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Témoignage de Sali, femme esclave ,venant du Burkina Faso :

L'article raconte le témoignage de Sali, une femme qui à subit des drames toutes sa vie, ayant subis un mariage forcé à l'âge de 16 ans et ensuite étant séparée de ses enfants, arrivée en France elle à était maintenant esclave domestique.

Elle a subi des abus physiques et psychologiques pendant ces 4 premières années en France.

Venue du Sénégal, elle a été exploitée par une famille française qui l'a forcée à travailler sans salaire, lui ayant confisqué ses papiers et l'as forçant à vivre dans des conditions inhumaines.

Après avoir réussi à fuir, elle se bat pour que de telles pratiques cessent et pour que ses anciens tortionnaires soient poursuivis. Elle milite pour une plus grande reconnaissance des droits des travailleuses domestiques et contre l'esclavage moderne.

Aujourd'hui, Sali, 50 ans, doit se battre au quotidien pour pouvoir resté dans ce pays où elle s'est mariée, elle et son mari on même fait une lettre à Emmanuel Macron demandant un titre de séjour de 10ans, ce qui leurs donnerait un peu de répits mais le couple ce demande tout de même s'il ne serait pas mieux pour eux d'aller vivre directement au Burkina Faso car Sali est heureuse en France mais sans ses enfants son bonheur n'est pas entier.

#témoignage#esclavage#mariageforcé#abusphysiquesetpsychologiques#exploitée#milite#droits#combat#

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Le combat de Sali, ancienne esclave domestique en France

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Ses quatre premières années en France, Sali les a passées comme esclave domestique au sein d’une famille qui lui avait confisqué son passeport. Aujourd’hui, cette Burkinabé de 50 ans, fille de Tirailleur sénégalais, doit se battre au quotidien pour pouvoir rester dans ce pays où elle s’est mariée. Un récit de l’esclavage moderne.

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schéma explicatif détaillé et témoignage d’esclavage sur mineure

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schéma explicatif détaillé et témoignage d’esclavage sur mineure

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Le site contre la traite décrit l'esclavage moderne comme une forme d'exploitation humaine, où des individus sont contraints de travailler dans des conditions inhumaines, souvent sous menace de violence. Cela inclut le travail forcé, la servitude domestique, le trafic sexuel et d'autres formes d'exploitation. Le site met également en lumière les mécanismes qui permettent à ces pratiques de persister, ainsi que les actions entreprises pour lutter contre ce fléau, notamment à travers des campagnes de sensibilisation, des actions juridiques et un soutien aux victimes.

#traite#esclavagemoderne#exploitationhumaine#menaces#travailforcé#servitude#traficsexuel#lutter#campagnesdesensibilisation#soutien

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25 ans de lutte contre l’esclavage moderne | Contre la traite des êtres humains

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témoignage glaçant d'une femme

Ce témoignage est très spécial car de tous c'est celui qui m'as le plus toucher.

Olivia est une femme qui est née à Togo et issue d'une très grande famille car son père à trois femmes et dix-sept enfants, elle commence à vivre un enfer dans son pays ou elle est battu à l'école, son rêve est donc de venir étudier en France en étant respecter.

Il faut deux ans pour que son voyage ce réalise, or arriver en France ses papiers son donner à un Homme et une Femme et elle vas tomber plus bas que Terre. Avec ce couple elle vis un véritable enfer, sans papier elle est représenter comme un fantôme, elle va vire des violences physique issus de films d'horreur mais également des violences psychologiques que jamais on ne pourrais imaginer.

Puis Olivia pense être sauvé quand elle réussi à s'échapper sauf qu'elle va replonger dans une sorte d'esclavage moins intense que la première fois, elle ne se rends pas compte que c'est de l'esclavage mais elle va être sauvé définitivement par un couple qui vas contacter le CCEM, le comité contre l'esclavage moderne.

Aujourd'hui Olivia à de grave soucis de santé suite à toutes ses violences qu'elle à subit, elle à échapper de justesse à une amputation de la jambe, mais elle à gagner un combat, son exploiteuse à été condamnée à 8 ans de prison ferme par la cours d'assise.

Maintenant Olivia voudrait rentrer au Togo pour créer sa propre association de lutte contre l'esclavage moderne.

