldwide Prayer Network, making it a Pontifical Work, a Vatican Foundation. It is also the Holy Father who has participated every month since 2016 in the Pope's Video to talk to everybody's heart and to invite to pray. He is also the one who has made Click To Pray his prayer platform, creating his personal profile in 2019.

A month to feel with the Church

Fr. Fornos highlights that November, this year dedicated to pray for the Pope, becomes "a month to feel with the Church", as the Spiritual Exercises of St. Ignatius states. "This feeling invites us to an of benevolence, to embrace the discernment of the Bishop of Rome, who leads the communion of all the Churches, and in his universal gaze helps us to recognise the action of the Spirit of the Lord", he concludes.
The Pope Video is possible thanks to the generous contributions of many people. You can donate by following this link
Where can you watch the video?

About The Pope Video

The Pope Video is an official global initiative with the purpose of disseminating the Holy Father's monthly prayer intentions. It is carried out by the Pope's Worldwide Prayer Network (Apostleship of Prayer). Since 2016, The Pope Video has had more than 210 million views across all the Vatican's social networks, and is translated into more than 23 languages, receiving press coverage in 114 countries. The videos are produced and created by The Pope Video Prayer Network team, coordinated by Andrea Sarubbi, and distributed by La Machi Communication for Good Causes. The project is sponsored by Vatican Media . More information: The Pope Video .

About the Pope's Worldwide Prayer Network

The Pope's Worldwide Prayer Network is a Vatican foundation, with the mission of mobilizing Catholics through prayer and action in response to the challenges facing humanity and the mission of the Church. These challenges are presented in the form of prayer intentions entrusted by the Pope to the entire Church. The foundation's mission is inscribed in the dynamic of the Heart of Jesus, a mission of compassion for the world. Founded in 1844 as the Apostleship of Prayer, it is present in 89 countries, and is made up of more than 22 million Catholics. It includes a youth branch, the Eucharistic Youth Movement (EYM). In December 2020, the Pope constituted this pontifical work as a Vatican Foundation and approved its new statutes. Its international director is Fr. Frédéric Fornos, SJ. For more information, visit: www.popesprayer.va .

PRESS CONTACT

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The Pope Video - The Pope Video is a global initiative developed by the Pope's Worldwide Prayer Network (Apostleship of Prayer)

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The Pope Video is a global initiative developed by the Pope's Worldwide Prayer Network (Apostleship of Prayer)

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Plusieurs saints pour animer les périodes scolaires

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Plusieurs saints pour animer les périodes scolaires

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Depuis 3 ans, une école de Bruxelles choisit pour chaque période un saint que les élèves apprennent à découvrir à travers des affiches dans chaque local, des animations pastorales, des cours... Une vraie mine d'or ! De Carlo Acutis à Hildegarde , en passant par St François, Charles de Foucault, Damien, ... Merci à M-F. Sallets prof à ND des Champs pour son partage !

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Avant la Journée mondiale des pauvres, le Pape appelle à tendre la main aux plus démunis

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Le Pape François et la tendresse des personnes âgées, qui conduit à la rencontre avec Dieu

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Le Pape François et la tendresse des personnes âgées, qui conduit à la rencontre avec Dieu

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Le Pape François et la tendresse des personnes âgées, qui conduit à la rencontre avec Dieu

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“Ne m’abandonne pas dans la vieillesse” (cf. Ps 70, 9), message du Pape François à l'occasion de la 4ème journée mondiale des grands parents et des personnes âgées, 25 avril 2024

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“Ne m’abandonne pas dans la vieillesse” (cf. Ps 70, 9), message du Pape François à l'occasion de la 4ème journée mondiale des grands parents et des personnes âgées, 25 avril 2024

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Chers frères et sœurs !
Dieu n'abandonne pas ses enfants, jamais. Même lorsque l'âge avance et que les forces diminuent, lorsque les cheveux blanchissent et que le rôle social disparaît, lorsque la vie devient moins productive et risque de paraître inutile. Il ne regarde pas les apparences ( 1 S 16, 7) et n'hésite pas à choisir ceux qui, aux yeux d'un grand nombre, semblent insignifiants. Il n'écarte aucune pierre. Au contraire, les plus "anciennes" sont la base solide sur laquelle les pierres "nouvelles" peuvent s'appuyer pour construire ensemble l'édifice spirituel (cf. 1 P 2, 5).

