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"Vivo: es decir, me diferencio de todos los demás" Friedrich Hebbel   

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Según la RAE, diversidad es: diferencia, desemejanza, gran cantidad de varias cosas distintas.

En esa medida, la diversidad trata sobre aquello que es diferente, las personas, sus capacidades, sus gustos, su identidad, su cultura y tradiciones, la geografía a la que pertenecen y lo más importante, el cómo nos relacionamos con lo diferente.

Si la relación con lo diferente es de respeto, construiremos una sociedad sana; en cambio, si fomentamos rechazo a lo que es diferente, estaremos en constante conflicto y enfermaremos nosotros, nuestro planeta y la sociedad.

El conocer, reconocer y respetar la diversidad, significa entender los modos que, cada ser vivo, situación o entorno, requiere para su correcto desarrollo, porque, debido a nuestras diferencias tenemos la capacidad de ver en una misma situación respuestas distintas.  Todo se verá desde el ojo que lo mire.

La diversidad es un concepto tan amplio que abarca todos los escenarios de nuestra vida, por ello, se habla, entre otras, de diversidad religiosa, diversidad cultural, diversidad étnica, biodiversidad, diversidad de género y un mal enfoque puede llevar a exclusiones y desigualdades.

El reconocimiento y respeto por la diversidad es una necesidad de garantía de la dignidad de las personas y los pueblos y de la esperanza de un futuro que no se desligue de la esencia de lo humano. Escobar (2012).

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Y si hablamos de inclusión y de exclusión...

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Y si hablamos de inclusión y de exclusión...

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Siendo conscientes de la importancia de conocer, reconocer, respetar y aceptar la diversidad, ahora hablaremos de un término que debería, abrir camino a lo diverso, en el territorio y la sociedad, la inclusión.

En el mismo sentido que el concepto de diversidad, el de inclusión es amplio y ambiguo, depende de los ojos que lo miren.

Según Duk, (2016), la inclusión se ha convertido como una especie de slogan de las agendas políticas que "se ha transformado en "una moda internacional", carente muchas veces de sentidos y coherencias".

Para Duk (2016), la inclusión tiene que ver con todos, no solo con aquellos que tienen alguna diferencia particular que deba ser reconocida.  En esa medida, la inclusión es esa plaza en la que todos, sin excepción, cabemos y tenemos los elementos para desarrollarnos conforme a nuestras habilidades, quereres y necesidades.

Cuando esos espacios en los que nos desarrollamos no están adaptados a las necesidades de todos, puede aparecer lo que se conoce como exclusión.

Como en el vídeo que mostramos al inicio de este post, la inclusión puede verse reflejada desde distintos escenarios, como en ese caso, el laboral.

Se dice que según las actitudes o aptitudes de una persona, es candidata o no para desarrollarse en una u otra actividad laboral, por ejemplo, si una persona es de personalidad extrovertida puede ser buena candidata para trabajos relacionados con atención al cliente, en cambio si una persona es introvertida, tiene potencial para trabajar en actividades que requieran trabajo individual y concentración.

Si bien, las características de personalidad son diferenciaciones que las dependencias de recursos humanos han establecido para aprovechar mejor el potencial de las personas contratadas y guiarlas por una actividad satisfactoria y provechosa tanto para el trabajador como para la empresa, hay eventos en que la oportunidad para realizar un trabajo no se evalúa por las habilidades para desarrollar esa labor sino por elementos que pueden resultar excluyentes, como por ejemplo, el contratar personas que pertenezcan a un determinado gremio o, contratar a personas dependiendo su condición socio económica o cognitiva.

Las posibilidades de exclusión son muchas y, a veces, silenciosas, por eso, hacemos un llamado para que las diferencias puedan ser vistas como oportunidad de crecimiento, aprendizaje y empatía.

Otro de los escenarios en los que las personas se pueden enfrentar a la exclusión es la escuela, lamentablemente el sistema educativo no está preparado para educar a todos los individuos dependiendo de sus tipos de inteligencia y necesidades, por ello, Duk, (2016), considera que, para que en la escuela haya inclusión se debe propender por:

- Tener en cuenta a todos los estudiantes, independientemente de sus diferencias y/o vulnerabilidades.

- Ampliar el acceso, esto significa que de acuerdo con las necesidades y capacidades de los estudiantes se les garanticen no solo los lugares sino las formas de aprender.

- Garantizar ambientes seguros, en los que se respeten las diferencias físicas, religiosas, étnicas, culturales, y educar sobre esas diferencias para lograr un adecuado, conocimiento, reconocimiento y respeto.

- Finalmente, sostiene que la inclusión es un proceso continuo, por lo que el sistema educativo debe estar en constante movimiento, adecuándose asertivamente a las necesidades que los estudiantes van presentando.

Y según consideramos, este tipo de recomendaciones son aplicables para todos los escenarios.

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Inclusión Laboral para personas con discapacidad: te presentamos a Nahuel

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¿Qué sabemos sobre poblaciones diversas?

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¿Qué sabemos sobre poblaciones diversas?

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El arte, la música, la literatura, el cine, son los instrumentos que pueden mostrar con gran belleza y realidad la diversidad de la que hacemos parte.

Son el grito, la revolución y el llamado al respeto, a las garantías, a la inclusión.

