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016. TELÉFONO ATENCIÓN VÍCTIMAS DE VIOLENCIA DE GÉNERO EN ESPAÑA

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016. TELÉFONO ATENCIÓN VÍCTIMAS DE VIOLENCIA DE GÉNERO EN ESPAÑA

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El teléfono 016 es un servicio telefónico de atención a víctimas de violencia de género en España. Ofrece apoyo, orientación e información a las personas que han sufrido o sufren situaciones de violencia de género.

La privacidad, confidencialidad y seguridad de la víctima son prioritarias. La llamada es gratuita y no deja rastro en la factura telefónica y está disponible las 24 horas del día

El personal que atiende las llamadas ofrece apoyo emocional, información legal y recursos disponibles para las víctimas. Y información jurídica sobre los derechos de las víctimas y los procedimientos legales relacionados con la violencia de género.

Fuentes:

https://www.cartv.es/aragonnoticias/noticias/se-cumplen-16-anos-de-la-puesta-en-marcha-del-telefono-que-atiende-denuncias-y-victimas-de-violencia-de-genero-20646

https://www.lainformacion.com/practicopedia/como-funciona-el-016/6508740/

https://chat.openai.com/

https://www.bing.com/images/create?FORM=IRPGEN

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El delito contra la intimidad sexual se refiere a cualquier acción que viole la privacidad sexual de una persona sin su consentimiento. Esto puede incluir una amplia gama de comportamientos, desde el acoso sexual hasta la agresión sexual y la violación. Estos delitos pueden implicar la invasión física de la intimidad sexual de alguien, como el contacto no deseado o la coerción física, así como la invasión no física, como el voyeurismo, la difusión de imágenes íntimas sin consentimiento (conocido como "revenge porn" o porno vengativo), el acoso en línea u otras formas de hostigamiento sexual. Los delitos contra la intimidad sexual son considerados graves y pueden tener consecuencias legales significativas para los perpetradores.

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Harriet Taylor, filósofa del siglo XIX, desempeñó un papel vital en la lucha por los derechos de las mujeres. Su colaboración con John Stuart Mill, con quien se casó en 1851, influyó en obras como "The Subjection of Women" (1869), que abogaba por la igualdad de género. Aunque a menudo se atribuye a Mill, la contribución de Taylor fue esencial, desafiando las normas de género de la época.

Su asociación intelectual sentó las bases para el feminismo, cuestionando las restricciones y abogando por la igualdad de derechos, contribuyendo así al movimiento feminista y al avance de la igualdad de género en el siglo XIX. Su perspectiva audaz influyó en el pensamiento feminista al cuestionar restricciones injustas impuestas a las mujeres.

Aunque eclipsada en vida, su legado perdura, contribuyendo a la evolución del movimiento feminista británico y inspirando generaciones posteriores en la lucha continua por los derechos y la igualdad de género

Links de interés: https://filosofiaenlared.com/2022/03/harriet-taylor-mill/ https://eldiariofeminista.info/2019/03/02/harriet-taylor-feminista-y-luchadora-por-los-derechos-humanos/

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El Día Internacional de la Mujer, antes denominado Día Internacional de la Mujer Trabajadora, conmemora cada 8 de marzo la lucha de las mujeres por su participación en la sociedad y su desarrollo íntegro como persona, en pie de igualdad con el hombre. También se usa para hacer referencia a esta conmemoración el numerónimo 8M, por el día y el mes en que sucede.

En la II Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas realizada en Copenhague en 1910, Clara Zetkin propuso y se aprobó la celebración del «Día de la Mujer Trabajadora», que se comenzó a celebrar al año siguiente: la primera conmemoración se realizó el 19 de marzo de 1911 en Alemania, Austria, Dinamarca y Suiza. Desde entonces se ha extendido a muchos países.

En 1972, la Asamblea General de las Naciones Unidas, en su resolución 3010, declaró a 1975 «Año Internacional de la Mujer»,​ y en 19774​ invitó a los Estados a declarar, conforme a sus tradiciones históricas y costumbres nacionales, un día como Día Internacional por los Derechos de la Mujer y la Paz Internacional.

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Esta fecha se utiliza para visualizar la desigualdad de género y para reivindicar la lucha por la igualdad efectiva de derechos para las mujeres en varios ámbitos.

Fuente: Wikipedia

Naciones Unidas

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La paridad de género se refiere a una participación y representación equilibrada de mujeres y hombres en los puestos de poder y de toma de decisiones en todas las esferas de la vida (política, económica y social). Se considera actualmente un indicador para medir la calidad democrática de los países.

Es una medida para la redistribución de las oportunidades, decisiones y del poder en todas las esferas de la vida; su implementación supone entonces una transformación de las instituciones y de la vida social y en las familias para que hombres y mujeres gocen de igualdad

Fuente: https://campusgenero.inmujeres.gob.mx/glosario/terminos/paridad

https://www.gob.mx/inmujeres/articulos/la-paridad-de-genero-un-asunto-de-igualdad-y-de-justicia

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El término "machirulo" se utiliza de forma despectiva para describir a hombres que muestran actitudes machistas o patriarcales de manera exagerada o agresiva. Un "machirulo" promueve y defiende ideas que menosprecian o discriminan a las mujeres, basándose en la creencia de la superioridad masculina. Se refiere a personas que sostienen una visión arcaica y discriminatoria sobre el papel de la mujer en la sociedad, actuando de manera prepotente o despectiva hacia ellas. Cabe destacar que este término no se refiere simplemente a hombres con características masculinas, sino a aquellos que abusan de su posición de poder para mantener estructuras de desigualdad de género y perpetuar estereotipos perjudiciales sobre las mujeres.

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Fuentes:

https://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-44292820

https://www.significados.com/machirulo/

https://dle.rae.es/machirulo

https://es.wiktionary.org/wiki/machirulo

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El abuso sexual hacia las mujeres consiste en un comportamiento que implica la utilización indebida o no consensuada de la sexualidad de una persona mediante la fuerza, coerción, manipulación aprovechamiento de su vulnerabilidad o por la supuesta desigualdad de poder. Incluye la exposición pornográfica, el exhibicionismo, tocamientos y prácticas en una situación de desigualdad, aparte de la práctica sexual en sí.

Fuentes:

https://espanol.womenshealth.gov/relationships-and-safety/sexual-assault-and-rape/sexual-assault

https://www.psicoactiva.com/blog/abusos-sexuales-indicadores-consecuencias/

https://www.abc.es/sociedad/abci-acoso-sexual-abuso-y-agresion-diferencian-201711041416_noticia.html

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El caso de "La Manada" se refiere a un incidente ocurrido durante los Sanfermines de 2016 en Pamplona, donde cinco hombres fueron acusados ​​de violar en grupo a una joven de 18 años. En 2018, fueron condenados por abuso sexual, pero no por violación, generando indignación pública. Tras una revisión, en 2019, el Tribunal Superior de Justicia de Navarra revocó la condena, considerando que fue un caso de violación y aumentando la pena a 15 años de prisión para cada acusado. El caso provocó debates sobre la cultura de la violación y la respuesta del sistema judicial a los delitos sexuales.

Texto:

https://chat.openai.com/

Imagen:

https://www.bing.com/

Fuentes:

https://www.bbc.com/mundo/noticias-internacional-43907559

https://es.wikipedia.org/wiki/Caso_de_La_Manada

https://www.elimparcial.es/noticia/189064/sociedad/cronologia-completa-del-caso-de-la-manada.html

https://www.diariodesevilla.es/juzgado_de_guardia/secreto_de_sumario/Manada-Cas

https://elpais.com/noticias/caso-la-manada/

Estudios de interés:

https://revistas.ucm.es/index.php/INFE/article/view/76277

https://ebuah.uah.es/dspace/bitstream/handle/10017/46527/TFM_Sanchez_Barrena_2020.pdf?sequence=1&isAllowed=y

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HeForShe es un movimiento realizado por la ONU Mujeres cuyo objetivo es promover el cambio de rol de hombres y niños en la lucha feminista y convertirlos en aliados para la lucha por la igualdad de género y la igualdad femenina. Es por ello que se le da el  nombre de “Él Por Ella” en inglés.

Desarrollan programas educativos y varios eventos y campañas para alentar a la participación activa de la población masculina. Colaboran con algunas celebridades y figuras públicas, y así conseguir más alcance público y, por lo tanto, más concienciación social.

https://www.heforshe.org/en

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¿CÓMO DETECTAR LA VIOLENCIA DE GÉNERO HACIA LA MUJER? 

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¿CÓMO DETECTAR LA VIOLENCIA DE GÉNERO HACIA LA MUJER? 

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La violencia de género es cualquier acto violento que causa daño a una persona debido a su género, especialmente a las mujeres. Puede ser física, sexual, psicológica o económica, y se manifiesta en formas como el maltrato, la discriminación y el control coercitivo. Es un grave problema social que requiere acciones para promover la igualdad de género y proteger a las víctimas.

Para detectar la violencia de género hacia la mujer, es crucial prestar atención a signos físicos, emocionales y conductuales. Algunas señales incluyen lesiones físicas inexplicables, cambios bruscos en el estado de ánimo, aislamiento social, control excesivo por parte de la pareja, entre otros. Además, existen herramientas como cuestionarios de evaluación de riesgo y protocolos de intervención que pueden ayudar en la detección temprana de casos de violencia de género.

La detección de violencia hacia la mujer puede surgir al observar signos como el aislamiento social repentino, la pérdida de interés en actividades previamente disfrutadas, lesiones físicas sin explicación creíble y cambios en el comportamiento, como ansiedad o depresión. Reconocer estos indicios puede ser crucial para ofrecer apoyo y buscar ayuda adecuada.

Fuente: https://violenciagenero.igualdad.gob.es/informacionUtil/comoDetectarla/primerosSignos/home.htm https://www2.cruzroja.es/web/ahora/-/como-detectar-y-que-hacer-caso-violencia-genero https://www.uma.es/unidad-de-igualdad/info/123217/como-identificar-la-violencia-de-genero/

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Los derechos sexuales y reproductivos son un conjunto de derechos humanos que defienden que todos tienen derecho a ejercer el libre control sobre su sexualidad y reproducción sin sufrir discriminación, coacción ni violencia.

Estos derechos están reconocidos en leyes nacionales, documentos internacionales sobre derechos humanos y en otros documentos aprobados por consenso y abarcan una amplia gama de aspectos relacionados con la salud sexual y reproductiva, la igualdad de género y la autonomía personal. Algunos de estos derechos serían: acceder a información y servicios de salud sexual y reproductiva, incluidos los de contracepción; Elegir si deseo casarme, cuándo y con quién; Decidir si quiero tener hijos y cuántos, lo cual incluye poder interrumpir un embarazo no deseado; Vivir libre de violencia y prácticas que buscan dominar mi cuerpo y mi sexualidad como la violencia sexual, la mutilación genital y los matrimonios forzados, etc.

Aun así, en algunos países como Tanzania, Bangladesh, Yemen, Irak, India… estos derechos son vulnerados y a millones de personas se les impide ejercer los derechos sexuales y reproductivos o son perseguidas si se atreven a hacerlo.

Fuentes: https://hchr.org.mx/historias-destacadas/derechos-sexuales-y-reproductivos-2/ https://www.es.amnesty.org/en-que-estamos/temas/derechos-sexuales-reproductivos/

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"El ecofeminismo es una corriente de pensamiento que surge de la intersección entre el feminismo y el ambientalismo. Esta corriente busca analizar y abordar las interconexiones entre la opresión de género y la degradación ambiental, argumentando que ambos problemas tienen raíces comunes en sistemas de dominación, explotación y jerarquía. Además, el ecofeminismo critica las estructuras patriarcales y capitalistas que perpetúan la dominación sobre las mujeres y la naturaleza, y aboga por un enfoque más holístico y solidario hacia el medio ambiente, que reconozca la interdependencia de todos los seres vivos y promueva la equidad de género. Las referentes mas importantes del fenomeno son Wangari Maathai: Activista medioambiental y política de Kenia, fundadora del Movimiento del Cinturón Verde, que promueve la reforestación, la conservación del medio ambiente y el empoderamiento de las mujeres. Maathai fue la primera mujer africana en recibir el Premio Nobel de la Paz en 2004 por su trabajo en estos campos.

Vandana Shiva: Una académica, activista y ambientalista india conocida por su trabajo en defensa de los derechos de las mujeres y la protección del medio ambiente. Shiva ha destacado las interconexiones entre la degradación ambiental, la justicia social y los derechos de las mujeres.

Carolyn Merchant: Historiadora de la ciencia y autora de ""The Death of Nature: Women, Ecology, and the Scientific Revolution"", un libro seminal que examina cómo la cosmovisión científica moderna ha contribuido a la explotación de la naturaleza y la opresión de las mujeres. https://ayudaenaccion.org/blog/sostenibilidad/ecofeminismo/ https://legrandcontinent.eu/es/2023/04/25/que-es-el-ecofeminismo/ https://los40.com/los40/2023/03/08/actualidad/1678264598_778891.html "

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Bell Hooks fue una destacada feminista, teórica y autora estadounidense. Su nombre real era Gloria Jean Watkins, pero adoptó el seudónimo de "bell hooks" en honor a su bisabuela. Nació en 1952 en Hopkinsville, Kentucky, y falleció en 2021.

Hooks fue conocida por su trabajo en el feminismo interseccional, que aborda las intersecciones de género, raza, clase y otros sistemas de opresión como el capitalismo. Sus escritos reflejaban además su preocupación por temas relacionados con el arte, la historia, la sexualidad, la psicología y la espiritualidad, en última instancia con el amor en el centro de la curación comunitaria. Escribió numerosos libros que abarcan temas como la teoría feminista, la crítica cultural, la pedagogía, el racismo y la política. Su libro más conocido por el público en general es "All About Love: New Visions" (2000).

Bell Hooks también fue profesora en varias universidades, incluyendo la Universidad de California en Santa Cruz, la Universidad de Yale y la Universidad de Harvard. Su trabajo influyó profundamente en el pensamiento feminista y en los estudios culturales, y continúa siendo relevante para discusiones contemporáneas sobre justicia social y equidad de género.

