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éduscol | Ministère de l'Éducation nationale et de la Jeunesse - Direction générale de l'enseignement scolaire

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Enjeu démocratique majeur, l'égalité entre les filles et les garçons à l'école se fonde sur l'éducation contre les représentations stéréotypées, l'accompagnement de parcours de réussite pour les filles et les garçons et de choix d'orientation favorisant la mixité, enfin la prévention et la lutte contre les violences sexistes et sexuelles.

Les enjeux

L'École compte parmi ses missions fondamentales celle de garantir l'égalité des chances des filles et des garçons. C'est le sens des articles L121-1 et L312-17-1 du Code de l'éducation qui disposent que l'École contribue, à tous les niveaux, à favoriser la mixité et l'égalité entre les femmes et les hommes, notamment en matière d'orientation, ainsi qu'à la prévention des préjugés sexistes et des violences faites aux femmes.

La loi du 8 juillet 2013 est venue rappeler que la transmission du respect de l'égalité entre les femmes et les hommes se fait dès la formation dans les écoles élémentaires. Elle a en outre introduit un enseignement moral et civique, qui " fait acquérir aux élèves le respect de la personne, de ses origines et de ses différences, de l'égalité entre les femmes et les hommes, ainsi que de la laïcité " ( article L311-4 du Code de l'éducation). Elle a enfin inscrit dans les missions des écoles supérieures du professorat et de l'éducation celle de " sensibiliser l'ensemble des personnels enseignants et d'éducation à l'égalité entre les femmes et les hommes et à la lutte contre les discriminations " ( article L721-2 du Code de l'éducation).

La convention interministérielle pour l'égalité entre les filles et les garçons, les femmes et les hommes dans le système éducatif (2019-2024)

La convention interministérielle 2019-2024 dégage cinq grands axes d'intervention :

1. un pilotage de la politique de l'égalité au plus près des élèves et des étudiants ;

2. la formation de l'ensemble des personnels ;

3. la transmission d'une culture de l'égalité et du respect mutuel ;

4. la lutte contre les violences et cyberviolences sexistes et sexuelles ;

5. une politique d'orientation en faveur d'une plus grande mixité des filières et métiers.

Elle a vocation à être déclinée dans tous les territoires, sous la responsabilité des recteurs et rectrices, en offrant un cadre aux différents réseaux territoriaux, notamment celui des chargés de mission académiques pour l'égalité filles-garçons. Il s'agit de favoriser la mise en œuvre et le déploiement d'actions partenariales au plan local et, suivant les spécificités des territoires, avec les collectivités locales, le monde de l'entreprise, le secteur de la santé et du social ou encore les associations.

Concrètement, l'action du ministère en matière d'égalité s'inscrit dans le cadre de cette convention interministérielle. Au sein de la Dgesco, un bureau de l'égalité et de la lutte contre les discriminations est chargé du suivi de la mise en œuvre de cette convention, des relations interministérielles et interinstitutionnelles, des relations avec les associations ainsi que de l'animation d'un réseau national de chargé-e-s de mission académique.

Les textes de référence sur l'égalité filles-garçons

Code de l'éducation

Article L121-1
" Les écoles, les collèges, les lycées et les établissements d'enseignement supérieur sont chargés de transmettre et de faire acquérir connaissances et méthodes de travail. Ils contribuent à favoriser la mixité et l'égalité entre les hommes et les femmes, notamment en matière d'orientation. [...] Les écoles, les collèges et les lycées assurent une mission d'information sur les violences, y compris en ligne, et une éducation à la sexualité ainsi qu'une obligation de sensibilisation des personnels enseignants aux violences sexistes et sexuelles ainsi qu'aux mutilations sexuelles féminines et à la formation au respect du non-consentement. "

Article L311-4
" [...] L'école, notamment grâce à un enseignement moral et civique, fait acquérir aux élèves le respect de la personne, de ses origines et de ses différences, de l'égalité entre les femmes et les hommes ainsi que de la laïcité. "

Article L312-16
" Une information et une éducation à la sexualité sont dispensées dans les écoles, les collèges et les lycées à raison d'au moins trois séances annuelles et par groupes d'âge homogène. Ces séances présentent une vision égalitaire des relations entre les femmes et les hommes. Elles contribuent à l'apprentissage du respect et du corps humain et sensibilisent aux violences sexistes et ou sexuelles ainsi qu'aux mutilations sexuelles féminines. [...] "

Article L312-17-1
" Une information consacrée à l'égalité entre les hommes et les femmes, à la lutte contre les préjugés sexistes et à la lutte contre les violences faites aux femmes et les violences commises au sein du couple est dispensée à tous les stades de la scolarité. Les établissements scolaires, y compris les établissements français d'enseignement scolaire à l'étranger, peuvent s'associer à cette fin avec des associations de défense des droits des femmes et promouvant l'égalité entre les hommes et les femmes et des personnels concourant à la prévention et à la répression de ces violences. "

Article L312-17-1-1
" Une information sur les réalités de la prostitution et les dangers de la marchandisation du corps est dispensée dans les établissements secondaires, par groupes d'âge homogène. [...] "

Article L321-3
" La formation dispensée dans les écoles élémentaires [...] assure l'acquisition et la compréhension de l'exigence du respect de la personne, de ses origines et de ses différences. Elle transmet également l'exigence du respect des droits de l'enfant et de l'égalité entre les femmes et les hommes [...]. "

