# data[].attributes.headline
Команда "Казачата-кундрючата"

# data[].attributes.subject
Команда "Казачата-кундрючата"

# data[].attributes.body
29 мая 2011 в станице Еланской Шолоховского района Ростовской области был открыт памятник Матери-казачке.

# data[].attributes.headline
Введение во храм Пресвятой Богородицы -День Матери-казачки

# data[].attributes.subject
Введение во храм Пресвятой Богородицы -День Матери-казачки

# data[].attributes.body
4 декабря — большой христианский праздник Введение во храм Пресвятой Богородицы. Он совпадает с ещё одним праздником — Днем Матери-казачки. Его корни уходят в русско-турецкую войну.

В 1774 году девятитысячный отряд татар и турок вторгся на территорию Государства Российского. Так как все строевые казаки были в походе, то основная тяжесть по обороне станицы Наурской (Чечня) легла на женщин-казачек.

Полторы-две сотни женщин со стариками и малолетками храбро встретили врага. Били из ружей, рубили и кололи лезущих на валы, перетаскивали с место на место несколько оставленных в станице пушек, встречая атаки картечью. Осада длилась 2 дня, противник ушел ни с чем.

В честь победы казачек станицы Наурской возведен памятник, а также установлен День Матери-казачки.

# data[].attributes.body
Великий для каждого казака праздник Пасхи начинался с чистого четверга, когда хозяйки дочиста выметали и отмывали дом, украшали его лентами и расшитыми рушниками. В этот же день всей семьей ходили в баню, пекли куличи, делали пасхи и красили куриное яйцо. Воскресенье начиналось со службы, на которую ходили семьями. После нее отправлялись домой за накрытый стол. Днем посещали друзей и родных, и при встрече обменивались ритуальными фразами «Христос воскресе – Воистину воскресе» и трижды целовались. Во многих станицах в этот праздник устраивались игры, соревнования и кулачные бои.

# data[].attributes.headline
 Рождество Христово

# data[].attributes.subject
 Рождество Христово

# data[].attributes.body
Празднование начиналось с вечера. По православной традиции, в казачьих семьях в сочельник садились за стол только после появления на небе первой звезды. Это символизировало событие, указанное в Библии, повествующей о том, что, когда родился Христос, на небе загорелась новая звезда. В этот вечер казаки собирались семьями и начинали трапезу с постной каши с изюмом – кутьи. Утром совершался молебен, после которого все казаки во главе с атаманом ходили по станице и славили Рождение Христа.

# data[].attributes.headline
Святочные казачьи празднования

# data[].attributes.subject
Святочные казачьи празднования

# data[].attributes.body
Святки на Руси традиционно длятся с сочельника до Крещения. В эти дни в казачьих станицах было весело. Дети и молодежь катались с горок, облитых льдом, на санях или в корзинах. Взрослые женщины и молодые девки ходили по дворам и пели песни, славящие Рождество – колядовали. В это мистическое время, которое наши предки называли порубежным, так как считалось, что души предков в эти дни навещают живых, было принято гадать. Гадали молодые на суженого, а умудренные – на жизнь или смерть или на урожай. Заканчивались святки Крещением.

# data[].attributes.body
У казаков масленичная неделя, предшествовавшая Великому Посту, была посвящена дружбе, соревнованиям и веселым забавам. Собирались казаки чтобы «на людей посмотреть и себя показать». Строились снежные городки, устраивались дружеские кулачные бои, организовывались показательные выступления на конях.

# data[].attributes.headline
Казаки – народ дружный и веселый. И праздники у них всегда готовились и проводились с размахом. Веками в казачьих поселениях и станицах сохранились традиции празднования различных торжеств с соблюдением особых обрядов. 

# data[].attributes.subject
Казаки – народ дружный и веселый. И праздники у них всегда готовились и проводились с размахом. Веками в казачьих поселениях и станицах сохранились традиции празднования различных торжеств с соблюдением особых обрядов. 

# data[].attributes.attachment_link.title
календарь2 гот

# data[].attributes.attachment_link.title
ЭМБЛЕМА САДА