Fuentes:

https://www.telerama.fr/debats-reportages/l-afro-feminisme-perd-bell-hooks-l-une-de-ses-figures-majeures-7007793.php https://www.theguardian.com/world/2021/dec/17/bell-hooks-obituary

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Es un acuerdo en el que una mujer, conocida como la madre gestante o subrogada, lleva a cabo un embarazo con la intención de gestar y dar a luz a un bebé para otra persona o pareja, conocidos como los progenitores intencionales. La gestación subrogada o gestación por sustitución es una “forma grave de violencia reproductiva” contra las mujeres. La falta de legislación a nivel internacional deja a los bebés nacidos a través de este método vulnerables a violaciones de sus derechos e insiste en que “la práctica a menudo puede equivaler a la venta de niños”.

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Una violación es un acto de agresión sexual en el que una persona fuerza o coacciona a otra persona a participar en actividad sexual sin su consentimiento. La falta de consentimiento es la clave en la definición de violación. En las mujeres, implica cualquier penetración vaginal, anal u oral no consentida por parte de otra persona, ya sea conocida o desconocida, incluyendo parejas íntimas o en situaciones de conflicto armado. En España, se denuncian tres violaciones cada día. En 2022, se resolvieron el 79.8% de los casos de delitos contra la libertad sexual, y se detuvo a 2,755 violadores y 7,133 agresores sexuales. Además, se reportó que más de mil menores de entre 14 y 17 años fueron detenidos o investigados por delitos sexuales en España en ese año.

Estos datos reflejan una preocupante tendencia al alza en los delitos sexuales en España, lo que destaca la importancia de abordar este grave problema social y promover políticas de concienciación y prevención para combatir la violencia sexual en todas sus formas.

La violación puede tener consecuencias físicas, emocionales y psicológicas significativas para la víctima, y la sociedad en general tiende a considerarla como un delito grave que merece ser castigado legalmente. Enlaces de interes : (Incremento de violación en españa ) https://cadenaser.com/nacional/2023/12/15/espana-registra-el-peor-dato-de-delitos-sexuales-de-los-ultimos-7-anos-cadena-ser/ https://elpais.com/sociedad/2023-12-15/los-delitos-sexuales-crecen-por-octavo-ano-consecutivo.html ( a nivel mundial ) https://www.unwomen.org/es/what-we-do/ending-violence-against-women/facts-and-figures ( Que es una violación ) https://es.wikipedia.org/wiki/Violaci%C3%B3n ( matrimonio infantil y violación) https://www.infobae.com/peru/2023/07/02/matrimonio-infantil-sin-importar-sus-breves-11-anos-son-victimas-de-abuso-sexual-estan-forzadas-a-ser-madres-y-obligadas-a-convivir-con-sus-agresores/

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La violencia contra las mujeres se refiere a cualquier acción o comportamiento que causa daño, sufrimiento o muerte a una mujer debido a su género. Puede manifestarse de diversas formas, incluyendo física, sexual, psicológica, emocional, económica y social. Esta violencia puede ocurrir en una variedad de contextos y entornos, como el hogar, la comunidad, el lugar de trabajo, la escuela, las instituciones públicas y en línea.

Algunas formas comunes de violencia contra las mujeres incluyen el abuso doméstico, el acoso sexual, la violación, el matrimonio forzado, la mutilación genital femenina, el tráfico de personas con fines de explotación sexual, entre otros.

Las estadísticas sobre violencia contra las mujeres varían según el país y la región, pero lamentablemente son alarmantes en todo el mundo. Por ejemplo, según la Organización Mundial de la Salud (OMS), aproximadamente una de cada tres mujeres ha sufrido violencia física o sexual por parte de una pareja íntima en algún momento de su vida. Además, según un informe de las Naciones Unidas, el 35% de las mujeres de todo el mundo han experimentado violencia física y/o sexual en algún momento de sus vidas, y hasta el 70% de las mujeres informan haber sufrido violencia en su vida. Sin embargo, es importante tener en cuenta que muchas mujeres no denuncian o no denuncian completamente estos casos, lo que significa que las cifras reales podrían ser aún más altas.

La violencia contra las mujeres es una violación de los derechos humanos fundamentales y tiene graves consecuencias físicas, emocionales y sociales para las víctimas. Es importante abordar este problema de manera integral, implementando políticas y programas que promuevan la igualdad de género, la educación sobre el respeto mutuo y el consentimiento, y que proporcionen apoyo y recursos a las víctimas

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VIOLENCIA DIGITAL CONTRA MUJERES Y NIÑAS

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VIOLENCIA DIGITAL CONTRA MUJERES Y NIÑAS

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La violencia digital contra las mujeres y las niñas se refiere a cualquier forma de violencia de género que se lleva a cabo a través de medios digitales, como internet y las redes sociales. Esto puede incluir el acoso en línea, la difusión no consensuada de imágenes íntimas (conocido como "pornovenganza" o "sexting" no consensuado), la intimidación cibernética, la suplantación de identidad en línea y otras formas de abuso digital. Este tipo de violencia puede tener graves consecuencias para las víctimas, afectando su bienestar emocional, psicológico y social. La violencia digital contra mujeres y niñas a menudo refleja y amplifica las desigualdades de género presentes en la sociedad offline. Combatir este fenómeno implica abordar no solo los aspectos tecnológicos, sino también los factores sociales y culturales que contribuyen a la normalización de estas conductas.

Fuentes de interés

ChatGPT (openai.com)

https://www.bing.com/images/create/a-image-that-shows-a-girl-and-a-woman-suffering-fr/1-655b957c81c045f482a5b3959730177b?id=S4xG%2FGTHRA3E8gOhXHMYQg.cdAUnElJ1mPJOtd3YF%2BFAw&view=detailv2&idpp=genimg&idpclose=1&form=SYDBIC

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25 DE NOVIEMBRE, DÍA INTERNACIONAL DE LA ELIMINACIÓN DE LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES Y LAS NIÑAS

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25 DE NOVIEMBRE, DÍA INTERNACIONAL DE LA ELIMINACIÓN DE LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES Y LAS NIÑAS

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El Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer se conmemora anualmente el 25 de noviembre para denunciar la violencia que se ejerce sobre las mujeres en todo el mundo y reclamar políticas en todos los países para su erradicación. La convocatoria fue iniciada por el movimiento feminista latinoamericano en 1981, en conmemoración de la fecha en la que fueron asesinadas, en 1960, las tres hermanas Mirabal (Patria, Minerva y María Teresa), en la República Dominicana. En 1999, la jornada de reivindicación fue asumida por la Asamblea General de las Naciones Unidas en su resolución 54/134, el 17 de diciembre de 1999, entendiendo por violencia contra la mujer «todo acto de violencia basado en la pertenencia al sexo femenino que tenga o pueda tener como resultado un daño o sufrimiento físico, sexual o psicológico para la mujer, así como las amenazas de tales actos, la coacción o la privación arbitraria de la libertad, tanto si se producen en la vida pública como en la vida privada», e invitando a gobiernos, organizaciones internacionales y organizaciones no gubernamentales a convocar actividades dirigidas a sensibilizar a la opinión pública sobre el problema de la violencia contra las mujeres.

La violencia contra las mujeres se ha convertido en un problema estructural. Se dirige hacia las mujeres con el objetivo de mantener o incrementar su subordinación al género masculino. Su origen se encuentra en la falta de equidad en las relaciones entre hombres y mujeres en diferentes ámbitos y en la discriminación persistente hacia las mujeres. Se trata de un problema social presente tanto en el ámbito doméstico como en el público, en diferentes vertientes: física, sexual, psicológica, económica, cultural y otras, y afecta a las mujeres desde el nacimiento hasta la edad avanzada. No está confinada a una cultura, región o país específico, ni tampoco a grupos específicos de mujeres en la sociedad.

El combate contra la violencia de género tiene una importante dimensión política, según especialistas de diferentes ámbitos. Entre las claves para luchar contra la violencia hacia las mujeres y avanzar en la prevención, están la educación y una respuesta adecuada de la justicia que evite la impunidad. Alcanzar la equidad de género pasa necesariamente por «transformar las reglas sociales» y los roles que subordinan a la mujer, según la directora regional de ONU Mujeres para las Américas y el Caribe, Luiza Carvalho.

La forma más común de violencia experimentada por las mujeres a nivel mundial es la violencia física infligida por una pareja íntima, lo que incluye mujeres golpeadas, obligadas a tener relaciones sexuales o víctimas de alguna otra forma de abuso. Entre las formas cotidianas de violencia contra las mujeres —denuncia la ONU— se encuentran también, entre otros, el tráfico de mujeres, la mutilación genital femenina, el asesinato por causa de la dote, el "homicidio por honor" y la violencia sexual en los conflictos.

Hasta el 70 por ciento de las mujeres experimentan violencia en el transcurso de su vida.

Texto: Wikipedia

Imagen: Into Action

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La violencia doméstica, también conocida como violencia intrafamiliar o violencia doméstica, se refiere a cualquier forma de abuso o comportamiento violento que ocurre entre personas que comparten una relación doméstica o familiar. La violencia doméstica es una de las formas más comunes de violéncia de género, y puede manifestarse de diversas maneras, incluyendo física, emocional, psicológica, sexual o económica.

Fuentes de interés:

https://chat.openai.com/

https://storage.googleapis.com/capsules-

https://violenciagenero.igualdad.gob.es

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Betty Friedan fue una destacada escritora y feminista estadounidense que desempeñó un papel fundamental en el movimiento feminista de la década de 1960.

Su influyente libro "La mística de la feminidad", publicado en 1963, desafió las concepciones arraigadas sobre el papel de la mujer en la sociedad, abogando por la igualdad de género en el ámbito laboral y en otros aspectos sociales.

Como fundadora de la Organización Nacional de Mujeres (NOW) en 1966, continuó luchando incansablemente por los derechos de las mujeres, incluida su participación en cargos políticos y administrativos del gobierno estadounidense.

Además, su obra fue galardonada con el Premio Pulitzer en 1964 y se le atribuye haber sido un catalizadora para la segunda oleada del feminismo en Estados Unidos.

En resumen, el legado de Betty Friedan es fundamental en la lucha por la igualdad de género en Estados Unidos y su impacto perdura hasta el día de hoy.

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La violencia económica contra las mujeres se define como aquella que se “dirige a ejercer control, limitar, destruir o apropiarse de forma ilegítima de los recursos económicos o patrimoniales de las mujeres” como pueden ser el salario, los bienes o propiedades, los documentos personales, el dinero, el acceso a la tierra, la vivienda, el empleo o productos bancarios y financieros.

La violencia económica es una de las formas de violencias machistas más habituales: sirve para controlar y someter a las mujeres y constituye una barrera para que las víctimas puedan salir de las relaciones violentas. Sin embargo, está “prácticamente invisibilizada”, carece de respuesta eficaz a nivel institucional y judicial y sigue pendiente su llegada al Código Penal.

Más de 2,3 millones de ciudadanas mayores de 16 años han sufrido este tipo de maltrato machista por parte de una pareja o expareja en España, el 11,5 %, según la Macroencuesta de Violencia sobre la Mujer. Impago reiterado de pensiones alimenticias, privación y control total de recursos, prohibición de trabajar o explotación laboral de una pareja o expareja son maneras de controlar y maltratar a las mujeres, de aumentar su dependencia del agresor.

El Convenio de Estambul, ratificado por España, reconoce la violencia económica como un tipo específico de violencia machista, pero nuestro país aún no la ha incorporado a su legislación como un delito contra las mujeres, a pesar de que la mayoría de partidos políticos se comprometieron a hacerlo al rubricar la renovación del Pacto contra la Violencia de Género y el Gobierno mostró su disposición a hacerlo en la pasada legislatura.

https://efe.com/espana/2023-09-11/violencia-economica-mujer-machismo/

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En nuestra sociedad, la violencia estética arraiga profundamente sus garras. A las mujeres, en particular, se les imponen estándares de belleza poco realistas y se las presiona para que se ajusten a ellos. Esta presión se manifiesta de múltiples formas, desde la obsesión con mantener un peso corporal específico hasta la exclusión basada en la edad o la raza. Los efectos de estas normas van más allá de la mera apariencia: dañan la autoestima y la salud mental, mientras perpetúan estereotipos de género y contribuyen a la discriminación y la marginación social. Es hora de desmantelar estos estándares injustos y abogar por una sociedad que celebre la diversidad en todas sus formas, donde cada persona sea valorada por quién es, no por cómo se ajusta a una imagen idealizada de la belleza. Es crucial desafiar estos cánones de belleza impuestos para fomentar una sociedad más inclusiva y respetuosa. Esto implica reconocer y celebrar la diversidad en todas sus formas, así como cuestionar activamente los mensajes y las representaciones mediáticas que promueven estándares poco realistas. Al abogar por una representación más diversa y realista de la belleza en los medios, y al fomentar la aceptación de todos los tipos de cuerpos en nuestras interacciones diarias, podemos contribuir a crear un entorno donde todas las personas se sientan valoradas y aceptadas por quienes son, no por cómo lucen.. Fuente: https://elsalvador.cuentanos.org/es/articles/12911406667805 https://psicologiaymente.com/social/violencia-estetica https://unamglobal.unam.mx/global_revista/violencia-estetica-atacar-a-la-mujeres-por-su-fisico/

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La violencia de género es un tipo de violencia física, psicológica, sexual e institucional, ejercida contra cualquier persona o grupo de personas sobre la base de su orientación sexual, identidad de género, sexo o género. Si bien todas las personas – mujeres, niñas, hombres y niños – pueden ser víctimas de violencia sexual y de género, el riesgo es aún mayor para las mujeres y las niñas. De hecho, se estima que una de cada tres mujeres sufrirá violencia física o sexual en el transcurso de su vida.

La violencia de género puede ser de tipo sexual, físico, psicológico y económico; además, puede darse tanto en el espacio público como en la esfera privada. Las amenazas, la coerción, la manipulación, la violencia de pareja, la violencia sexual, el matrimonio infantil, la mutilación genital femenina y los supuestos "crímenes de honor" son también formas de violencia de género.

Las consecuencias de la violencia de género son devastadoras y las repercusiones para quienes logran sobrevivir pueden ser permanentes. De hecho, la violencia de género puede provocar la muerte de una persona.

https://www.acnur.org/violencia-de-genero

https://es.m.wikipedia.org/wiki/Violencia_de_g%C3%A9nero

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La violencia física se refiere al uso de la fuerza física con la intención de causar daño o lesiones a otra persona. Este tipo de violencia puede manifestarse de diversas maneras, como golpes, patadas, puñetazos, estrangulamiento, arrojar objetos contundentes, entre otros. La violencia física puede tener consecuencias graves para la salud y el bienestar de la persona afectada, pudiendo causar lesiones físicas, discapacidad temporal o permanente e incluso la muerte en casos extremos.

