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El currículo es un documento que guía y encamina el proceso de aprendizaje. En su contenido se incluyen los conocimientos, las habilidades y las actitudes que se espera que el estudiante aprenda en cada etapa de su trayectoria educativa. Es por esta razón que el currículo es uno de los insumos mas importantes para los docentes en la elaboración de su propuesta educativa.

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Es la base para una convivencia armónica, en donde se prioriza la responsabilidad en el cumplimiento de deberes y el respeto a los derechos.

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La agricultura fue la motivación para que las comunidades nómadas pueblen el antiguo Egipto.

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En el antiguo Egipto, los campesinos constituían la clase social más extensa; sin embargo, y pese a la gran importancia de su labor, su trabajo era despreciado por muchos otros grupos sociales. Durante las crecidas, entre la siembra y la cosecha, el trabajo de muchos agricultores se detenía, por lo que estos se veían obligados a realizar otra.

Junto al desarrollo del comercio por las aguas del Nilo, la agricultura fue una de las razones principales del crecimiento y consolidación de la civilización del antiguo Egipto. (Ayen, F. 2020)

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Egipto y su periodo histórico

Egipto está situado al noreste del continente africano. Limitaba en la antigüedad, por el norte con el mar Mediterráneo; por el sur con la región de Nubia; por el este con el mar Rojo y el istmo de Suez y por el oeste con el desierto de libia, se hallaba entonces unido (Alvarado Cory,2020).

El territorio habitable de Egipto tiene la forma de una estrecha faja atravesada de sur a norte por el rio Nilo. Geográficamente tiene dos regiones: Alto y Bajo Egipto.

Ø  Periodo Dinástico, Arcaico o Tinita de Egipto

En este momento las lluvias son muy escasas y la vegetación, propia de las regiones desérticas, pero que, en el delta y en el plano aluvial del Nilo, florece, entre otros cultivos, el del algodón.

Ø  Periodo Antiguo o Menfítico

El territorio del antiguo Egipto estaba constituido por el Delta y el valle del rio Nilo, una estrecha y larga franja en el noreste de África; un territorio fértil de menos de 60 kilómetros de ancho y 1200 kilómetros de largo.

Ø  Periodo Medio

Para ese entonces, ya contaban con un sistema de regadíos que les permitía mantener los cultivos sin esperar tanto que el rio Nilo desemboque para tener la tierra completamente fértil.

Ø  Periodo Nuevo

La riqueza acumulada por los tributos hace posible una sociedad rica y prospera, a pesar de eso, al carecer la urbanización, y los monumentos, afectan en parte al terreno, como lo fue la explotación de las canteras de Gebel es-Silsileh, las luchas constantes por minas de oro situadas cerca de Palestina.

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El poder del faraón es para toda la vida, es decir que gobierna hasta el día de su muerte. La tradición dictaba que, al morir el faraón, le sucedería el hijo primogénito que le hubiera dado su esposa, si no tenia hijos le sucedía su hermano, o pariente mas cercano. Si el hijo era muy joven, su madre hacia de regente hasta que el heredero asumiera el puesto. En el caso de que el faraón no tuviera hijos ni hermanos, un consejo de sabios elegia al nuevo rey. Una mujer podía ser faraón, dentro de las mas famosas encontramos a Hatshepsut, o Cleopatra, la última emperadora de Egipto (Cuervo Benedicto, 2017).

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La religión egipcia es ante todo un fenómeno social: es el instrumento mediante el cual los egipcios han demostrado su voluntad colectiva de no sucumbir a la naturaleza y han dado testimonio de su integración a ella. (Brelich et al., 2020).