Toute l'Écriture Sainte est un récit de l'amour fidèle du Seigneur d'où émerge une certitude réconfortante : Dieu continue à nous montrer sa miséricorde, toujours, dans toutes les phases de la vie et dans n'importe quelle condition où nous sommes, même dans nos trahisons. Les psaumes sont remplis de l'émerveillement du cœur humain devant Dieu qui prend soin de nous, malgré notre petitesse (cf. Ps143, 3-4). Ils nous assurent que Dieu nous a tous tissés dès le sein maternel (cf. Ps 138,13) et qu'il n'abandonnera pas notre vie (cf. Ps 15,10), même dans les enfers. Nous pouvons donc être sûrs que, même dans la vieillesse, Il sera proche de nous d'autant plus que, dans la Bible, vieillir est signe de bénédiction.

Et pourtant nous trouvons aussi dans les psaumes cette invocation pressante faite au Seigneur : " Ne me rejette pas maintenant que j'ai vieilli " ( Ps 70, 9). Une expression forte, très crue. Elle fait penser à la souffrance extrême de Jésus qui cria sur la croix : " Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? " ( Mt 27, 46).

Nous trouvons donc dans la Bible la certitude de la proximité de Dieu en toute saison de la vie et, en même temps, la crainte de l'abandon, en particulier dans la vieillesse et dans les moments de souffrance. Ce n'est pas contradictoire. En regardant autour de nous, nous n'avons pas de mal à voir comment ces expressions reflètent une réalité plus qu'évidente. Trop souvent, la solitude est la compagne amère de notre vie, nous qui sommes des personnes âgées et des grands-parents. En tant qu'évêque de Buenos Aires, il m'est souvent arrivé de visiter des maisons de retraite et de me rendre compte à quel point ces personnes recevaient rarement des visites : certaines n'avaient pas vu leurs proches depuis de nombreux mois.

Les causes de cette solitude sont nombreuses. Dans de nombreux pays, surtout les plus pauvres, les personnes âgées se retrouvent seules parce que les enfants sont contraints d'émigrer. Ou encore, je pense aux nombreuses situations de conflit : combien de personnes âgées sont seules parce que les hommes - jeunes et adultes - sont appelés à combattre et les femmes, surtout les mères avec des enfants en bas âge, quittent le pays pour mettre leurs enfants en sécurité. Dans les villes et les villages ravagés par la guerre, beaucoup de vieillards et de personnes âgées restent seuls, uniques signes de vie dans des lieux où règnent l'abandon et la mort. En d'autres parties du monde, il y a une fausse conviction, très enracinée dans certaines cultures locales, qui engendre l'hostilité envers les personnes âgées soupçonnées de recourir à la sorcellerie pour ôter des énergies vitales aux jeunes. C'est pourquoi, en cas de mort prématurée, de maladie ou de sort malheureux touchant un jeune, la faute est rejetée sur une personne âgée. Cette mentalité doit être combattue et éradiquée. Elle est l'un de ces préjugés infondés, dont la foi chrétienne nous a libérés, qui alimente un conflit générationnel entre jeunes et personnes âgées.

Si nous y réfléchissons bien, cette accusation adressée aux personnes âgées de "voler l'avenir aux jeunes" est très présente aujourd'hui partout. Elle se retrouve aussi, sous d'autres formes, dans les sociétés les plus avancées et les plus modernes. Par exemple, la conviction que les personnes âgées font peser sur les jeunes le coût de l'assistance dont elles ont besoin s'est désormais répandue, soustrayant ainsi des ressources au développement du pays, et donc aux jeunes. Il s'agit d'une perception déformée de la réalité. C'est comme si la survie des personnes âgées mettait en danger celle des jeunes ; comme si, pour favoriser les jeunes, il fallait négliger les personnes âgées ou même les supprimer. L'opposition entre les générations est une duperie et un fruit empoisonné de la culture de l'affrontement. Monter les jeunes contre les personnes âgées est une manipulation inacceptable : " Ce qui est en jeu est l'unité des âges de la vie : c'est-à-dire le point de référence réel pour la compréhension et l'appréciation de la vie humaine dans son intégralité " ( Catéchèse, 23 février 2022).