La violencia física hacia las mujeres se manifiesta de diversas formas en la sociedad actual.

Violencia doméstica: Ocurre dentro del ámbito familiar o de pareja, y puede manifestarse a través de golpes, patadas, estrangulamiento u otras formas de agresión física.

Agresión sexual: Las mujeres a menudo son víctimas de agresiones sexuales, que van desde el acoso sexual hasta la violación. La cultura de la violación y la falta de denuncia en muchos casos contribuyen a la persistencia de este problema.

Tráfico de personas: Algunas mujeres son víctimas de trata de personas con fines de explotación sexual, lo que implica violencia física y control coercitivo.

Violencia institucional: La discriminación de género en instituciones como el trabajo, la educación y el sistema de justicia puede llevar a la violencia física o a la falta de protección adecuada para las mujeres.

Mutilación genital femenina: En algunas culturas, se practica la mutilación genital femenina como una forma de control sobre las mujeres, lo cual constituye una forma extrema de violencia física.

Femicidio: El asesinato de mujeres por razones de género es otra forma grave de violencia física. En algunos casos, se perpetra como una forma de control o venganza por parte de parejas íntimas.

Es importante destacar que la violencia física hacia las mujeres es un problema sistémico y estructural, arraigado en normas de género desiguales y actitudes patriarcales. La conciencia, la educación y la promoción de cambios culturales son fundamentales para abordar y prevenir este tipo de violencia.

https://www.bing.com/images/create/crea-una-imagen-que-represente-el-dolor-de-las-muj/1-6569ef4285ee4582a0647ac0c1fae39a?id=swGW2%2fh5WgArWCDvelO3hg%3d%3d&view=detailv2&idpp=genimg&FORM=GCRIDP&mode=overla

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La violencia laboral entorno al género abarca diversas formas de discriminación y violencia que afectan especialmente a las mujeres en el entorno laboral. Algunos ejemplos de esto incluyen:

Discriminación salarial: Las mujeres a menudo reciben salarios más bajos que los hombres por realizar el mismo trabajo o trabajos de igual valor.

Acoso sexual: El acoso sexual en el lugar de trabajo es una forma de violencia laboral. Puede incluir comentarios, gestos, avances no deseados, etc.

Discriminación en la promoción y ascenso: Las mujeres a veces enfrentan barreras y prejuicios que limitan sus oportunidades de avanzar en sus carreras.

Estereotipos de género: La imposición de estereotipos de género en el trabajo puede limitar las opciones y oportunidades de las mujeres.

Falta de medidas para conciliar trabajo y vida personal: Las mujeres a menudo enfrentan dificultades para equilibrar las responsabilidades laborales y familiares.

Hostigamiento y discriminación por embarazo: Las mujeres embarazadas a veces enfrentan discriminación en el trabajo, desde comentarios despectivos hasta la negación de oportunidades laborales debido a su estado de embarazo.

Fuentes de interés:

https://www.youtube.com/watch?v=nxQgmb8-8NQ

https://consaludmental.org/publicaciones/Violencia-mujeres-trabajo.pdf

https://www.unodc.org/documents/bolivia/Infografia_11_Violencia_laboral.pdf

https://www.dianova.org/es/noticias/un-colega-silencioso-la-violencia-hacia-la-mujer-en-el-trabajo/

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El término "hembrismo" hace referencia a la discriminación, desigualdad o prejuicio hacia los hombres por parte de las mujeres, siendo un neologismo que se construye de manera análoga a partir de "machismo". Para algunos, el hembrismo equivale a la misandria, que implica una actitud de odio, aversión o menosprecio hacia el varón y todo lo que este representa, siendo opuesto a la misoginia.

Tanto el hembrismo como el machismo representan posturas que contradicen la equidad de género. Por ejemplo, mientras que el machismo promueve un sistema patriarcal que busca afirmar la supremacía del hombre sobre la mujer, el hembrismo aboga por un sistema matriarcalista que sostiene la supremacía de la mujer sobre el hombre, lo que conlleva a tratamientos discriminatorios hacia los hombres.

En contraste, el feminismo promueve la igualdad, un espacio igualitario en el que no se tolera la supremacía de ningún género.

https://concepto.de/hembrismo/

https://www.significados.com/hembrismo/

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La violencia obstétrica se refiere al maltrato y abuso que sufre una mujer embarazada durante el proceso de atención médica relacionado con el embarazo, el parto y el postparto. Esta forma de violencia puede manifestarse de diversas maneras, como el trato deshumanizado, la falta de información y consentimiento informado, la realización de procedimientos innecesarios o invasivos sin el consentimiento de la mujer, la falta de respeto a la intimidad y la dignidad, la discriminación y la humillación física o psicológica.

Algunos ejemplos de actos constitutivos de violencia obstétrica incluyen:

Practicar una cesárea sin el consentimiento voluntario, expreso e informado de la mujer, cuando existen condiciones para realizar un parto natural.

Obligar a la mujer a adoptar posiciones incómodas o dolorosas durante el parto sin su consentimiento.

Realizar intervenciones médicas innecesarias o invasivas sin el consentimiento de la mujer.

Tratar a la mujer de manera deshumanizada, discriminándola o humillándola durante el proceso de atención obstétrica.

https://www.gacetasanitaria.org/es-la-violencia-obstetrica-una-practica-articulo-S0213911120301898

https://www.gob.mx/conavim/articulos/sabes-en-que-consiste-la-violencia-obstetrica?idiom=es

https://www.argentina.gob.ar/noticias/violencia-obstetrica-defende-tus-derechos

https://www.rtve.es/television/20220425/violencia-obstetrica-testimonios-primera-persona-parir-siglo21-podcast/2328481.shtml

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El binarismo es un término que se refiere a la tendencia a percibir y clasificar las cosas en dos categorías opuestas y mutuamente excluyentes. Esto puede aplicarse a diversos ámbitos como el género, la sexualidad, la cultura, la política, entre otros. En el contexto de género y sexualidad, el binarismo se refiere a la concepción de que existen solo dos géneros (masculino y femenino) y que la sexualidad se limita a la heterosexualidad, ignorando o negando la existencia de otras identidades de género y orientaciones sexuales que no encajan en esta dicotomía. En el feminismo contemporáneo, hay una crítica al binarismo de género y se aboga por una comprensión más amplia y fluida de la identidad de género. Esto implica reconocer y respetar la diversidad incluyendo identidades no binarias, géneros fluidos y otras formas de expresión de género. En relación con las mujeres el concepto de binarismo se refiere a la tendencia de la sociedad a ver a las mujeres a través de un marco dualista y simplificado, donde se espera que se ajusten a roles y características predefinidas dentro de la dicotomía masculino/femenino. Este binarismo puede manifestarse de varias maneras: 1. Roles de género predefinidos: Las mujeres a menudo son asociadas con roles tradicionalmente femeninos, como cuidadoras, amas de casa o personas que se encargan de las responsabilidades domésticas. 2. Expectativas de comportamiento: Se espera que las mujeres se ajusten a ciertos estándares de comportamiento considerados femeninos, como ser amables, comprensivas o emocionales, mientras que se desalienta la expresión de cualidades o comportamientos considerados más "masculinos", como la asertividad o la ambición. 3. Normas estéticas y de belleza: Las mujeres a menudo están sujetas a normas de belleza y estándares estéticos que refuerzan el binarismo de género. Se espera que se adhieran a ciertos estándares de apariencia física y belleza que se consideran femeninos. División del trabajo y oportunidades: El binarismo de género también se refleja en la división del trabajo, donde las mujeres suelen enfrentar barreras en campos dominados por hombres y son subrepresentadas en roles de liderazgo y en ciertas profesiones

Fuentes:

-https://lauragonzalez.com/TC/BUTLER_gender_trouble.pdf - https://us.sagepub.com/en-us/nam/the-sage-encyclopedia-of-psychology-and-gender/book245273

- https://repository.law.umich.edu/mjgl/vol6/iss2/4/

# data[].attributes.body
El sexismo se basa en la discriminación hacia las mujeres. Este término también se

refiere a los prejuicios y estereotipos que encontramos hacia las mujeres y puede

manifestarse de diversas formas: trato laboral desigual, limitaciones educativas,

inferioridad en el hogar, etcétera. Es importante destacar que el sexismo no siempre se

ve a simple vista, pues puede darse de manera sutil o de manifiesto, y ambas formas

representan el sexismo en su plenitud. Por último, el sexismo está relacionado con

creencias que hacen referencia a la superioridad masculina, menospreciando de esta

manera al género femenino.

Fuentes:

https://chat.openai.com/c/05cd0839-09fc-42f5-9977-3955a025d18a

https://definicion.de/sexismo/

https://www.bing.com/create

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La violencia psicológica con el foco en las mujeres o también conocida como silenciosa, es una forma de maltrato que consiste en provocar miedo mediante la intimidación, manipulación y control sobre la mente de la mujer sin presentar huellas visibles y daño físico.

Se ha convertido en un concepto que nos permite asociar formas de maltrato que no sean físicamente. Sin embargo, aunque el daño no sea físico puede causar graves secuelas en la psice y traumas por la agresión que pueden perdurar a largo plazo en la vida de la mujer.

Entre algunas consecuencias que podemos identificar existe:

Ansiedad

Depresión, pérdida de autoestima y sentimientos de culpa

Aislamiento social

Trastornos psicosomáticos

Trastornos sexuales

Otras

Fuente de interés:

https://www.unwomen.org/es/what-we-do/ending-violence-against-women/faqs/types-of-violence

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El sexismo es cualquier expresión (un acto, una palabra, una imagen, un gesto) basada en la idea de que algunas personas, casi siempre mujeres, son inferiores por razón de su sexo.

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El canon de belleza se refiere a un conjunto de estándares o criterios que una sociedad o cultura establece como ideales de belleza física en un momento dado. El canon de belleza femenino ha variado a lo largo del tiempo y en diferentes culturas, pero frecuentemente ha incluido ciertas características consideradas deseables en mujeres; desde la forma y tamaño del cuerpo hasta rasgos faciales específicos.

Estos estándares femeninos han sido fruto de la hipersexualización de la figura femenina, por ende, son fruto del patriarcado, el cual ha moldeado gran parte de las normas y expectativas en torno a la feminidad y la apariencia femenina, promoviendo ideales de belleza que son imposibles de alcanzar para la mayoría de las mujeres, generando inseguridades y presiones para cumplir con esos estándares irreales. Los cánones de belleza patriarcales han contribuido a la discriminación y desigualdades, ya que han marginado a aquellas mujeres que no se ajustan a esos estándares, afectando su autoestima, oportunidades y cómo son percibidas en la sociedad.

Texto de: https://chat.openai.com/

Imagen de: https://www.bing.com/create

Fuente de contrastación: https://perifericas.es/blogs/blog/los-canones-de-belleza-como-herramienta-del-patriarcado

# data[].attributes.body
El falocentrismo es un concepto que se refiere a la centralidad y supremacía simbólica del falo o el órgano sexual masculino en la construcción social y cultural. Este término se utiliza principalmente en contextos feministas para analizar las estructuras de poder que perpetúan la dominación masculina en diversas áreas de la sociedad. En el ámbito de la violencia contra la mujer, el falocentrismo se manifiesta de manera perniciosa, contribuyendo a la normalización y justificación de prácticas violentas.

En este contexto, el falocentrismo refleja la idea de que la masculinidad, a menudo asociada con la fuerza y la agresión, es superior a la feminidad. Esta jerarquía de género puede alimentar actitudes y comportamientos que perpetúan la violencia contra la mujer. La objetivación de las mujeres, la cosificación de sus cuerpos y la minimización de sus experiencias son manifestaciones directas del falocentrismo en la sociedad.

https://chat.openai.com/

Contrastado con:

https://psicologiaymente.com/cultura/falocentrismo

Imagen: Microsof Bing IA Creator

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El patriarcado es un sistema social y cultural en el que el poder y la autoridad están predominantemente en manos de los hombres. Este sistema históricamente ha llevado a la opresión de las mujeres y a la consolidación de roles de género que perpetúan la desigualdad, ya que ha influido en la forma en que se estructuran las relaciones de género.

Se manifiesta en diversas formas, como la discriminación de género, la violencia contra las mujeres y la limitación de oportunidades y derechos para estas.

Cabe destacar que el patriarcado no significa que todos los hombres sean opresores o que todas las mujeres sean oprimidas de la misma manera, sino que es más bien un análisis de cómo las estructuras sociales han tendido a favorecer a un género sobre otro.

https://www.mujeresenred.net/spip.php?article1396

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El machismo es una ideología que sostiene la superioridad masculina, fomentando actitudes y prácticas que perpetúan la discriminación y desigualdad de género. Se basa en la promoción de roles tradicionales de género y justifica la desigualdad, limitando oportunidades y autonomía femenina. Puede manifestarse en actitudes de control, dominación y la normalización de la violencia de género. Un ejemplo ilustrativo es una reunión de trabajo donde una mujer es ignorada al proponer una idea brillante, mientras que un hombre que presenta la misma idea recibe elogios, evidenciando un sesgo de género que subestima las contribuciones femeninas y favorece a los hombres. Esto ejemplifica cómo el machismo afecta la igualdad de oportunidades y reconocimiento en entornos profesionales.

#UABPUB23C14

Artículos interesantes:

https://campusgenero.inmujeres.gob.mx/glosario/terminos/machismo

https://unamglobal.unam.mx/global_revista/machismo-afecta-tanto-a-mujeres-como-a-hombres/

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El ciberacoso es una forma prevalente de violencia de género en el espacio digital, afectando desproporcionadamente a mujeres y niñas en todo el mundo. Esta violencia se manifiesta a través de una gama de acciones, desde comentarios abusivos y amenazas hasta la difusión no consensuada de información personal en plataformas en línea. Este tipo de acoso no solo vulnera la dignidad y el bienestar de las víctimas, sino que también restringe su libertad de expresión y participación en el entorno digital. Investigaciones revelan que un alto porcentaje de mujeres jóvenes han sido objetivos de acoso en línea, evidenciando la magnitud del problema.

