# data[].attributes.body
En una época con gran influencia del cristianismo, la enfermedad era considerada una prueba que Dios ponía al individuo y correspondía un acercamiento a Jesucristo. Resultaba del desequilibrio del: calor, frío, humedad y sequedad. Para que la persona recuperara su nivel de salud era necesario restablecer el equilibrio.

Los enfermos y personas con algún tipo de deformidad eran excluidos y marginados. La mayoría de ellos eran rechazados, olvidados, temidos e incluso perseguidos por las instituciones religiosas. Eran confundidos con brujos, locos, delincuentes, vagos, etc.

En algunos países como Francia, se construyeron fortalezas para agrupar y esconder a personas con algún tipo de discapacidad.

En el S.XIV, las personas que padecían alguna discapacidad física o mental eran confinadas y exhibidas durante los fines de semana a modo de espectáculo y distracción para el resto de la civilización. Fueron considerados monstruos castigados por Dios.

(Kai)

# data[].attributes.body
A principios del siglo XVIII empieza una época de rápidos cambios en todo lo que rodea a las enfermedades y los enfermos. Cambian sustancialmente los criterios sobre los orígenes de las enfermedades, muy influenciados por médicos como Giovanni Batista Morgagni, considerado el padre de la anatomía patológica y cuya publicación "De Sedibus et Causis Morborum per Anatomen Indagatis" en el que relacionaba síntomas clínicos con hallazgos anatómicos marcó el camino en la identificación de enfermedades, que pasaron de ser castigos divinos sin explicación o cura a ser explicadas y tratadas de forma racional.

Louis Pasteur descubre en el siglo XIX el origen microbiológico de muchas enfermedades y empieza a aplicar técnicas como la Pasteurización para eliminar esos organismos infecciosos del entorno clínico y abre una nueva etapa al colocar la higiene como elemento clave en la medicina para prevenir y curar enfermedades. Un ayudante suyo accidentalmente descubrió que al inocular bacterias debilitadas a unos pollos, estos desarrollaban inmunidad a la enfermedad causada por las mismas sin sufrir la enfermedad, básicamente descubrió las vacunas, sobre las que posteriormente desarrollaron más investigación.

Los cuidados se dan principalmente por parte del entorno familiar que son los que se encargan del enfermo, que normalmente es tratado dependiendo en gran parte de sus capacidades económicas, quedando para los pobres la atención en grupos con recursos humanos muy limitados.

A finales del periodo con la unión de universidades y hospitales, la especialización de médicos y enfermeros y el avance de la investigación, a algunos de los enfermos se les trata más como sujetos de pruebas en los experimentos e investigaciones de por ejemplo la electroterapia.

(Emilio)

# data[].attributes.body
Los encargados de atender a los enfermos eran principalmente los médicos, que al principio del periodo son más un "todo en uno" que atiende cualquier dolencia y evoluciona al final divergiendo la medicina en multitud de especialidades, como es la ortopedia, la anatomía o la neurología.

También atienden a los enfermos las enfermeras, que también cambian en formación y especialización durante estos dos siglos, pasando de atender las necesidades básicas de los enfermos a dar una atención completa a los mismos e incluso terapia, por lo que se podrían considerar las precursoras de la fisioterapia.

(Emilio)

# data[].attributes.body
La atención médica se daba principalmente a domicilio mientras que los cuidados también se daban a domicilio o en centros atendidos por religiosos y enfermeras. Cada vez más centros especializados iban apareciendo, como los hospitales que fueron transformándose de atender a las clases desfavorecidas a centros especializados con médicos recién salidos de las universidades que cada vez estaban más relacionadas con los hospitales e involucradas en la investigación sobre la salud.

Relacionado con el bienestar físico y la aplicación de la hidroterapia y la termoterapia, en la España de los siglos XVIII y XIX se produjo un auge de los balnearios, donde las clases más pudientes de la época acudían a descansar y disfrutar.

(Emilio)

# data[].attributes.body
La adquisición de conocimientos varían dependiendo de la zona geográfica, ya que por ejemplo en las zonas rurales los médicos tenían poca o escasa formación. Los cirujanos en muchas ocasiones no tenían conocimientos médicos, solían de hecho ser barberos, aunque a partir de finales del siglo XVIII empezaron a divergir las dos profesiones convirtiéndose en médicos propiamente dichos.

