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Sauce Algérienne est un voyage dans la part algérienne de la France. 39% des jeunes Français ont un lien familial avec la guerre d’Algérie et la colonisation. Six d’entre eux confient à Paul Max Morin leurs questionnements pour panser les plaies du passé et surtout les dépasser.

Tous les épisodes sont disponibles à l’écoute gratuitement.

60 ans après, c’était quoi la guerre d’Algérie ? 39% des jeunes Français en sont héritiers et pour beaucoup, ils n’en savent pas grand-chose. Pourtant cette guerre a laissé des traces partout autour de nous ! Paul s’interroge sur les ingrédients de base qui composent cette sauce algérienne dans les familles et dans la société française.

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SAUCE ALGERIENNE – LE PODCAST – 13 Prods – 13 Productions

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L'Algérie dont est originaire sa famille n'a longtemps été pour Naïma qu'une toile de fond sans grand intérêt. Pourtant, dans une société française traversée par les questions identitaires, tout semble vouloir la renvoyer à ses origines. Mais quel lien pourrait-elle avoir avec une histoire familiale qui jamais ne lui a été racontée ?
Son grand-père Ali, un montagnard kabyle, est mort avant qu'elle ait pu lui demander pourquoi l'Histoire avait fait de lui un « harki ». Yema, sa grand-mère, pourrait peut-être répondre mais pas dans une langue que Naïma comprenne. Quant à Hamid, son père, arrivé en France à l'été 1962 dans les camps de transit hâtivement mis en place, il ne parle plus de l'Algérie de son enfance. Comment faire ressurgir un pays du silence ?
Dans une fresque romanesque puissante et audacieuse, Alice Zeniter raconte le destin, entre la France et l'Algérie, des générations successives d'une famille prisonnière d'un passé tenace. Mais ce livre est aussi un grand roman sur la liberté d'être soi, au-delà des héritages et des injonctions intimes ou sociales.

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Émission TV (une quarantaine de minutes)- Croisement et débats suite aux actions d'Emmanuel Macron.

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Émission TV (une quarantaine de minutes)- Croisement et débats suite aux actions d'Emmanuel Macron.

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Le débat - 60 ans des accords d’Évian : une guerre, des mémoires

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Les accords d’Évian ont 60 ans. Signés le 18 mars 1962, ils ont mis fin à la guerre d’Algérie et ses huit ans de conflit. Entre 260 000 et 400 000 personnes sont mortes du côté algérien, 30 000 personnes…

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La guerre d'Algérie, fondatrice de la Ve République

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La guerre d'Algérie, fondatrice de la Ve République

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La Naissance de la Ve République - La Grande Explication

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Qui sont les insoumis et les soutiens au Front de libération nationale (FLN) ? (4/9)

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Militant communiste et anticolonialiste, Henri Alleg est arrêté et torturé par l’armée française en juin 1957.
Dans « la question »publié en 1958, il témoigne des sévices qu’il a subis.
« Il y a maintenant plus de trois mois que j’ai été arrêté. J’ai côtoyé, durant ce temps, tant de douleurs et tant d’humiliations que je n’oserais plus encore parler de ces journées et de ces nuits de supplices si je ne
savais que cela peut être utile, que faire connaître la vérité c’est aussi une manière d’aider au cessez-le-feu et à la paix. Des nuits entières, durant un mois, j’ai entendu hurler des hommes que l’on torturait, et
leurs cris résonnent pour toujours dans ma mémoire. J’ai vu des prisonniers jetés à coup de matraque d’un étage à l’autre et qui, hébétés par la torture et les coups, ne savaient plus que murmurer en arabe les
premières paroles d’une ancienne prière. »

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Torture en Algérie : "La Question" d'Henri Alleg, un témoignage décisif

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L'affaire Maurice Audin, symbole des exactions françaises en Algérie

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Interview de Raphaëlle Branche, historienne spécialiste de la guerre d'Algérie-Mars 2012-

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Interview de Raphaëlle Branche, historienne spécialiste de la guerre d'Algérie-Mars 2012-

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Est-ce le degré d’indépendance de l’armée qui a permis l’instauration de la torture ?

Raphaëlle Branche- En un sens, oui. Elle répond à la "loi du terrain". En même temps, Robert Lacoste dit à tous les soldats qui arrivent : "le renseignement doit être votre première priorité". Si la torture se développe aussi massivement, c’est aussi parce qu’il n’y a pas de volonté politique de l’arrêter. Même s’il n’y a pas de volonté politique de la déclencher et de la mettre en place. On la croit efficace et l’engrenage se met en place. Donc l’armée impose ses méthodes, en accord avec le politique. Il y a des tentatives putschistes dans l’armée d’Algérie, par exemple, qui n’aboutissent pas puisque les politiques suivent. Ce n’est pas la peine de faire des putschs. Quand ils détournent en plein vol un avion marocain, au mépris de toutes les lois, les politiques les couvrent. Donc un putsch devient inutile quand le président de la République s’incline. L’armée a pu se revendiquer de certains mots d’ordre et d’une ligne politiques. En 1914, la ligne était de battre l’Allemagne. Là, il s’agit de garder l’Algérie française. Pendant la guerre, la ligne, du point de vue de certains militaires, n’a pas bougé, ce sont les conditions de possibilité de réalisation de cette politique qui ont bougé, et les moyens mis en œuvre pour la réaliser.

Depuis les années 2000 - et la publication de votre thèse semble avoir joué un grand rôle – les discussions sur la guerre d’Algérie portent souvent sur la question de la torture : a-t-elle joué un rôle particulier dans cette guerre-là précisément, et si oui, lequel ?

Raphaëlle Branche- Pour comprendre la place de la torture dans la guerre, il faut revenir à son statut. C’est une violence interdite. Tout le monde le sait et elle est néanmoins pratiquée. C’est très complexe dès lors que l’armée est censée appliquer les lois de la République. Il y a là un jeu qui est très dangereux pour la République. Le putsch relève de la même logique puisqu’il implique que l’armée se sente légitime pour accomplir des violences illégales. En même temps, l’armée est soutenue et elle n’est pas sanctionnée en tant qu’institution, comme les soldats ne sont pas sanctionnés en tant qu’individus. C’est un indice de sa place : la torture n’est pas marginale, il ne s’agit pas de bavures. La torture, quoiqu’interdite, fait partie des violences disponibles pour les soldats en Algérie. Quoiqu’interdite, elle est autorisée et on ferme les yeux sur elle. Je pense qu’elle est très largement la violence qui correspond le mieux au projet politique qu’on veut mettre en œuvre en Algérie, à savoir garder l’Algérie française dans un contexte où le FLN gagne en puissance et en résonance. L’analyse qui va gouverner l’usage massif de la torture, c’est une analyse politique produite par les militaires, notamment à partir de 1957. Cette analyse consiste à penser que le FLN contraint et terrorise la population algérienne et que ce terrorisme est efficace. La pauvre armée démocratique et républicaine française ne pourrait rien face à des méthodes autoritaires, communistes, etc. La contre-terreur est le meilleur moyen d’y répondre. C’est donc une logique revendiquée de terreur, ce que beaucoup ne veulent pas voir à l’époque. C’est le seul moyen de gagner la guerre. Ce n’est pas l’argumentaire utilisé en métropole ou face aux soldats. On explique à ces derniers qu’il faut interpeller des "terroristes" et les torturer pour qu’ils donnent l’emplacement des bombes qu’ils viennent de poser. En réalité, on sait très bien que les personnes torturées ne sont pas des terroristes mais souvent des collecteurs de fonds, des ravitailleurs du FLN, des infirmières, des combattants- ce sont des militants de ce type et non des terroristes au sens du terroriste qui vient de poser une bombe. Cet argumentaire sera très efficace parce que l’ennemi est d’abord un parti et un opposant politiques.(…) C’est une torture qui peut recourir à une arme moderne, l’électricité, dans la majorité des cas. Ce qui permet de dénoncer les barbares du FLN qui attaquent avec des couteaux. C’est un instrument moderne, technique, français qui permet aussi de ne pas marquer les corps de manière définitive. Le système d’opposition est construit par la violence si on le pense en relation à un projet politique. En ce sens, la torture est l’arme idéale.