#témoignage#sanspapiers#enfer#esclavage#s'echapper#problèmesdesanté#luttecontrel'esclavagemoderne

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Olivia | Contre la traite des êtres humains

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Dans son chaleureux appartement du 17e arrondissement de Paris, Olivia vit avec son mari et leur fils Matisse, 3 ans. Olivia va mieux que la semaine passée au Forum des images, lors de la présentation du court métrage #INVISIBLES. Ses jambes malades l’épuisaient. Elle avait quand même pris la parole et résumé en quelques mots ce qu’elle avait vécu. Aujourd’hui, assise sur le canapé noir de son salon, elle se propose de nous donner une version plus longue dans un français parfait.

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TÉMOIGNAGES de la vie de deux femmes Inès et Zita esclave à Paris en 2016:

L'article met en lumière un phénomène alarmant en France, où des familles exploitent des domestiques, souvent des femmes immigrées, dans des conditions proches de l'esclavage. Ces travailleuses subissent des abus physiques et psychologiques, vivent dans des conditions dégradantes, et sont souvent privées de leurs droits. Des réseaux de recrutement frauduleux, combinés à des contrats de travail falsifiés, maintiennent ces femmes dans une situation de dépendance et d'exploitation. Ces formes modernes d'esclavage se produisent malgré les lois en vigueur pour les protéger.

Dans un premier temps Inès est la première à prendre la parole dans ce témoignage, elle dénonce les violences physiques et psychologique qu'elle a subit par cette famille. Aujourd'hui même après avoir recommencé sa vie, et ayant eu deux enfants, cette période de sa vie la tourmente encore. Cependant Inès n'as pas eu la force d'aller porter plainte, elle n'as et ne seras donc jamais dédommager financièrement pour ces 5ans d'enfer qu'elle a vécu.

En deuxième partie Zita, ayant fait le voyage depuis les Philippines jusqu’à Paris dans l’espoir d’une meilleure vie en France va vivre dans une famille espérant rembourser son voyage en aidant la famille et étant femme de ménage cependant cela ne se passe pas du tout comme cela. Elle va subir des violences autant physique que psychologique, en réalité elle subit à peut près le même parcours qu'Inès, cependant, Zita à elle eu le courage de porter plainte contre ce couple Parisien, ces derniers sont donc condamné à payer tous les salaires manquants ainsi que des dommages et intérêts.

Ces deux histoires sont semblables et ces deux femmes aujourd'hui se reconstruisent petit à petit et veulent que leurs histoires soit entendu pour je site : "aider pour que ça n’existe plus".

#témoignages#exploitations#abusphysiqueetpsychologiques#espoir#violences#aiderpourqueçan'existeplus

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En 2022, des familles ont des esclaves à domicile en France

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Les exploitants n’hésitent pas à promettre des papiers d’identités ou menacer de mort leurs “employés de maison”.

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L'ubérisation désigne un phénomène économique où des plateformes numériques facilitent la mise en relation directe entre prestataires et clients, souvent dans des conditions de travail précaires et flexibles.

Ce modèle est souvent associé à des emplois temporaires, avec des travailleurs indépendants qui ne bénéficient pas des protections du salariat classique.

Il impacte des secteurs comme le transport, la livraison ou la prestation de services à la demande. Cette tendance soulève des débats sur les droits des travailleurs et les régulations nécessaires.

#ubérisation#phénomèneéconomique#relations#conditionsprécaires#différentssecteurs#débatssurlesdroitsdestravailleurs

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Innovation via les technologies numériques, élargissement de l’offre et de la demande ou remise en cause du salariat, et précarisation des travailleurs “Uber” ? La notion d’ubérisation vient du nom de l’entreprise californienne Uber qui propose des services de transport automobile urbain. Son modèle s’est vite élargi à d’autres secteurs.

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Avantages, Inconvénients et limites de l'ubérisation 

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Avantages, Inconvénients et limites de l'ubérisation 

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L'ubérisation offre des avantages comme la flexibilité et l'autonomie pour les travailleurs, ainsi que des prix plus compétitifs pour les consommateurs.

Elle permet également une création rapide de services grâce aux plateformes numériques. Toutefois, ce modèle présente des inconvénients, notamment une précarité accrue des travailleurs, une rémunération souvent insuffisante et un manque de protections sociales.

De plus, il peut perturber les secteurs traditionnels, nuisant à l'emploi stable et aux régulations existantes.