En las ciudades los médicos se formaban en las universidades, que además iban progresivamente estrechando lazos con los hospitales y centros de atención médica. Un ejemplo de médico con formación universitaria es Nicholas Angry de Boisregard, al que se considera el padre de la Ortopedia por dedicar su carrera a la corrección postural para evitar o reducir las deformidades en los niños. En 1741 publicó su libro "Orthopaedia: O el arte de corregir y prevenir deformidades en niños por métodos que pueden ser fácilmente aplicados por los mismos padres y los encargados de la educación de los niños" en el cual recopilaba sus conocimientos y técnicas sobre la especialidad para aplicarlos en los niños.

En cuanto a la atención al enfermo, esta solía darse por parte de religiosos y enfermeras sin formación alguna, pero acorde con la cantidad de cambios de este periodo, a mediados del siglo XIX surge la primera escuela de enfermería de mano de Florence Nightingale que canaliza sus conocimientos recopilados durante la Guerra de Crimea. Es precisamente la guerra una importante fuente de conocimiento para médicos como Clément Joseph Tissot, médico y cirujano en el ejército francés, que apuesta por aplicar gimnasia y movimiento durante la recuperación de los heridos y operados en contraste con la inmovilización y el reposo que se estilaba en la época, por lo que se le trata como uno de los precursores de la fisioterapia. Su obra más importante fue "Gimnastique médicinale et chirurgicale".

Aunque no orientado a formar personal sanitario, cabe destacar el Real Instituto Central de Gimnasia en Suecia, creado en 1813. El ideólogo de este centro fue Per Henrik Ling, que promovía una combinación de ejercicios, gimnasia y masajes para potenciar la salud de los estudiantes y convenció al Gobierno sueco para crear una escuela de profesores de Gimnasia donde les formaría en las técnicas necesarias para poder enseñar a los niños a llevar una vida saludable. Así pues, se le considera otro de los precursores de la fisioterapia y la educación física.

Es también en Suecia donde se crea el primer registro oficial de fisioterapeutas en 1887, mientras que poco después, en 1894 cuatro enfermeras del Reino Unido crean la Sociedad Colegiada de Fisioterapia.

(Emilio)

# data[].attributes.body
Frecuentemente los enfermos eran tratados por curanderos, barberos o sangradores. La mayoría de los cuidadores eran clérigos y personas laicas motivadas por la caridad y amor al prójimo. También existían:

Algebristas: curaban dislocaciones de huesos

Sacapotras: curaban hernias

Magos y brujos: basaban sus cuidados en el misticismo y la superstición

(Kai)

# data[].attributes.body
En la Grecia Antigua se veía a la enfermedad como un estado de inferioridad y solo merecía la pena atender a los enfermos recuperables, ya que consideraban que no merecía la pena vivir sin salud. Además, a los enfermos se les veía dependiendo de su estado socioeconómico, clasificándolos en 3 niveles: esclavos, ciudadanos libres pobres y ciudadanos libres ricos. El tratamiento dependía según la teoría de los 4 humores. La medicina en la Grecia Antigua tenía un fuerte componente religioso y mágico. Se creía que las enfermedades eran enviadas por los dioses como castigo, y que la curación dependía de rituales y plegarias. La recitación de encantamientos y el uso de amuletos eran prácticas comunes para tratar las dolencias. Los romanos adoptaron la teoría de los 4 humores de Hipócrates, que postulaba que la salud y la enfermedad dependían del equilibrio de cuatro fluidos corporales: sangre, flema, bilis amarilla y bilis negra. La enfermedad se entendía como un desequilibrio de estos humores, y el tratamiento implicaba restaurar dicho equilibrio

(Ana)

# data[].attributes.body
Grecia: Los templos en la antigua Grecia eran centros de sanación donde los enfermos recibían cuidados médicos y espirituales. Se creía que la presencia de Asclepio y otras deidades en estos lugares garantizaba la curación de las enfermedades y lesiones. Los enfermos eran conducidos a la parte más sagrada del templo, donde se realizaban

rituales de purificación y se ofrecían ofrendas a los dioses.