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Abdelkader Amane et Louisette Ighilahriz, deux anciens membres du Front de libération nationale (FLN), témoignent des tortures qu'ils ont subies de la part de soldats français pendant la guerre d'Algérie.

Ressources pédagogiques utilisant ce média

Contexte historique

Pendant la guerre d'Algérie, l'armée française a recouru de façon quasi systématique à la torture contre les suspects de soutenir la cause du FLN. Raphaëlle Branche montre que dès la bataille d'Alger en 1957 la torture est devenue " l'arme reine du conflit ", " une violence employée à dessein, pour gagner " ( La Torture et l'armée pendant la guerre d'Algérie). Pratiquée pendant toute la guerre, elle a été impulsée ou couverte par les autorités militaires et politiques. Pourtant, dès 1955, des témoignages parus dans France Observateur ou L'Express révèlent son usage. Mais c'est avec l'affaire Maurice Audin que la torture " apparaît au grand jour " (B. Stora, La Gangrène et l'oubli). Maurice Audin, jeune enseignant de mathématiques à l'université d'Alger, militant communiste anticolonialiste, est en effet arrêté le 11 juin 1957 par des parachutistes français puis porté officiellement " disparu " à la suite d'une prétendue évasion. Peu convaincus par cette thèse, plusieurs intellectuels dont l'historien Pierre Vidal-Naquet et le mathématicien Laurent Schwartz créent le Comité Maurice Audin, chargé de dévoiler la vérité sur sa disparition (voir Pierre Vidal-Naquet et son engagement contre la torture pendant la guerre d'Algérie). Pierre Vidal-Naquet publie ensuite en mai 1958 L'Affaire Audin dans laquelle il défend la thèse de la mort de Maurice Audin lors d'une séance de torture et du maquillage de son décès en prétendue " évasion ". La Question d'Henri Alleg, récit des tortures endurées par son auteur, parue en février 1958, avait déjà connu un grand retentissement en France.

Après 1962, la torture disparaît du débat public. Elle ne revient au premier plan de l'actualité et de la scène médiatique qu'au début des années 2000. Par leurs témoignages, différents acteurs de la torture, victimes et auteurs, rouvrent en effet le débat. Ainsi, le 20 juin 2000, Le Monde publie le témoignage de Louisette Ighilahriz, militante du FLN alors âgée de vingt ans, capturée par l'armée française le 28 septembre 1957, torturée et violée pendant trois mois à l'état-major de la 10e division parachutiste à Alger : " J'étais allongée nue, toujours nue. Ils pouvaient venir, deux ou trois fois par jour. Dès que j'entendais le bruit de leurs bottes dans le couloir, je me mettais à trembler. " Elle déclare n'avoir alors eu qu'un seul but, le suicide. Elle met notamment en cause les généraux Massu et Bigeard. Deux jours plus tard après la publication de son récit, Jacques Massu exprime ses regrets, déclarant dans une interview au Monde le 22 juin 2000 que " la torture n'est pas indispensable en temps de guerre ". Au contraire, Marcel Bigeard qualifie le témoignage de Louisette Ighilahriz de " tissu de mensonges ".

Puis, dans un entretien au Monde paru le 23 novembre 2000, le général Paul Aussaresses, ancien coordinateur des services de renseignement pendant la bataille d'Alger en 1957 sous les ordres du général Massu, avoue " sans regrets ni remords " avoir recouru à la torture en Algérie. Il reconnaît avoir lui-même procédé à l'exécution de 24 Algériens (voir I Interview du général Aussaresses à propos de la torture pendant la guerre d'Algérie ). Il va plus encore loin dans l'ouvrage Services spéciaux. Algérie 1955-1957 paru en mai 2001 en légitimant le recours à la torture. À la suite de cette publication, le général Aussaresses est mis à la retraite d'office puis condamné pour complicité d'apologie de crimes de guerre en novembre 2001. Il sera ensuite dégradé de la Légion d'honneur en 2005.

Par ailleurs, le 31 octobre 2000, douze acteurs de la lutte contre la torture, dont Pierre Vidal-Naquet, Henri Alleg et Laurent Schwartz, lancent dans L'Humanité un appel invitant les plus hauts représentants de l'État à " condamner la torture qui a été entreprise [au nom de la France] durant la guerre d'Algérie. "

Bibliographie

Branche R., La Torture et l'armée pendant la guerre d'Algérie, 1954-1962, Gallimard, 2001.

Stora B., La Gangrène et l'oubli, La Découverte, 1991.

Vidal-Naquet P., La Torture dans la République, Éditions de Minuit 1972.

Éclairage média

Ce reportage consacré aux témoignages de deux anciens membres du FLN victimes de tortures pendant la guerre d'Algérie a été diffusé dans le journal télévisé de vingt heures de France 2 le 23 novembre 2000. La pratique de la torture par l'armée française pendant la guerre d'Algérie était en effet revenue au premier plan de l'actualité à compter de juin 2000. Le témoignage de Louisette Ighilahriz, militante algérienne du Front de libération nationale victime de la torture, paru dans Le Monde du 20 juin 2000, avait considérablement ému. Et la veille de la diffusion du présent reportage, Le Monde avait également publié les aveux du général Paul Aussaresses sur la torture.

Le débat sur l'utilisation de la torture par l'armée française pendant la guerre d'Algérie n'a certes constitué que le deuxième titre du journal télévisé de vingt heures de France 2 du 23 novembre 2000, après l'évocation de tensions entre Palestiniens et Israéliens. Mais ce sujet a été abordé très longuement, durant treize minutes. Trois reportages ont été consacrés à la torture pendant la guerre d'Algérie, ce qui témoigne de l'ampleur de la polémique suscitée alors par les révélations des victimes et des auteurs. Le premier est présenté ici, le second traite des réactions devant la torture de deux soldats ayant combattu en Algérie - l'ancien appelé déserteur Noël Favrelière et l'ancien officier du renseignement Pierre-Alban Thomas -, le troisième s'intéresse aux réactions de la classe politique française face à ces révélations. Ces trois reportages sont immédiatement suivis d'un long entretien en plateau avec le général Paul Aussaresses, ancien coordinateur des services de renseignement à Alger en 1957, qui s'exprime sur sa participation à des tortures d'Algériens.

Le présent reportage se constitue de deux témoignages successifs recueillis à Alger auprès d'anciens membres du FLN arrêtés puis torturés par l'armée française pendant la guerre d'Algérie, Abdelkader Amane et Louisette Ighilahriz. Il se compose donc principalement d'interviews, complétées par des images d'illustration.