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La sociedad del antiguo Egipto estaba dividida en estrictas jerarquías, con el rey en la cúspide seguido de su visir, los miembros de la corte, los sacerdotes y escribas, los gobernadores regionales (más tarde denominados «nomarcas») y los generales de los ejércitos (después del período del Nuevo Imperio, c. 1570-1069 a. C.); a continuación venían los artistas y los artesanos, los superintendentes (supervisores) gubernamentales de obras, los labriegos y los agricultores y por último, los esclavos. (Joshua J. Mark, 2017)

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La prehistoria egipcia la conocemos principalmente a través de necrópolis muy sencillas, en las que los cadáveres están depositados en la arena, tendidos o en postura embrionaria, rodeados de pobres ofrendas. No hay duda de que esta costumbre de enterrar a los muertos en la arena continuó en uso en el Egipto histórico entre la gente sencilla. Por el contrario, desde las primeras dinastías el rey muerto fue objeto de un trato especial, que evolucionó mucho a lo largo de la historia y que fue poco a poco otorgado a un número creciente de egipcios.

Los reyes otorgaron a título personal ciertos privilegios a sus familiares: una tumba en la necrópolis real, una estela, la piedra de un sarcófago, tejidos adecuados para el embalsamiento. (Brelich et al., 2020).

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En Egipto se iniciaron las matemáticas mediante un sistema de numeración de base decimal, con las operaciones aritméticas elementales realizadas por los escribas de las primeras dinastías faraónicas. se establecieron medidas de longitud, superficie, volumen y capacidad y se desarrollaron operaciones con fracciones aplicadas a situaciones prácticas de repartos iguales y desiguales. En los papiros Rhind y de Moscú se encontraron problemas de álgebra y geometría. la astronomía y la resolución de ecuaciones algebraicas lineales se afianzaron posteriormente junto a cálculos de progresiones aritméticas y geométricas.(José Illana, 2012)

Los egipcios eran destacados astrónomos que distinguían entre las "estrellas imperecederas" (las estrellas circumpolares) y las "estrellas infatigables" (los planetas y las estrellas no visibles a todas horas de la noche). Usaron observaciones estelares para establecer el norte verdadero y pudieron orientar las pirámides con gran precisión... Cada templo posiblemente estaba alineado hacia una estrella que tenía una asociación particular con la deidad residente en ese edificio. (Joshua J. Mark, 2016)

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Entre las diversas categorías de seres imaginarios que poblaban el universo egipcio, hay una cuyo nombre se ha traducido desde los comienzos de la egiptología por dios (o diosa), porque en copto tenía ese sentido, sin que hasta muy recientemente nadie se haya preocupado de saber con exactitud lo que tal nombre (neter) significaba para los egipcios. Sin embargo, si bien se puede suponer, gracias al uso que la palabra recibe en copio, que neter expresaba una noción muy próxima a la que se entendía por 6eos o deus al final de la antigüedad y que nosotros llamamos Dios, no por eso podemos aceptar sin más control la transposición de nuestra concepción moderna, o las concepciones clásicas griega y romana, al antiguo egipto. En particular porque en una sociedad tan evolucionada como la civilización egipcia, el concepto de lo divino puede haber tomado características propias cercanas a otras concepciones evolucionadas, sin tener por este motivo que identificarse necesariamente con ellas. (Brelich et al., 2020).

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Los egipcios llamaban a las construcciones donde se guardaban las estatuas de los dioses y sus animales sagrados «mansiones del dios» o «dominios del dios». Los textos hacen referencia a dos tipos de residencia divina en el templo, según que el dios sea el propietario o simplemente el huésped.

El templo, por una parte, debía proporcionar a su propietario los medios de existencia en consonancia con su rango, es decir, contener todo lo necesario para la organización correcta de los diversos servicios de ofrenda de alimentos y de bebidas, de vestidos y de perfumes imprescindibles para el confort de «Su Majestad» (Brelich et al., 2020).

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Los ritos constituían propiamente la actividad del templo. Abordamos con su estudio un dominio inmenso, se podría decir que el de la cuarta dimensión. En efecto, si el templo es la representación de la forma del mundo, los ritos son su dinámica. Se trate de ofrendas o de dramas sagrados, la intención del rito es la de representar un devenir y la de actuar. En él, la voluntad de influir en el mundo exterior es fundamental. Expresa la voluntad humana de mantener lo existente y de explotar las riquezas naturales. (Brelich et al., 2020).

