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La etapa presocrática empieza en el siglo XII a. C, todos estos filósofos buscaban encontrar el origen de las cosas.
Se da el paso del mito al logos.
El elemento central de su pensamiento es la physis (naturaleza) y el arjé (principio de todo).
Consideraban el mundo como una unidad.

Tales de Mileto: Consideraba el agua como el arjé, la clave de todo, dio el paso del mito al logos, fue matemático, físico y geómetra; desarrolló el teorema de Tales, predijo eclipses.

Anaximandro: Su arjé es el Ápeiron, es decir, lo indefinido, fue astrónomo y geómetra, fue discípulo de Tales de Mileto e hizo parte de su escuela; se cree que elaboró el primer mapa de la tierra, consideraba que la misma era un cilindro.

Anaxímenes: El aire es el origen de todas las cosas, fue matemático y astrónomo e hizo parte de la escuela de Mileto.

Pitágoras: Su arjé son los número, gracias a sus conocimientos matemáticos inventa el Teorema de Pitágoras, la armonía de las esferas y la afinación pitagórica.

Heráclito de Éfeso: Todas las cosas provienen del Logos, fue metafísico, epistemólogo, político y cosmólogo.

Parménides: El arjé es el ser (lo que es), sostenía que la realidad solo se encuentra en la razón, fue ontólogo.

Anaxágoras: La mente es el origen de todo, fue matemático, astrónomo y físico.

Empédocles: Los 4 elementos (Tierra, agua, aire y fuego) son su arjé, fue médico y poeta, fue discípulo de Pitágoras y Parménides.

Demócrito: Los átomos originan todas las cosas, desarrolló su propia teoría atómica, y se dedicó a la matemática, ética y ciencia.

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Esta etapa, que empezó en el siglo IV a. C, usaba la dialéctica y la mayéutica, se identificaba el bien con el conocimiento y el mal, se consideraba la verdad como relativa.
"Si no se puede conocer no existe".

Sócrates: Usó la mayéutica, método para hacer a las personas encontrar la verdad, consideraba que la razón era el camino para llegar a lo verídico, buscó el conocimiento universal.

Platón: Creó la teoría de las ideas (mundo sensible e inteligible), dice que las ideas son universales e inmutables, y que son modelos del mundo sensible (el mundo real); el camino al conocimiento es pasar desde la opinión hacia la razón, se destacó en política, metafísica, teología y epistemología.

Aristóteles: Defiende que la esencia de las cosas se encuentra en ellas, y no fuera de ellas, como lo proponía Platón; La substancia está compuesta por materia y forma (cuerpo y alma); potencia y acto; formula la teoría de las 4 causas (material, formal, eficiente y final).

Los cínicos: Se caracterizaron por su estilo de vida sencillo, esta escuela helenística fue fundada por Antístenes, su objetivo era alcanzar la felicidad a través de la humildad y autosuficiencia, cuidando lo básico y necesario; sus pensadores más destacados son Diógenes de Sinope, Antístenes, Crates de Tebas y Menipo.

Los epicureistas: Creen que la felicidad se encuentra en el control del miedo y la serenidad, se prefieren los placeres intelectuales, la escuela fue fundada por Epicuro, y se caracterizan filósofos como Zenón de Sidón, Horacio, Virgilio, Diógenes de Enoanda y Lucrecio.

Los escépticos: Suponen que la felicidad no se encuentra en la verdad, sino en la ausencia de la misma, piensan que solo se pueden conocer los fenómenos sensibles y que la verdad es subjetiva, dudan de toda información; fue fundada por Pirrón, y sus pensadores más destacados son Timón de Xilógrafo, Sexto Empírico y Luciano de Samosata.

Los estoicos: Practican el dominio de las pasiones, prescinden de bienes materiales y comodidades; su fundador fue Zeno, y sus pensadores destacados son Epicteto, Séneca, Marco Aurelio y Zenón de Citio.

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La etapa de la filosofía medieval (siglo IV d. C) tiene como enfoque principal a Dios y su existencia, se busca unir la fe y la razón, dando nacimiento a la teología.

San Agustín: Nació en Cartago, en el año 354 d. C, se caracterizó por su escepticismo, fundó la escuela retórica y filosófica, su tema central de pensamiento es la relación del alma con Dios, conociendo a Ambrosio en Milán se convertiría al catolicismo.
Escribió Civitate Dei (Ciudad de Dios), una apología al cristianismo, tratando la naturaleza de Dios, el martirio, el judaismo, el bien y el mal, el pecado, la muerte, el tiempo y el espacio y otros temas relacionados.

Tomás de Aquino: Sigue el pensamiento de Aristóteles (alma y cuerpo), afirma que el alma puede existir por si sola, pero está destinada a juntarse con el cuerpo y vivir juntos.
Propone 5 caminos para explicar la existencia de Dios:
1. Mediante la experiencia.
2. Aplicando el principio de causalidad.
3. Con el movimiento: Todo lo que se mueve es movido por otra cosa.
4. Causalidad eficiente: Tiene que existir una causa eficiente primera no causada por nadie, que desencadenaría en otras causas.
5. Contingencia: No todos los seres son contingentes, ya que debe haber uno supremo.
Escribió la Suma Teológica, libro en el que explica todas las enseñanzas católicas propuestas por la iglesia católica.