Ce reportage apparaît particulièrement poignant. Il l'est d'abord parce qu'il donne à voir les lieux mêmes des sévices subis par Abdelkader Amane en 1961. L'équipe de France 2 le filme ainsi au sein de la Villa Susini, siège du troisième régiment étranger de parachutistes pendant la guerre d'Algérie et alors centre de détention et de torture de membres présumés du FLN. Abdelkader Amane fait lui-même la visite des caves où il a été torturé.

L'émotion affleure également dans le sujet en raison des témoignages eux-mêmes. Le récit de la torture subie par Abdelkader Amane, qui va même jusqu'à la mimer, est particulièrement glaçant. Son interprétation de chants de soldats français destinés à couvrir le bruit de la gégène est poignante. Le témoignage de Louisette Ighilahriz, interrogée chez elle à Alger, n'est pas moins déchirant, surtout lorsqu'elle raconte les différents sévices qu'elle a subis ainsi que son désir de mettre un terme à ses jours " là où ils ont essayé de forcer la dose ". La voix blanche, Louisette Ighilahriz ne cache d'ailleurs qu'à grand peine son émotion lors de son récit. L'émotion est également présente dans les derniers plans du sujet, filmés dans un cimetière du Sud de la France, montrant la sépulture de son " sauveur ", un médecin militaire, qui l'a faite transférer dans une prison algérienne.

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Témoignages de victimes de la torture pendant la guerre d'Algérie - Lumni | Enseignement

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Abdelkader Amane et Louisette Ighilahriz, deux anciens membres du Front de libération nationale (FLN), témoignent des tortures qu'ils ont subies de la part de soldats français pendant la guerre d'Algérie. Pendant la guerre d'Algérie, l'armée française a recouru de façon quasi systématique à la torture contre les suspects de soutenir la cause du FLN.

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Le Monde, Les harkis, oubliés de l'histoire- le 29 juin 2002Si, aujourd'hui encore, aucun accord n'existe en France sur "la" date marquant la fin de la guerre d'Algérie, c'est que juillet 1962 ne consacre pas le début de la paix pour tous les protagonistes. Non seulement pour les pieds-noirs, dont les enlèvements par le FLN se multiplièrent pendant l'été 1962, mais aussi pour les harkis. Ces supplétifs musulmans, qui avaient rallié le camp de l'armée française, se retrouvèrent en vaincus dans l'Algérie indépendante, livrés aux représailles du FLN triomphant et des nationalistes de la dernière heure par une France gaulliste pressée d'en finir, hostile à leur émigration vers la métropole.  Au total, pas moins de 263 000 musulmans pro français furent recensés en mars 1962 par la France, incluant 50 000 élus, anciens combattants et fonctionnaires. Les accords d'Evian, qui consacrèrent l'accession à l'indépendance, prévoyaient que "nul ne peut être inquiété (...) en raison d'actes commis en relation avec des événements politiques survenus en Algérie (...)", mais ne mentionnaient pas spécifiquement les harkis. Le gouvernement Debré donna l'ordre de dissoudre et de désarmer les unités supplétives. Louis Joxe, ministre des affaires algériennes, alla jusqu'à menacer de sanctions les militaires qui aidaient les "rapatriements prématurés". Le pire ne se produisit pas immédiatement, et la situation varia selon la volonté et l'aptitude des chefs de wilaya à s'opposer au déchaînement des représailles. La confusion fut telle que l'estimation du nombre de supplétifs massacrés oscille encore entre 30 000 et 150 000, mais la réalité et la violence des vengeances, longtemps occultées, ne font aucun doute. Elles furent à la hauteur des atrocités commises par les harkis eux-mêmes contre les nationalistes, non seulement en Algérie mais aussi à Paris, où ils avaient été appelés à prêter main-forte à la police dans la répression sanglante des activités du FLN au sein de l'émigration. En 1962, le général de Gaulle considérait les harkis comme des réfugiés et non comme des rapatriés, confiera beaucoup plus tard Alain Peyrefitte dans un livre de Mémoires, accréditant l'idée que l'installation en France de ces musulmans ruraux n'était pas souhaitée. De fait, seuls 20 000 d'entre eux purent être amenés en France, où ils furent regroupés dans des camps ou des "hameaux forestiers", dans des conditions d'isolement et d'autoritarisme mêlé d'assistanat qui ont gravement compromis leur intégration et celle de leurs enfants. (…) Près de quarante ans après le drame, Jacques Chirac a franchi, le 25 septembre dernier, un pas symbolique vers une reconnaissance ardemment souhaitée, en déplorant que "la France, en quittant le sol algérien, n'a[it] pas su (...) sauver ses enfants". Philippe Bernard

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De 1954 à 1962, plus d’un million et demi de jeunes Français sont partis faire leur service militaire en Algérie. Ils ont été plongés dans une guerre qui ne disait pas son nom.

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Qu'est-ce qu'un appelé ? - (2/9) "La guerre d'Algérie. Histoire commune, mémoires partagées ?"

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Amédée LE HOUEROU. Né en 1938. Appelé.Il est appelé en mars 1958. Après ses classes en Allemagne, il suit une formation de radio et rejoint l’Algérie à Ain Sefra en septembre 1958. Dès son arrivée, il participe au bon déroulement du référendum. Ensuite, l’activité est de contrôler toute la zone frontière entre le Maroc et l’Algérie. Il participe à une opération et ce sera la seule. Il est affecté en avril 1959 à Ain Tédeles où il constate une plus grande connivence de la population avec le FLN. Il sera confronté à la torture en allant porter un message à l’officier du 2ème bureau. Il est libéré à l’été 1960.

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Qu'est-ce que l'Organisation armée secrète ? - OAS (9/9)

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Qui sont les Français d'Algérie ? - (8/9)

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1962 : le départ d'Alger - Karambolage - ARTE