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La arquitectura egipcia como arte caracterizada por la utilización de piedra y construcciones de gran tamaño.

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Las principales obras fueron las tumbas y los templos. Al principio los faraones se enterraban en construcciones  de una planta y paredes inclinadas llamadas mastabas. Luego construyeron más plantas y levantaron espectaculares pirámides escalonadas (como la de Zoser) y pirámides clásicas de caras lisas. (como las de Giza; Keops, Kefrén y Mikerinos). (Ayen, F. 2013)

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La cultura egipcia históricamente presenta un importante desarrollo social, económico, político e ideológico que le sirvieron de base para su consolidación. En su condición de sociedad agrícola, la observación constante de los fenómenos naturales y del universo posibilito la comprensión del tiempo, su medición e importancia para la vida cotidiana “egipcia y de otras culturas" (Carvajal Ligia, 2009).

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El arte egipcio careció del sentido que este termino tiene actualmente en nuestra sociedad, al ser el resultado de su experiencia religiosa, por lo que la interpretación de sus creaciones no puede efectuarse desde nuestros criterios culturales sin tener en consideración su propia lógica. Se trata, sobre todo, de un arte colectivo y anónimo donde el concepto actual de artista no existe, siendo los constructores, escultores, pintores y artesanos obreros especializados que trabajan en las obras regias y en los encargos de carácter privado, tal como se puede apreciar en las paredes de la tumba del visir Rejmire, en Tebas (Martinez Cruz, 2012).

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LA PINTURA EN EL EGIPTO ANTIGUO (Colección OBRAS MAESTRAS DE LA PINTURA UNIVERSAL)

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Para entender la historia de la humanidad, estamos obligados a conocer la cultura y el arte, que son en realidad la expresión colectiva e individual de una sociedad y de quienes la constituyen. Dentro de las numerosas disciplinas que componen el arte en sí, vamos a detenernos en una de las más antiguas y que ha estado presente en todo el proceso evolutivo del hombre: la pintura.

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Los primeros Barcos Fabricados en Egipto eran de caña y madera 

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La tecnología del Antiguo Egipto describe dispositivos y tecnologías inventados o utilizados en el Antiguo Egipto. Los egipcios inventaron y usaron muchas máquinas simples, como la rampa y la palanca, para ayudar en los procesos de construcción. Usaron armaduras de cuerda para endurecer la viga de los barcos. El papel egipcio, hecho de papiro, y la cerámica se producían en masa y se exportaban a toda la cuenca del Mediterráneo. La rueda se usó para varios propósitos, pero los carros solo comenzaron a usarse después del Segundo Período Intermedio. Los egipcios también desempeñaron un papel importante en el desarrollo de la tecnología marítima mediterránea, incluidos barcos y faros. (Joshua J. Mark, 2016)

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La mitología egipcia que ha llegado hasta nuestros días

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El antiguo egipto: Tierra de los faraones

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El antiguo egipto: Tierra de los faraones

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Antiguo Egipto: Tierra de los faraones – Vista Previa

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El antiguo Egipto 101 | National Geographic en Español

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Egipto estuvo compuesto por 4 periodos históricos entre ellos tenemos el imperio antiguo, imperio medio, imperio nuevo y la decadencia, en los cuales hemos podido conocer las diferentes transformaciones por las que paso el imperio egipcio.

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La disciplina y las costumbres de la población del antiguo Egipto los llevo al desarrollo agrícola productivo, tecnológico e intelectual al saber entender la relación del tiempo y las actividades. su gran intelecto les ayudo a aprovechar el tiempo y sus recursos así como de poner en practica el arte.

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Todas las expresiones de la cultura egipcia promovían la creencia, como en la paleta dinástica original, de que la naturaleza (universo) y la sociedad estaban armoniosamente relacionadas y que el rey era el protector de esta armonía.

Se expresa a través de palabras e imágenes. , donde la figura central del monarca conquista las ciudades circundantes, una expresión literal y simbólica de los peligros de vivir en el caos.