Article L721-2
" Les instituts nationaux supérieurs du professorat et de l'éducation [...] organisent des formations de sensibilisation à l'enseignement pluridisciplinaire des faits religieux, à la prévention de la radicalisation, à l'égalité entre les femmes et les hommes, à la lutte contre les discriminations, à la manipulation de l'information, à la lutte contre la diffusion de contenus haineux, au respect et à la protection de l'environnement et à la transition écologique, à la scolarisation des élèves à besoins éducatifs particuliers, dont les élèves en situation de handicap ou atteints de pathologies chroniques et les élèves à hauts potentiels, ainsi que des formations à la prévention et à la résolution non violente des conflits.[...] "

Textes parus au Bulletin officiel relatifs à l'égalité filles-garçons dans les écoles et les établissements

Textes sur la formation des personnels enseignants et d'éducation

Labellisation Égalité filles-garçons des établissements du second degré

Le label Égalité filles-garçons vise à distinguer une approche intégrée de l'égalité qui mette en cohérence l'ensemble des actions menées dans les domaines pédagogique et éducatif pour transmettre et faire vivre l'égalité, qu'il s'agisse des enseignements, de toutes les situations d'apprentissage, des activités menées à l'échelle de la classe ou de l'établissement, de la vie scolaire et de la démocratie scolaire, de la gestion des espaces et de relations entre l'établissement, son environnement et ses partenaires. Ce label met également en avant les enjeux de pilotage et de formation des personnels.

Le label Égalité filles-garçons concerne les collèges et tous les lycées, publics et privés sous contrat.

La circulaire du 10 mars 2022 (BO du 17-03-2022) précise les enjeux, les leviers et les modalités d'obtention du label, qui comprend trois niveaux : les niveaux 1 (engagement dans la démarche) et 2 (approfondissement) relèvent des académies, le niveau 3 (expertise) est décerné au niveau national.

Un référentiel y est annexé et donne des pistes indicatives, pour chaque niveau de labellisation, pour chacun des leviers d'action. Il n'est pas nécessaire de répondre à tous les critères pour être éligible à un niveau de labellisation mais ceux-ci doivent permettre aux établissements candidats de cerner les exigences relatives à chaque niveau.

Les établissements qui souhaitent se porter candidats au label disposent d'un dossier de candidature. Il est cependant recommandé de consulter les sites académiques car le dossier a pu faire l'objet d'une adaptation au niveau local.

Résultats de la campagne de labellisation 2022-2023

La première campagne de labellisation, dont les résultats ont été rendus publics à l'occasion de la semaine de l'égalité filles-garçons, autour du 8 mars 2023, témoigne de l'intérêt suscité par ce nouvel outil pour faire vivre l'égalité au quotidien dans les établissements scolaires. Plus de 500 établissements, collèges et lycées, se sont portés candidats et sont désormais titulaires d'un label académique qui reconnait leur engagement (niveau 1) ou l'approfondissement de leur démarche (niveau 2). 22 établissements ont par ailleurs été labellisés au niveau national pour leur expertise particulière en matière d'égalité filles-garçons.

Ressources et leviers pour une culture de l'égalité entre les filles et les garçons

Pour favoriser l'instauration d'une culture du respect et de l'égalité entre les filles et les garçons, le ministère met à disposition un ensemble de ressources. Elles constituent des supports pour déployer des actions avec l'ensemble de la communauté éducative sous le pilotage de la direction de l'école ou de l'établissement et, le cas échéant, avec l'appui des différentes instances comme les CVC et les CVL.

Afin de fédérer équipes et élèves autour de temps forts pour l'école ou l'établissement, la journée internationale des droits des femmes le 8 mars et pour la journée internationale de lutte contre les violences faites aux femmes du 25 novembre sont des occasions pour organiser des actions de sensibilisation. La participation à des concours participe également de la mobilisation autour de la culture de l'égalité.

Des exemples d'initiatives académiques peuvent être sources d'inspiration pour les équipes pédagogiques qui souhaitent s'engager avec leurs élèves dans des actions pour lutter contre les stéréotypes de genre et contre toutes les formes de sexisme.

Sur la question plus spécifique de la prévention et de la lutte contre les comportements sexistes et les violences sexuelles, la communauté éducative peut s'appuyer sur la démarche de l'École promotrice de santé, qui intègre notamment l'éducation à la sexualité. Des guides et des fiches sont mis à disposition.

Pages à consulter sur éduscol

À lire

Le rapport Faire de l'égalité filles/garçons une nouvelle étape dans la mise en œuvre du lycée du XXIe siècle détaille les mesures en faveur de l'égalité Filles/Garçons au lycée général et technologique.

Le rapport annuel 2023 sur l'état des lieux du sexisme en France du Haut Conseil à l'Égalité entre les femmes et les hommes est paru en janvier 2023.

Des publications de la DEPP apportent des informations sur l'égalité filles-garçons :

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agir pour l'égalité filles-garçons et prévenir les violences sexistes et sexuelles

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éducation à la citoyenneté - valeurs républicaines

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enseignement moral et civique (discipline)

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Égalité filles-garçons et prévention des violences sexistes et sexuelles

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L'égalité des filles et des garçons est encore à construire à l'École. Le respect de l'autre sexe est un objectif majeur de l'approche éducative.