Le psaume cité précédemment - où l'on supplie de ne pas être abandonné dans la vieillesse - parle d'une conjuration qui se resserre autour de la vie des personnes âgées. Ces paroles semblent excessives, mais on les comprend si l'on considère que la solitude et le rejet des personnes âgées ne sont ni fortuites ni inéluctables, mais le fruit de choix - politiques, économiques, sociaux et personnels - qui ne reconnaissent pas la dignité infinie de toute personne, " en toutes circonstances et dans quelque état ou situation qu'elle se trouve " (Décl. Dignitas infinita, n. 1). Cela se produit lorsque l'on perd le sens de la valeur de chacun et que les personnes deviennent seulement un coût, trop élevé à payer dans certains cas. Le pire est que, souvent, les personnes âgées elles-mêmes finissent par être sous l'emprise de cette mentalité et en viennent à se considérer comme un poids, voulant elles-mêmes s'effacer.

D'autre part, nombreuses sont les femmes et les hommes aujourd'hui qui cherchent leur épanouissement personnel dans une existence aussi autonome et indépendante que possible des autres. Les appartenances communes sont en crise et les individualités s'affirment ; le passage du "nous" au "je" apparaît comme l'un des signes les plus évidents de notre époque. La famille, qui est la première et la plus radicale contestation de l'idée que l'on peut se sauver tout seul, est l'une des victimes de cette culture individualiste. Mais lorsqu'on vieillit, au fur et à mesure que les forces diminuent, le mirage de l'individualisme, l'illusion de n'avoir besoin de personne et de pouvoir vivre sans liens se révèle pour ce qu'elle est. On se retrouve au contraire à avoir besoin de tout, mais désormais seul, sans aide, sans personne sur qui compter. C'est une triste découverte que beaucoup font quand il est trop tard.

La solitude et le rejet sont devenus des éléments récurrents dans le contexte où nous sommes immergés. Ils ont des racines multiples : dans certains cas, ils sont le fruit d'une exclusion programmée, une sorte de triste "conjuration sociale". Dans d'autres cas, il s'agit malheureusement d'une décision personnelle. D'autres fois encore, on les subit en prétendant qu'il s'agit d'un choix autonome. " Nous avons perdu le goût de la fraternité " (Lett. enc. Fratelli tutti, n. 33) et nous avons de plus en plus de mal à imaginer quelque chose de différent.

Nous pouvons noter chez de nombreuses personnes âgées ce sentiment de résignation dont parle le livre de Ruth lorsqu'il raconte comment Noémi, âgée, après la mort de son mari et de ses enfants, invite ses deux belles-filles, Orpa et Ruth, à retourner chez elles dans leur pays d'origine (cf. Rt 1, 8). Noémi - comme tant de personnes âgées aujourd'hui - craint de rester seule mais elle ne peut imaginer autre chose. Elle est consciente que, veuve, elle a peu d'importance aux yeux de la société et elle est convaincue d'être un fardeau pour ces deux jeunes qui, contrairement à elle, ont toute la vie devant elles. C'est pourquoi elle pense qu'il vaut mieux se retirer et elle-même invite les jeunes belles-filles à la quitter et à construire leur avenir en d'autres lieux (cf. Rt 1, 11-13). Ses paroles sont un concentré de conventions sociales et religieuses qui semblent immuables et qui marquent son destin.

À ce moment le récit biblique nous présente deux options différentes face à l'invitation de Noémi et donc face à la vieillesse. L'une des deux belles-filles, Orpa, qui aime aussi Noémi, l'embrasse avec affection mais accepte ce qui lui semble être la seule solution possible, et elle s'en va. Ruth, par contre, ne se détache pas de Noémi et lui adresse des mots surprenants : " Ne me force pas à t'abandonner " ( Rt1, 16). Elle n'a pas peur de défier les coutumes et le sentiment commun, elle sent que cette femme âgée a besoin d'elle et, avec courage, reste à ses côtés dans ce qui sera le début d'un nouveau voyage pour toutes les deux. Ruth nous enseigne, à nous qui sommes habitués à l'idée que la solitude est un destin inéluctable, qu'à l'invocation "ne m'abandonne pas !" il est possible de répondre "je ne t'abandonnerai pas !". Elle n'hésite pas à renverser ce qui semble être une réalité immuable : vivre seul ne peut être l'unique alternative ! Ce n'est pas par hasard si Ruth - celle qui reste proche de Noémi âgée - est une ancêtre du Messie (cf. Mt 1, 5), de Jésus, l'Emmanuel, celui qui est le "Dieu avec nous", celui qui apporte la proximité de Dieu à tous les hommes, de toutes conditions, de tous âges.

