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"La técnica de la televisión se perfecciona entre 1925 y 1930, pero hasta los años cincuenta no se impone como artículo doméstico y como fenómeno social de masas" (Lipovetsky y Serroy, 2009: 217) .

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"La técnica de la televisión se perfecciona entre 1925 y 1930, pero hasta los años cincuenta no se impone como artículo doméstico y como fenómeno social de masas" (Lipovetsky y Serroy, 2009: 217) .

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Es aquí donde comienza un nuevo capítulo de la historia de las imágenes, de la pantalla y, en consecuencia, del cine.

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Imagen obtenida del buscador de Padlet. 

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"... la pantalla de cine tiene el poder de apartar al espectador de la banalidad de la vida cotidiana: al acaparar toda la atención del público, efectúa una ruptura clara entre el espectáculo y la realidad. No ocurre lo mismo con la pequeña pantalla, que se ve en casa, con la luz y la familiaridad del decorado cotidiano" (Lipovetsky y Serroy, 2009: 218) .

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"... la pantalla de cine tiene el poder de apartar al espectador de la banalidad de la vida cotidiana: al acaparar toda la atención del público, efectúa una ruptura clara entre el espectáculo y la realidad. No ocurre lo mismo con la pequeña pantalla, que se ve en casa, con la luz y la familiaridad del decorado cotidiano" (Lipovetsky y Serroy, 2009: 218) .

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Mientras que el cine pide silencio, la televisión origina opiniones, conversaciones, toda una serie de observaciones y comentarios.

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"... la televisión ha formado a nuevas generaciones de cineastas, ha favorecido la aparición de una estética nueva y, más recientemente, ha producido una crisis de identidad en el séptimo arte como género y como símbolo" (Lipovetsky y Serroy, 2009: 221) .

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"Antiguamente, las relaciones entre las dos pantallas se enfocaban según un esquema jerárquico que oponía legitimidad e ilegitimidad, alta cultura y subcultura. El cine era alta cultura, la televisión subcultura: para uno la creación artística, para la otra la vulgaridad del comercio. Esta jerarquía se ha debilitado en términos generales, en razón de las cooperaciones y los cruces" (Lipovetsky y Serroy, 2009: 224) .

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"Aunque el prestigio del cine no está amenazado, hay que señalar sin embargo que en la programación de televisión se ve destronado con frecuencia creciente por las teleficciones" (Lipovetsky y Serroy, 2009: 226).

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"Aunque el prestigio del cine no está amenazado, hay que señalar sin embargo que en la programación de televisión se ve destronado con frecuencia creciente por las teleficciones" (Lipovetsky y Serroy, 2009: 226).

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En la época hipermoderna, la película de cine ya no es el espectáculo preferido por los telespectadores, que se vuelcan con frecuencia sobre las obras de ficción televisuales.

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Imagen obtenida del buscador de Padlet. 

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"... no presenciamos la decadencia del cine, sino la prolongación, fuera de su terreno de origen, de la lógica que él mismo creó" (Lipovetsky y Serroy, 2009: 228). 

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"... no presenciamos la decadencia del cine, sino la prolongación, fuera de su terreno de origen, de la lógica que él mismo creó" (Lipovetsky y Serroy, 2009: 228). 

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Es el momento de la ampliación del principio cine, de la contaminación de la pequeña pantalla por el espíritu de cine.

La televisión no rompe con el espíritu de cine, sino que contribuye, no sin éxito, a su irresistible expansión.

La transmisión de las mismas películas se estanca en beneficio de las novedades, como es lógico esperar en una época de hiperconsumo, sedienta de novedades permanentes.

Una de las razones para el triunfo de la serie televisiva es que se basa en personajes permanentes, encarnados por actores que reaparecen en cada nuevo episodio. Se produce una especie de cita regular que fideliza al público.

Sin embargo, "... el mecanismo del éxito de las series acaba siendo el mismo que el del cine: dramatización y estelarización" (Lipovetsky y Serroy, 2009: 228).

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"Unir lo real del cine y la televisión con la imagen emocional del cine, hacer de la televisión una especie de hipercine: tal es la operación de la telerrealidad" (Lipovetsky y Serroy, 2009: 231).  

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"Unir lo real del cine y la televisión con la imagen emocional del cine, hacer de la televisión una especie de hipercine: tal es la operación de la telerrealidad" (Lipovetsky y Serroy, 2009: 231).  

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Los juegos de telerrealidad se posicionan en el espacio de la autenticidad, la intimidad y la emisión en directo y no en el del "gran espectáculo" ni en el de la ficción cinematográfica.

La cotidianidad reemplaza el glamour de las grandes estrellas, la inmediatez el guión, la competencia entre los candidatos la creación del papel.

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"Hija de la televisión, la telerrealidad es también una de las grandes herederas del espíritu de cine" (Lipovetsky y Serroy, 2009: 231).  

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"Hija de la televisión, la telerrealidad es también una de las grandes herederas del espíritu de cine" (Lipovetsky y Serroy, 2009: 231).  

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Esta lógica cinematográfica de refabricación de la realidad es lo que la televisión se esfuerza por poner en práctica, llevándola a los individuos anónimos.

La televisión no oculta sus operaciones intervencionistas, por el contrario, las exhibe, las comenta, como si fueran instrumentos para captar al público.

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The Truman Show: historia de una vida. (1998). 

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Lipovetsky, G. y Serroy, J. (2009). De la gran pantalla a la pequeña. De La pantalla global. Cultura mediática y cine en la era hipermoderna (pp. 217-234). Barcelona: Anagrama.

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Weir, Peter. (Director). (1998). The Truman Show: historia de una vida [Película]. Scott Rudin Productions, Paramount Pictures.