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En France, l'élection du président de la République est prévue en avril. Les citoyens du pays peuvent déjà réfléchir à leur candidat(e) préféré(e). Aujourd'hui, en France, hommes et femmes ont le droit de vote... mais cela n'a pas toujours été le cas. Pour en savoir plus, regarde cette vidéo.

Depuis quand les femmes ont-elles le droit de voter ?

Ça dépend des pays, mais, en général, le droit de vote des femmes existe depuis environ cent cinquante ans. Avant cela, les femmes étaient jugées irresponsables : la politique était une affaire trop sérieuse pour elles. Leur rôle était de rester à la maison et d'éduquer les enfants. De nombreux pays, qui se disaient démocratiques, privaient donc de vote la moitié de leurs habitants.

Mais, peu à peu, des mouvements féministes sont apparus et ont réclamé plus de droits pour les femmes. Avant le XX e siècle, quelques pays accordent le droit de vote aux femmes, mais... provisoirement. Il faut attendre 1893 pour que ce droit soit enfin acquis pour de bon dans un premier pays, la Nouvelle-Zélande. Les Néo-Zélandaises devront quand même encore attendre encore vingt-six ans pour avoir le droit d'être élues...

Peu à peu, les femmes obtiennent le droit de vote

Après la Nouvelle-Zélande viennent la Finlande (en 1906), la Norvège (en 1913) et le Danemark (en 1915). En 1918 et 1919, de nombreux grands pays s'y mettent, comme l'Allemagne, les États-Unis, le Royaume-Uni et le Canada. En France, pays des droits de l'homme, il faut attendre 1944 pour que les femmes puissent enfin se rendre aux urnes !

Aujourd'hui, dans tous les pays démocratiques, les femmes ont le droit de voter et d'être candidates à des élections. Même si elles sont encore très peu nombreuses à être élues à la tête d'un État...
Frédéric Fontaine
Es-tu incollable sur le sujet ?

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Depuis quand les femmes ont-elle le droit de voter ?

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En France, l'élection du président de la République est prévue en avril. Les citoyens du pays peuvent déjà réfléchir à leur candidat(e) préféré(e). Aujourd'hui, en France, hommes et femmes ont le droit de vote... mais cela n'a pas toujours été le cas. Pour en savoir plus, regarde cette vidéo.

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C'était il y a soixante-dix ans, le 29 avril 1945. Au lendemain de la guerre, les Françaises votent pour la première fois de leur histoire, à l'occasion des élections municipales. Un an plus tôt, ce droit leur a enfin été reconnu par une ordonnance du Comité français de la Libération nationale, signée par Charles de Gaulle à Alger.

Lors de cette grande première, les électrices se massent devant les bureaux de vote. Quelques mois plus tard, en octobre, elles votent une nouvelle fois pour les élections à l'Assemblée constituante. A l'époque, 33 d'entre elles sont élues sur un total de 586 députés (5,6%). Soixante-dix ans plus tard, les femmes ne sont que 27% à l'Assemblée nationale.

Pour éclairer les combats d'aujourd'hui, francetv info revient sur le long chemin vers ce droit, réclamé en vain durant des décennies.

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EN IMAGES. Quand les Françaises se battaient pour obtenir le droit de vote

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Lors des municipales du 29 avril 1945, il y a tout juste soixante-dix ans, les Françaises votaient pour la première fois de leur histoire. Francetv info revient sur un long combat mené avant-guerre.

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" Les garçons aiment le foot et les filles aiment la danse " : voilà un stéréotype. Les stéréotypes peuvent avoir des conséquences négatives. Cette vidéo aide à comprendre ce qu'est un stéréotype.

" Les garçons aiment le foot et les filles aiment la danse " : c'est un stéréotype ! Pourquoi est-ce que les stéréotypes sont un problème ? Et comment y échapper ? Clique vite sur la vidéo pour tout comprendre !

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C'est quoi, un stéréotype ? - 1jour1actu.com

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C'est quoi, un stéréotype ? Pourquoi c'est un problème ? Et comment y échapper ? Clique vite sur la vidéo pour tout comprendre !

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Vidéos enrichies pour comprendre le fonctionnement des organes, découvrir les dernières avancées de la recherche et réfléchir avec des experts.

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#PlusJamaisSansMonAccord : pour lutter contre les violences sexistes et sexuelles chez les jeunes | Centre Hubertine Auclert

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Le centre francilien pour l'égalité femmes-hommes

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#SexismeParlonsEn : pour sensibiliser les jeunes au sexisme et ses conséquences | Centre Hubertine Auclert

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Le centre francilien pour l'égalité femmes-hommes

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Pourquoi travailler à l'égalité fille/garçon dès le plus jeune âge ? Pour essayer de déjouer les stéréotypes de genre le plus tôt possible. Afin de sensibiliser et d'accompagner les jeunes parents, les journalistes du magazine Picoti ont conçu " Le petit manuel de l'égalité fille/garçon ". Ce livret a été réalisé en partenariat avec Crescendo*, le réseau de crèches associatives du groupe SOS. Il a été envoyé aux 25 000 foyers abonnés de Picoti avec leur numéro d'octobre, et 5000 exemplaires ont été distribués aux familles accueillies dans les crèches Crescendo.
Les inégalités entre hommes et femmes sont très présentes dans notre société. Or, elles ont un impact sur la santé, les salaires, les carrières, les retraites et l'accès aux droits. Sur les chemins de l'égalité, une priorité : s'attaquer aux stéréotypes de genre, présents avant même la naissance d'un enfant. Difficile de les éviter mais on peut les révéler et ainsi les faire reculer.