Finalmente, nos menciona que el antiguo Egipto fue una civilización que surgió a lo largo del Nilo y cuya historia abarca más de tres mil años. Es considerado uno de los más importantes para la humanidad.

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En la sociedad egipcia las jerárquicas se han mantenido por más de 6 milenios intactas, sin embargo, a la actualidad los cambios efectuados son mínimos por las cuales se conservan y estas generan que las costumbres se mantengan, por lo que se puede decir que son bases sólidas.

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La civilización egipcia fue una de las civilizaciones que más duraron eso si con algunos altibajos, pero a pesar de ello duro al menos lV milenios. A pesar de su larga duración los cambios que tuvieron fueron mínimos a nivel social ya que la jerarquía social era prácticamente inalterable. El faraón (considerado como un Dios), su familia y corte ocupaban los altos puestos del Estado (jefes militares, jueces supremos, sumos sacerdotes…) poseían las tierras y abundantes esclavos para trabajarlas. Seguramente esta manera de tener autoridad solo ciertas personas y de solo ellas tener muchos beneficios hizo que no avanzaran socialmente, es un claro ejemplo que para que la sociedad avance se necesita que todas las personas que la conforman sean mas unidas y no exista una brecha tan amplia en las clases sociales.

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Fomentar a que el estudiante sea investigativo, autónomo, para que así pueda realizar sus propias investigaciones acerca de temas tratados.

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Utilizar las diferentes herramientas tecnológicas para la nutrición de conocimientos de culturas, costumbres y desarrollos de las antiguas comunidades y así llevar a cabo metodologías similares para mejorar metodologías para el desarrollo comunitario y personal.

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Incentivar a los estudiantes por medio de herramientas digitales a conocer las diferentes culturas, fortaleciendo el espíritu investigativo y critico de cada estudiante, logrando desarrollar y ampliar sus conocimientos.

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Socializar de manera didáctica con los estudiantes a través de las herramientas tecnológicas el contenido de las jerarquías del antiguo Egipto en comparación a las civilizaciones actuales enfocado en el desarrollo del análisis crítico del estudiante

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Como recomendación diría que toda la información que compartan con los estudiantes sea de una manera didáctica ya que desde el primer momento que los estudiantes empiecen a explorar la información de Egipto podrán aprender de esta cultura tan fantástica y hasta la vez un poco polémica por las costumbres y rituales que realizaban.

Apreciaran su arquitectura y como en esos tiempos ya realizaban trabajos tan detallados y construcciones gigantes.

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Brelich, A, P. D., Jestin , R, M.L., Leclant, J. N. J. y Vieyra, M. (1977) Las religiones antiguas. SIGLO XXI DE ESPAÑA EDITORES, S. A.

https://redpaemigra.weebly.com/uploads/4/9/3/9/49391489/las-religiones-antiguas-i-siglo-xxi-pdf.pdf

Alvarez, B. C. (2017). La sociedad en el Egipto de los faraones . Asturias : Ediuno.

Carvajal, L. (2009). Aspectos históricos, filosóficos y astronómicos de la cultura egipcia. Revistas Estudios, 255-266.

Ayen, F. (Junio de 2013). Profesosr Fransisco Blog. Obtenido de Historia Geografia y Arte : https://www.profesorfrancisco.es/2013/06/antiguo-egipto.html#google_vignette

Ministerio de Eduacion. (2016). Bachillerato General Unificado Historia-1. Obtenido de https://www.educacion.gob.ec/wp-content/uploads/downloads/2016/09/librostexto/HISTORIA-1-BGU.pdf

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El uso de la herramienta digital padlet es de gran utilidad para los docentes al momento de compartir información con los estudiantes, por medio de ella también los estudiantes se verán motivados participando de manera activa, dando como resultado un aprendizaje significativo en cada uno de ellos.

El padlet al ser una herramienta digital captara la atención de cada estudiante, logrando que puedan compartir y expresar sus ideas.

Los docentes podremos compartir información adecuada a cada necesidad e intereses de los estudiantes,