Guillermo de Ockham: Fundó la escuela nominalista, es empirista y defiende que la fuente del conocimiento es la experiencia sensible y que el método intuitivo es el camino a la verdad; lo único que existe es lo concreto.

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Este capítulo de la filosofía, que nace en el siglo XIII d. C, se caracteriza por estar involucrada con el arte, el renacimiento y la revolución científica, se estudia a el hombre, se convierte en el centro del universo y se olvida la fe sobre la razón.

Racionalismo: Descartes, Hobbes, Spinoza y Leiniz; estos defienden las siguientes ideas.

Las ideas innatas existen, y es desde las mismas de donde parte el conocimiento.
El mundo y lo exterior dependen del pensamiento humano.
Apuestan por el modelo matemático y el deductivo para conocer la realidad.
No se recurre a la experiencia para demostrar algo.

Empirismo: Sus principales filósofos son Bacon, Locke y Hume.

Rechazan las ideas innatas, y dicen que las ideas se construyen con la experiencia.
El conocimiento procede de la experiencia y los sentidos.

Idealismo: La representan Hegel y Kant.

La realidad es algo mental y depende del sujeto (idea).
Teoría del idealismo objetivo: Todo lo que existe, existe, porque es pensado.
El conocimiento es subjetivo.

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Esta etapa nace a finales del siglo XIX, y es parecida a la filosofía moderna, ya que se enfoca en el hombre y su naturaleza.

Marxismo: Fundada por el conocido Karl Marx, se concentra en 4 temas principales.
1. La lucha de clases.
2. La crítica al capitalismo.
3. El concepto de alineación.
4. El comunismo.

Vitalismo: La vida carece de fundamento exterior a ella, Nietzsche es su pensador destacado.

La vida es un valor fundamental.
Se oponía a ideas griegas sobre el desprecio de lo material.
La vida tiene un valor propio.
Solo existe este mundo, Dios está muerto.
La voluntad del poder es la esencia de la vida.

Idealismo: Hegel es el principal representante de esta corriente.

Todo lo racional es real, y todo lo real es racional.
Lo absoluto es el todo de la existencia.
Usa y aprueba la dialéctica para llegar a la verdad.

Psicoanálisis de Freud: Para Freud la mente se divide en tres partes.

Inconsciente: Donde se almacenan los recuerdos y sentimientos reprimidos.
Preconsciente: Donde están los recuerdos a los que podemos acceder difícilmente.
Consciente: Es lo que pensamos en cada momento.

También se compone de las siguientes partes:
El ello: La parte de la mente destinada a satisfacer impulsos y deseos.
El yo: Nos ayuda a enfrentar la realidad.
Superyó: Todo lo que recogemos de la cultura, nos dice lo moral o ético y lo que está mal.

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Aquí se encuentran todas las fuentes usadas para la realización de la línea del tiempo.

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Presocráticos:

https://www3.gobiernodecanarias.org/medusa/ecoblog/johergon/2022/05/30/los-primeros-pensadores-griegos-los-filosofos-presocraticos/

https://evoluciondelapsicologia181.wordpress.com/2017/09/17/los-presocraticos/

https://es.wikipedia.org/wiki/Anexo:Cronolog%C3%ADa_de_fil%C3%B3sofos_occidentales#Presocr%C3%A1ticos

https://personajeshistoricos.com/c-filosofos/tales-de-mileto/

https://www.timetoast.com/timelines/linea-del-tiempo-de-los-filosofos-presocraticos

https://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/anaximandro.htm

https://historia-biografia.com/anaximenes/

https://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/1231/Pitagoras

https://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/1147/Heraclito

https://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/1226/Parmenides%20de%20Elea

https://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/5236/Anaxagoras

https://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/603/Empedocles

Filosofía antigua:

https://www.unprofesor.com/ciencias-sociales/caracteristicas-de-la-filosofia-antigua-3772.html

*Notas de clase, en noveno grado*

Filosofía medieval:

*Notas de clase, en noveno grado*

https://es.wikipedia.org/wiki/La_ciudad_de_Dios

https://vaventura.com/asignatura/filosofia-bachillerato/toda-la-filosofia-santo-tomas-aquino

https://es.wikipedia.org/wiki/Suma_teol%C3%B3gica

https://www.unprofesor.com/ciencias-sociales/la-filosofia-de-guillermo-de-ockham-resumen-3038.html

Filosofía Moderna:

http://ded.uanl.mx/project/filosofia-moderna/

https://www.unprofesor.com/ciencias-sociales/filosofia-moderna-principales-caracteristicas-2981.html

Filosofía contemporánea:

https://www.unprofesor.com/ciencias-sociales/filosofia-contemporanea-resumen-breve-3016.html

https://definicion.de/vitalismo/

https://www.unprofesor.com/ciencias-sociales/principales-corrientes-de-la-filosofia-contemporanea-2984.html

https://www.unprofesor.com/ciencias-sociales/que-es-el-idealismo-de-hegel-resumen-4946.html#anchor_1

https://www.unprofesor.com/ciencias-sociales/freud-ideas-principales-5337.html#anchor_0