" Le petit manuel de l'égalité filles/garçon " s'ouvre sur une interview de Catherine Monnot-Berranger, chercheuse et auteure en anthropologie du genre et cheffe de projets à l'égalité femmes-hommes pour le conseil départemental de la Haute-Garonne. Elle explique pourquoi les stéréotypes de genre sont ancrés et comment faire grandir les tout-petits sur un pied d'égalité. L'enjeu est de taille car les mots, les exemples et les valeurs que nous leur inculquons auront une influence sur leur vie d'adulte.

Dans le manuel, on trouve aussi un petit dico pour aider à définir les mots clés (genre, préjugé, sexe, sexisme, cliché), mais aussi exemples et chiffres parlants. Saviez-vous que la pratique de certains instruments de musique n'a pas toujours été assignée de la même manière aux hommes et aux femmes selon l'époque ? Ou encore que, en 2023, 78% des livres pour enfants ont un héros masculin ? Et que 80% de l'espace de la crèche est occupé par les garçons ?

Alors, que faire ? Aurélia Blanc, journaliste et autrice de Tu seras un homme - féministe - mon fils ! (éditions Marabout) apporte des pistes de réflexion. Elle propose, en tant que parent, de s'interroger sur soi et sur ce qui correspond au développement de son enfant sans considération de genre. Certains réflexes sont simples à intégrer : diversifier les modèles et les représentations, éviter les injonctions cachées, être attentif à la façon dont on lui raconte le monde...

Les explications de l'autrice sont complétées par des témoignages, des conseils de livres pour enfants, de lecture et vidéos pour les parents, et de slogans amusants illustrés par Soledad. Dans la petite enfance, les stéréotypes de genre ce n'est pas seulement " le rose c'est pour les filles, le bleu pour les garçons ". Ils se cachent dans les jeux, les paroles, les attitudes, les espaces.

L'égalité fille/garçon, ça s'apprend ! Alors, vous aussi découvrez vite " Le petit manuel de l'égalité filles/garçon ".

*Grâce à son projet Les épicènes, Crescendo, réseau associatif du Groupe SOS s'engage pour favoriser l'égalité filles-garçons et déconstruire les stéréotypes de genre dès le plus jeune âge avec des actions de formation des professionnels de la petite enfance et de sensibilisation des parents. Elle a notamment créé une série vidéo sur l'éducation égalitaire à retrouver sur www.lesepicenes.fr

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L'égalité fille-garçon commence... dès le berceau ! | Milan jeunesse

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Afin de sensibiliser et d'accompagner les jeunes parents sur la question de l'égalité, les journalistes du magazine Picoti ont conçu " Le petit manuel de l'égalité filles/garçon ".

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Filles et garçons, pareils ou différents ?

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Notre Terre est composée de nombreuses espèces. Parmi elles, il y a les êtres humains que l’on désigne souvent comme « l…

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Demain, le 8 mars, c'est la journée internationale des droits des femmes. En France, les inégalités entre les femmes et les hommes se réduisent, mais des efforts restent à faire, notamment en matière de salaire. En effet, pour le même travail, les femmes sont souvent moins payées que les hommes. Pour mieux comprendre ce sujet, regarde cette vidéo de la série 1jour1question.

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Pourquoi les femmes sont-elles moins payées que les hommes ?

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1jour1actu t'explique pourquoi, en France, des efforts restent à faire en faveur l'égalité entre les hommes et les femmes, notamment en matière de salaire.

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Connaître le droit est un outil à la fois indispensable et enthousiasmant pour lutter contre les violences. Cela vous permet parfois de sortir du débat d'opinion et de subjectivité pour se recentrer sur la loi.

Voici une liste de plusieurs violences sexistes ou sexuelles. Pour chacune, vous trouverez une définition résumée, un exemple et l'article de loi correspondant.

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C'est quoi déjà les violences sexistes et sexuelles ?

Et si on s'engageait ensemble ?

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Connaître le droit est un outil à la fois indispensable et enthousiasmant pour lutter contre les violences. Cela vous permet parfois de sortir du débat d'opinion et de subjectivité pour se recentrer sur la loi. Voici une liste de plusieurs violences sexistes ou sexuelles. Pour chacune, vous trouverez une définition...

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Déroulant les grands chapitres de l'Histoire de l'Homme, Denis Podalydès prête sa voix à un narrateur qui voit surgir les silhouettes en papier de toutes ces femmes oubliées. Les trente épisodes de cette série en stop motion remettent en lumière leurs parcours, en exposant les raisons de cette occultation.

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Déroulant les grands chapitres de l'Histoire de l'Homme, Denis Podalydès prête sa voix à un narrateur qui voit surgir les silhouettes en papier de toutes ces femmes oubliées. Les trente épisodes de cette série en stop motion remettent en lumière leurs parcours, en exposant les raisons de cette occultation.

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Cherchez la femme - Culture et pop | ARTE

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Déroulant les grands chapitres de l'Histoire de l'Homme, Denis Podalydès prête sa voix à un narrateur qui voit surgir les silhouettes en papier de toutes ces femmes oubliées. Les trente épisodes de cette série en stop motion remettent en lumière leurs parcours, en exposant les raisons de cette occultation.