Roma: medicus (médico profesional con educación formal en medicina), empiricus (médicos que se basaban en la experiencia práctica con menos educación recibida), archiatros (médico de gran prestigio, el personal del

emperador) y iastrosophista (cirujanos)

(Ana)

# data[].attributes.body
Grecia: Pequeños centros curativos de carácter privado, las iatreias o casas de cirujanos

Roma: Los valentudinaria (casas de convalencia) y centros asistenciales de carácter militar en la frontera septentrional del Imperio

(Ana)

# data[].attributes.headline
Adquisición conocimientos curación y atención 

# data[].attributes.subject
Adquisición conocimientos curación y atención 

# data[].attributes.body
Grecia: La educación médica se localizaba en las ciudades (Cos, Cnido y Crotona eran las más importantes) y se regía por estructuras familiares y aristocráticas. Hipócrates fue quien fundó la escuela de Cos y fue considerado el padre de la Medicina.

Roma: Había escuelas de Medicina en Roma para adquirir dichas habilidades de atención, mezclando tratamientos científicos con rituales religiosos. También se ofrecía enseñanza médica en los valentudinaria

(Ana)

# data[].attributes.body
Grecia: Hipócrates desarrolló maniobras de corrección de las incrustaciones del raquis con tracciones, manipulaciones y compresiones. Para realizar drenajes vasculares, se usaba la anatripsis (masoterapia). La electroterapia en Grecia tuvo su origen en Aristóteles, quien usaba descargas eléctricas del pez torpedo.

Roma: Celio Aureliano incluye la hidroterapia y la kinesiterapia con pesas y poleas. Asclepíades desarrolla ejercicios terapéuticos basados en el movimiento activo y Galeno desarrolló más ejercicios terapéuticos con aparatos y gimnasia del tronco y pulmones para corregir el tórax afectado por escoliosis o cifosis

(Ana)

# data[].attributes.headline
Actuación en caso de ser profesional sanitario 

# data[].attributes.subject
Actuación en caso de ser profesional sanitario 

# data[].attributes.body
Grecia: Recomendación a los pacientes de diversas técnicas novedosas en ese momento acorde a la enfermedad del paciente, como la masoterapia o electroterapia (pez torpedo)

Roma: Recomendando la hidroterapia con baños térmicos y ejercicios dependiendo del problema del paciente o con kinesiterapia con mecanismos como poleas

(Ana)

# data[].attributes.body
Grecia: Acudir al templo de Epidauro para recibir tratamiento y ser atendido por los asklepiades (seguidores de Asklepio) u otros templos donde ser atendido por sacerdotes y sacerdotisas

Roma: Ir a los valentudinaria para recibir atención médica o asistir a templos de Asclepio para recibir rituales de sanación (influencia griega). También estaban recomendados los baños termales, masajes y ejercicio físico como parte del tratamiento

(Ana)

# data[].attributes.body
En el Renacimiento y el Barroco la percepción de la enfermedad estaba influenciada por las creencias religiosas y supersticiones. Se creía que los enfermos tenían algún tipo de castigo divino o que eran resultando de fuerzas malignas.

La medicina de aquella época también se basaba en teorías antiguas como la de los cuatro humores. Debido al desconocimiento se recurrió en algunos casos a la quema de ropa o la cuarentena.

Surgió una nueva atención a los enfermos psiquiátricos por los médicos, dentro del marco de las teorías hipocráticas y galénicas. La enfermedad mental se consideraba un problema social o religioso. Los enfermos eran simplemente personajes molestos o delincuentes.

Por otra parte los enfermos a menudo eran estigmatizados y marginados. Algunas enfermedades les llevaban al aislamiento social y el rechazo.

(Jimena)

# data[].attributes.body
En esta época, la atención a personas enfermas era prestada por distintas personas: médicos y cirujanos que estaban formados en universidades y seguían conocimientos clásicos. Los cirujanos tenían menos conocimientos y por tanto se encargaban de procedimientos más prácticos. También eran tratados por religiosos, en muchos hospitales, especialmente en los gestionados por órdenes religiosas, las monjas y otros miembros del clero daban cuidados a los enfermos. Y en menor medida los barberos, parteras y curanderos.