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Interview de Serge Drouot, le 30 novembre 2005.
Serge Drouot est secrétaire national de la FNACA*, président de la Commission GAJE (Guerre d’Algérie Jeunesse Enseignement). Mais il s’exprime ici en son nom propre et ne raconte que son histoire personnelle. Le style oral a été conservé.
Le départ
Quel âge aviez-vous lors de votre départ pour l’Algérie ?
J’ai été appelé sous les drapeaux le 4 novembre 1959, à vingt ans. C’est vraiment un cas particulier, mon
cas, car j’ai eu vingt ans le 16 septembre 1959, le jour du discours de De Gaulle sur l’autodétermination.
Cela m’a marqué profondément. [...]
Aviez-vous le sentiment de partir à la guerre, puisque l’on ne l’appelait pas comme cela à l’époque ?
Oui. Moi j’ai malheureusement eu plusieurs camarades de quartier qui ont été tués en Algérie. J’ai assisté
à leurs obsèques. Je sais que là-bas c’est une guerre avec tout ce que cela comporte. Même si je n’ai pas
toute la vision des choses puisque je suis encore en France. [...]
Aviez-vous déjà vu des Algériens ? Que pensiez-vous d’eux ?
Oui. Moi j’habitais Boulogne-Billancourt. Il y a les usines Renault, sur 35 000 salariés il y a un tiers d’Algérien. [...] La guerre d’Algérie m’a profondément marqué avant mon départ, car j’ai perdu mon meilleur copain, et aussi pour une autre raison. Un jour on a vu arriver un jeune Algérien, Laïfa Khelifati. Il avait fait de brillantes études à Alger, où la fac n’a pas voulu de lui et lui a dit d’aller faire des études à Paris. Il a atterri chez moi, profondément déçu, en 1955-1956. Il écrivait des poèmes, il était très érudit. Il a été contraint de trouver du boulot à la blanchisserie à Boulogne-Billancourt, comme manœuvre. Le soir, il couchait dans un foyer de travailleurs Nord-Africains, où il y avait sans cesse des descentes de police. Un jour, avant novembre 1956, il est venu nous trouver pour dire qu’il rentrait en Algérie, cela contre toute attente ; il nous a dit repartir combattre avec ses frères. Je n’ai plus eu de nouvelles. En Algérie, j’ai passé 24 mois avec une seule crainte : me trouver en face de lui. [...]
Sur place, Avez-vous eu peur ?
Oui. Je suis parti avec la peur de me trouver face à face avec quelqu'un que je connaissais, et avec l’idée que je pouvais mourir. Puis on ne pense plus à la peur, à part dans des moments particuliers, quand on
est de garde, ou pendant des opérations. Puis la peur recommence quand la fin du service approche : on a peur de se faire descendre avant de revenir en France [...]
Vous est-il arrivé d’avoir envie de désobéir aux ordres, voire de désobéir ?
J’ai eu envie de désobéir, mais ça n’est pas dans ma nature car ça ne règle pas les problèmes. La bonne solution c’est d’essayer de convaincre les autres qu’il faut se comporter d’une certaine façon. Mais ce
n’est pas simple, et il y a eu des moments où j’ai été impuissant. L’être est parfois passif : il ne désobéit pas, mais il n’obéit pas pour autant. Quand on a vingt ans, on accepte difficilement les ordres, surtout de
la part d’officiers qui ne nous respectent pas. [...]
Après le retour Avez-vous eu envie de parler tout de suite de votre expérience en Algérie ?
J’ai eu des frictions avec ma famille à propos de choses idiotes. Je ne comprenais pas que l’on donne au chat du bif steak haché alors que nous mangions très mal en Algérie. Après j’ai voulu prendre un travail mais je n’ai pas pu : je pesais 43 kg à ce moment-là, je suis parti en maison de repos. J’ai commencé à pouvoir en parler vraiment à partir du moment où j’ai commencé à être actif à la FNACA.* Mes enfants, mon épouse savent, mais pas tout. Ils ne peuvent pas comprendre certaines de mes attitudes aujourd'hui. C’est le lot de tous les anciens appelés. Je n’ai pas retrouvé ma place à EDF; les techniques ont évolué considérablement en peu de temps, mon avancement a été brisé par ces années de guerre. Et il y a des
incompréhensions, même dans nos propres familles, sur cette guerre. Il y en a qui disent que l’on n’a pas été capables de garder la France à la France ; d’autres pensent que l’on est des salauds, que l’on a fait que de torturer. Il y a donc eu un repli sur soi-même des appelés. Il y a même eu des gens internés en hôpital psychiatrique. Moi j’estime que malgré les divergences la famille ne m’a pas trop laissé tomber. A un moment il y a un sentiment de ras-le-bol, de mécontentement : on a passé les plus belles années de
notre jeunesse en Algérie. [...]

Propos recueillis et retranscrits par Hélène Chauvineau et Valérie Marcon, enseignantes
*FNACA : Fédération nationale des anciens combattants d’Algérie. Elle a créé en 1981 la commission
GAJE (Guerre d'Algérie Jeunesse Enseignement) qui a pour objectif “d’apporter aux jeunes, qui sont l'avenir de la France, les chaînons essentiels de la mémoire, le message d'une génération qui a subi un
passé douloureux et veut pour les générations montantes, bâtir un avenir de paix, de compréhension, de fraternité.

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Ahmed Messali Hadj est né en 1898 à Tlemcen. Il est considéré comme le père du nationalisme algérien.

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TV5MONDE: D'où venait votre père ? Quelle était son origine sociale ? Et à partir de quel moment il commence à militer dans sa jeunesse pour l'indépendance de l'Algérie ?

Djanina Messali-Benkelfat : Messali Hadj vient de Tlemcen (à l'est de l'Algérie) d'une famille d'origine ottomane (l'Algérie était une province de l'empire ottoman de 1518 à 1830, ndlr) qui s'est paupérisée avec la colonisation française. C'est d'ailleurs un motif de prise de conscience de ce qu'est le colonialisme. Il avait des oncles qui tenaient des épiceries. Il a fait un peu tous les métiers.

Il va à l'école jusqu'à 14 ans. Il fait en France son service militaire. Il se retrouve ensuite à Paris. Il milite au sein du parti communiste à Paris. Il fréquente alors tous les meetings que le parti communiste organisait.

TV5MONDE : quel est son premier grand fait d'arme politique dans la lutte pour l'indépendance ?

Alors qui est Messali Hadi ? En 1927, à Bruxelles devant des mouvements que l'on qualifiera plus tard de tiers mondistes il se prononce pour les indépendances en Afrique du nord (le Parti communiste organise un congrès anticolonial à Bruxelles, ndlr).

Il représentait alors l'Étoile nord africaine. Celle-ci est alors un parti satellite du parti communiste et finira par sortir de son giron au moment du stalinisme. Et personne n'avait demandé alors l'indépendance de l'Algérie. Personne ne s'était opposé comme cela au colonialisme. L'homme politique engagé pour libérer l'Algérie à partir de 1927 c'est Messali Hadj.

Messali Hadj né à Tlemcen en 1898 et mort à Gouvieux en France, dans l'Oise en 1974. Il est l'un des pères du nationalisme algérien. Dès 1927, il réclame l'indépendance de l'Algérie. Il est le fondateur du Parti du peuple algérien (PPA), du Mouvement pour le triomphe des libertés démocratiques, le MTLD et du Mouvement national algérien (MNA). Messali Hadj crée le MNA dans un contexte de lutte fratricide engagée contre le FLN. Il échappe de peu à une tentative d'assassinat du FLN en 1959. Il meurt en exil en France.

TV5MONDE : Pourquoi le 2 août 1936 à Alger est une étape importante dans la lutte pour l'indépendance de l'Algérie ?
Le 2 août 1936 est une date méconnue en Algérie aujourd'hui. Pourtant c'est une date capitale. Pour la première fois dans un stade plein, un Algérien va prendre la parole pour demander l'indépendance de l'Algérie. C'est Messali Hadj. Il arrive de Paris. Il est alors à la tête de l'Étoile nord-africaine, un vrai parti politique, un drapeau, des stauts et un journal, El Ouma.
Ce 2 août 1936, Messali Hadj va prendre une poignée de terre. Et il dira en français et en arabe : "Cette terre n'est pas à vendre". La foule, dans le stade va l'acclamer.
Djanina Messali-Benkelfat, fille de Messali Hadj. Sur les 76 ans de son existence, Messali Hadj n'aura connu que 25 ans de liberté.

On vous amène vos proches. Ils sont rasés complètement. Ils sont enchaînés. IIs sont entravés au pied. Et quand ils avancent, ça fait du bruit. On entend le bruit des chaînes. Imaginez l'effet sur une une enfant de quatre ans et un petit garçon de dix ans.
Ma mère, Émilie Busquant, il faut le rappeler, est à l'origine de la confection du drapeau algérien dans une chambre de bonne en 1934.
Le FLN a voulu éliminer physiquement Messali Hadj. Pratiquement tous les responsables du MNA, le parti politique de Messali Hadj, ont été assassinés par des militants du FLN.