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(Re)plongez dans les contes de votre enfance pour découvrir ce qu'ils ont encore à vous apprendre, à la lumière de l'art brut.
* L'intégralité des onze contes de Perrault * "La voix des contes" introduction de Bernadette Bricout * "Le brut et le merveilleux" introduction de Céline Delavaux * 135 oeuvres d'art brut du XXe siècle à nos jours * 84 artistes dont la vie est présentée en fin d'ouvrage
EN SAVOIR PLUS : https://editionsdianedeselliers.com/livre/la-collection/les-contes-de-perrault/

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(Re)plongez dans les contes de votre enfance pour découvrir ce qu'ils ont encore à vous apprendre, à la lumière de l'art brut.* L'intégralité des onze contes de Perrault * "La voix des contes" introduction de Bernadette Bricout * "Le brut et le merveilleux" introduction de Céline Delavaux * 135 oeuvres d'art brut du XXe siècle à nos jours * 84 artistes dont la vie est présentée en fin d'ouvrageEN SAVOIR PLUS : https://editionsdianedeselliers.com/livre/la-collection/les-contes-de-perrault/

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EAN : 9782401063679
324 pages
Hatier (02/09/2020)

RÉSUMÉ
Moi, Malala

" Je ne parle pas en mon nom, mais pour ceux dont on n'entend jamais la voix, ceux qui se sont battus pour leurs droits. "
Discours aux Nations Unies, le 12 juillet 2013

Lorsque les talibans imposent la fermeture d'écoles dans sa région, au Pakistan, la jeune Malala décide de résister. En 2012, à seulement 15 ans, elle est victime d'une tentative d'assassinat destiné à la réduire au silence.

Je n'aurai pas les mots pour "critiquer" ce livre dont le titre complet est " Moi, Malala,je lutte pour l'éducation et je résiste aux talibans".
Je connaissais Malala de nom et surtout pour la tentative d'assassinat dont elle a été la victime.
Son texte m'a vraiment bouleversée.
J'ai aussi souri surtout lorsqu'elle évoque ses disputes avec ses frères. Cette "bonne vieille Malala" comme elle dit elle-même est la plus jeune personne à avoir reçu le prix Nobel de la paix en 2014. J'admire son courage et sa façon de garder les pieds sur terre aussi.
Un mot, un seul, ponctuera cette critique qui n'en est pas vraiment une : RESPECT.

De Malala, je ne connaissais que son nom. Je ne savais pas ce qu'elle avait fait, ni qui elle était. D'ailleurs je ne connaissais pas grand chose du Pakistan. Et maintenant grâce à ce livre je connais son histoire.
Au début j'ai eu du mal avec l'écriture, mais je me suis vite habituée. On commence directement avec l'attentat du 9 octobre 2012, ça fait vraiment un choc de voir des filles pleines de vie et quelque seconde après des coups de feu sur l'une d'entre elle.
Ensuite nous avons le droit à un bon en arrière de 3 ans pour savoir pourquoi les talibans ont fait ça.
Je ne vais pas vous raconter ce qu'elle a fait, sinon ça n'a plus trop d'intérêt.

Malala est une jeune fille vraiment courageuse! Ce qu'elle a vécue, je n'aurais pas aimé le vivre. J'ai aussi beaucoup aimé le père de Malala, celui-ci dirige une école de filles dans la région du Swat (c'est là où ils habitent).

Cette jeune fille a reçu le prix Nobel de la paix en 2014.
J'espère sincèrement que Malala pourra faire ce qu'elle veut de sa vie.

Lui qui avait osé s'opposer aux talibans, il apprenait que, parfois, ne rien dire c'est parler tout aussi fort.

Dans le Swat, beaucoup de gens voyaient du danger partout où ils regardaient. Mais ma famille n'envisageait pas la vie de cette façon. Nous percevions des possibilités. [...] Mon père et moi sommes du genre à nous émerveiller de tout.

C?est avec une grande fierté que Hachette Romans publiera le 17 avril 2019 le nouveau livre de Malala Yousafzai : Nous avons dû partir. Les chiffres sont accablants. D?après les dernières statistiques du Haut-Commissariat des Nations unies pour les Réfugiés, plus de 44 000 personnes sont obligées de fuir de chez elle chaque jour tandis qu?il y a 68,5 millions de personnes déplacées dans le monde. Malala est partie à la rencontre de jeunes femmes qui, comme elle, ont dû fuir leur pays. Ce recueil de témoignages inédit aborde leurs histoires, leurs rêves et comment elles se sont construites ou reconstruites loin de chez elles.
Précommander Nous avons dû partir : https://amzn.to/2UH66K7 https://bit.ly/2UoN5wH https://bit.ly/2uTJmYQ

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Classiques & cie Collège : Moi, Malal - Malala Yousafzai

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EAN : 9782401063679 324 pages Hatier (02/09/2020) RÉSUMÉ Moi, Malala " Je ne parle pas en mon nom, mais pour ceux dont on n'entend jamais la voix, ceux qui se sont battus pour leurs droits. " Discours aux Nations Unies, le 12 juillet 2013 Lorsque les talibans imposent la fermeture d'écoles dans sa région, au Pakistan, la jeune Malala décide de résister.