Específicamente, en el contexto del Día Internacional de la Mujer, el ciberacoso adquiere una relevancia especial, destacando la necesidad de implementar medidas efectivas para combatir esta forma de violencia y promover la igualdad de género. Un estudio de Plan International involucrando a más de 14,000 mujeres y niñas encontró que el 58% de las encuestadas habían experimentado acoso en línea. Además, la investigación de la Web Foundation y la Asociación Mundial de Guías Scouts reveló que el 84% de las mujeres jóvenes perciben que el problema del abuso en línea está empeorando. Estos datos subrayan la importancia crítica de fomentar un entorno digital seguro y respetuoso, donde las mujeres puedan navegar, expresarse y contribuir libremente sin temor a represalias o acoso.

Fuentes:

https://webfoundation.org/2021/03/how-online-gender-based-violence-affects-the-safety-of-young-women-and-girls/

https://webfoundation.org/2020/11/the-impact-of-online-gender-based-violence-on-women-in-public-life/

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DALL·E 2024-03-01 16.53.54 - An illustration depicting the global issue of cyberbullying against women, highlighting its impact on gender equality and women's rights, especially i

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La "mirada masculina" es un concepto de la teoría feminista que se refiere al modo en que los medios de comunicación visuales y el arte suelen representar a las mujeres desde una perspectiva masculina heterosexual, cosificándolas y reduciéndolas a objetos de deseo. Desempeña un papel importante en la conformación de las normas sociales y en la perpetuación de las desigualdades de género al reforzar las dinámicas de poder tradicionales. En el mundo moderno y en la cultura pop, reconocer y cuestionar la mirada masculina es crucial para fomentar la inclusión y promover una representación más diversa y equitativa de las mujeres.

Ciertamente, la mirada masculina puede manifestarse de diversas formas en los distintos medios de comunicación. He aquí algunos ejemplos: La publicidad: Los anuncios a menudo retratan a las mujeres de forma que enfatizan su atractivo físico y se dirigen a un supuesto público masculino.

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Una familia patriarcal es un tipo de estructura familiar en la que el hombre tiene un rol predominante y ejerce autoridad sobre la mujer y otros miembros de la familia. En este tipo de familia, las decisiones importantes suelen ser tomadas por el hombre, mientras que la mujer y, a menudo, las niñas, tienen roles subordinados y se espera que sigan las directrices establecidas por el hombre.

En una familia patriarcal, la discriminación de las mujeres y niñas puede manifestarse de diversas formas:

1. Asignación de roles de género: Las mujeres y niñas pueden ser relegadas a roles domésticos y de cuidado, mientras que se espera que los hombres y niños asuman roles más activos fuera del hogar.

2. Control sobre la vida de las mujeres: En una familia patriarcal, los hombres a menudo ejercen control sobre la vida de las mujeres, limitando su autonomía y toma de decisiones, incluso en asuntos como educación, trabajo, matrimonio y reproducción.

3. Violencia doméstica: La violencia física, emocional o sexual contra las mujeres y niñas puede ser común en familias patriarcales, ya que los hombres pueden sentir que tienen derecho a controlar y disciplinar a las mujeres de su familia.

4. Desigualdad en la herencia y los recursos: En algunas familias patriarcales, las mujeres pueden recibir menos herencia o acceso a recursos económicos en comparación con los hombres, lo que perpetúa la dependencia económica y la desigualdad de género.

5. Limitaciones en la educación: En algunos casos, las mujeres y niñas en familias patriarcales pueden enfrentar obstáculos para acceder a la educación, ya sea por restricciones impuestas por los hombres de la familia o por priorizar la educación de los hijos varones.

En resumen, una familia patriarcal es un entorno donde prevalece la discriminación de las mujeres y niñas, ya sea a través del control, la limitación de oportunidades o la violencia, todo basado en estructuras de poder y roles de género desiguales.

IA: https://chat.openai.com/c/3cf5e87d-2dc6-4436-8b51-fa1c4a641c75

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La manosfera es una red de sitios web, blogs y foros en línea que promueven la masculinidad enfatizada, la hostilidad hacia las mujeres o misoginia, y una fuerte oposición al feminismo.​ La manosfera se ha asociado políticamente con la extrema derecha y la derecha alternativa. Los movimientos dentro de la manosfera incluyen al antifeminismo, incels (célibes involuntarios), MGTOW (Men Going Their Own Way), artistas del ligue, el movimiento por los derechos de los hombres, blogueros y comentaristas, entre otros.​ La manosfera se ha asociado con el acoso en línea, así como con tiroteos masivos, atentados terroristas y otros actos de violencia del mundo real, y se ha implicado en la radicalización de los hombres en miras a que cometan actos de violencia contra las mujeres.

Etimología

La voz manosfera es un neologismo, una palabra compuesta de las palabras inglesas man —hombre— y sphere.​ El término apareció por primera vez en Blogspot en 2009, siendo adoptado por activistas del movimiento por los derechos de los hombres (MRA) y periodistas para describir una red informal blogs, foros y sitios web definida en gran parte por la misoginia y el concepto de la "píldora roja" (Red Pill en inglés), una metáfora tomada de la película The Matrix.

Wikipedia

https://www.elespanol.com/social/20190209/descenso-manosfera-comunidad-radical-masculina-feminismo/374463055_0.html

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El ciberfeminismo es un movimiento que busca desafiar las estructuras de poder y control en el ciberespacio, así como en la tecnología y la sociedad en general. Se basa en la idea de que la tecnología no es neutral en términos de género y busca empoderar a las mujeres en el uso y desarrollo de las tecnologías de la información y la comunicación. El ciberfeminismo se originó en los años 80 y 90 y ha sido fundamental para restaurar el protagonismo de las mujeres en el desarrollo de las tecnologías de la información y comunicación  .

El ciberfeminismo sostiene que la tecnología no es neutral en términos de género, sino que es profundamente masculina en su configuración y representación. Esta premisa se encuentra acompañada de una mirada optimista sobre la oportunidad de agenciamiento de las mujeres en las tecnologías de la información y comunicación a través de la participación crítica .

El ciberfeminismo tiene sus raíces en la década de 1990 y está estrechamente ligado a la práctica artística del net-art. Es una celebración de la multiplicidad, las fuerzas de colaboración y de los cuerpos no contenidos/estructurados/predefinidos. Se configura desde el contexto histórico pero escribe su historia límites de edad, saltar por fuera del marco histórico predestinado y restrictivo hacia un nuevo futuro.

El ciberfeminismo también se ha enfocado en la cooperación entre mujer, máquina y nuevas tecnologías, buscando la inclusión de las mujeres en los campos tecnológicos y desafiando la autoridad masculina en el ciberespacio.

Una de las ciberfeministas destacadas es Sadie Plant, quien acuñó el término "ciberfeminismo" en 1994. Ella describió el trabajo de feministas interesadas en teorizar, criticar y explotar internet, el ciberespacio y las tecnologías de medios en general. Plant y una colectiva de artistas en Australia llamada VNS Matrix son consideradas las matriarcas de esta teoría que surgió de un breve movimiento artístico y utópico. Otro grupo de artistas mujeres, VNS Matrix, acuñó el término ciberfeminismo y una de las primeras acciones que emprendieron como grupo fue diseminar el Manifiesto ciberfeminista para el siglo XXI que escribieron en 1992. Este grupo fue una de las figuras clave que motivó el colectivo de artistas ciberfeministas y su manifiesto estaba cargado de un lenguaje provocador y sexualizado que buscaba desafiar las formas de dominación del ciberespacio.

FUENTES. https://cyborgfeminista.tedic.org/ciberfeminismo-y-otra-internet-posible/ http://www.scielo.org.bo/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1815-02762019000200003&lng=es&nrm=iso https://vita-activa.org/ciberfeminismo-y-tecnofeminismo/ https://e-mujeres.net/ciberfeminismo/ https://es.wikipedia.org/wiki/Ciberfeminismo  https://www.nodo50.org/mujeresred/internet-ciberfeminismo.html

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El concepto Body Positive es una filosofía o movimiento que promueve la aceptación y el amor propio respecto al cuerpo de las mujeres, independientemente de su forma, tamaño, peso o apariencia. Esto implica rechazar los estándares de belleza irreales impuestos por la sociedad y los medios de comunicación, y en su lugar, fomentar la autoestima, la confianza y el respeto hacia uno mismo.

El movimiento Body Positive desafía las normas tradicionales de belleza que han perpetuado ideales inalcanzables y nocivos, y busca celebrar la diversidad de cuerpos femeninos en todas sus formas. Esto incluye apoyar a mujeres de todas las tallas, formas, colores de piel, edades y capacidades físicas, reconociendo que cada cuerpo es único y merece ser valorado y respetado.

El movimiento Body Positive también aboga por una representación más inclusiva en los medios de comunicación, la moda y la publicidad, promoviendo imágenes corporales realistas y diversificadas que reflejen la verdadera diversidad de la experiencia femenina. Además, busca crear un entorno en el que las mujeres se sientan cómodas y seguras en sus propios cuerpos, sin vergüenza ni juicio.

Enlaces de interés:

1. ¿Qué es el movimiento body positive? https://medicoplus.com/ciencia/que-es-movimiento-body-positive

2. Un estudio analiza el efecto del "body positive" en redes sociales. https://www.mujeresaseguir.com/social/noticia/1175996048615/estudio-analiza-efecto-del-body-positive-redes-sociales.1.html

3. ¿Qué es el movimiento body positive y cómo está influenciando en la moda. https://www.bing.com/images/create/genera-una-imagen-de-estilo-ilustracic3b3n-que-repres/1-65e08ec4d35c484a85e460e8b018063f?id=0oz7dEzxhN7AhLOD4xE6sA%3d%3d&view=detailv2&idpp=genimg&thId=OIG4.PqHVuzwsYlbWUSnSi5n_&FORM=GCRIDP

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Incel" es la abreviatura de "involuntary celibate" (celibato involuntario en inglés), y se refiere a un término que ha sido utilizado para describir a un grupo de personas, principalmente hombres, que se identifican como incapaces de encontrar una pareja sexual o romántica a pesar de desearlo. Sin embargo, el término ha evolucionado y ha sido asociado con comunidades en línea que a menudo promueven actitudes misóginas, resentimiento hacia las personas que no comparten su situación y a veces incluso la violencia.

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Publicidad que utiliza estereotipos que atentan contra la mujer. Los ejemplos más frecuentes son la representación de éstas como objetos sexuales, el uso de mensajes de inferioridad, la asignación de roles estereotipados y limitativos, el uso de estándares de belleza poco realistas, entre otros.

Fuentes:

https://chat.openai.com/

https://dpej.rae.es/lema/publicidad-sexista

https://www.canva.com/

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#UABPUB23A20

"Hermana, yo sí te creo" es un movimiento que surgió en diversos países de habla hispana en respuesta a la problemática de la violencia de género y los altos índices de feminicidios. En el caso de España, el movimiento surgió después del caso de La Manada en los sanfermines de 2016, donde en las manifestaciones se coreaba "Hermana, yo sí te creo" como muestra de credibilidad de la víctima.

Este movimiento se enfoca en brindar apoyo y solidaridad a las mujeres que han sido víctimas de violencia sexual y de género, así como en generar conciencia sobre la importancia de creer y apoyar a las sobrevivientes.

https://revistaidees.cat/es/consentimiento-hermana-yo-si-te-creo/

https://www.elsaltodiario.com/feminismos/concentracion-madrid-juicio-manada

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El abuso verbal relacionado con la mujer implica el uso de palabras o comunicación verbal abusiva dirigida específicamente a mujeres. Puede manifestarse en diversas situaciones, como relaciones de pareja, entornos laborales o familiares, contribuyendo a la desigualdad de género. Este comportamiento incluye comentarios sexistas, insultos de género y control verbal, teniendo consecuencias negativas en la salud mental y emocional de las víctimas. Es crucial abordar y condenar este tipo de abuso, promoviendo la igualdad y el respeto, y ofreciendo apoyo a las mujeres afectadas.

Artículos de interés:

https://nuevarevolucion.es/25n-el-aterrador-mosaico-de-formas-de-violencia-contra-mujeres-y-ninas/

https://www.gndiario.com/25n-violencia-psicologica-control-adolescentes

https://www2.cruzroja.es/ca/web/ahora/violencia-que-no-se-ve-pero-existe

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El ‘mansplaining’ es un término que se usa para definir una situación en la que un hombre explica algo a una mujer de manera condescendiente, dando por hecho que ella no va a tener suficientes conocimientos sobre ello. Este fenómeno resalta desequilibrios de poder y dinámicas de género, sugiriendo que algunas personas pueden subconscientemente asumir que las mujeres necesitan una explicación detallada sobre temas, incluso cuando no es el caso. El término "mansplaining" se deriva de la combinación de "man" (hombre) y "explaining" (explicar) y fue acuñado por la escritora Rebecca Solnit en su ensayo "Men Explain Things to Me", publicado en 2008. En su relato, Solnit narra una experiencia en la que un hombre le explicó un libro que él pensaba que ella debería leer, ignorando completamente el hecho de que ella era la autora del libro en cuestión. Este incidente la llevó a reflexionar sobre cómo a menudo a las mujeres se les menosprecia o se les supone ignorantes en situaciones cotidianas. Solnit comentó en una entrevista cómo hasta ella se vio a sí misma dudando de su conocimiento sobre un tema en el que ella había sido premiada, únicamente porque un hombre la despreció en su trabajo.