Il va falloir que les Français et les Algériens se regardent les yeux dans les yeux pour se dire ce qui s'est exactement passé.
Djanina Messali-Benkelfat, fille de Messali Hadj. Djanina Messali-Benkelfat, fille de Messali Hadj. Djanina Messali-Benkelfat, fille de Messali Hadj. Djanina Messali-Benkelfat, fille de Messali Hadj. Djanina Messali-Benkelfat, fille de Messali Hadj.
L' Étoile nord-africaine ( ENA) est une association fondée en France en 1926 par un noyau de travailleurs immigrés algériens, devenue par la suite un parti politique. Il réclame l'indépendance de l'Algérie. En 1937, il est dissout par les autorités françaises. Ses dirigeants dont Messali Hadj sont poursuivis. Le parti est à l'origine du drapeau actuel de l'Algérie.

En Algérie les militants vendent El Ouma. Ils vont prévenir la direction du parti à Paris de la tenue d'un meeting très important à Alger. Celui-ci doit expliquer que les propositions de Blum-Violette constituaient une avancée, à savoir la possibilité de donner aux élites algériennes de devenir Français (le projet de loi de 1936 dit projet Blum-Violette accordaent la nationalité française à 25 000 musulmans de l'élite algérienne, ndlr). Le rassemblement devait faire en sorte que les membres de ce congrès votent dans ce sens.

Messali Hadj n'est pas invité à ce congrès, composé de notables, comme le leader politique, Fehrat Abbas, qui n'était pas pour l'indépendance immédiate. Ces gens font leurs petites affaires avec les institutions coloniales. Ils sont en bonnes relations avec celles-ci. L'indépendance, ma foi, ça ne les intéressait pas. C'était trop lointain. Et le parti communiste en Algérie n'était pas pour l'indépendance. Le PCA était pour la paix en Algérie, mais pas pour l'indépendance de l'Algérie.

Messali Hadj arrive donc avec ma mère Emilie Busquant et mon frère Ali. Il va demander au congrès si il y a une possibilité de s'adresser à cette foule parce que lui a quelques idées à formuler sur le projet Blum-Violette.

On lui donne dix minutes pour s'exprimer. Le stade est plein. À ce moment là, il va créer un silence. Il va prendre une poignée de terre. Il va la tenir dans son poing fermé.

Et il dira en français : "Cette terre n'est pas à vendre". Et il le dira en arabe également. Et là il va y avoir un temps mort, un silence et la foule va l'acclamer. Et il va être porté en triomphe à Alger de Bellecourt jusqu à la place du gouvernement Il sera ensuite livré au commissariat.

Le 2 août 1936, c'est la première fois que le peuple d'Alger donne son sentiment sur le projet d'indépendance. C'est à ce moment qu'il y a une forme de conscientisation du peuple algérien.

TV5MONDE : Votre père va connaître rapidement la prison.

Les autorités coloniales vont vouloir tuer dans l'oeuf toute forme de contestation. Sur les 76 ans de son existence, Messali Hadj n'aura connu que 25 ans de liberté. En 1942, il est au bagne de Batna près de la frontière tunisienne. Le bagne était une construction ancienne avec des tours et des pavés sur lesquels les prisonniers se tordaient les chevilles.

J'ai des souvenirs d'enfance de cela. Ma mère Emilie Busquant était française et donc elle a pû avoir des papiers pour lui rendre visite. Elle savait tenir la dragée haute à cette administration française qui était d'une hostilité impensable. Il fallait apporter de la nourriture. Nous étions en pleine Seconde guerre mondiale avec ses restrictions. Les militants nous donnaient un peu de nourriture. Et là, on arrivait en gare de Batna.

Il était 5 h du matin dans la neige et il fallait aller à cette prison qui était encore à quelques kilomètres de la gare. Il faut franchir des grilles et des grilles. Et on vous met dans un parloir avec une table immense avec un banc d'un côté et un banc de l'autre. Et là on vous amène vos proches. Ils sont rasés complètement. Ils sont enchaînés. iIs sont entravés au pied. Et quand ils avancent, ça fait du bruit. On entend le bruit des chaînes. Imaginez l'effet sur une enfant de quatre ans et un petit garçon de dix ans.

TV5MONDE : Durant les années de captivité de votre père, c'est votre mère Emilie Busquant, une Française qui prennait en main l'activité militante et politique ?

Ma mère prenait la direction de l'Étoile nord africaine quand la direction du parti était incarcérée. Elle pouvait les remplacer au pied levé. Elle avait un sens politique développé. C'était était une vraie militante. Dans son cœur de française, en s'adressant aux Algériens, il n'y avait pas de limite dans la lutte pour la liberté.

Elle était ouverte à ces idées là. Ma mère, il faut le rappeler, est à l'origine de la confection du drapeau algérien. En 1934 dans une chambre de bonne du XXème arrondisement de Paris elle a cousu pour la première fois le drapeau algérien, présenté au congrès de l'Étoile nord africaine. Elle était de toutes les luttes. Et elle signait des pétitions pour libérer tout le monde. Elle était complètement en adéquation avec Messali Hadj. Donc ils étaient inséparables. C'était un binôme.

Elle est allée jusqu'au bout de ses forces. Elle est morte en1953. Son corps a été placé pendant trois jours dans une chapelle ardente et des milliers de gens sont venus se receuillir.

Les femmes étaient aux fenêtres scandant des youyous. On a déposé son cercueil avec le drapeau algérien. Le cortège est passé devant le port. On a été bouleversé par la réaction qu'ont eu les dockers d'Alger qui la connaissaient parce qu'elle a été de toutes les luttes.

Et bien ils ont arrêté le travail. Ils sont venus s'incliner devant son cercueil et là à ce moment les bateaux du port d'Alger se sont mis à faire retentir leurs sirènes. Ça a été un moment très émouvant.

TV5MONDE : Les années de captivité et de résidence surveillée vont continuer après la Seconde guerre mondiale et durant la guerre d'indépendance (1954-1962)

Messali Hadj était un homme dangereux pour les gouvernants français qui ne voulaient pas négocier une indépendance avec Messali Hadj. Par exemple lorsqu'il est retrouvé en résidence surveillée en 1943 sur les hauts plateaux en Algérie, le géneral de Gaulle qui avait son gouvernement provisoire à Alger en 1943-1944 voullait rencontrer les notables. Il ne pouvait pas faire autrement que de recevoir Messali Hadj. Et celui-ci est sorti de sa résidence surveillée, il réitèra son message sur la nécessité de l'indépendance de l'Algérie.

Il est renvoyé par la suite en résidence surveillée à Insalah non loin du Mali. Les services secrets français avaient pénétré le mouvement et donc il se retrouvait régulièrement en prison ou en résidence surveillée.

TV5MONDE : La guerre d'indépendance est aussi une période où le FLN cherche à éliminer votre père.

Ne pouvant pas éliminer le programme de Messali Hadj, le FLN a voulu l'éliminer physiquement. Pratiquement tous les responsables du MNA, le parti politique de Messali Hadj, ont été assassiné par des militants du FLN. Ceux que l'on appelaient les tueurs du FLN ont tenté d'assassiner Messali Hadj à Louvieux en 1959 où il était en résidence surveillée.