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Ce vendredi 30 juin s'est éteinte Simone Veil, à 89 ans. Elle s'est battue pour survivre aux camps de concentration, puis pour défendre les détenus, les femmes, l'Europe. Découvre sa vie en 3 faits marquants.

Un tatouage

Depuis ses 16 ans, Simone Jacob porte, sur le bras gauche, le tatouage 78651. Un numéro gravé à son arrivée dans le camp d'Auschwitz, en Pologne, pendant la 2e Guerre mondiale. Juive, elle a été déportée en 1944 avec sa mère et sa sœur. Quelques mois plus tard, elle marche d'Auschwitz à Berlgen-Belsen, dans la neige et le froid. Elle perd sa mère, ainsi que son père et son frère, déportés et jamais revenus. Elle est libérée à la fin de la guerre et rentre en France.

Une loi

Simone se lance dans les études de Sciences politiques, épouse M. Veil avec qui elle a 3 garçons. Elle les élève et décide de travailler, ce qui est encore rare pour une femme. Elle devient magistrate et se bat pour les conditions de vie des prisonniers.

Un soir de 1974, Jacques Chirac l'appelle et lui demande de devenir ministre de la Santé. À l'époque, les femmes n'avaient pas le droit d'avorter, c'était même puni d'amende et de prison. Alors, elles le faisaient en cachette, risquant leur vie par ces pratiques dangereuses. Simone Veil se bat pour que les femmes puissent décider de garder ou non l'enfant qu'elles portaient, et qu'elles aient droit à l'avortement médicalisé. En novembre 1974, elle défend le droit à l'avortement devant l'Assemblée, qui deviendra la loi Veil le 17 janvier 1975. Elle déclare : " Aucune femme ne recourt de gaieté de cœur à l'avortement. Il suffit d'écouter les femmes. C'est toujours un drame et cela restera toujours un drame. "

La devise européenne

En 1979, Simone Veil devient présidente du Parlement européen de Strasbourg, et c'est la 1re femme à exercer ce haut poste. Elle enchaîne ensuite les fonctions de ministre, les responsabilités au sein du Conseil constitutionnel, la présidence de la Fondation pour la mémoire de la Shoah et, depuis 2010, l'Académie française. Sur son épée d'académicienne, elle a fait graver son numéro de déportée et la devise de l'Europe : " Unis dans la diversité ".

Simone Veil a marqué l'histoire de France par son engagement pour le pays, pour les femmes et pour l'Europe. Elle raconte son histoire dans l'ouvrage , un poche facile à lire !

À ne pas confondre avec Simone Weil, une philosophe (1909-1943) qui a écrit notamment La Pesanteur et la Grâce.

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Dimanche 1er juillet 2018, Simone Veil entre au panthéon. Elle s'est éteinte le 30 juin 2017, à 89 ans. Elle s'est battue pour survivre aux camps de concentration, puis pour défendre les détenus, les femmes, l'Europe. Découvre sa vie en 3 faits marquants.

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C'est le 10 décembre prochain à Oslo que sera remis le prix Nobel de la Paix au président colombien, Juan Manuel Santos. Un prix prestigieux qui récompense encore trop peu les femmes, le nombre des lauréates restant largement en deçà de celui des hommes.

Si elles ont créé de nombreuses associations pacifistes et humanitaires entre 1850 et 1900 (le prix Nobel fut créé en 1901), aucune d'entre elle n'avait alors de hautes responsabilités dans les instances du pouvoir.

Les femmes ont payé aussi plus lourdement leur engagement dans leur vie privée. 30% des nobélisées étaient célibataires ou divorcées et un quart d'entre elles n'ont pas eu d'enfant.

Si on peut noter une légère amélioration au XXe siècle dans la parité hommes/femmes, il reste que sur 104 prix Nobel de la Paix décernés, seules 16 femmes (dix avant 2000) l'ont obtenu.

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Nobel de la paix : seulement 16 femmes récompensées en plus d'un siècle

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C'est le 10 décembre prochain à Oslo que sera remis le prix Nobel de la Paix au président colombien, Juan Manuel Santos. Un prix prestigieux qui récompense encore trop peu les femmes, le nombre des lauréates restant largement en deçà de celui des hommes.

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Découvrez le portrait de 40 femmes qui ont combattu pour se faire entendre, défendre leurs droits et obtenir l’égalité.

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Le 26 novembre 1974, Simone Veil se présente à la tribune de l'Assemblée nationale. La ministre de la Santé s'apprête à défendre l'un des projets de loi les plus controversés de la V e République : la légalisation de l'avortement.

L'interruption volontaire de grossesse illégale et passible de prison

En 1967, la loi Neuwirth autorise la contraception en France. Symbole de libération des femmes, la pilule permet de maîtriser enfin sa fécondité. Mais la loi tarde à être appliquée et la pilule demeure difficile d'accès, notamment pour les mineures. L'interruption volontaire de grossesse est quant à elle toujours illégale et passible de prison. Alors, chaque année, de nombreuses femmes bravent l'interdit et se tournent vers l'avortement clandestin, parfois au péril de leur vie...

MLF : mouvement de libération des femmes

En 1970, bien décidées à faire évoluer les mentalités et à disposer de leurs corps, les françaises descendent dans la rue et se rassemblent au sein du Mouvement de Libération des femmes. Au coeur de leurs revendications : la libéralisation de la pilule et l'avortement, libre et gratuit. "Un enfant si je veux, quand je veux !". La révolution sexuelle est en marche.