Esto refleja la combinación de conocimientos científicos emergentes con tradiciones y creencias más antiguas.

(Jimena)

# data[].attributes.body
En los pueblos antiguos se consideraba a la enfermedad como una presencia incorporada temporalmente al individuo, pero independiente de él. La aparición de enfermedades se interpretaba como un proceso azaroso o como una transgresión a la ley moral, en donde se hace una interpretación mágica de la sintomatología que padece el individuo…

Hipócrates sostenía que no puede haber nada más noble e importante que proteger la salud o atender la enfermedad del ser humano, ya que éste es la figura central de la historia y el fin de la misma. Sin embrago los enfermos eran considerados como impuros, personas castigadas por los dioses, provocando así que fueran aislados socialmente y apartados de la comunidad.

Así mismo se podría decir que recibían castigos divinos, pero no perdían su derecho de ser tratados por médicos o incluso rituales.

(Alba)

# data[].attributes.body
En esta época se perfeccionan las técnicas ya usadas en las anteriores épocas como la hidroterapia, la termoterapia y la masoterapia.

También se desarrollan la mecanoterapia y los ejercicios de rehabilitación, la gimnasia y el movimiento como terapia para los convalecientes y para la corrección de problemas posturales.

Así empieza a divergir de la medicina popular la ortopedia (de la mano de Nicholas Angry de Boisregard), la gimnasia de rehabilitación (con Clément Joseph Tissot) o la conjunción de ejercicio físico con masajes para la mejora de la salud con Per Henrik Ling y su "masaje sueco", un masaje vigoroso para reducir la tensión muscular y mejorar la circulación de la sangre y la linfa.

También en el siglo XIX despega la electroterapia desarrollando los principios observados varios investigadores médicos en el siglo anterior. El primero de ellos fue el médico alemán Christian Kratzenstein, que a mediados de siglo XVIII empezó a experimentar con generadores electrostáticos y observar como las corrientes eléctricas influían en la sudoración, el pulso y como la electricidad podía afectar en ciertos trastornos neurológicos. A finales de siglo XVIII el físico y médico italiano Luigi Galvani descubrió que los músculos se contraían aplicándoles electricidad estática, aunque creía que era por una "energía vital" que tenían los animales, teoría que fue rebatida por Alessandro Volta con sus experimentos con corriente continua poco después.

En el siglo XIX nació Duchenne de Boulogne, un médico francés que estaba fascinado con la electricidad y su aplicación para uso terapéutico en personas. Se le considera un pionero de la neurología y de la electroterapia, a la que dedicó buena parte de su tiempo (como por ejemplo en el daguerrotipo que ilustra esta sección).

Gracias a que usaba corriente alterna, en contraposición con la electricidad estática y continua anteriormente usadas, pudo estimular músculos de forma más precisa lo que le permitió describir y localizar los orígenes de muchas afecciones como por ejemplo la distrofia muscular de Duchenne, una atrofia muscular hereditaria que afecta a los niños y que es letal.

También a finales de siglo XIX aparecen dos técnicas que se podrían catalogar como auxiliares pero con gran importancia como fueron la anestesia y los Rayos X.

(Emilio)

# data[].attributes.body
En caso de vivir en una ciudad el enfermo podría acudir a la casa del médico o pedir a algún familiar que fuese a buscarlo si necesitase algún tratamiento, mientras que si necesitase atención por convalecencia normalmente sería en casa y lo haría su propia familia.

Un poco más entrado el siglo XIX podría haber acudido a alguno de los hospitales más especializados que fueron apareciendo, o en el caso de dolencias físicas concretas como las heridas de guerra podría acudir a los hospitales militares que en esta época se crearon para atender a los lesionados, heridos y convalecientes de las numerosas guerras que tuvieron lugar.

(Emilio)

# data[].attributes.headline
Actuación en caso de ser profesional sanitario

# data[].attributes.subject
Actuación en caso de ser profesional sanitario

# data[].attributes.body
Plantearía dos puntos de vista, el primero desde los ojos de un enfermero y el segundo desde el punto de vista de un médico.

El enfermero tendría la responsabilidad del cuidado, ayuda y asistencia a personas heridas en la guerra o enfermas y convalecientes en un hospital.