#ubérisation#avantage#rapidité#inconvénients#précarité#perturbations

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Les Avantages Et Les Inconvénients De L Ubérisation - Acapros.fr

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Dans cet article, nous explorerons les avantages et les inconvénients de l’ubérisation, ce phénomène qui a profondément bouleversé de nombreux secteurs économiques. Alors que certains saluent la flexibilité et l’accessibilité offertes aux consommateurs, d’autres soulèvent des inquiétudes quant à l’exploitation des travailleurs et à l’impact sur les industries traditionnelles. Découvrez les différentes facettes de ce […]

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L'article explique comment l'ubérisation, en encourageant des formes de travail précaire et flexibles, met en danger la vie des travailleurs. Il souligne que cette évolution favorise des conditions de travail instables, avec des horaires et des revenus imprévisibles.

Les travailleurs se retrouvent souvent sans protection sociale, subissant des risques pour leur santé et leur sécurité.

L'auteur critique également l'absence de régulation et de soutien institutionnel, incitant à repenser ce modèle pour garantir une meilleure sécurité pour les travailleurs.

#ubérisation#précarité#évolution#risques#santé#sécurité#absences

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Dans cette tribune, Fabien Benoit, journaliste et collaborateur régulier d'Usbek & Rica, insiste sur le fait que le travail à la tâche et la sous-traitance promus par les plateformes numériques et les différents acteurs de l'uberisation ne conduisent pas seulement à une précarité économique grandissante, mais mettent aussi en danger la vie des travailleurs. Les exemples dramatiques se multiplient.

L'été, c'est bien connu, permet toujours d'opérer quelques manoeuvres en toute discrétion, lorsque les gens sont davantage déconnectés et, pour les plus chanceux, en vacances. Fin juillet , la plateforme de livraison de repas à domicile Deliveroo a décidé de modifier une nouvelle fois les règles de rémunération de ses livreurs. Dans un communiqué sinueux, l'entreprise britannique annonce ainsi vouloir . Sous-entendu, étendre toujours plus sa zone de chalandise et gagner des parts de marchés hors des centre-villes. " investir davantage dans les commandes de moyenne et longue distance "

En vélo sur le périph'

Cette volonté, affichée par la plupart des plateformes de livraison, qu'il s'agisse d'Uber Eats, Stuart ou Glovo, pose plusieurs problèmes. D'une part, elle invite certains livreurs à troquer leurs vélos pour des scooters, bien loin des arguments écolo autrefois affichés par ces entreprises. D'autre part, elle incite les livreurs à vélo à s'éloigner toujours plus du coeur des villes, les contraignant à faire face à des conditions de circulation toujours plus dangereuses.

À ce titre, il faut se souvenir du , précise Jérôme Pimot, cofondateur du décès de Franck Page, 18 ans, fauché par un camion sur une rocade à proximité de l'autoroute A630, à Pessac, dans la région bordelaise, en janvier dernier. Que faisait-il là-bas ? Il suivait les indications d'Uber Eats : " L'application est calquée sur l'application Uber pour les VTC, les chauffeurs en voiture CLAP, le Collectif des livreurs autonomes parisiens. Le modèle est fait pour optimiser les trajets d'un VTC, pas d'un vélo. L'application te fait passer par des périphériques, des rocades... Chaque semaine on découvre des vidéos de livreurs qui se retrouvent sur le périph' car ils ne connaissent pas bien la ville et suivent le trajet qui leur est indiqué. "

En juin dernier, c'est Karim Horn, 19 ans, qui perdait la vie dans une zone industrielle de Champs-sur-Marne, en région parisienne, alors qu'il terminait son service. Partout, en Europe et dans le monde, des livreurs à vélo, ces " forçats du bitume ", meurent pendant leur travail. Bien entendu, les accidents du travail, aussi tragiques soient-ils, ont toujours existé. Sauf que dans le cas des coursiers à vélo, les plateformes qui les emploient ont une responsabilité directe et, en même temps, aucune responsabilité. C'est bien là tout le paradoxe.

" Aujourd'hui, être livreur, c'est une course contre le montre et une course contre la mort "

Une grande responsabilité car les plateformes mettent ces livreurs sous une pression énorme, les engagent dans une course contre la montre permanente, et n'expriment aucune considération pour leurs conditions de travail, quitte à les faire rouler sur des rocades ou des nationales, ou à appeler simplement " à la prudence " pendant la canicule. " Aujourd'hui, être livreur, c'est une course contre le montre et une course contre la mort, se désole Jérôme Pimot, chaque livreur qui rentre entier chez lui le soir a de la chance " . Aucune responsabilité, aussi, car ces plateformes ne sont toujours pas, d'un point de vue légal, des employeurs. Chaque livreur demeurant encore auto-entrepreneur ou travailleur indépendant, la récente (loi d'orientation des mobilités), adoptée en juin dernier, venant confirmer ce statu quo.