Artículo interesante y fuente de la imágen: https://psicologia.udp.cl/que-es-el-mansplaining-y-por-que-nos-invalida/

Entrevista a la autora: https://capitanswing.com/prensa/tenemos-que-hacer-sentir-comodos-a-los-hombres-pero-es-poco-femenino-decir-que-quieren-matarte/

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La violencia sexual contra las mujeres se refiere a cualquier acto de naturaleza sexual que se comete contra una mujer sin su consentimiento. Esto incluye una variedad de comportamientos que van desde el acoso sexual hasta la violación. Como bien dice la Organización Mundial de la Salud (OMS), la violencia sexual es “todo acto sexual, la tentativa de consumar un acto sexual, los comentarios o insinuaciones sexuales no deseados, o las acciones para comercializar o utilizar de cualquier otro modo la sexualidad de una persona mediante coacción por otra persona, independientemente de la relación de esta con la víctima, en cualquier ámbito, incluidos el hogar y el lugar de trabajo”

La violencia sexual contra las mujeres es un problema grave que tiene profundas implicaciones físicas, psicológicas y sociales. Contribuye a la desigualdad de género y puede tener consecuencias a largo plazo para la salud mental y física de las mujeres afectadas. Es crucial abordar este problema a través de la prevención, la educación, el apoyo a las víctimas y la aplicación de leyes y políticas adecuadas.

https://chat.openai.com/c/f69767ee-285e-46d4-b236-26c27d63b208

https://www.fotor.com/images/create

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#uabpub23a13

El movimiento de los "pañuelos verdes" es un movimiento social que surgió en Argentina para promover la legalización del aborto. Los pañuelos verdes se convirtieron en un símbolo de apoyo a la causa y representan la lucha por el derecho al aborto legal, seguro y gratuito. Este movimiento ha levado a una amplia discusión sobre los derechos reproductivos de las mujeres en Argentina y ha generado debates en otros países sobe este tema.

Documento realizado:

https://www.canva.com/design/DAF05sDBZJI/mByKP791-OmtSe8AhCSnKw/edit?utm_content=DAF05sDBZJI&utm_campaign=designshare&utm_medium=link2&utm_source=sharebutton

Contrastado en:

https://amnistia.org.ar/wp-content/uploads/delightful-downloads/2018/12/PAÑUELOS-VERDES-entrega02-online-FINAL.pdf

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El Fat-Shaming es el acoso o humillación a una mujer por su cuerpo y su peso. Algunos ejemplos de fat-shaming son hacer comentarios negativos sobre el peso de una mujer, burlarse y reírse por su peso o excluirla o discrimilarla por este motivo. El fat-shaming puede tener consecuencias negativas significativas para las mujeres como la disminuición de la autoestima, enfermedades mentales como la ansiedad y la depresión, e incluso transtornos alimentarios como anorexia o bulímia; y puede generar dificultad para que estas mujeres encuentren trabajo, sean aceptadas en la escuela o en la sociedad en general.

Bard (https://bard.google.com)

Contrastado con:

https://cenitpsicologos.com/fat-shaming-y-sus-consecuencias/

https://www.choosingtherapy.com/fat-shaming/

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El “gaslighting” o también conocido como luz de gas es un tipo de manipulación psicológica y abuso emocional en el que el agresor trata de confundir a la víctima haciendo que cuestione la validez de su propia percepción, pensamientos y la realidad.

Esto se logra a través de que el agresor distorsione su realidad, niegue los hechos o le presente información falsa, provocando que la víctima se sienta confundida, ansiosa y pierda la confianza en sí misma.

https://iratxelopezpsicologia.com/gaslighting-abuso-psicologico/

https://www.elconfidencial.com/alma-corazon-vida/2022-06-27/gaslighting-que-es-que-no-de-una-vez_3448128/

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El acoso sexual hacia mujeres o niñas se refiere a comportamientos no deseados de naturaleza sexual que causan incomodidad, miedo o angustia. Puede manifestarse de diversas formas, como comentarios ofensivos, tocamientos no deseados, avances no solicitados o cualquier otro acto que viole la intimidad y dignidad de la persona afectada. Es una forma de violencia de género que debe ser condenada y combatida.

https://chat.openai.com/c/7f35419b-2f57-4b10-a889-3d42af203d4d

https://www.canva.com/design/DAF0biuHecQ/jnsprEToBbKyYGVPSZAytg/edit?utm_content=DAF0biuHecQ&utm_campaign=designshare&utm_medium=link2&utm_source=sharebutton

Un dato que me parece curioso es que buscando información sobre este tema he encontrado que se relaciona mucho con el mundo laboral, y no se centra mucho en la discriminación de la mujer en este aspecto.

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El ciclo de la violencia, también conocido como círculo de la violencia, se manifiesta en tres fases recurrentes en situaciones de violencia doméstica o de pareja. En la fase de acumulación de tensión, se observa violencia psicológica, como insultos y humillaciones. Luego, en el estallido de violencia, se produce una descarga de tensiones, a menudo resultando en agresiones físicas. La fase de luna de miel es la reconciliación, donde el agresor muestra arrepentimiento y promete cambios. Este ciclo tiende a repetirse y a intensificarse con el tiempo, y acaba basándose en una única fase, la de la violencia.

https://www.semar.gob.mx/redes/CirculoViolencia.pdf

https://ws097.juntadeandalucia.es/ventanilla/index.php/que-es-la-violencia-de-genero/fases-del-ciclo-de-violencia-de-genero

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El "techo de cristal" es una metáfora que describe las barreras invisibles a las que se enfrentan las mujeres para ascender profesionalmente, lo que contribuye a la brecha salarial de género y a la limitación de las oportunidades de desarrollo profesional de la mujer.

Superar el techo de cristal implica concienciar y educar sobre ello, abordar sesgos de género, aumentar los modelos a seguir femeninos en puestos de liderazgo, promover la igualdad de oportunidades y crear un entorno de trabajo mejor, estableciendo políticas y prácticas inclusivas.

Link IA: https://chat.openai.com/

Link IA imagen: https://www.bing.com/create

Links fuentes contraste:

https://www.observatorioigualdadyempleo.es/el-techo-de-cristal-en-la-union-europea/

https://www.icex.es/es/quienes-somos/mujer-e-internacionalizacion/experiencias-mujer/techo-cristal

https://www.publico.es/psicologia-y-mente/que-es-el-techo-de-cristal-y-como-superarlo/

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Definición:

Son las características físicas y fisiológicas que son atribuidas a las personas al nacer. Estas se basan en su anatomía reproductiva y otras características sexuales primarias y secundarias asociadas a los machos y las hembras. El sexo biológico se suele confundir con el género de una persona. El género, a diferencia del sexo biológico, es una construcción legal y social que abarca expectativas de comportamiento, características y formas de pensar según las normas de la sociedad. Este no se relaciona necesariamente con las partes del cuerpo, sino más bien con cómo se espera que uno se comporte según su sexo.

Otro término que se suele confundir con el sexo biológico es la identidad de género, la cual se refiere a cómo uno se siente en relación con su género y cómo lo expresa a través de su forma de vestir, comportarse y aspecto personal.

Fuentes: https://www.plannedparenthood.org/es/temas-de-salud/identidad-de-genero/sexo-e-identidad-de-genero https://genotipia.com/sexo-biologico-sistemas-y-mecanismos-de-determinacion-del-sexo/ https://www.unitedexplanations.org/2015/03/02/identidad-de-genero/

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Pink Collar Worker se refiere a los trabajos mayormente ocupados por mujeres, como maestras, trabajadoras domésticas y floristas. Aunque la sociedad en los Estados Unidos ha avanzado en áreas de igualdad de género, la Oficina de Estadísticas Laborales informan de que las mujeres siguen trabajando en muchos empleos de cuello rosa.

La crítica social Louise Kapp Howe introdujo el término "cuello rosa" en los años 70 para describir trabajos asociados con mujeres en la sociedad. El color rosa, vinculado durante mucho tiempo con lo femenino, destaca la presencia de mujeres en estos trabajos, pero también refuerza estereotipos de género.

Contrastado en: https://www.masterclass.com/articles/pink-collar-jobs

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El término "feminazi" es un neologismo peyorativo que combina las palabras "feminista" y "nazi". Se usa para denigrar a las personas que defienden el feminismo de manera radical o extremista, equiparándolas con el régimen nazi, conocido por sus políticas extremadamente opresivas y violentas.Sin embargo, es importante destacar que el término es altamente despectivo y generalmente se utiliza de manera irresponsable para desacreditar a quienes defienden los derechos de las mujeres y luchan contra la discriminación de género. Comparar a feministas con nazis minimiza la gravedad del Holocausto y trivializa las luchas legítimas por la igualdad de género. En general, es considerado un término insultante y poco preciso. El término "feminazi" se utiliza generalmente de manera peyorativa para referirse a personas, independientemente de su género, que se identifican con el feminismo de manera extrema o radical. Sin embargo, es importante señalar que el término es altamente subjetivo y cargado de connotaciones negativas, y su uso suele ser más frecuente contra mujeres que defienden el feminismo de manera enérgica.Las características atribuidas a una persona etiquetada como "feminazi" suelen incluir:Extremismo ideológico: Se le acusa de llevar las ideas feministas a extremos radicales, adoptando posturas inflexibles y poco tolerantes hacia opiniones divergentes.Agresividad verbal: Puede emplear un tono hostil y confrontativo al expresar sus opiniones sobre temas relacionados con el feminismo, lo que puede alienar a otras personas y dificultar el diálogo constructivo.Uso de la victimización excesiva: Algunas personas etiquetadas como "feminazis" pueden recurrir a la victimización excesiva para respaldar sus argumentos, presentando a las mujeres como víctimas indefensas en todas las situaciones, lo que puede desvirtuar la lucha por la igualdad. Es importante recordar que estas características son estereotipos y generalizaciones, y no todas las personas que defienden el feminismo de manera enérgica o radical se ajustan a esta descripción. Además, el término "feminazi" es controvertido y su uso puede ser considerado como una forma de deslegitimar las luchas legítimas por la igualdad de género.   FUENTES:https://ca.wikipedia.org/wiki/Feminazihttps://www.significados.com/feminazi/ 

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Escribe algo increíble...

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Las mujeres han jugado un papel fundamental en la ciencia y la tecnología a lo largo de la historia, y su contribución ha sido clave para el progreso de estas disciplinas.

Sin embargo, a pesar de sus logros y descubrimientos, las mujeres a menudo han enfrentado obstáculos y han sido subrepresentadas en estos campos.

En términos de diferencias entre hombres y mujeres en la ciencia, no existen roles predeterminados en la ciencia según el género. Sin embargo, las mujeres a menudo encuentran más obstáculos para ser reconocidas en la ciencia y se enfrentan a prácticas de exclusión en ámbitos en los que predominan los hombres.

Actualmente, menos del 30% de los investigadores del mundo son mujeres. Además, existen estereotipos de género que pueden influir en la percepción de las habilidades de las mujeres en las disciplinas STEM (ciencia, tecnología, ingeniería y matemáticas), lo que puede contribuir a la brecha de género en estos campos. Por ejemplo, a menudo se cría a las niñas con la idea de que las disciplinas STEM son temas masculinos y que las aptitudes femeninas en estos campos son innatamente inferiores a las de los varones.

Es importante destacar que la neurociencia ha desacreditado el mito de que los cerebros de los hombres y las mujeres son esencialmente diferentes. Las diferencias observadas en comportamientos y habilidades a menudo son el resultado de las sutiles señales sobre comportamientos “varoniles” y “femeninos” que recibimos desde el momento del nacimiento.

En resumen, aunque las mujeres han hecho contribuciones significativas a la ciencia y la tecnología, aún existen desafíos y desigualdades que deben abordarse para lograr una mayor equidad de género en estos campos. La visibilidad y el reconocimiento de las contribuciones de las mujeres en la ciencia son pasos importantes para lograr este objetivo.

Fuentes: https://www.nationalgeographic.com.es/ciencia/brecha-genero-ciencia-datos-que-confirman_19498 https://elpais.com/tecnologia/2021-11-02/visibilizar-a-las-mujeres-en-la-ciencia-clave-para-estrechar-la-brecha-de-genero.html https://www.bbc.com/mundo/vert-fut-50154405

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Difundir fotos con contenido sexual de otras personas sin su consentimiento. Es un acto violento y denunciable.

El sexpreading es una nueva manifestación de violencia sexual en la que los derechos de las mujeres y las personas LGTBI a ser protagonistas y gozar de la sexualidad abiertamente se vulnera y se ve cuestionado.

El concepto de sexpreading comporta una triple vertiente de violencia:

1) la primera es invadir la intimidad, difundiendo imágenes sexuales o sexualizadas de la víctima, sin que ella lo haya escogido.

2) La segunda, la ruptura de la confianza y el vínculo existente en un inicio entre agresor-víctima, pasando de ser una práctica sexual fundamentada en el consentimiento mutuo a una agresión.

3) La tercera violencia es colectiva; la acción de recibir y difundir la imagen a nuevas personas, perpetuando la agresión de forma individual y/o grupal.

Por tanto, se entiende que es este mismo contexto público el que legitima el envío y reenvío y, como consecuencia, deja impune esta agresión.

Viquipèdia

https://ajuntament.barcelona.cat/dones/es/terme-glossari/sexpreading

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En abril de 2014, 276 adolescentes en Chibok, estado de Borno, Nigeria, fueron secuestradas en un colegio femenino por el grupo terrorista Boko Haram. Las familias y miembros de la comunidad recurrieron a las redes sociales, provocando indignación en todo el mundo y creando el hashtag #BringBackOurGirls.

Si bien más de 100 de las niñas secuestradas han sido encontradas o liberadas, muchas siguen desaparecidas. Bring Back Our Girls se ha convertido en un movimiento duradero en Nigeria, donde se ha expandido para incluir llamados a la acción en torno a muchos abusos de derechos humanos, como otros secuestros y asesinatos, así como acciones para la seguridad, la atención médica y la reforma económica.

Fuente: https://un-women.medium.com/hashtag-womens-rights-12-social-media-movements-you-should-follow-6e31127a673b

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Las hermanas Mirabal, con su apodo "Mariposas", fueron tres mujeres activistas en el ámbito político de la República Dominicana ; Patria, Minerva y María Teresa. Fueron referentes por su participación en la oposición a la dictadura de Rafael Trujillo. Gracias a su gran coraje se convirtieron en referentes de la lucha contra la opresión. Finalmente, perdieron la vida el 25 de noviembre de 1960 por orden de Trujillo, evento que condujo a la designación de esa fecha como el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer.

https://www.izquierdadiario.es/25-N-conoces-la-historia-de-las-hermanas-Mirabal

https://www.corrienteroja.net/25n-su-origen-y-significado-hoy/

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El cinturón de castidad es un dispositivo histórico diseñado para restringir la actividad sexual, principalmente para mujeres, con una estructura metálica cerrada con candados alrededor de la zona genital. Aunque se cree que se usó en la Edad Media, algunos historiadores cuestionan su prevalencia. Hoy en día, se considera obsoleto y controvertido, siendo criticado por violar los derechos humanos. La comprensión moderna promueve una visión más saludable y respetuosa de la sexualidad y las relaciones.