Le FLN voulait sa perte parce qu'il avait un tel charisme, parce que c'était un grand homme politique. Il faisait peur à tout le monde, aux gouvernements français et au FLN. Et c'est dommage parce qu'il a manqué à l'Algérie. Durant cette période de la guerre, j'ai pris la suite de ma mère. J'avais un rôle plus technique que politique. Il n'avait plus que moi à cette époque là comme assistance.

TV5MONDE : Comment vous et votre père avez appris l'annonce du cessez-le feu et les accords d'Évian du 18 mars 1962 entre les représentants du FLN et le gouvernement français ?

Nous avons pris cela positivement. Les accords d'Evian sont un début d'ouverturepour accéder à l'indépendance. Mais il fallait que tout le monde soit concerné. Le gouvernement français qui voulait garder une main mise sur le Sahara s'est à un moment tourné vers Messali Hadj. Celui-ci rappelera qu'il n'est pas une "roue de secours".

Lors de la reconnaissance de l'indépendance par la France le 3 juillet 1962, nous étions heureux. Nous avons reçu beaucoup de gens autour d'un grand couscous. Messali Hadj a dit très simplement que "si l'Algérie aujourd'hui est indépendante. Nous y sommes un peu pour quelque chose".

TV5MONDE : Et vous personnellement quelle a été votre réaction ? Et quel regard portez vous sur l'Algérie d'aujourd'hui ?

Pour moi, cela n'était pas fini. Le peuple algérien attendait quelque chose avec l'indépendance. Et lorsqu'on a connu les années de gloire de la lutte pour l'indépendance et que l'on voit l'état de l'Algérie aujourd'hui, soixante ans plus tard on est extrêmement peiné.

TV5MONDE : Comment percevez-vous la question mémorielle aujourd'hui entre la France et l'Algérie ? Le président français Emmanuel Macron tente un rapprochement avec le pouvoir algérien.

Les mémoires sont blessées de part et d'autre. C'est la férocité du colonialisme qui est responsable de ces blessures. Mais comment soigner ces mémoires bléssés ? Il faut en revenir à l'histoire.

Cette histoire, elle est arrangée pour que les Algériens et les Français soient chacun satisfaits de leur côté. Et bien non, il va falloir que les Français et les Algériens se regardent les yeux dans les yeux pour se dire ce qui s'est exactement passé. La démarche d'Emmanuel Macron est intéressante. Il est d'une autre génération.

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Mémoires d'Algérie 1962-2022: " Mon père, Messali Hadj, était aussi celui du nationalisme algérien"

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TV5MONDE: D'où venait votre père ? Quelle était son origine sociale ? Et à partir de quel moment il commence à militer dans sa jeunesse pour l'indépendance de l'Algérie ? Djanina Messali-Benkelfat : Messali Hadj vient de Tlemcen (à l'est de l'Algérie) d'une famille d'origine ottomane (l'Algérie était une province de l'empire ottoman de 1518 à 1830, ndlr) qui s'est paupérisée avec la colonisation française.

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Il y a cette photo des six membres fondateurs du Front de libération nationale (FLN), Mohamed Boudiaf, Ben Boulaïd, Didouche Mourad, Larbi Ben M'Hidi, Krim Belkacem et Rabah Bitat, des hommes rompus à la clandestinité. Tous recherchés par la police coloniale. Tous cadres intermédiaires du Mouvement pour le triomphe des libertés démocratiques (MTLD), principal parti algérien, héritier du Parti populaire algérien (PPA, fondé par Messali Hadj). Mais surtout, appartenant à l'OS (Organisation secrète), mouvement paramilitaire mis en place en 1947 par le MTLD pour déclencher l'insurrection armée avant d'être démantelé en 1950 par la police coloniale.

Ce 10 octobre, au 24, rue Bachir-Bedidi, dans le quartier de Raïs-Hamidou sur la côte ouest d'Alger, les six hommes viennent de mettre une touche finale au texte qui donnera naissance au FLN et le signal de la lutte armée. En costume-cravate, ils se rendent à Bab El Oued chez un photographe pour immortaliser ce moment qui va marquer l'histoire contemporaine algérienne. Quatre sont debout, deux sont assis sur des chaises. Le plus âgé, Ben Boulaïd, avait 37 ans et le plus jeune, Didouche Mourad, 27 ans. Ce sera l'unique photo de ce groupe que la guerre va séparer (1). Après avoir fixé la date de l'insurrection, l'un d'eux, Krim Belkacem, se rend courant octobre en Kabylie au village d'Ighil Imoula, siège du Comité de Kabylie, une structure du MTLD. Il y rencontre l'un de ses membres, Ali Zamoun, 21 ans, futur officier de l'Armée de libération nationale (ALN) à qui il remet la Proclamation du 1er novembre, et le charge de la faire tirer en plusieurs milliers d'exemplaires.

Le 31 octobre, il leur fait parvenir une lettre : " Début des opérations : cette nuit, à partir de l'heure du matin. Respecter scrupuleusement les consignes, ne tirer sur aucun civil européen et musulman. Tout dépassement sera sévèrement réprimé. Bonne chance et que Dieu vous aide. " Le 1er novembre 1954, les premières actions armées prennent de court l'administration coloniale mais aussi tous les partis algériens, dont le MTLD, lequel avait d'ailleurs implosé en juillet 1954 en deux tendances rivales. Autres formations prises de court, le PCA (Parti communiste algérien), l'UDMA de Ferhat Abbas et les religieux du Mouvement des oulémas. Toutes ces formations avaient en commun le fait d'avoir sous-estimé le fait que les massacres du 8 mai 1945 avaient créé une situation irréparable, avec en toile de fond le trucage des élections et une discrimination sociale et raciale érigée en règle, et partant, que l'Algérie était en situation préinsurrectionnelle. Qui plus est, l'Algérie profonde était à l'écoute de ce qui se passait en Tunisie et au Maroc, théâtre d'un début d'insurrection armée et, surtout, en Indochine, qui voit la France contrainte à accepter un cessez-le-feu en juillet 1954.

Dès lors, lorsqu'est créé le Comité révolutionnaire pour l'unité et l'action (Crua) en mars 1954, qui, après avoir échoué à ressouder les rangs du MTLD, donne naissance à un groupe dit des 22 au cours de l'été 1954, lequel a décidé de voler de ses propres ailes en confiant à six de ses membres de créer le FLN, chacun des membres de ce " groupe des 22 " savait que les Algériens répondraient à l'appel à la lutte armée pour arracher une liberté qu'ils ne pouvaient obtenir par les urnes. Le pari était doublement risqué. En mettant tous les partis algériens devant le fait accompli, il n'était pas sûr que ces derniers soutiennent le FLN. Mais comme toujours, c'est le système colonial, par sa répression massive dans les jours ayant suivi les premiers actes armés (arrestations de milliers de personnes) sur fond d'interdiction des partis algériens, qui va pousser les milliers de militants progressistes et communistes ayant échappé aux arrestations à rejoindre le FLN.

L'ALN, la branche armée du FLN, ne disposait que de quelques centaines d'hommes et d'armes récupérées dans les stocks de l'armée italienne. Nos six hommes, dont trois ne verront pas l'Algérie se libérer, étaient loin de s'imaginer que le FLN qu'ils avaient fondé et conçu comme un front (selon Ben M'Hidi) allait se transformer huit ans après en parti unique et en instrument d'autoritarisme, et ce, après avoir été déchiré entre 1956 et 1962 par de violentes purges internes et des liquidations physiques dont Abane Ramdane, le Jean Moulin algérien, assassiné en 1958, sera la victime symbolique.