La liberté et le courage de Ruth nous invitent à prendre une nouvelle voie : suivons ses pas, mettons-nous en route avec cette jeune femme étrangère et avec la vieille Noémi, n'ayons pas peur de changer nos habitudes et d'imaginer un avenir différent pour nos personnes âgées. Notre gratitude va à toutes les personnes qui, malgré de nombreux sacrifices, ont suivi l'exemple de Ruth et prennent soin d'une personne âgée ou montrent simplement leur proximité quotidienne à des parents ou des connaissances qui n'ont plus personne. Ruth a choisi de rester près de Noémi et a été bénie : par un mariage heureux, une descendance, une terre. Cela vaut toujours et pour tous : en étant proches des personnes âgées, en reconnaissant le rôle irremplaçable qu'elles ont dans la famille, dans la société et dans l'Église, nous recevrons nous aussi de nombreux dons, de nombreuses grâces, de nombreuses bénédictions !

En cette 4 ème Journée Mondiale qui leur est dédiée, ne privons pas de notre tendresse les grands-parents et les personnes âgées de nos familles, visitons ceux qui sont découragés et qui n'espèrent plus qu'un avenir différent est possible. À l'attitude égoïste qui conduit au rejet et à la solitude, opposons le cœur ouvert et le visage heureux de celui qui a le courage de dire "je ne t'abandonnerai pas !" et de prendre un chemin différent.

Que ma bénédiction, accompagnée par la prière, vous parvienne à tous, très chers grands-parents et personnes âgées, et à tous ceux qui vous sont proches. Et vous aussi, s'il vous plaît, n'oubliez pas de prier pour moi.
Rome, Saint-Jean-de-Latran, 25 avril 2024
FRANÇOIS

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ive journée mondiale des grands-parents et des personnes âgées

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IVe Journée mondiale des grands-parents et des personnes âgées, 2024: "Ne m'abandonne pas dans la vieillesse" (cf. Ps 70, 9) | François

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Message du Saint-Père à l'occasion de la IVe Journée mondiale des grands-parents et des personnes âgées, 2024: "Ne m'abandonne pas dans la vieillesse" (cf. Ps 70, 9)

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Vers une écologie intégrale - Bande annonce

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Les mots du pape François pour consoler un petit garçon

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Les mots du pape François pour consoler un petit garçon

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Les mots du pape François pour consoler un petit garçon ...

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À quoi sert le pape ? - 1 jour, 1 question

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Ces jeunes Bruxellois posent des questions au pape François

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Ces jeunes Bruxellois posent des questions au pape François

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Ces jeunes Bruxellois posent des questions au pape François - CathoBel

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En septembre prochain, le Pape François se rendra à Bruxelles pour fêter les 600 ans de l’Université Catholique de Louvain et rencontrer les catholiques du Royaume. Dans cette optique, nous […]

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Réflexion sur le lien entre l'art, l'espérance et la souffrance

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Réflexion sur le lien entre l'art, l'espérance et la souffrance

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Nohad Halabi, artiste syrienne, vit à Majdel Chams, dans le Golan syrien, administré par Israel. Témoin de la souffrance de son peuple, elle livre pour nous ses réflexions sur son travail : "Qui de nous n'a pas vécu cette expérience d'être comme " coupé en deux " en voyant cette quantité de souffrance jamais vue auparavant ?" Son oeuvre constitue un temoignage d'espérance pour le monde et sans aucun doutes, un baume sur les plaies du peuple syrien.

Où habitez-vous ? et quel est votre parcours artistique?

J'habite dans la partie qui reste du Golan Syrien, occupé par Israël depuis 1967, dans le petit village de Majdel Chams où je suis née en 1968. Pour ce qui est de mon parcours artistique, je n'ai jamais vraiment rien programmé à l'avance... les choses sont venues vers moi, tout simplement parce que je les ai aimées. Quand nous aimons la matière avec laquelle nous travaillons, elle est capable de nous conduire là où nous ne pouvons pas imaginer. Je crois que les plus belles choses et les plus beaux résultats dans notre travail sont ceux que nous avons le plus aimé travailler. C'est pour cela je m'inquiète moins de la forme qu'aura l'œuvre en soi, donnant plus d'importance à l'authenticité avec laquelle j'exprime l'expérience vécue.