Sin embargo, es importante mencionar que hoy en día sigue existiendo su uso en alguno de los países del mundo, pero con una finalidad diferente a la de la Edad Media, como protegerse de las violaciones, hecho que acaba culpabilizando a las mujeres en vez de a los hombres, que son a los que verdaderamente hay que educar.

https://historia.nationalgeographic.com.es/a/sexo-edad-media-realidad-mas-compleja-que-pensamos_19837

https://blogs.20minutos.es/yaestaellistoquetodolosabe/fue-realmente-el-cinturon-de-castidad-un-invento-medieval-para-evitar-infidelidades-de-las-esposas/

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La teoría queer es un campo de la teoría crítica que surgió a principios de la década de 1990 que cuestiona y critica las normas sociales y culturales relacionadas con el género y la sexualidad. Se centra en la idea de que las identidades de género son fluidas y están en constante cambio, y busca desafiar las normas binarias y heteronormativas que han definido tradicionalmente el género y la sexualidad.

De esta manera, al desafiar las estructuras de poder que oprimen a la mujer, la teoría queer puede empoderarlas al fomentar una mayor agencia sobre sus propias identidades y experiencias, además de permitir una mayor libertad para que las mujeres exploren y expresen su identidad de género y sexualidad, rechazando roles de género tradicionales que limitan sus oportunidades y libertades.

Links de interés:

https://www.feministas.org/madrid/?p=688

https://es.m.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_queer

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La pobreza menstrual se refiere a la situación en la que mujeres y niñas enfrentan dificultades económicas para acceder a productos menstruales básicos, como toallas sanitarias, tampones o copas menstruales, así como a instalaciones adecuadas para la gestión higiénica de la menstruación. Esta falta de acceso puede tener consecuencias significativas para la salud, la educación y la dignidad de las mujeres y niñas. En la actualidad, el 28 de mayo se celebra el Día Internacional de la Higiene Menstrual para concienciar sobre la importancia de construir sociedades donde las mujeres y niñas puedan convivir con su menstruación de una forma digna, segura y privada. Busca también hablar abiertamente sobre la regla y dejar atrás los tabúes o prácticas discriminatorias.

Cuando se habla de la pobreza menstrual como violencia contra la mujer, se destaca cómo esta situación puede ser una expresión de desigualdad de género y violencia estructural. Las formas en las que la pobreza menstrual se relaciona con la violencia contra la mujer son por el Impacto en la salud, las barreras para la educación, la estigmatización y vergüenza que provoca, la desigualdad de género y finalmente la negación de derechos.

En resumen, la pobreza menstrual como violencia contra la mujer destaca cómo la falta de acceso a recursos menstruales básicos y condiciones higiénicas adecuadas puede contribuir a una serie de violaciones de derechos y a la perpetuación de desigualdades de género, constituyendo una forma de violencia sistémica y estructural.

Fuentes de interés:

https://www.es.amnesty.org/en-que-estamos/blog/historia/articulo/la-menstruacion-y-los-derechos-humanos/

https://observatorioviolencia.org/la-pobreza-menstrual-en-el-mundo/

Imagen:

https://www.canva.com/

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"Manspreading" hace referencia a la práctica de algunos hombres de sentarse con las piernas abiertas, especialmente en espacios públicos abarrotados como autobuses o trenes, ocupando a menudo más asientos de los que les corresponden. Este comportamiento se trata de una violencia contra las mujeres por los siguientes motivos:

1.       Privilegio de espacio: Manspreading a menudo implica que un hombre ocupa más espacio del necesario, a expensas del espacio de los demás, especialmente en entornos públicos como transporte público. Esta acción puede interpretarse como una expresión de poder y control, reflejando actitudes de superioridad o privilegio basadas en el género.

2.        Normas de género: La sociedad ha establecido normas de género que dictan cómo se espera que se comporte cada género. Manspreading puede ser visto como una adhesión inconsciente a estas normas, donde los hombres sienten que tienen el derecho de ocupar más espacio, mientras que las mujeres a menudo se socializan para ser más conscientes de su entorno y a ocupar menos espacio.

3.       Falta de consideración: Manspreading puede percibirse como una falta de consideración hacia los demás, especialmente en espacios públicos con limitaciones de espacio. La crítica radica en la idea de que algunos hombres actúan sin tener en cuenta el impacto de su comportamiento en quienes los rodean, lo cual puede relacionarse con actitudes machistas arraigadas.

https://dictionary.cambridge.org/dictionary/english/manspreading

https://es.wikipedia.org/wiki/Manspreading

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El feminicidio es el asesinato de una mujer por razones de género. Implica la violencia de género extrema y suele estar vinculado con discriminación, desigualdad y relaciones de poder desequilibradas entre hombres y mujeres. Es un grave problema social que requiere atención y medidas para prevenirlo. (Chat GPT. Comprobado con los datos de ONU Mujeres https://www.unwomen.org/es/noticias/reportaje/2022/11/cinco-datos-clave-que-debe-saber-sobre-el-femicidio )

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El ghosting es el acto de terminar de repentinamente toda comunicación con una persona. Muchas veces, las personas que hacen ghosting es para evitar confrontaciones, por falta de habilidades de comunicación, falta de compromiso o desinterés. Lo realizan tanto hombres como mujeres, pero con diferentes finalidades.

Actualmente, las vidas de los hombres se siguen considerando más valiosas y todavía centran sus egos a costa de las mujeres. Con la masculinidad los hombres no han desarrollo la escucha, no identifican emociones propias, no desarrollan comunicación efectiva o comprensión de necesidades.

Y por otro lado, las mujeres lo realizan como reacción a un comentario o actitud negativa de la otra persona.

Enlace interesante: https://www.instagram.com/copingwithghosting/

Links:

¿Te han hecho “Ghosting”?:

https://desaludpsicologos.es/te-han-hecho-ghosting/

Ghosting y Curving: acciones individualistas que pueden corregirse con responsabilidad afectiva:

https://www.topdoctors.es/articulos-medicos/ghosting-y-curving-acciones-individualistas-que-pueden-corregirse-con-responsabilidad-afectiva#

Fue bonito… Hasta qué desapareció:

https://www.elespanol.com/eldigitalcastillalamancha/opinion/el-comentario/20220515/bonito-

desaparecio-hace-ghosting/672802714_12.html

¿Hacemos los hombres más ghosting que las mujeres?:

https://elasombrario.publico.es/hacemos-los-hombres-mas-ghosting-que-las-mujeres/

Chat GPT:

https://chat.openai.com

‘Next level ghosting’: Inside cruel new dating trend:

https://www.news.com.au/lifestyle/relationships/dating/next-level-ghosting-inside-cruel-new-dating-trend/news-story/9e83f4103835eece07fb44990ec7948a

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La agresión sexual es un acto ilegal que viola la libertad sexual de alguien sin su permiso. Puede ser con o sin contacto físico, y puede causar daños físicos y mentales. La agresión sexual nunca es culpa de la víctima y se puede denunciar y recibir ayuda.

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Imagen generada por IA a través de https://www.canva.com/

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Simone de Beauvoir fue una filósofa, escritora y feminista francesa nacida el 9 de enero de 1908 y fallecida el 14 de abril de 1986. Fue una figura destacada en el movimiento existencialista y una influyente pensadora feminista del siglo XX. Es conocida principalmente por su obra "El segundo sexo" ("Le Deuxième Sexe"), publicada en 1949, donde examina la situación de las mujeres en la sociedad y aborda cuestiones fundamentales sobre la opresión de género.

Además de su trabajo filosófico, Beauvoir escribió novelas, ensayos y memorias, contribuyendo significativamente al pensamiento existencialista y feminista. Su legado sigue siendo relevante en el estudio de la filosofía, la literatura y la teoría feminista. Abogó por la libertad individual, participó en debates feministas y su influencia perdura en generaciones, siendo una voz esencial en el movimiento feminista del siglo XX. Su enfoque crítico sobre las construcciones sociales de género y su defensa de la libertad individual han sido fundamentales para la teoría y la práctica feminista.

FUENTES: ub.edu/seminarifilosofiagenere/es/filosofa/simone-de-beauvoir/ https://www.mujeresenred.net/spip.php?article1274 https://www.urv.cat/es/vida-campus/servicios/unidad-igualdad/ano-mujeres-ciencias/dones-i-ciencies/dones-filosofes/simonedebeauvoir/

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La heteronormatividad se refiere a la creencia cultural y social de que la heterosexualidad es la norma o la única orientación sexual válida. Este concepto implica la idea de que las relaciones y comportamientos heterosexuales son naturales, normales y preferibles, mientras que las orientaciones sexuales no heterosexuales son consideradas desviaciones o excepciones. La heteronormatividad puede manifestarse en diversas formas, como la asunción automática de la heterosexualidad de las personas, la falta de reconocimiento o aceptación de otras orientaciones sexuales, y la presión social para conformarse a las expectativas tradicionales de género y orientación sexual. La heteronormatividad, en su arraigo cultural y social, puede también influir en las percepciones y roles de género asignados a las mujeres. En relación a las mujeres, esta perspectiva heteronormativa tiende a reforzar estereotipos tradicionales de feminidad, presuponiendo que las mujeres deben orientarse hacia relaciones heterosexuales y cumplir con expectativas socialmente establecidas sobre su comportamiento y roles en dichas relaciones. La crítica a la heteronormatividad busca promover la aceptación y comprensión de la diversidad sexual y de género.

ENLACES DE INTERÉS: https://eige.europa.eu/publications-resources/thesaurus/terms/1384?language_content_entity=es

https://dictionary.apa.org/heteronormativity

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El término "cisgénero" ha surgido como una forma de describir la experiencia de aquellos cuya identidad de género coincide con el sexo asignado al nacer. Afecta a las mujeres y a la sociedad de varias maneras:

Reconocimiento de la diversidad: El uso del término "cisgénero" ayuda a reconocer la diversidad de identidades de género más allá de la binariedad tradicional de hombre y mujer.

Lucha contra la discriminación: Al destacar la existencia de personas cisgénero, se fomenta la solidaridad y la comprensión entre las personas de diferentes identidades de género. Además reconocer la existencia de personas cisgénero también lleva a reflexionar sobre la desigualdad de privilegios.

Empoderamiento de las mujeres: El término "cisgénero" puede ayudar a las mujeres a sentirse más empoderadas al reconocer y afirmar su identidad de género de una manera que no esté limitada por normas o expectativas tradicionales de género. Esto puede promover una mayor autoaceptación y autonomía entre las mujeres en la sociedad.

En resumen, el término "cisgénero" ha emergido como una herramienta importante para reconocer la diversidad de identidades de género y promover la comprensión, la inclusión y la igualdad en la sociedad, rompiendo con las desigualdades sistémicas. También permite que las personas experimenten y expresen su género, rompiendo esquemas y pretextos. Así pues, el significado de cisgénero no contiene ninguna connotación de insulto, solo describe una realidad.

Fuentes de interés:

https://www.elfinanciero.com.mx/ciencia/que-es-ser-una-persona-cisgenero/

https://dle.rae.es/cisgénero

https://andalucialgbt.com/que-significa-cisgenero/

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Violencia simbólica es un concepto acuñado por el sociólogo francés Pierre Bourdieu. En las ciencias sociales se utiliza para describir una relación social asimétrica donde el "dominador" ejerce violencia indirecta y no físicamente directa en contra de los "dominados", los cuales no la distinguen claramente o son inconscientes de dichas prácticas en su contra, por lo cual son "cómplices de la dominación a la que están sometidos" (Bourdieu, 1994).

La violencia simbólica utiliza patrones estereotipados, mensajes, valores, iconos o signos  para transmitir y reproducir la dominación, la desigualdad y la discriminación, naturalizando la subordinación de la mujer en la sociedad. Es difícil de distinguir y percibir.

Es violencia simbólica un anuncio publicitario que pone a la mujer como única responsable del cuidado de la casa, de los hijos, de la limpieza y, sobre todo, cuando la muestra como un mero objeto de deseo.

Es violencia simbólica cuando se dice “los hombres” en lugar de decir “hombres y mujeres”.

Así es como, por ejemplo, pueden encontrarse mujeres que toleran y hasta celebran mensajes publicitarios, discursos y chistes que las subordinan, las ridiculizan o que promueven la violencia hacia ellas por el hecho de ser mujeres.

Esta violencia simbólica es un mecanismo de control social y de reproducción de las desigualdades sociales y de género dado que se disemina masivamente en la sociedad.

https://www.sophiaonline.com.ar/violencia-simbolica-la-que-no-se-ve/

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Es una forma de agresión que todavía resulta difícil de distinguir y percibir, porque está inmersa en lo cotidiano y, a través de sus mensajes, naturaliza situaciones que no son naturales, como la violencia o la falta de respeto a las mujeres. ¿Cómo desterrarla?

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El incesto implica relaciones sexuales o matrimonio entre parientes cercanos como hermanos, padres e hijos, y es tabú en la mayoría de las sociedades. Sus consecuencias incluyen riesgos genéticos para la descendencia y conflictos emocionales. Se practica entre distintos parientes directos, desafiando normas sociales y culturales.

https://www.scielo.sa.cr/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1409-00152012000200006

https://www.heraldo.es/noticias/sociedad/2023/10/22/familia-el-incesto-es-mas-comun-de-lo-que-se-cree-en-espana-1685874.html

https://www.bbc.com/mundo/noticias-43221614

https://www.bbc.com/mundo/noticias-internacional-37314505

https://chat.openai.com/

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El slut-shaming es un término utilizado para describir una forma de estigmatización dirigida, principalmente a mujeres, por su comportamiento o vestimenta considerados promiscuos o que pueden ser contrarios a los tradicionales o religiosos.

El término se utiliza a menudo para describir la práctica de culpar a las mujeres por su comportamiento sexual, como la promiscuidad, la ropa reveladora o la actividad sexual fuera del matrimonio.

Es importante destacar que el slut-shaming es una forma de violencia de género y puede tener graves consecuencias para la salud mental y emocional de las personas afectadas.

https://chat.openai.com

https://www.bing.com/new?cc=es

https://www.canva.com/

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Clara Campoamor, abogada, política y escritora española nacida en Madrid el 12 de febrero de 1888, desplegó un papel fundamental en la historia española del siglo XX, siendo una destacada figura feminista. Hija de Manuel Campoamor y María Pilar Rodríguez, se licenció en Derecho y se convirtió en pionera al tramitar los primeros divorcios en España.