Cuando pertenecemos a sociedades homogeneizadas, todas ellas, organizadas desde la revolución industrial, nos olvidamos que hay poblaciones especialmente particulares, por sus costumbres, por sus tradiciones, por su geografía.

Uno de los más hermosos ejemplos es la cultura afro, provenientes del continente Africano, vinieron, lamentablemente, a la fuerza, a ayudarnos a construir nuestra actual civilización.

Para sorpresa de los colonizadores y su sangrienta expansión está población contaba y cuenta, con una fuerza interior que grita, a través de sus tambores, sus cantos, sus bailes, su resistencia a la injusticia y a la desigualdad y, su constante lucha porque todos seamos vistos como dignos sin importar nuestra apariencia u origen étnico o nacional.

A continuación les presentamos el trailer del film "amistad", en esta historia, se muestra como un grupo de africanos fueron sacados a la fuerza de su territorio para ser vendidos como esclavos y, se enfrentaron a una batalla legal en los EEUU para reclamar su libertad.

https://www.youtube.com/watch?v=BJFDOvGMD0U

Sobre la lucha contra el rechazo al color de piel, tenemos maravillosos exponentes musicales, el gospel, el soul, nos muestran la gran fuerza negra, su dignidad, su lugar en el mundo, uno que tal vez los demás no podemos entender, porque eso, definitivamente, se lleva en las venas.

Los descendientes afros en voz de Martin Luter King, gritaron por una sociedad en paz, una sin exclusión ni discriminación, una en la que, la Declaración de los Derechos del Hombre y los Ciudadanos, expedida en 1789, en ese momento de la historia los excluían, porque solo los hombres blancos tenían derechos a ser ciudadanos.

Hoy 233 años después, podemos gritar que, legalmente, todos sin distinción por nuestro color, somos merecedores de los mismos derechos.

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En nuestra sociedad, muchas personas pertenecen a grupos que, por sus características, son vulnerables, entre estas personas, tenemos a quienes por su ciclo vital requieren especial atención, cuidado y políticas públicas inclusivas, esta población es la de adultos mayores y personas de la tercera edad.

Según la Comisión para la Igualdad de Oportunidades en el Empleo, la discriminación por edad para acceder al empleo, se dirige contra personas de 40 años o más.

Según un reporte del Ministerio de Salud de junio de 2020, en Colombia, cuando una persona alcanza la edad de 60 años, tiene menos oportunidades de acceder al empleo, aunque sean personas completamente activas y competentes, lo que pone en riesgo sus posibilidades de garantizar su subsistencia y de acceder a una pensión de jubilación.

Para la época del informe, el censo de personas de 60 años o más edad era de 6.808.641, que corresponde al 13,5% de la población en el país, un porcentaje que, si no tiene condiciones de subsistencia, acceso a la salud, se enfrentará a una mayor vulnerabilidad, ya no solo por las contingencias que la vejez trae, sino por la carencia de posibilidades que permitan garantizar una vejez digna.

El ofrecer opciones laborales a las personas mayores de 60 años que están en condiciones de trabajar es una forma de fomentar una sociedad más justa e inclusiva, máxime cuando a esa edad, la experiencia, el trabajo cualificado, la responsabilidad y compromiso son componentes que fortalecen a la comunidad.

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- Cubillos, J.C., Matamoros, M. y Perea, S., (2020), Boletines poblacionales: Personas Adultas mayores de 60 años, Oficina de Promoción Social Ministerio de Salud y Protección Social I-2020. Recuperado de: https://www.minsalud.gov.co/sites/rid/Lists/BibliotecaDigital/RIDE/DE/PS/280920-boletines-poblacionales-adulto-mayorI-2020.pdf

- Comisión para la igualdad de Oportunidades en el Empleo, s.a., s.f, Discriminación por edad. Recuperado de: https://www.eeoc.gov/es/discriminacion-por-edad

- Alcaldía Mayor de Bogotá (2014). Lineamientos para la Implementación del Enfoque Diferencial Poblacional. Recuperado  de

http://www.culturarecreacionydeporte.gov.co/sites/default/files/adjuntos_paginas_2014/lineamientos_de_enfoque_poblacional_diferencial_noviembre_18.pdf

- Escobar Triana, J. (2012). Defensa de la diversidad y de la dignidad humana en la Declaración Universal sobre Bioética y Derechos Humanos de la UNESCO. Revista Colombiana de Bioética, 7() 57-67. Recuperado de

http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=189225524005

- Ministerio del Interior (2015). El enfoque diferencial y étnico en la política pública de víctimas del conflicto armado. Recuperado de

http://gapv.mininterior.gov.co/sites/default/files/cartilla_enfoque_diferencial_fin_1.pdf

- Rodríguez Díaz, S.; Ferreira, M.A. (2010). Desde La Dis-Capacidad Hacia la Diversidad Funcional. Un ejercicio de Dis-Normalización. Revista Internacional de Sociología (RIS).68 (2). pp. 289-309. Recuperado de

https://aulavirtual.ibero.edu.co/recursosel/documentos_para-descarga/Desde%20la%20DisCapacidad%20hacia%20la%20diversidad%20funcional.pdf

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Angela Hasbleidy Guio
Angélica Burbano
María del Pilar García