(1) Mostefa Ben Boulaïd et Didouche Mourad sont tombés au maquis en 1955. Larbi Ben M'Hidi, que le général Bigeard comparait à Hô Chi Minh, a été assassiné par le général Aussaresses en 1957, quelque temps après son arrestation. Devenu opposant au régime de Boumédiène, Krim Belkacem a été assassiné en Allemagne en 1970. Rabah Bitat est mort en avril 2000, huit ans après avoir démissionné de son poste de président du Parlement. Mohamed Boudiaf, président du Haut Comité d'État (HCE), a été assassiné en juin 1992.

Abane Ramdane, le Jean Moulin algérien Membre de l'OS, Abane Ramdane, né en 1920 en Kabylie, se trouvait en prison quand a débuté la guerre d'Algérie. Libéré le 18 janvier 1955, il prend la direction du FLN d'Alger. Son appel du 1er avril 1955 à l'union et à l'engagement du peuple algérien signe l'acte de naissance d'un véritable Front de libération et d'un mouvement national, permettant l'intégration des combattants communistes au sein de l'ALN. Il organise le premier congrès du FLN en 1956 dans la vallée de la Soummam en Kabylie, qui se dote d'organismes dirigeants et d'une plate-forme politique réaffirmant le caractère national de l'insurrection dans le but de réaliser une République algérienne démocratique et sociale, marquant ainsi ses distances avec les thèses panarabistes et islamistes. Victime d'un complot au sein du FLN, Abane est assassiné en 1957 au Maroc.

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En Algérie, il y a soixante ans, naissait le Front de libération national (FLN)

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En pleine crise du mouvement national, Mohamed Boudiaf et ses cinq compagnons créent le FLN. Un risque qui s'avère payant. La quasi-totalité des militants des différentes forces politiques les ont rejoints et les Algériens ont répondu massivement à l'appel à la lutte armée.

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Messali Hadj et le Mouvement National Algérien (MNA)

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Messali Hadj et le Mouvement National Algérien (MNA)

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Qu'est-ce que le mouvement national algérien (MNA) ? -  (6/9)

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"La guerre des cafés"- des luttes entre mouvements nationalistes

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"La guerre des cafés"- des luttes entre mouvements nationalistes

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Durant ce que l'on appelait pudiquement "les événements d'Algérie", deux partis nationalistes se sont affrontés sur la façon d'obtenir l'indépendance du pays. Cette guerre fera 10 000 morts parmi les nationalistes, dont plusieurs centaines dans le Nord Pas-de-Calais. Enquête.

Une guerre dans la guerre

Une brume a toujours flotté au-dessus de cette période de l'histoire française. On parlait des "évènements", du bout des lèvres... enfin, quand on en parlait.
Il faudra d'ailleurs attendre 1999 pour que le gouvernement français accepte officiellement de parler de "guerre d'Algérie".
Et puis, au sein même de cette guerre qui taisait son nom entre les deux nations, il y a eu une guerre dans la guerre, la "guerre des frères". Une guerre entre Algériens nationalistes. Ils rêvaient du même résultat, une Algérie libre et indépendante, mais avaient des conceptions radicalement différentes sur la façon d'y arriver.

Le FLN au pays des corons

C'est cet affrontement que raconte le film de Richard Berthollet et Jean-René Genty, depuis la libération, l'emprisonnement de Messali Hadj et les massacres de Setif. A la suite de cette répression et des dizaines de milliers de morts qu'elle a causée, les militants nationalistes, réduits au silence se mélangent au flot des travailleurs qui migrent vers le pays colon. La France a besoin de bras pour se relever après la guerre. Le Nord Pas-de-Calais, ses mines et ses pôles industriels en plein essor seront une terre d'accueil mais également un terreau fertile pour les nationalistes des deux camps.

FLN contre MNA vont aller jusqu'à s'éliminer entre eux dans les rues du Valenciennois, de Lille ou de Maubeuge. Plus exactement, dans les rues des terrains de baraquements sur lesquels ils vivaient, loin des centres-villes. C'est certainement une des raisons pour lesquelles cet épisode de l'histoire est aussi méconnu.

Ce film est une enquête passionnante sur une période trouble et méconnue de l'histoire tout à la fois régionale, nationale et internationale. Une histoire qui ne remonte pourtant pas à plus de 60 ans.

Les réalisateurs ont rencontré des militants du FLN et du MNA (Mouvement Nationaliste Algérien) de l'époque et Djanina Messali Benkelfat, la fille (et secrétaire) de Messali Hadj, le père du nationalisme algérien. Ils ont également eu accès à des archives sonores de membres des services de renseignements de l'époque.

Le 5 juillet 2022 marquait le 60ème anniversaire de l'indépendance de l'Algérie. Une commémoration soulignée par nos confrères de France 24.

La guerre des frères, de Richard Berthollet et Jean-René Genty
♦ A voir le jeudi 24 novembre 2022 à 23h00 sur France 3 Hauts-de-France

En replay jusqu'au 23 décembre sur france.tv
Une coproduction D_VOX/France Télévisions et Pictanovo

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DOCUMENTAIRE. La guerre des frères. Quand la guerre d'Algérie se transportait dans les corons.

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Durant ce que l'on appelait pudiquement "les événements d'Algérie", deux partis nationalistes se sont affrontés sur la façon d'obtenir l'indépendance du pays. Cette guerre fera 10 000 morts parmi les nationalistes, dont plusieurs centaines dans le Nord Pas-de-Calais. Enquête. Une brume a toujours flotté au-dessus de cette période de l'histoire française.

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Qu'est-ce que le FLN et l'Armée de libération nationale (ALN) ? (5/9)

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Teaser du documentaire "La guerre des frères"

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- PM Le Général de GAULLE devant le micro parlant (synchrone) - PM à Alger, Musulmans devant le poste de radio, écoutant le discours de de GAULLE - PM mouvement PANO sur les têtes de Musulmans - PM à Paris, nous retrouvons le président pendant son discours - PM à Alger, public écoutant un poste de radio dans un intérieur européen - PP mains prenant des notes, avec PANO sur le poste de radio - V semi G public réuni, écoutant le discours - PM FERHAT ABBAS à Tunis, parlant au micro (synchrone) - PM FERHAT ABBAS, de 3/4 dos, parlant devant les journaliste - V semi G intérieure, la presse et les "photographes" écoutant le leader Algérien - PP FERHAT ABBAS, parlant de face, au micro - PM la presse aux aguets attend la sortie de FERHAT ABBAS, Président du GPRA.

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La réponse du FLN au Général De Gaulle | INA

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PM Le Général de GAULLE devant le micro parlant (synchrone) - PM à Alger, Musulmans devant le poste de radio, écoutant le discours de de GAULLE - PM mouvement PANO sur les têtes de Musulmans - PM à Paris, nous retrouvons le président pendant son discours - PM à Alger,

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Le 18 mars 1962, à Evian, le gouvernement français et les représentants du Front de Libération Nationale signent un accord de ces...

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Comprendre les origines de la guerre d'Algérie

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La bataille d'Alger oppose pendant 9 mois le "terrorisme" du FLN aux opérations de "pacification" des parachutistes français. La victoire militaire de l'Armée française, au prix de l'usage massif de la torture, constitue in fine une défaite politique. 