En 1931, la modificación de la ley electoral abrió la puerta a las mujeres mayores de 23 años para ser diputadas en Cortes. Clara Campoamor, junto a Victoria Kent y Margarita Nelken, se destacó como una de las tres únicas mujeres elegidas. Como presidenta de la Unión Republicana Femenina y directora general de Beneficencia, defendió en el Congreso el derecho al voto femenino, enfrentándose a Victoria Kent en este aspecto.

Durante la Segunda República Española, Clara Campoamor jugó un papel crucial en la obtención del sufragio femenino, incluido en la Constitución de 1931 y ejercido por primera vez en las elecciones de 1933. Sin embargo, su compromiso político la llevó a enfrentamientos con otros líderes republicanos, resultando en su exilio durante la Guerra Civil Española. Primero en Lausana (Suiza) y luego en Buenos Aires (Argentina), falleció en el exilio en Lausana en 1972, a los 84 años.

El legado de Clara Campoamor perdura como un símbolo significativo en la lucha por los derechos de las mujeres y su contribución al avance de la igualdad de género en España.

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La igualdad de género se refiere a la lucha por garantizar que las mujeres tengan los mismos derechos, oportunidades y trato justo que los hombres en todas las áreas de la vida, enfrentando así la desigualdad sistemática que históricamente han experimentado las mujeres en comparación con los hombres. Esto implica combatir la discriminación basada en el género y desafiar los roles tradicionales que limitan las opciones y oportunidades de las mujeres. La igualdad de género busca alcanzar una sociedad donde las mujeres puedan participar plenamente y de manera equitativa en todos los aspectos de la vida, contribuyendo así al desarrollo y bienestar de la sociedad en su conjunto.

Enlaces de interés:

- El concepto de la igualdad:

https://concepto.de/igualdad/

- Claves del vocabulario de la igualdad de género:

https://www.mujeresenred.net/spip.php?article1301

- 5 ideas de la igualdad de género:

https://www.ideaspropiaseditorial.com/blog/5-conceptos-clave-igualdad-de-genero/

- Frases de mujeres célebres feministas sobre la igualdad:

https://www.elmundo.es/yodona/actualidad/2023/03/08/64084f9721efa0ed588b45c5.html

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Criterio que evalúa la brecha de género existente en la ficción que consumimos (cine, series, teatro, narrativa o cualquier producción artística) para evaluar la representación de las mujeres en una obra. Consta de tres criterios que una obra debe cumplir para pasar la prueba:

1.  Debe tener al menos dos personajes femeninos con nombres.

2.  Estos personajes femeninos deben hablar entre sí en algún momento.

3. La conversación entre los personajes femeninos no debe girar en torno a hombres.

La necesidad de este test nace de la falta de tramas femeninas independientes al personaje masculino en las producciones artísticas, mostrando a las mujeres como objetos o como personajes secundarios, lo cual supone su invisibilización.

Fuentes contrastadas:

Blanco, F. (2023, 4 febrero). Test de Bechdel: Cómo analizar la brecha de género en la ficción. Politocracia. https://www.politocracia.com/feminismo/test-de-bechdel/

Vázquez, Jesús (2023, 14 agosto). El test de Bechdel: una prueba para medir la desigualdad de género en el cine. Ideas imprescindibles. https://www.ideasimprescindibles.es/el-test-de-bechdel/

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El edadismo se refiere a la discriminación basada en la edad, y afecta a personas de diferentes géneros, sin embargo, afecta de manera desproporcionada a las mujeres. Puede manifestarse a través de estereotipos y prejuicios relacionados con la edad, este fenómeno permea en instituciones, incluyendo atención sanitaria y laboral, con impactos negativos tanto en las mujeres mayores y más jóvenes. Esto puede limitar oportunidades laborales, sociales y contribuir a la marginación. Además, las mujeres a menudo enfrentan presiones culturales para mantenerse jóvenes y cumplir con estándares de belleza, lo que puede aumentar la vulnerabilidad al edadismo.

https://www.epe.es/es/la-vida-contigo/20230902/edadismo-mujeres-presion-mantenerse-jovenes-89140577

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#UABPUB23C17

La hipersexualización se refiere a la representación o tratamiento de personas, especialmente mujeres y niñas, de una manera excesivamente sexualizada. Esto implica enfatizar características sexuales y atribuir un valor desproporcionado a la apariencia sexual, a menudo en contextos inapropiados.

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En la primavera de 2012, la autora Laura Bates creó un sitio web llamado “The Everyday Sexism Project” para catalogar los casos de sexismo que las mujeres experimentan a diario. El objetivo del proyecto era alentar a las mujeres a compartir sus historias de sexismo, por menores que parezcan, y exponer al mundo la cruda realidad de que el sexismo está muy vivo y extendido, y en su mayoría tan normalizado dentro de nuestras sociedades que ni siquiera protestas la mayor parte del tiempo.

Cuando el proyecto se convirtió en hashtag, la conversación se volvió global e imparable.

La reacción llena de comentarios de odio y reacciones abusivas fue tan fuerte como los testimonios de las mujeres. Pero, incluso frente a las respuestas negativas, la fuerza y la resiliencia de las mujeres brillaron.

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La expresión "solo si es sí" puede tener relevancia en el contexto del feminismo cuando se habla de consentimiento y autonomía de las mujeres. En el ámbito de las relaciones y la intimidad, el lema "solo si es sí" subraya la importancia del consentimiento mutuo y claro en cualquier interacción sexual o romántica. En el contexto del feminismo y el movimiento por los derechos de las mujeres, la idea central es que el consentimiento debe ser voluntario, informado y dado libremente.

Esto significa que las personas tienen el derecho de decir "sí" o "no" a cualquier actividad sexual sin presiones, coerciones o expectativas externas. El énfasis en "solo si es sí" es una manera de desafiar y cuestionar las normas culturales que pueden trivializar el consentimiento o dar por sentado que el consentimiento está implícito. El feminismo aboga por la autonomía de las mujeres en todas las áreas de la vida, incluyendo las decisiones relacionadas con su propio cuerpo y sexualidad.

Fuennte: Chat GPT https://chat.openai.com

https://www.bing.com/create

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La interseccionalidad es un enfoque que subraya que el sexo, el género, la etnia, la clase o la orientación sexual, como otras categorías, están interrelacionadas.​ La categoría interseccionalidad explica, por ejemplo, cómo el racismo y el sexismo interactúan creando múltiples niveles de injusticia social, es decir, una doble discriminación.​ La experiencia interseccional es mayor que la suma del racismo y del sexismo o de la misoginia y el clasismo. Es el estudio de las identidades sociales solapadas o intersecadas y sus respectivos sistemas de opresión, dominación o discriminación. La teoría sugiere y examina cómo varias categorías biológicas, sociales y culturales como el sexo, el género, la etnia, la clase, la discapacidad, la orientación sexual, la religión, la casta, la edad, la nacionalidad, la estética y otros ejes de identidad interaccionan en múltiples y a menudo simultáneos niveles. La teoría propone que se debe pensar en cada elemento o rasgo de una persona como unido de manera inextricable con todos los demás elementos, para poder comprender de forma completa la propia identidad.​ Este marco puede usarse para comprender cómo ocurre la injusticia sistemática y la desigualdad social desde una base multidimensional.​ El término fue introducido formalmente en las ciencias sociales por la jurista afrodescendiente Kimberlé Crenshaw en 1989 y permite ver la interacción e intersección de los distintos sistemas de opresión y sus consecuencias para los derechos humanos de las mujeres.

Wikipedia

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La equidad es la justicia y la imparcialidad entre hombres y mujeres a la hora de reconocer derechos individuales. Se trata de garantizar la igualdad de oportunidades y la inclusión social, respetando los diferentes contextos sociales, económicos y culturales que pueden influir en sus vidas y oportunidades. La equidad reconoce que las personas tienen necesidades y contextos diversos, por lo tanto, con la equidad se busca un equilibrio social aceptando las diferencias entre hombres y mujeres.

La falta de equidad en la sociedad afecta principalmente a las mujeres, llevándolas a vivir situaciones de exclusión y discriminación en muchos ámbitos (educación, política, trabajo, etc.). Esta falta de equidad se puede manifestar de varias maneras como las brechas salariales donde las mujeres reciben salarios más bajos que los hombres por el mismo trabajo realizado, acceso desigual en las oportunidades educativas y laborales donde muchas mujeres no tienen garantizado el acceso a la misma calidad de educación o las mismas oportunidades de empleo, entre otros. Asegurar la equidad en la sociedad es darle las mismas oportunidades a las personas independientemente de su género, religión, cultura, etc.

Fuentes:

https://sociedaduniversal.com/equidad/como-afecta-la-equidad-de-genero-en-la-sociedad/#google_vignette

https://www.cosmopolitan.com.mx/cosmopolitan/igualdad-equidad-feminismo-segun-celebs

https://www.significados.com/equidad/

https://conceptualia.es/ser-humano/valores/equidad/

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La coacción se refiere al acto de forzar, presionar o influir en alguien para que realice o diga algo en contra de su voluntad. En el contexto del maltrato de género, se utiliza para ejercer control y poder sobre la pareja o cónyuge, especialmente en relaciones abusives y se emplean amenazas de violencia física o emocional, control económico, aislamiento social, manipulación psicológica, entre otras estrategias. Lo que se busca es someter a la víctima.

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"La sororidad es un concepto que promueve la solidaridad y el apoyo mutuo entre mujeres, basado en la empatía, el respeto y la colaboración. Busca superar las divisiones y competencias impuestas por el patriarcado, fomentando relaciones de complicidad, empoderamiento y cuidado entre ellas.

La sororidad no se limita únicamente a la solidaridad entre mujeres individuales, sino que también implica la creación de redes de apoyo y alianzas entre distintos grupos de mujeres, reconociendo las intersecciones de género con otros ejes de opresión, como la raza, la clase social, la orientación sexual, la identidad de género, entre otros. De esta manera, la sororidad busca ser inclusiva y abarcar las diversas realidades y experiencias de las mujeres en su lucha por la igualdad."

Fuentes: https://es.wikipedia.org/wiki/Sororidad https://dle.rae.es/sororidad

Sororidad: mucho más que amistad entre mujeres |

EL PAÍS Semanal: Personajes | EL PAÍS (elpais.com) legisver.gob.mx/equidadNotas/publicacionLXIII/Sororidad.pdf

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La aprobación, permiso o acuerdo voluntario dado por una persona, de manera consciente y libre, para participar en una actividad o permitir que algo ocurra. Fundamental en las relaciones interpersonales, especialmente en el ámbito sexual. Se da cuando todas las partes involucradas están de acuerdo de manera clara y sin coerción en participar en una actividad específica.

El consentimiento debe ser activo, es decir, una expresión clara de acuerdo en lugar de la ausencia de objeción. Además, puede retirarse en cualquier momento si una persona se siente incómoda o decide no continuar con la actividad acordada.

Es muy importante porque su ausencia significa violencia doméstica, violación o agresión sexual, delitos castigados por la ley

Fuentes de interés:

Bing: https://www.bing.com/images/create/hombre-y-mujer-llegando-a-un-acuerdo-en-casa/1-655b9b173ffe4146bd73c5ad78455ef3?FORM=GUH2CR

Chatgpt:

ChatGPT (openai.com)

Fuente de autoridad: Cuando se trata de consentimiento, no hay límites difusos. (s. f.). ONU Mujeres. https://www.unwomen.org/es/news/stories/2019/11/feature-consent-no-blurred-lines

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Los estereotipos de género son ideas o creencias arraigadas en la sociedad sobre los roles que deben desempeñar hombres y mujeres. Estos estereotipos atribuyen características, actitudes, comportamientos y patrones específicos a cada género, y suelen ser compartidos por muchas personas, formando parte del imaginario de una determinada comunidad. Los estereotipos de género erróneos son una causa frecuente de discriminación contra las mujeres y contribuyen a la violación de diversos derechos.

Algunos ejemplos de estereotipos de género son: los hombres son fuertes y agresivos y las mujeres débiles y emocionales; los hombres son proveedores y las mujeres cuidadoras; las mujeres son más adecuadas para el trabajo en el hogar y la crianza de los hijos; y los hombres no deben mostrar emociones.

Fuentes:

https://www.ohchr.org/es/women/gender-stereotyping

https://blog.oxfamintermon.org/estereotipos-de-genero-que-escuchamos-cada-dia/

https://www.plannedparenthood.org/es/temas-de-salud/identidad-de-genero/sexo-e-identidad-de-genero/que-son-los-estereotipos-de-rol-de-genero

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La cosificación se refiere a la práctica de tratar a la mujer como si fuera un objeto, reduciéndola a su cuerpo, apariencia física o utilidad sexual y olvidando o minimizando su valor, su dignidad y su humanidad completa. La finalidad de esta objetificación se basa en satisfacer el deseo sexual masculino y se trata de un concepto que está arraigado en normas culturales y sociales que contribuyen y normalizan la violencia hacia las mujeres y la desigualdad de género. Este concepto puede estar presente en los medios de comunicación, en la publicidad y en situaciones cotidianas. Además, puede llegar a tener impactos psicológicos negativos y a limitar las oportunidades, por lo tanto, abordar la cosificación implica desafiar estas actitudes y eso requiere cambios a nivel cultural, social, legal, educativo y mediático, para promover una sociedad más equitativa y respetuosa.

Fuentes:

https://chat.openai.com

https://www.canva.com

https://es.wikipedia.org/wiki/Cosificación_sexual

https://scielo.isciii.es/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1132-05592012000100004

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La culpabilización de la víctima es cuando se responsabiliza a las mujeres por la violencia que sufren, en lugar de señalar al agresor y al sistema que permite o perpetúa la violencia de género. Aquí hay algunos aspectos clave en relación con la culpabilización de la víctima en el contexto de la violencia contra las mujeres:

Cultura de la violación: La culpabilización de la víctima está estrechamente relacionada con la cultura de la violación, que implica actitudes y creencias que minimizan o justifican la violencia sexual. Las mujeres a menudo enfrentan preguntas o comentarios que sugieren que su comportamiento, vestimenta u opciones de vida son la causa de la agresión sexual.