El médico atendería a domicilio con los medios a su alcance a los enfermos para tratar de curarlos. Un poco más avanzado el periodo podría tener una responsabilidad más académica, investigando y experimentando con las nuevas técnicas que fuesen surgiendo en el entorno de los hospitales y las universidades.

(Emilio)

# data[].attributes.headline
Semejanzas con la atención del siglo XXI

# data[].attributes.subject
Semejanzas con la atención del siglo XXI

# data[].attributes.body
Varía bastante del principio al final del periodo debido al gran cambio del enfoque sobre la salud y las continuas innovaciones que tienen lugar.

Con respecto al inicio del periodo podría destacarse la similitud de la atención personalizada incluso domiciliaria de los pacientes.

Con respecto al final, se podría remarcar la especialización de la atención a cada enfermo dependiendo de sus dolencias y la disponibilidad de una amplia variedad de técnicas a utilizar. aun siendo bastante diferentes y experimentales. También respecto a este final de época se puede asemejar la importancia de la higiene y la prevención como elementos clave para el tratamiento eficaz de los pacientes.

(Emilio)

# data[].attributes.body
Esta atención se realizaba en hogares, cuando la enfermedad ere leve; hospitales; instituciones religiosas, ya que las monjas y monjes proporcionaban cuidado a los enfermos; escuelas de enfermería.

(Jimena)

# data[].attributes.body
En los pueblos antiguos la atención al enfermo fue muy variada, con la llegada del cristianismo se llevó a cabo por monjes, monjas y sacerdotes. Por otro lado, un importante número de mujeres fueron perseguidas y condenadas a la hoguera por lo que la Iglesia denominó “brujería”, considerado como otra forma mágica de tratamiento. Así mismo su gran mayoría eran curanderos, chamanes o herbalistas.

En Mesopotamia, la enfermedad era tratada por diferentes tipos de curanderos según su origen mágico: el baru, un sacerdote capaz de interpretar los signos; el ashipu, que exorcizaba y purificaba evocando a los espíritus; o el asu, una especie de médico que aplicaba drogas y recetas curativas.

(Alba)

# data[].attributes.body
Los conocimientos los adquirían en universidades, academias científicas, por medio de practicas con con Maestros, por libros e intercambio cultural.

Las universidades renacentistas se convirtieron en centros de conocimiento donde se enseñaban tanto las artes liberales como las ciencias.

Las disecciones y estudios anatómicos se integraron en el plan de estudios de medicina, en concreto en universidades como la de Padua. Las universidades fueron lugares de innovación y descubrimiento. A su vez la invención de la imprenta permitió la difusión rápida de nuevas ideas y textos, así se facilitaba el el intercambio de conocimientos entre los académicos de la época.

Las universidades del Renacimiento y el Barroco fomentaron el desarrollo de nuevas ideas y descubrimientos que sentaron las bases de la ciencia moderna.

(Jimena)

# data[].attributes.body
En el antiguo Egipto los principales centros fueron los templos de ATUM-RA en Heliópolis, de NEITH en Sais, de ANUBIS en Letópolis y el de Bubass, lo que indica el carácter religioso y mágico de los primeros tiempos de la profesión médica.

En la Antigua Mesopotamia los médicos trabajaban en el templo y recibían allí a sus pacientes en él, pero más a menudo hacían visitas. También se solían frecuentar casas de curanderos, lugares sagrados, espacios comunitarios o incluso hospitales primitivos.

(Alba)

# data[].attributes.body
En los pueblos antiguos sus desarrollos se nutrieron de antiguos conocimientos preexistentes, como los de las medicinas persas, chinas y las pertenecientes a Egipto y Grecia. Este cuerpo teórico – práctico se entroncó con elementos que provenían de las medicinas islámica y talmúdica que se difundieron en el continente europeo a través de la dominación árabe de los territorios próximos al mediterráneo.

El documento médico más antiguo conocido es una tablilla de Nippur del 2100 a. C. Este documento, de un carácter muy sobrio, consta de quince recetas para tratar heridas mediante vendajes, lavados y emplastos, pero sin especificar la enfermedad.

Además también se nutrieron de conocimientos mediante la observación del entorno y de cómo ciertas plantas o prácticas afectaban a la salud de las personas, era fundamental. Los curanderos a menudo experimentaban y registraban qué funcionaba mejor.