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La bataille d'Alger oppose pendant 9 mois le "terrorisme" du FLN aux opérations de "pacification" des parachutistes français. La victoire militaire de l'Armée française, au prix de l'usage massif de la torture, constitue in fine une défaite politique. 

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Patrice DAMAY. Né en 1934. Appelé et maintenu sous les drapeaux en août 1955 à cause des événements de Sétif, il part de Port-Vendres pour l’Algérie et la région de Constantine où il participe à sa première opération. Il constate l’impréparation militaire réelle au niveau matériel. A Noël 1955, il découvre les cris des torturés. Il est à Alger le 6 février 1956 afin de maintenir l’ordre lors de la venue de Guy Mollet. Il est ensuite affecté à Bou-Hamama dans les Aurès. Deux événements le marqueront, un fellagha présumé qui  décède « comme une bête » et une embuscade qui verra la mort de plusieurs de ses copains. Il est libéré en mars 1956 en ayant l’impression d’avoir laissé une partie de lui. Ce n’est que vers 2000 qu’il parlera de ce qu’il a vécu.

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Le samedi 22 avril 1961, les généraux Challe, Salan, Zeller et Jouhaud s'emparent d'Alger avec l'appui du 1er régiment de parachutistes. La résistance se met en place en métropole pour contrer cette tentative de coup d'état.  

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Le samedi 22 avril 1961, les généraux Challe, Salan, Zeller et Jouhaud s'emparent d'Alger avec l'appui du 1er régiment de parachutistes. La résistance se met en place en métropole pour contrer cette tentative de coup d'état.  

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Lumni | Enseignement - Le putsch des généraux : les débuts

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Le samedi 22 avril 1961, les généraux Challe, Salan, Zeller et Jouhaud s'emparent d'Alger avec l'appui du 1er régiment de parachutistes. La résistance se met en place en métropole.

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Teaser du documentaire "La guerre des frères"

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Le 17 octobre 1961, la sanglante répression des Algériens à Paris • FRANCE 24

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Indépendances - Alger, au rythme des attentats - Ina.fr

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Suite aux attentats sanglants perpétrés par l'OAS, le fossé se creuse entre la communauté musulmane et européenne.

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Le 22 août 1962, le général de Gaulle échappe de peu à l'attentat du Petit-Clamart perpétré par l'OAS.

Ressources pédagogiques utilisant ce média

Contexte historique

À partir du putsch avorté des généraux en Algérie (avril 1961) et de l'ouverture des négociations d'Evian avec le GPRA (mai 1961) visant à mettre fin à la guerre d'Algérie, le général de Gaulle devient une cible pour l'OAS, une OAS qui refuse radicalement l'idée de l'indépendance algérienne. "Tuer de Gaulle? (...) c'était l'idée fixe de la plupart des chefs de l'OAS". L'organisation prépare en effet de nombreux attentats, notamment celui de Pont-sur-Seine, le 8 septembre 1961. Après le 19 mars 1962 (accords d'Evian), l'idée d'un attentat - qui a pris le nom d'"Opération Z" - est plus que jamais à l'ordre du jour.

Les mesures de sécurité prises depuis septembre 1961 pour protéger le chef de l'État ont beau être impressionnantes, elles n'intimident pas ses ennemis farouches. Bastien-Thiry en particulier. Il a mené l'opération de Pont-sur-Seine. Il met en place l'embuscade du Petit-Clamart, le 22 août 1962. C'est sa septième tentative en un mois. Un commando de douze hommes fortement armés se poste en deux groupes à Clamart, sur la nationale 306 au carrefour dit du Petit-Clamart ; route que s'apprête à emprunter le convoi menant le président de la République de Paris à l'aérodrome de Villacoublay. À 20h09, le convoi passe et il est assailli par un feu nourri, tiré en deux salves. Par miracle, les balles n'atteignent pas leurs cibles. On retrouvera pourtant 14 impacts sur la DS présidentielle et 187 douilles.

C'est le plus sérieux attentat auquel échappe de Gaulle. Quant à l'ex lieutenant-colonel d'aviation Jean-Marie Bastien-Thiry, arrêté le 17 septembre, il sera condamné à la peine capitale et exécuté en mars 1963.[Jean Lacouture, De Gaulle. Tome 3. Le Souverain, 1959-1970, Le Seuil (Points), 1986, p. 270]

Éclairage média

S'ouvrant sur la Une des journaux du 23 août (de toutes tendances), ce sujet entend relater avec gravité et précision l'événement. Il recourt à une séquence d'animation qui souligne la rigueur de l'information. Par images interposées, il montre aux spectateurs la promptitude avec laquelle ont été filmés, à Paris et Clamart, les lieux clefs de l'événement : plan sur les douilles, au soir même de l'attentat, images du couple Fillon, arrivée de la DS présidentielle au Quai des Orfèvres, multiples vues sur la rue de la Libération le lendemain de l'attentat.

L'objectif de cette séquence très rythmée (31 plans différents en 1 minute 51) réside dans sa conclusion : dénoncer formellement les actions de l'OAS, commanditaire d'un "odieux d'un terrorisme(...) qui ne peut se réclamer que du crime". Les Actualités Françaises participent ainsi au vaste mouvement de dénonciation qui, toutes familles politiques confondues, condamne alors l'organisation criminelle et sa croisade d'arrière-garde.

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L'attentat du Petit-Clamart - Lumni | Enseignement

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Le 22 août 1962, le général de Gaulle échappe de peu à l'attentat du Petit-Clamart perpétré par l'OAS. À partir du putsch avorté des généraux en Algérie (avril 1961) et de l'ouverture des négociations d'Evian avec le GPRA (mai 1961) visant à mettre fin à la guerre d'Algérie, le général de Gaulle devient une cible pour l'OAS, une OAS qui refuse radicalement l'idée de l'indépendance algérienne.

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" Ce récit d'une grande pudeur est traversé par une tension très forte... C'est la première fois que Maïssa Bey trouve les mots pour parler de son père, instituteur tombé sous la torture en 1957. " (Sylvie Tanette, Lire.) " Un huis clos saisissant qui n'en finit pas de nous hanter. " (Michèle Gazier, Télérama.) " L'auteur semble vouloir assécher ici les larmes de l'Algérie et, au-delà, celles de tous les peuples victimes du fracas de l'Histoire. En ces temps troublés, voilà un livre minéral qui émeut, impressionne et qui frappe au cœur tous les hommes de bonne volonté. " (Jean-Rémi Barland, La Provence.) " Dureté et sobriété de ce petit livre de pierre. Il nous ouvre un peu mieux le cœur du monde arabe. Il n'y a pas de pardon chez Maïssa Bey, mais il n'y a pas de haine non plus. Il y a de l'art, ce qui n'est pas mal. " (Patrick Besson, Le Figaro littéraire.)

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CARNETS D'ORIENT- Bande dessinée en plusieurs tomes

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CARNETS D'ORIENT- Bande dessinée en plusieurs tomes

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Une exposition en 2023- le regard de Depardon, les mots de Daoud   

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Une exposition en 2023- le regard de Depardon, les mots de Daoud   

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Algérie : une exposition rassemble les photographies de Raymond Depardon prises dans le pays depuis 1961 et les mots de l'écrivain Kamel Daoud.

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Algérie : le regard de Depardon, les mots de Daoud  - 28 Minutes - ARTE