Vous exposez des œuvres en argile humide. Vos œuvres ont elles vocations à rester éphémères?

J'ai vécu mon enfance dans la nature, expérimentant le jeu avec l'argile et l'eau des ruisseaux... J'ai expérimenté cette matière avec tous mes sens. Et cette expérience m'a conduite à travailler la céramique, un métier que j'aime beaucoup, dans toutes ses étapes. Et quand l'argile mouillée se présente à mes mains à longueur de journée, comme une réalité que je vis et comme un choix que j'aime, la matière devient alors pour moi une amie, un langage silencieux, humble et puissant. Une matière qui se soustrait au bruit des hommes et à leur murmure.

L'argile est sérieuse, vraie et ferme. Si tu veux qu'elle devienne éloquente, elle t'obéira. Mais elle ne pourra jamais être banale, insignifiante. A l'Académie des beaux arts, durant mes études où j'ai travaillé de près les couleurs à l'huile, j'ai découvert que des deux techniques, aucune n'annule l'autre.

Normalement, après avoir travaillé l'argile, je cuis et vernis la majorité des œuvres et ceci les conserve pour toujours. Mais comme vous voyez, j'expose mes œuvres à leur première étape de réalisation : en argile humide. Comme si l'argile venait de pousser son premier cri de naissance ; et notre attitude juste serait d'écouter cet état de création si souple et si fraîche. L'argile humide est pour une œuvre un état de vie, elle contient de l'eau, tout comme le corps humain contient du sang... D'une certaine manière, elle est pareille aux hommes qui se pressent à écouter les douleurs des autres, dignement. Je ne sous-estime pas les œuvres séchées ou cuites, mais l'argile humide est davantage pleine de vie et d'ingéniosité par sa présence. Elle me surprend sans cesse par sa force et sa capacité expressive.

A travers vos œuvres, apparait toute la souffrance du peuple syrien, votre peuple. Dans quelle mesure un artiste se doit d'accompagner les siens ?

L'affection que j'ai pour mon peuple s'approfondit de plus en plus, et sa souffrance m'affecte profondément : en premier lieu, de point de vue moral, dans le sens de la défense des droits de l'homme qui sont violés d'une façon qu'aucune intelligence ne peut imaginer ; en deuxième lieu, du fait de notre séparation radicale, depuis 1967, de toute communication avec notre chère terre syrienne, notre mère.

Notre Syrie souffre de toute sorte de corruption, principalement celle de l'ignorance et de la pauvreté orchestrées méthodiquement par la dictature. Une corruption que le monde voit et écoute par tous ses sens, sans trop réagir et qui a des conséquences dans la vie de tout le peuple syrien. Chaque citoyen syrien, qu'il soit artiste ou pas, exprime son affection, son appui et son désir de coopération pour défendre les droits de son peuple au moment où ce droit ne peut être qu'intégral, sans distinction entre race ou religions, et puisse servir à sanctifier la vie, partout où elle se trouve.

Comment réagissent les gens quand ils voient vos œuvres ?

Je créé mes œuvres parce que je les aime. Bien sûr, je ne finis jamais d'apprendre et de découvrir. En ce sens, je tente de vivre chaque expérience dans sa simplicité et sa profondeur. Mes œuvres serviront peut-être à offrir une idée, une valeur morale, un émerveillement ou une nostalgie chez ceux qui les regardent. Si ce n'est pas le cas, elles n'en restent pas moins mes œuvres que j'aime et que j'ai créés pour qu'elles existent tout simplement, cela suffit.

"L'art c'est l'espérance et l'affection qui parfume les douleurs des hommes, les soigne, et les transforme en un compagnon de route avec lequel on serait capable de cheminer, avec amour, jusqu'à la fin du monde."

L'art peut-il contribuer à communiquer l'espérance ?

