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O Parnasianismo foi um movimento literário que surgiu na França no final do século XIX e se espalhou por outros países, incluindo o Brasil. Os parnasianos valorizavam a forma, a precisão e a objetividade na poesia, buscando uma linguagem mais elaborada e distante do subjetivismo romântico. Eles se inspiraram na mitologia grega e romana, na natureza e na arte clássica, buscando uma poesia perfeita, livre de emoções excessivas e de elementos autobiográficos. No Brasil, Olavo Bilac foi um dos principais representantes desse movimento, ao lado de nomes como Alberto de Oliveira e Raimundo Correia.

O Parnasianismo atingiu principalmente um público literário e intelectual, especialmente na Europa, durante o final do século XIX. Suas obras eram apreciadas por aqueles interessados em poesia que valorizavam a precisão técnica, a objetividade e a estética refinada.

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Olavo Bilac foi um renomado poeta brasileiro, nascido em 1865 e falecido em 1918. Ele foi um dos principais representantes do Parnasianismo no Brasil, conhecido por sua poesia formalmente elaborada, marcada pela busca da perfeição técnica e pela precisão na linguagem. Suas obras abordam temas como amor, natureza, patriotismo e fé, e sua influência na literatura brasileira é significativa, especialmente por seu papel na consolidação do Parnasianismo no país.

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"O Hino à Bandeira" de Olavo Bilac é uma obra emblemática que exalta o símbolo nacional brasileiro, a bandeira. Nesse poema, Bilac emprega sua maestria técnica para descrever a bandeira de forma detalhada e poética, destacando seus elementos simbólicos e históricos. Ele evoca sentimentos de patriotismo e exaltação, convocando os brasileiros a honrarem e defenderem o símbolo nacional com orgulho e fervor. A linguagem precisa e cuidadosamente trabalhada reflete a influência do Parnasianismo, movimento literário ao qual Bilac estava intimamente ligado. "Hino à Bandeira" é uma peça importante da literatura brasileira, celebrando a identidade nacional e a história do país.

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O Simbolismo foi um movimento literário que surgiu na segunda metade do século XIX como uma reação ao Realismo e ao Naturalismo. Diferentemente do Parnasianismo, que valorizava a objetividade e a perfeição formal, o Simbolismo buscava expressar o mundo interior, o subjetivo e o espiritual por meio de símbolos e metáforas. Os simbolistas acreditavam na correspondência entre o mundo físico e o mundo dos sentimentos e das ideias, buscando explorar o subconsciente e os mistérios da alma humana. No Brasil, Cruz e Sousa é um dos principais representantes do Simbolismo, com sua poesia marcada pela musicalidade, pela melancolia e pela busca pelo desconhecido.

O Simbolismo atingiu um público mais diversificado em comparação com o Parnasianismo. Embora ainda tenha sido apreciado por intelectuais e literatos, o Simbolismo também encontrou seguidores entre artistas, filósofos e pessoas interessadas em explorar temas metafísicos e psicológicos. Sua ênfase na sugestão, no mistério e no subjetivismo atraiu aqueles que buscavam uma experiência poética mais profunda e transcendental.

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Cruz e Sousa desempenhou um papel fundamental no Simbolismo brasileiro como um dos seus principais expoentes e precursores. Ele foi responsável por introduzir e consolidar os princípios e técnicas simbolistas na poesia brasileira. Suas obras, como "Missal" (1893) e "Broquéis" (1893), são consideradas marcos desse movimento literário no Brasil. Cruz e Sousa explorou intensamente a musicalidade da linguagem, o uso de imagens sugestivas e simbólicas, e a expressão de estados de alma e emoções profundas. Sua poesia é caracterizada pela busca da transcendência, pela exploração do mistério e pela reflexão sobre temas como o amor, a morte, a religiosidade e a condição humana. Seu legado é de grande importância para a literatura brasileira, influenciando gerações de escritores e contribuindo para a consolidação do Simbolismo como um dos movimentos mais significativos da poesia brasileira.

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Junto da morte é que floresce a vida!

Andamos rindo junto a sepultura.

A boca aberta, escancarada, escura

Da cova é como flor apodrecida.

A Morte lembra a estranha Margarida

Do nosso corpo, Fausto sem ventura…

Ela anda em torno a toda criatura

Numa dança macabra indefinida.

Vem revestida em suas negras sedas

E a marteladas lúgubres e tredas

Das Ilusões o eterno esquife prega.

E adeus caminhos vãos mundos risonhos!

Lá vem a loba que devora os sonhos,

Faminta, absconsa, imponderada cega!

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Alunos: Vitória Faustino e Nicholas César 

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Alunos: Vitória Faustino e Nicholas César 

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Parnasianismo e Olavo Bilac- Vitória

Simbolismo e Cruz e Sousa- Nicholas