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Hernán Cortés, junto con sus soldados españoles, llegó a las costas de México en 1519. Fue el inicio del contacto directo entre los españoles y los mexicas, quienes habitaban Tenochtitlán, la gran capital del imperio mexica.

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La Malinche, también conocida como Malintzin, fue una mujer indígena que se convirtió en intérprete y consejera de Hernán Cortés. Su papel fue fundamental en las comunicaciones y negociaciones entre los españoles y los pueblos indígenas.

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Moctezuma II, el noveno tlatoani mexica, murió en 1520 durante el sitio de Tenochtitlán. Se especula que fue asesinado por los propios mexicas o que murió a manos de los españoles.

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La Noche Triste ocurrió el 30 de junio de 1520, cuando los españoles y sus aliados indígenas intentaron escapar de Tenochtitlán tras un ataque de los mexicas. Muchos soldados españoles murieron mientras huían bajo la lluvia.

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Tras varios meses de asedio, el 13 de agosto de 1521, Tenochtitlán cayó en manos de los españoles liderados por Hernán Cortés. Esta victoria marcó el fin del imperio mexica y el inicio de la colonización española en México.

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Cuauhtémoc fue el último tlatoani del imperio mexica. Capturado por los españoles tras la caída de Tenochtitlán, su captura simbolizó el colapso definitivo del poder mexica.

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En 1524, tras consolidarse el dominio español, se estableció el Virreinato de la Nueva España. Esta nueva administración territorial consolidó el control español en el territorio antes dominado por los mexicas.

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Tras la caída de Tenochtitlán, los españoles forjaron alianzas con varios pueblos indígenas, lo que facilitó su control sobre el nuevo territorio. Las alianzas jugaron un papel crucial en la expansión del dominio español.

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En 1545, una terrible epidemia afectó a la población indígena de México. Las enfermedades traídas por los europeos, como la viruela, tuvieron un impacto devastador en la población local, debilitando aún más la resistencia indígena.

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El siglo XVI no solo marcó la caída política del imperio mexica, sino también un cambio cultural muy profundo. La mezcla de las culturas indígena y española inició un proceso largo de sincretismo cultural que sigue presente hoy.