(Alba)

# data[].attributes.body
Las técnicas que había al alcance del profesional eran distintas dependiendo de la zona geográfica, en China destacaban las posiciones corporales, masajes y fricciones, presiones y tracciones sobre los músculos y articulaciones. Por otro lado, en Egipto realizaban las primeras aplicaciones de terapia manual y la utilización de frío y calor.

También en las culturas prehispánicas de Mesoamérica, como la maya, se realizaban prácticas alrededor de las terapias con agua y vapor. Así mismo en todos estos pueblos se llevaba un uso común de los medios proporcionados por la naturaleza, como eran el agua, sol, aire y tierra.

(Alba)

# data[].attributes.headline
Semejanzas con la atención del siglo XXI

# data[].attributes.subject
Semejanzas con la atención del siglo XXI

# data[].attributes.body
Tanto en Grecia como en Roma, se utilizan técnicas enfocadas en la fisioterapia actual, como lam masoterapia o la kinesiología. En el siglo XXI, el “enfermo” también puede acudir a centros asistenciales, tanto de carácter privado como de carácter público

(Ana)

# data[].attributes.body
Primero, en caso de estar enferma durante la antigüedad, dependiendo de la cultura, debería acudir a un médico, un chamán, un curandero o un sacerdote. Estos profesionales tenían conocimientos sobre hierbas, rituales y técnicas de sanación.

En civilizaciones como Egipto o Grecia, podría visitar un templo dedicado a una deidad de la salud, como Asclepio, para recibir atención y participar en rituales de curación. Muchos creían que algunas enfermedades tenían un origen espiritual, por lo que podría participar en rituales o ceremonias para apaciguar a los dioses o espíritus.

(Alba)

# data[].attributes.body
Los cuidados al enfermo se impartían en iglesias, ermitas, casas de beneficencia y hospitales.

En la baja edad media los cuidadores comienzan a salir de las instituciones para prestar cuidados en domicilios.

En el S.XV se funda la primera institución para prestar cuidados a enfermos psíquicos y deficientes mentales.

(Kai)

# data[].attributes.headline
Actuación en caso de ser profesional sanitario

# data[].attributes.subject
Actuación en caso de ser profesional sanitario

# data[].attributes.body
En el caso de ser yo el profesional sanitario, primero trataría de adquirir conocimientos a través de la observación, la tradición oral y, en algunos casos, textos escritos para poder tratar a mis pacientes de manera correcta.

Una vez adquiridos los conocimientos podría tratarles dándoles hierbas, ungüentos y dietas específicas; mediante terapias físicas aplicando técnicas de masajes e incluso alguna que otra intervención quirúrgica. Realizando así también rituales o aconsejando a los pacientes sobre cómo apaciguar a los dioses o espíritus relacionados con la salud.

(Alba)

# data[].attributes.attachment_link.title
DALL·E 2024-10-12 14.28.15 - An image showing healthcare professionals from ancient times in a village setting. In the scene, there are various figures representing healers, such 

# data[].attributes.headline
Semejanzas con la atención del siglo XXI

# data[].attributes.subject
Semejanzas con la atención del siglo XXI

# data[].attributes.body
Algunas de las semejanzas con el s.XXI, está la idea de prevenir enfermedades a través de cambios en el estilo de vida, la higiene. Así mismo hay muchas prácticas actuales de medicina complementaria que tienen raíces en el uso de plantas medicinales y remedios naturales y el uso de agua y vapor.

Además, en ambas épocas se le da importancia al paciente de manera integral, considerando no solo los síntomas físicos, sino también el bienestar emocional.

(Alba)

# data[].attributes.attachment_link.title
DALL·E 2024-10-13 13.41.38 - A split-screen image comparing modern physiotherapy from the 21st century with ancient medical or physiotherapeutic practices. On one side, a modern p

# data[].attributes.body
Los conocimientos se podían adquirir a través de:

Persona a persona. Estos cuidados se basaban en experiencias religiosas en vez de conocimientos teóricos.

Libros médicos de la época.

Viajes a otros territorios para aprender distintas técnicas.