A travers tous nos sens, l'art peut éveiller l'espérance, il la cultive et lui redonne sa splendeur. L'art c'est l'espérance et l'affection qui parfume les douleurs des hommes, les soigne, et les transforme en un compagnon de route avec lequel on serait capable de cheminer, avec amour, jusqu'à la fin du monde. Mais pour que l'âme et l'affection s'éveillent, il est nécessaire que l'art soit transparent et que sa beauté soit vraie. Une vérité nue de tous les intérêts et de tout les échanges, de toute logique du vainqueur et du vaincu dans un monde où le profit est utilisé pour ordonner les capacités afin qu'elles servent de plus en plus le pouvoir de dominer les gens.

Dans vos œuvres on voit la souffrance des gens mais aussi leur humanité...

Tout simplement, la souffrance fait souvent naître en nous plus d'humanité. L'expérience de la souffrance illumine le visage de l'homme, affine son expérience et prépare son cœur à servir de son mieux son prochain. La souffrance élève la moralité. Ceci ne veut pas dire qu'il nous faut fuir le bonheur et nous attacher à la souffrance, mais les deux demeurent inséparables.

On voit dans vos œuvres des personnes coupées en deux, ou bien la tête séparée du corps. Que vouliez-vous exprimer par cela ?

Qui de nous n'a pas vécu cette expérience d'être comme " coupé en deux " en voyant cette quantité de souffrance jamais vue auparavant ? La souffrance coupe en deux celui qui la reçoit. Dans cette figure coupée en deux, la souffrance retient celui qui souffre d'une façon impitoyable : elle coupe, sépare et éloigne les membres d'un même corps, d'une même famille, d'une même maison, d'un même quartier. Elle coupe une société qui normalement est censée être unie. Cette réalité de la rude séparation, à un point de non retour, est exprimée dans les œuvres par la coupure " lisse et raide ".

Coupure très claire, à l'image du drame de la réalité syrienne, et du drame plus grand encore de l'écroulement de la moralité du monde, lequel ne fait que regarder comme derrière le crible de l'argile. Passoire qui a cette spécificité physique d'être un instrument qui coupe si fortement, origine même de cette action : celle de couper. J'ai voulu utiliser cet instrument pour exprimer l'état de séparation radicale et injuste à tout niveau... l'état d'immigration et de morcellement humain qui marquent profondément cet aspect de " non retour " dans le sentiment et l'esprit des syriens et de tous les nobles de cette terre, à jamais.

Ne touche-t-on pas ici au sens même de l'art ?

Je ne prétends pas vouloir donner une valeur quelconque à l'art, je ne travaille pas l'argile pour élever la notion de l'art ou la sanctifier en utilisant telle souffrance ou telle perte du peuple syrien. L'art n'a pas besoin de serviteurs... Il aurait honte. L'art et la valeur s'assemblent et s'apprivoisent, et c'est cette collaboration entre les deux qui peut porter du fruit. Le langage de la terre mouillée ou celui d'autres arts viennent renforcer cette valeur, lui donner sa consistance et retracer son histoire, panser ses plaies et l'aimer. Et c'est uniquement dans l'amour que la vie continue, au-delà d'une simple entente, mais dans une qualité d'amour plus suprême, plus fine et plus juste.

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" L'art c'est l'espérance et l'affection qui parfume les douleurs des hommes "

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Nohad Halabi, artiste syrienne, vit à Majdel Chams, dans le Golan syrien, administré par Israel. Témoin de la souffrance de son peuple, elle livre pour nous ses réflexions sur son travail : "Qui de nous n'a pas vécu cette expérience d'être comme " coupé en deux " en voyant cette quantité de souffrance jamais vue auparavant ?"

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Passages bibliques, textes de méditation ou citations de saints, pour continuer d’apprendre à espérer !

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Passages bibliques, textes de méditation ou citations de saints, pour continuer d’apprendre à espérer !

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Passages bibliques, textes de méditation ou citations de saints, pour continuer d’apprendre à espérer !

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Animation/outil : chercher des étincelles d'espérance dans l'actualité

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Animation/outil : chercher des étincelles d'espérance dans l'actualité

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Animation Chercher des étincelles d'espérance dans l'actualité

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Un monde meilleur : un film sur l’espérance

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Un monde meilleur : un film sur l’espérance

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Une proposition d'animation bâtie à partir du film Un monde meilleur. Synopsis : On ne peut pas changer le monde à douze ans, mais on peut tenter de redonner espoir à son entourage : une mère déboussolée, un professeur solitaire et un SDF sont des cobayes de rêve pour un garçon inventif, généreux, en manque d'affection.