Estigmatización y estereotipos de género: Las mujeres víctimas de violencia a menudo son estigmatizadas y juzgadas en función de estereotipos de género. Se les puede acusar de no cumplir con expectativas tradicionales de feminidad, o de desafiar normas sociales establecidas.

Blaming the victim (culpar a la víctima): Este término en inglés se utiliza para describir el acto de culpar a la víctima por la violencia que ha experimentado. Las mujeres pueden ser cuestionadas sobre por qué estaban en determinado lugar, por qué estaban vestidas de cierta manera, o por qué no tomaron medidas para evitar la agresión.

Implicaciones legales y sociales: La culpabilización de la víctima puede tener implicaciones legales y sociales. En algunos casos, puede influir en la percepción de la credibilidad de la víctima en los tribunales o en la sociedad en general, lo que dificulta la búsqueda de justicia.

Normalización de la violencia: La culpabilización de la víctima puede contribuir a la normalización de la violencia de género al hacer que las mujeres sientan que la violencia es su culpa y que es algo que deben esperar o aceptar como parte de su realidad.

El origen de la culpabilización de la víctima en el contexto de la violencia contra las mujeres tiene raíces profundas en las estructuras patriarcales y en las normas de género tradicionales que han existido durante mucho tiempo en diversas sociedades. Combatir este fenómeno implica desafiar y cambiar estas estructuras, promover la conciencia de género y trabajar para crear entornos donde las mujeres no sean culpadas por la violencia que sufren, sino donde los agresores sean responsables de sus acciones. La sensibilización, la educación y la promoción de políticas y leyes que aborden la violencia de género son pasos cruciales en este proceso.

CHAT GPT: https://chat.openai.com/c/6514b85e-5a11-4fc5-bdca-4bc37a8d1bdc

Información contrastada con:

https://www.generandoigualdad.com/el-victim-blaming-mujer-victima-y-culpable/

https://elle.mx/estilo-de-vida/2021/01/26/culpabilizar-a-la-victima-un-acto-mas-de-violencia

https://codigopublico.com/rompiendo-codigos/culpabilizacion-de-la-victima/#:~:text=Se%20entiende%20como%20culpabilizaci%C3%B3n%20de,padecido%20una%20situaci%C3%B3n%20de%20abuso.&text=Es%20muy%20f%C3%A1cil%20de%20explicar,ha%20sufrido%20una%20agresi%C3%B3n%20sexual.

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I Will Go Out o #IWillGoOut es el nombre de una marcha celebrada en la India el 21 de enero de 2017 para reclamar el derecho de las mujeres al acceso igualitario a los espacios públicos.​ Se realizaron marchas en 30 ciudades de India y fueron organizadas por colectivos de personas y organizaciones.

Antecedentes

El 2 de enero de 2017, el periódico Bangalore Mirror informó sobre las agresiones contra mujeres durante la celebración del Año Nuevo en Bengaluru, Karnataka. El informe en primera persona de Anantha Subramanyam K. decía: "Empezaron a gritar pidiendo ayuda, ya que no podían llegar hasta la policía porque estaban atrapadas en un mar de hombres, muchos de ellos borrachos y fuera de control ".​ Otro artículo del periódico informó que aproximadamente 10 mujeres se acercaron a una agente de policía, 8 de ellas se lamentaron de haber perdido a sus amigos entre la multitud, una de ellas denunció burlas y otra abuso sexual.

Al principio, el comisario de policía de Bengaluru, Praveen Sood, reconoció el abuso sexual masivo, pidió a las mujeres que habían sido agredidas que se presentaran y prometió tomar medidas, sin embargo, el 5 de enero negó que hubiera ocurrido tal situación y también se opuso al término 'abuso masivo'.​ La gente indignada en las redes sociales y los comentarios sexistas de políticos como G. Parameshwara​ y Abu Azmi culpando a las mujeres y a la ropa que vestían a la "occidental" y la comparación que hicieron de mujeres y hombres con el azúcar y las hormigas no ayudaron.

Preparación y planificación

El 4 de enero se realizó una petición a través Change.org reclamando una disculpa pública incondicional de Abu Azmi y G. Parameshwara por los comentarios realizados en los medios de comunicación en respuesta a la serie de agresiones sexuales en Bengaluru.

Un grupo de personas, que compartían opiniones similares sobre el aumento de los casos de violencia sexual contra mujeres en la India, se reunieron en línea para organizar una marcha nacional el 21 de enero y se movilizaron principalmente a través de las redes sociales.

Wikipedia

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La brecha de género se refiere a las disparidades y desigualdades sistemáticas que existen entre mujeres y hombres en diferentes aspectos de la sociedad. Estas diferencias pueden manifestarse en formas como la desigualdad salarial, la falta de representación femenina en roles de liderazgo, obstáculos en el acceso a oportunidades educativas y profesionales para las mujeres, así como en la persistencia de estereotipos de género.

La brecha de género no solo afecta a individuos, sino que también tiene consecuencias a nivel social, contribuyendo a la inequidad y limitando el desarrollo sostenible. Abordar la brecha de género implica trabajar hacia la igualdad de oportunidades y derechos, desafiar estereotipos y promover cambios en las normas y estructuras sociales.

Fuentes de interés:

https://www.inmujeres.gob.es/MujerCifras/Informes/Docs/principales_indicadores_2023.pdfn

https://datosmacro.expansion.com/demografia/indice-brecha-genero-global?anio=2022

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La pornografía se refiere a material, ya sea en forma de imágenes, videos, escritos u otros medios, que está diseñado con el propósito de provocar excitación sexual. Este tipo de contenido suele representar actos sexuales explícitos y puede variar en grado de explicitud, desde representaciones más suaves y sugerentes hasta representaciones más gráficas y explícitas. La pornografía puede encontrarse en diversas formas y medios, incluyendo revistas, películas, sitios web, libros, dibujos animados, y más. Es un tema que genera diferentes opiniones y discusiones en la sociedad, ya que algunas personas lo ven como una expresión legítima de la sexualidad, mientras que otras lo critican por diversos motivos, como preocupaciones sobre su impacto en las relaciones, la objetivación sexual, entre otros. Es importante destacar que la percepción de la pornografía puede variar significativamente entre individuos y culturas, y las leyes y regulaciones relacionadas con la pornografía también pueden diferir en diferentes países y regiones.

https://chat.openai.com/c/fcb5963c-b340-4cd8-8b20-1b1090974a08

https://th.bing.com/th/id/OIP.RmwNrBxn7Llnij-6dsw1kgHaFI?rs=1&pid=ImgDetMain

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Es un concepto que describe la violación como el producto de una red de creencias sociales y culturales que normalizan la violencia hacia la mujer, el abuso y la sumisión de la misma. Por lo tanto, no entiende la violación como un acto individual, sino como un problema social derivado de la visión de la mujer como inferior al hombre.

#UABPUB23C01

Fuentes:

http://www.incesttraumacentar.org.rs/biblioteka/7.Klasici/2.Against%20Our%20Will%20-%20Men,%20Women%20and%20Rape,%20Susan%20Brownmiller.pdf

https://xyonline.net/sites/xyonline.net/files/2019-09/Katz%2C%20The%20Macho%20Paradox%20-%20Why%20Some%20Men%20Hurt%20Women%20and%20How%20All%20Men%20Can%20Help%20%282006%29.pdf

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La ginopia es un neologismo que se utiliza en el marco legislativo para nombrar la incapacidad de entender el punto de vista de la mujer en casos de violencia hacia ella por no haber vivido su experiencia. También se utiliza en el movimiento feminista para referirse a la invisibilización de la experiencia femenina y la imposibilidad de ver lo femenino. La ginopia se encuentra íntimamente relacionada a la cultura androcéntrica, al poder, la lucha por la conservación de inmerecidos privilegios, la cultura de dominación, entre otras tantas aristas. Es parte sustancial y representativa de un sistema que desprecia la vida de las mujeres.

https://www.bing.com/search?q=Bing+AI&showconv=1&sendquery=1&FORM=HDRSC2

https://direcciondegenero.ulagos.cl/definiciones/ginopia/#:~:text=Es%20una%20manifestación%20del%20androcentrismo,casos%20de%20violencia%20hacia%20ellas.

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El amor romántico es un vínculo amoroso que exige atención, coraje, conocimiento y prudencia. Uno de los impedimentos del amor romántico son las personas que carecen de autoestima, pues sin ella, tampoco tendrán la habilidad de amar a los demás. La cultura del cine y libros caen en vender este tipo de amor que idealiza las relaciones en pareja. El amor romántico puede estar relacionado de forma negativa con el contexto del 25N, el día internacional de la eliminación de la violencia contra la mujer y las niñas, porque en algunos casos, puede ser empleado como un argumento para la violencia de género. Puesto que el amor romántico se fundamenta en la idealización de la otra persona, lo que puede llevar a minimizar o ignorar los aspectos negativos de la pareja. Asimismo, el amor romántico suele implicar exclusividad y compromiso, lo que puede conducir a la idea de que la pareja es propiedad de uno mismo. Estos patrones pueden propiciar la violencia de género, ya que la pareja puede ser percibida como una posesión que debe ser controlada.

Fuentes:

https://www.psicologiaysaludsevilla.com/existe-el-amor-romantico/

https://www.educarenigualdad.org/25n-bajolasuperficiefm-los-mitos-del-amor-romantico/

https://www.heraldo.es/noticias/aragon/huesca/2023/11/21/una-campana-para-el-25-n-propone-hacer-reset-ante-los-falsos-mitos-romanticos-los-celos-o-el-control-1692710.html

https://www.lavoz.com.ar/ciudadanos/25-n-el-desafio-de-cuestionar-el-amor-romantico-y-las-cargas-culturales/

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El "precipicio de cristal" es un fenómeno que afecta principalmente a las mujeres en el ámbito laboral y se refiere a la situación en la que las mujeres son ascendidas a posiciones de liderazgo o alto rango, especialmente en tiempos de crisis o incertidumbre. Este concepto destaca que estas oportunidades de liderazgo vienen con un riesgo elevado de fracaso debido a las circunstancias problemáticas en las que se asumen estos roles.

Fuentes de información:

https://feminismoinc.org/2017/11/el-precipicio-de-cristal.html

https://lamenteesmaravillosa.com/acantilado-cristal-trampa-para-mujeres/

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DALL·E 2023-11-21 18.20.14 - A conceptual artwork depicting the phenomenon of the 'glass cliff'. The image shows a woman in business attire, standing at the edge of a high, transp

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El término "manterrupting" describe las interrupciones que se llevan a cabo de manera sistemática por parte de hombres ante intervenciones de mujeres. Dicho vocablo se aplica en contextos en los que se impide de manera reiterada la expresión de opiniones e ideas de mujeres. De esta manera, se silencian las voces femeninas y se menosprecia a las mujeres, al no darles su espacio en un contexto, en principio, igualitario.

Para más información:

https://www.ucm.es/cgt/file/n-34.-manterrupting

https://semujeres.edomex.gob.mx/sites/semujeres.edomex.gob.mx/files/files/Manual%20prevencion_MansplainingMGB%202023%20digital%2001.06.23.pdf

https://www.glamour.es/articulos/que-es-el-mansplaining-y-el-manterrupting

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La intersección entre la xenofobia y la violencia hacia las mujeres se manifiesta con una discriminación que afecta de manera desproporcionada a mujeres inmigrantes o pertenecientes a minorías étnicas. La xenofobia puede aumentar la vulnerabilidad de estas mujeres, quienes, al ser consideradas "extranjeras", pueden experimentar una doble discriminación. Además, la violencia de género puede ser empleada como una herramienta de control por parte de individuos o grupos xenófobos, manifestándose en abusos físicos, emocionales o sexuales.

https://amo.org.es/wp-content/uploads/2022/12/GUIA-2022-Discrim-y-Xenof-Mujeres-Migrantes.pdf

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La brecha digital de género se refiere a la discrepancia entre hombres y mujeres en cuanto a su acceso, uso y habilidades en el uso de las tecnologías de la información y la comunicación (TIC). Esta brecha puede manifestarse en múltiples aspectos, incluyendo la disponibilidad de dispositivos tecnológicos, el acceso a internet, la capacitación en habilidades digitales, y la participación en actividades en línea. La brecha digital de género puede ser el resultado de factores socioeconómicos, culturales y estructurales que afectan de manera desproporcionada a mujeres y niñas, limitando su capacidad para beneficiarse plenamente de las oportunidades que ofrecen las tecnologías digitales en el ámbito educativo, laboral, y social. Fuentes: https://es.wikipedia.org/wiki/Brecha_digital_de_género https://blog.oxfamintermon.org/brecha-digital-de-genero-que-es-como-superarla/#Segunda_brecha_digital_de_genero

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La masculinidad tóxica es un término utilizado a menudo para describir los aspectos negativos de los rasgos masculinos exagerados. Contribuye a la violencia hacia mujeres y niñas al promover normas culturales que fomentan la dominación, la agresividad y la objetificación. Estos estereotipos refuerzan la cultura de la violación y pueden llevar a relaciones desiguales, justificando en algunos casos estos tipos de violencia basada en el género.

Fuentes de interés: https://www.medicalnewstoday.com/articles/es/masculinidad-toxica#terminologia

https://www.elperiodico.com/es/ser-feliz/20230710/masculinidad-toxica-senales-sintomas-evg-89459057

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El término "matriarcado" surgió en el siglo XIX como una categoría en la antropología para describir sociedades donde se cree que las mujeres tenían un papel central y dominante en la estructura social y familiar. Sin embargo, las múltiples investigaciones emprendidas hasta ahora no han podido demostrar que en la historia de la humanidad hayan existido sociedades matriarcales como si fueran una imagen de contrapunto a las patriarcales. Algunos argumentan que la noción de matriarcado puede haber surgido de interpretaciones erróneas de prácticas matrilineales o de sociedades donde las mujeres desempeñaban roles importantes. Esta discusión continúa siendo un tema relevante en la antropología y los estudios de género, explorando la diversidad de las estructuras sociales a lo largo del tiempo y en diferentes culturas.

Artículos de interés:

https://mujeresconciencia.com/2015/10/14/el-matriarcado-una-apasionante-controversia/

https://concepto.de/matriarcado/