(Kai)

# data[].attributes.body
Con la implantación del cristianismo se acabaron con las tradiciones griegas y romanas sobre el cuidado del cuerpo y la higiene personal. Según el cristianismo los baños eran indeseables por Dios. Sin embargo, algunos médicos árabes reanudaron las teorías grego-romanas sobre el uso del agua del mar como tratamiento de enfermedades. Rathes y Avicena fueron los principales propulsores de la hidroterapia como técnica para la curación de quemaduras, viruela y hemorragias.

Debido al bajo nivel de higiene en la sociedad, surgieron numerosas epidemias. Para tratar algunas de las enfermedades y dolencias se utilizaron las siguientes técnicas:

Dolores de cabeza y jaquecas. Uso de jarabes, purgantes y narcóticos, además de la aplicación de pomadas y ungüentos caseros.

Dolores en los ojos. Indicar a la persona que se colocara en lugares oscuros para evitar el polvo, humo y los agentes irritantes.

Fracturas de hueso. Durante el S.XIII se empezaron a emplear listones de madera y entablillamientos para estabilizar la fractura sobre los que se aplicaban un emplasto consolidado. Como tablillas se hacía uso de piezas de marfil o huesos de elefante porque se creía que estos materiales poseían la capacidad de atraer el hueso hacia la zona de la fractura.

Un gran avance respecto a la Antigüedad es el uso de la anestesia. Consistía en humedecer una esponja con mandrágora, opio, hiedra, semillas de lechuga, jugo de moras amargas y sustancias vegetales de tal forma que adquiría un efecto somnífero.

(Kai)

# data[].attributes.body
Teniendo en cuenta las creencias de la Edad media, para recuperar mi estado de salud, pensaría que es necesario restablecer el equilibrio entre el calor, la humedad, el frío y la sequedad. Teniendo en cuenta la cantidad de enfermedades que surgían debido a la falta de higiene procuraría cuidar esa faceta.

En caso de padecer una enfermedad acudiría a monasterios e iglesias para que los clérigos cuidaran de mí.

(Kai)

# data[].attributes.headline
Actuación en caso de ser profesional sanitario

# data[].attributes.subject
Actuación en caso de ser profesional sanitario

# data[].attributes.body
En caso de ser un profesional sanitario, intentaría cuidar mucho la higiene personal además de mantener el material lo más estéril y limpio posible para evitar la propagación de enfermedades a mis pacientes. Además, intentaría basar mis cuidados en evidencias científicas y no en creencias religiosas o espirituales.

(Kai)

# data[].attributes.body
Algunas semejanzas entre ambas épocas son:

Muchos sanitarios ejercen de manera vocacional.

Siguen existiendo iglesias donde las monjas y los clérigos prestan cuidados y cobijo a enfermos o personas sin hogar.

Muchas de las técnicas empleadas son similares, pero más perfeccionadas debido a los avances científicos.

(Kai)

# data[].attributes.body
En esta época se utilizaban técnicas como la electroterapia, balneoterapia, hidroterapia, masajes suecos, la técnica de la sangría y purgas, aplicación de ventosas y fisio respiratoria.

Los pacientes podían tomar sustancias para vomitar y vaciar los intestinos.

Se llevaron a cavo disecciones de cadáveres, lo que proporciono un mayor conocimiento y avances en la cirugía y las amputaciones.

La medicina se basaba en el método científico, desde un enfoque de la observación y la experimentación.

(Jimena)

# data[].attributes.body
Si yo fuera una enferma, dependiendo de mi estado social acudiría al médico, también dependiendo de la gravedad de la enfermedad, me aislaría o intentaría solucionarlo con remedios caseros y hierbas medicinales.

(Jimena)

# data[].attributes.headline
Actuación en caso de ser un personal sanitario 

# data[].attributes.subject
Actuación en caso de ser un personal sanitario 

# data[].attributes.body
Hubiera aislado a la persona de su entorno, evaluado los síntomas y en base a ello le pondría un remedio u otro.

(Jimena)

# data[].attributes.body
Las semejanzas que existen entre el Renacimiento y el Barroco con la actualidad son el intercambio de conocimientos, el estudio del cuerpo humano, la influencia de las diferentes culturas, las clases sociales y los tipos de terapias que se utilizaban.

(Jimena)