Trévor est un garçon de 12 ans, il habite à Las Vegas avec sa mère. Élève de CM2 il doit, en guise de travaux pratique, trouver une idée pour changer le monde. Il imagine, d'aider trois personnes et de demander à celles-ci d'en faire autant pour que se crée une chaîne d'entraide.Bien que Trévor ait la sensation d'échouer, la chaîne s'étend jusqu'à venir aux oreilles d'un journaliste de Los Angeles. Celui-ci enquête pour retrouver l'origine de la chaîne et finit par retrouver le jeune garçon qui découvre alors que son idée fonctionne que le monde n'est pas si moche.

Une proposition d'animation (à partir d'un extrait)

Matériel :

Objectif:

Découvrir à la suite du Christ comment poser des mots, des actes d'espérance dans notre monde d'aujourd'hui.

Préalable :

Les accompagnateurs doivent prendre le temps de visionner le film avant de le faire avec les jeunes.

1er temps : Situer le film

Situer le film : son auteur, l'époque de sa sortie, le synopsis.

2ème temps : Visionner 2 fois l'extrait du film (de 28'20 à 34'39)

La 1ère fois sans donner de consigne.

La seconde en centrant l'attention des jeunes répartis en petits groupes sur les différents personnages : Trévor, Mr Simonet, les autres élèves.

On leur demandera d'être attentifs en particulier aux attitudes de chacun des personnages, aux paroles venant renforcer celles-ci.

3ème temps : Prendre le temps de l'échange

Permettre à l'échange de s'installer à partir par exemple des questions suivantes :

Quelle est l'idée de Trévor ?

Quelles sont les idées des camarades de Trévor ?

Que pensent les camarades de Trévor de son idée?

Que pense le professeur de cette idée ?

Et eux, les jeunes, que pensent-ils de cette idée ?

Le but est de repérer que, comme pour Trévor, nos choix, si petits soient-ils, peuvent contribuer à rendre le monde meilleur.

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Un monde meilleur : un film sur l'espérance | Catéchèse & Catéchuménat

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Une proposition d'animation bâtie à partir du film Un monde meilleur. Synopsis : On ne peut pas changer le monde à douze ans, mais on peut tenter de redonner espoir à son entourage : une mère déboussolée, un professeur solitaire et un SDF sont des cobayes de rêve pour un garçon inventif, généreux, en manque d'affection.

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« À nos enfants » : de la pauvreté jaillit l’espérance

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« À nos enfants » : de la pauvreté jaillit l’espérance

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Tourné sur les lieux de mission des volontaires Fidesco, le film " À nos enfants ", réalisé par François Boueyrie, célèbre l'éducation comme voie de développement entre toutes. Renversant.

Le tout premier film de l'ONG internationale Fidesco " À nos enfants ", projeté pour la première fois le 9 mars 2023 au cinéma, suit l'itinéraire de vie de trois enfants des favelas brésiliennes à la brousse malgache en passant par les plaines zambiennes ; il est le fruit du réalisateur François Boueyrie qui a passé trois mois dans chaque pays.

Trois enfants, Valter, 11 ans, au Brésil ; Tina, 6 ans, à Madagascar et Cesilia, 10 ans, en Zambie, nous ouvrent face caméra les portes de leur quotidien, de leur famille, de leur milieu éducatif. Une plongée se fait au cœur de leurs réalités de vie par le rythme lent du long-métrage, expérience intime et vivante de découverte d'une culture, d'entrée dans une relation, une routine, où se construit, jour après jour, la fraternité.

Une histoire de transmission

" À nos enfants raconte une histoire profonde, celle des parents et des éducateurs : une génération qui se donne pour la génération qui suit ", explique Emeric Clair, directeur de Fidesco. Le réalisateur en témoigne : son film à dimension contemplative porte " l'espérance de la famille pour leurs enfants ".