Le manifeste des 343 et le procès de Bobigny

Mais l'opinion reste très divisée. Le 5 avril 1971, le Nouvel Observateur jette un pavé dans la mare avec le Manifeste des 343, dans lequel des Françaises, célèbres et anonymes, défient les pouvoirs publics et déclarent s'être fait avorter. Un an plus tard, le débat prend de l'ampleur lorsqu'à Bobigny, une jeune femme de 16 ans est jugée pour avoir avorté à la suite d'un viol. Défendue par l'avocate Gisèle Halimi, le procèsconnaît un immense retentissement médiatique et la jeune femme est relaxée. Il faudra encore attendre deux ans pour que Simone Veil, encore inconnue des Français, ne fasse entrer le débat à l'Assemblée.

La guerre et Auschwitz

Née en 1927 à Nice, Simone Jacob grandit dans une famille juive bourgeoise. Mais l'insouciance est de courte durée. La seconde guerre mondiale éclate et dans toute la France, les juifs sont bientôt traqués et persécutés. Au printemps 1944, la vie de Simone bascule : comme toute sa famille, elle est arrêtée et déportée. À 16 ans, elle découvre l'horreur d' Auschwitz.

Un besoin de justice

Miraculeusement, elle échappe à la mort. Désormais c'est en femme libre que Simone Veil mènera sa vie, avec un besoin irrépressible de justice ! Moins de six mois après son retour des camps, elle s'inscrit à la faculté de droit de Paris et à Sciences Po. Elle y rencontre Antoine, son mari et devient Simone Veil. Il préférerait qu'elle reste à la maison, mais elle devient magistrate.

Ministre de la Santé de Valéry Giscard d'Estaing

En 1974 Simone Veil est nommée ministre de la Santé. Avec courage et conviction, elle s'empare de la lourde tâche qui lui est assignée par le président de la République Valéry Giscard d'Estaing : légaliser l'avortement.

La loi Veil dépénalise l'avortement

Dans l'hémicycle, le ton monte rapidement mais avec dignité, Simone Veil écoute ses adversaires et leur raccourcis injurieux. On l'accuse notamment de vouloir "jeter des embryons au four crématoire ". Sans jamais hausser la voix, Simone Veil domine le débat. Dans la nuit du 29 novembre 1974, les députés adoptent la loi qui portera son nom. Simone Veil a réussi.

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Réalisateur : Flore-Anne d'Arcimoles

Nom de l'auteur : Flore-Anne d'Arcimoles, Olivier Carpentier

Producteur : INA avec la participation de France Télévisions et TV5Monde

Année de copyright : 2021

Année de production : 2021

Publié le 06/09/21

Modifié le 13/05/22

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Le 26 novembre 1974, Simone Veil se présente à la tribune de l'Assemblée nationale. La ministre de la Santé s'apprête à défendre l'un des projets de loi les plus con

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Chanteuse et danseuse, Joséphine Baker était une artiste très célèbre au siècle dernier. Elle a aussi combattu les nazis pendant la Seconde Guerre mondiale, et lutté pour les droits des Noirs. Aujourd'hui, une cérémonie célèbre son entrée au Panthéon, à Paris, un monument où sont enterrées des personnalités importantes pour l'histoire de la France.

C'est qui, Joséphine Baker ?

C'est une chanteuse et danseuse, très célèbre au 20 e siècle. Elle naît aux États-Unis en 1906, et arrive en France à 19 ans pour présenter un spectacle. À ses débuts, elle danse sur scène avec une ceinture de bananes. Le succès est immédiat. Joséphine se plaît beaucoup en France, et s'y installe. Elle chante J'ai deux amours, mon pays et Paris, et prend la nationalité française.

Une artiste pleine de courage

Pendant la Seconde Guerre mondiale, dans les années 40, elle n'hésite pas à se mettre en danger. Joséphine devient espionne et transmet des messages secrets aux résistants, qui se battent pour la France. Puis, dans les années 60, elle lutte contre le racisme, et défend notamment les droits des Noirs aux États-Unis.

Joséphine adopte aussi 12 enfants d'origines différentes pour qu'ils grandissent ensemble dans le respect et l'amour. Après une vie bien remplie, elle meurt en 1975. Le 30 novembre 2021, le président de la République française fait entrer Joséphine au Panthéon. Dans ce monument parisien sont enterrées des personnes qui ont marqué l'histoire de France : des responsables politiques, des scientifiques, des écrivains... Le Président rend ainsi hommage au courage de Joséphine, et à ses combats pour la liberté et l'égalité. Joséphine Baker est la première femme noire à entrer au Panthéon.
Nathalie Michel

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C'est qui, Joséphine Baker ? - 1jour1actu.com

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Chanteuse et danseuse, Joséphine Baker était une artiste très célèbre au siècle dernier. Elle a aussi combattu les nazis pendant la Seconde Guerre mondiale, et lutté pour les droits des Noirs. Aujourd'hui, une cérémonie célèbre son entrée au Panthéon, à Paris, un monument où sont enterrées des personnalités importantes pour l'histoire de la France.

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Simone de Beauvoir est née en 1908 à Paris. Elle a suivi des études de lettres puis a passé le concours de l'agrégation de philosophie en 1929. Elle y est reçue deuxième, juste derrière Jean-Paul Sartre rencontré l'année précédente à la Sorbonne.