La joie et la détermination sont en effet au cœur du quotidien des enfants et de celles et ceux qui les aident à grandir en leur vouant un amour inconditionnel : Vania, éducatrice au centre de soutien scolaire à Salvador de Bahia (Brésil) célèbre avec ses élèves, pour certains orphelins, la fête de l'amitié ; elle les initie à la poésie tout en soignant les maux de leurs âmes. L'institutrice de la jeune Tina sourit fièrement de la motivation des enfants à apprendre : " Je leur donne la liberté et c'est merveilleux ! ", se réjouit-elle, les yeux émus. Le père de Valter se fait affirmatif : " Je veux que mes enfants puissent faire leurs choix. "

Si le parti pris du film " À nos enfants " est de ne pas montrer les volontaires Fidesco, il choisit en somme de donner la parole aux plus pauvres à l'invitation du Pape dans son encycliqueFratelli Tutti à prendre en compte la profondeur de la parole des pauvres. Cette école de la pauvreté - celle de ce long-métrage - enseigne l'espérance qui s'insinue au cœur des situations les plus précaires.

Un long-métrage édifiant

Film sincère, documentaire superbe de beauté des paysages et des visages, dialogues tendres et bouleversants d'authenticité, " À nos enfants " est édifiant à plus d'un titre. Y infusent tantôt la ruralité aux senteurs maïs grillé et au vert profond, tantôt l'urbanité qui nous invite à voir le tout dans le rien. La puissance d'un éclat de rire, les cris excités des écoliers de Zambie qui apprennent à voler comme des aigles, la règle joyeuse qui frappe au tableau la dictée " Ki-ho ", une danse improvisée en classe sur l'air de la comptine " Ce matin un lapin a mangé un petit poisson ", tous ces éléments de légèreté teintent d'espérance la rudesse d'un quotidien.

Un quotidien où règne en Zambie l'illettrisme et l'analphabétisme ; où la nourriture est une rareté et la misère une réalité à Madagascar ; où l'éducation côtoie le nuisible et rivalise avec les réseaux de drogue dans les quartiers d'Amérique latine. Un quotidien hostile : l'aide aux champs et sa pénibilité, la vie d'agriculture et d'élevage où les enfants doivent abandonner l'école faute de moyens, le choix entre le trafic ou le collège catholique d'excellence de Salvador... que la caméra vient sans cesse sublimer par des scènes touchantes : la complicité père-fille des devoirs nocturnes à la lumière d'une lampe à huile, l'eau de la rivière rapportée par la petite fille à bout de bras. On s'amuse d'un babyfoot fait de carton et pinces à linge ou du lancer de pétards à la fête traditionnelle de la Saint Jean à Salvador.

Un support de réflexion

" Va, rends les autres heureux, et tu connaîtras la joie. " Voilà la devise de l'association Fidesco ainsi incarnée sur écran, simple et bousculante. Le Père Thomas, prêtre et ancien partenaire de Fidesco aux Alagados (Brésil), livre un enseignement du film, celui du mystère d'une pauvreté, qui, présentée à Dieu, peut être fécondée. " La pauvreté est ambivalente : elle demande à être éradiquée et dans le même temps, elle est positive : pas besoin d'attendre de sortir de la misère pour avancer. " Le réalisateur François Boueyrie retient quant à lui les valeurs des personnes interrogées qui gardent la tête haute et se concentrent sur ce qui ira mieux demain. " Si je ne crois pas en Dieu, en un lendemain meilleur, en quoi vais-je croire ? ", s'interroge la maman de Valter dans le film.

Croire aux racines et aux signes du lendemain est une promesse solide pour l'avenir. Emeric Clair, directeur de Fidesco, abonde : " Le film capte une expérience sensible et touche au cœur universel partagé par chacun. On reconnaît nos enfants, nos parents, nos éducateurs, nos vies. Autour du monde, les enfants sont les mêmes. Les soucis, les préoccupations des parents et des éducateurs sont les mêmes. Nous portons tous un désir profond de vouloir faire grandir nos enfants, de leur donner les clés pour qu'ils s'instruisent et se construisent, pour qu'ils deviennent des personnes accomplies et heureuses. "

Et moi, à quel engagement puis-je réfléchir et mener au service des plus pauvres ? Voilà la moralité de ce documentaire. Ce que sont les plus pauvres dans leur être profond nous conforte dans ce que nous sommes nous autres appelés à être, une meilleure version de nous-mêmes.

Pour en savoir plus, découvrir le film et aider Fidesco à le diffuser :

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" À nos enfants " : de la pauvreté jaillit l'espérance

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