Simone de Beauvoir enseigne quelques années puis se fait connaître en 1949 avec la publication de son essai féministe et existentialiste Le Deuxième Sexe. Son œuvre alterne ainsi essais, romans (dont Les Mandarins publié en 1954 et couronné par le Prix Goncourt), et récits autobiographiques (comme Mémoires d'une jeune fille rangée en 1958, La Force des choses en 1963 jusqu'à La cérémonie des adieux en 1981).

Elle participe également aux côtés de Jean-Paul Sartre à la création de la revue existentialiste Les temps modernes en 1945.

Considérée par les mouvements féministes comme une pionnière de la libération de la femme et du féminisme, toute sa vie a été la démonstration que l'on peut être une femme et mener une existence indépendante et libre. Ainsi sa relation avec Jean-Paul Sartre en est l'illustration car si elle répond à "un amour nécessaire", elle n'y est pas réduite, Sartre comme Beauvoir prônaient en effet des "relations contingentes". Leur histoire légendaire a duré jusqu'à la mort de Sartre en 1980.

Six ans plus tard, le 14 avril 1986, Simone de Beauvoir décède et est enterrée dans la même tombe que son compagnon de route, dans le cimetière de Montparnasse.

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Simone de Beauvoir : podcasts et actualités

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Écoutez tous les podcasts gratuitement en ligne. Dernières actualités et émissions de radio en replay sur Radio France. Tout savoir à propos de : Simone de Beauvoir.

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Olympe de Gouges est l'autrice deLa Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne. Biographie.

Qui est Olympe de Gouges ?

Olympe de Gouges est une autrice du XVIII e siècle. Née en 1748 à Montauban, elle est la fille bâtarde d'un noble qui est également auteur de théâtre. Elle est mariée très tôt, à 16 ans, et veuve tout aussi vite, à 17 ans ! Mère d'un petit garçon, Olympe de Gouges monte à Paris pour mener une vie de femme de lettres et s'engage dans la Révolution française. Ses œuvres principales sont des pièces de théâtre et des textes politiques. Elle rédige ainsi le drame Zamore et Mirza (1784) contre l'esclavage ou encore un plaidoyer pour le droit au divorce en 1790. On lui attribue aujourd'hui 16 pièces de théâtre et plus de cinquante écrits politiques.

Dans quel contexte est écrit Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne ?

Le siècle au cours duquel vit Olympe de Gouges est un siècle troublé. La Révolution française éclate en 1789 suite aux états-généraux organisés par le roi. Les députés du tiers état, l'un des trois ordres qui composent la société d'alors, se réunissent en Assemblée nationale. Deux mois après, est votée et publiée la Déclaration des droits de l'homme et du citoyen, le 26 août 1789. Lorsque le roi tente de fuir en 1791, il est arrêté et fait prisonnier. C'est alors qu'Olympe de Gouges rédige sa Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne et qu'elle écrit un texte adressé à la reine pour la persuader de rejoindre le combat des femmes pour l'égalité. Une nouvelle étape est franchie quand le palais des Tuileries est pris et que les révolutionnaires proclament la République. Le roi n'a plus de pouvoir : son exécution est votée le 21 janvier 1793. La Terreur s'installe alors : les camps révolutionnaires s'affrontent et procèdent à des exécutions sommaires. Olympe de Gouges fait partie des victimes de ces procès expéditifs et de ces mises à mort politiques, le 3 novembre 1793.

Qu'a changé Olympe de Gouges à la littérature ?

Olympe de Gouges s'inscrit dans le mouvement des Lumières. Ce mouvement intellectuel et artistique se réclame de la métaphore traditionnelle de la lumière comme symbole de la vérité et de la connaissance. Selon les auteurs et autrices des Lumières, l'usage de la raison permet d'avancer sur le chemin de la vérité ; la rationalité, qui s'oppose à la foi d'une part, à la superstition et aux préjugés d'autre part, permet d'assurer la paix entre les hommes. Les œuvres des Lumières sont donc des textes de réflexion sur des questions politiques et scientifiques. Elles consistent aussi en des critiques de l'ordre établi et du pouvoir abusif du roi, de la noblesse ou de l'Église. Olympe de Gouges n'a pas été reconnue en son temps et n'a donc pas compté à son époque au sein du mouvement des Lumières mais son engagement contre l'esclavage et pour le droit des femmes la place à l'avant-garde de ce courant littéraire et philosophique.

Œuvres principales

Zamore et Mirza (1784), La Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne (1791)

Parcours littéraire

Autrice des Lumières, elle signe 16 pièces de théâtre et plus d'une cinquantaine d'écrits politiques défendant l'abolition de l'esclavage, le droit au divorce et l'égalité des droits des femmes. Texte emblématique de son œuvre, La Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne estun essai juridique constitué d'articles de lois.

► Découvrez la vidéo de la série Félix déLIRE consacrée à La Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne d'Olympe de Gouges.

►►Tout pour réviser le bac français.

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Femme de lettres puis femme politique, Olympe de Gouges s'est battue toute sa vie pour l'abolition de l'esclavage, pour le droit au divorce, et pour l'égalité des dr

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Les suffragettes - Histoire analysée en images et œuvres d’art | https://histoire-image.org/

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Découvrez Les suffragettes analysée par Danielle TARTAKOWSKY au travers d’œuvres et d’images d’archive.