Assurance low cost pour travailleur low cost

Si les plateformes ont peu à peu été contraintes de fournir une assurance à leurs livreurs, il faut prendre la mesure de leur roublardise et de leur mépris pour certains de leurs coursiers. Ainsi, en octobre 2017, Aziz Badji, 25 ans, étudiant en maîtrise de chimie à Paris, était victime d' un grave accident lors d'une livraison et se perforait l'abdomen sur son guidon. Alors hospitalisé, le jeune homme découvrait que le contrat d'assurance souscrit avec Axa par Deliveroo, société pour laquelle il travaillait, ne couvrait pas ses viscères et ne prévoyait d'indemnisation pour perte d'activité qu'en cas d'accident aux membres et à la tête. Assurance low cost pour travailleur low cost. Si Deliveroo, et d'autres, ont depuis fait évoluer ces couvertures, l'anecdote reste éminemment révélatrice.

Aziz @Bajdi92, gravement blessé pendant une livraison @Deliveroo_FR, se voit proposer en guise de convalescence : un PARCOURS DU COMBATTANT administratif !!!

(...et un JOYEUX NOËL avec des dettes qui se creusent) pic.twitter.com/3R7p1RanUd
- Jérôme PIMOT (@Eldjai) 10 décembre 2017

La précarisation et la mise en danger des travailleurs ne se limitent pas aux coursiers à vélo. Les 15 et 16 juillet dernier, plusieurs milliers d'employés d'Amazon se sont mis en grève pour dénoncer leurs conditions de travail et la faiblesse de leurs salaires. Le syndicat britannique GMB évoque ainsi un " traitement inhumain " , où les employés, soumis à des cadences infernales, sont souvent contraints d'uriner dans des bouteilles faute d'avoir le temps d'aller aux toilettes. Il rappelle aussi que ces trois dernières années, des ambulances ont été appelées plus de 600 fois en Angleterre pour évacuer des travailleurs ayant fait des malaises sur leur lieu de travail. " Personne ne devrait craindre de quitter son travail dans une ambulance " déclare le syndicat qui a lancé une campagne " Amazon workers are not robots " .

" Quand tu adhères à un syndicat, tu le payes direct "

François, 40 ans, travaille dans un entrepôt d'Amazon depuis 4 ans. Il est " packer ". Il assemble à la chaîne les commandes, sur un site qui regroupe 3800 travailleurs. Il confirme le constat fait par le syndicat britannique, lui qui a participé à la grève des 15 et 16 juillet, lors des " Prime day ", journées promotionnelles où les commandes affluent. " C'est une usine à fabriquer des gens usés, explique-t-il . Les employés souffrent de troubles psychologiques et de troubles musculo-squelettiques. Moi-même, j'ai été arrêté trois mois. On constate qu'il y a un gros turnover. Je ne sais pas jusqu'à quand je pourrai continuer. Un jour, physiquement, ce ne sera plus possible ". En cause, un travail répétitif, et surtout une course à la productivité et une pression constante. " La productivité prend clairement le pas sur la sécurité " ajoute-t-il. François, qui a adhéré à la CGT, fait également état de la volonté de l'entreprise américaine de brider le développement des syndicats, pour ne pas dire de l'empêcher purement et simplement : " Quand tu adhères à un syndicat, tu le payes direct, raconte-t-il. Et en ce qui concerne le dialogue social, c'est bien simple, il n'y en a pas ".

Dans un article édifiant publié février 2019, intitulé " The Trauma floor " , le site américain The Verge raconte, lui, le quotidien des travailleurs d'une entreprise sous-traitante de Facebook à Tampa, en Floride, oeuvrant dans la modération de contenus. En juin dernier, Keith Utley, 42 ans, un des 800 employés de cette société, , est mort à son bureau, victime d'une crise cardiaque. Selon les médecins, ce décès soudain serait la conséquence d'une longue dépression et d'un niveau de stress extrême. Les employés de Cognizant passent en effet leurs journées à visionner des contenus " offensants ", des vidéos de viols, de meurtres, de suicides, de mutilations d'animaux et de discours haineux... Le tout dans le but de les faire disparaître du célèbre réseau social. Une mission, aux dires des employés de Cognizant, impossible à accomplir mais dont se déleste Facebook auprès de ses sous-traitants.

D'autres travailleurs de l'entreprise, exposés à ces contenus et interviewés par The Verge , racontent quant à eux souffrir de dépression nerveuse ou de syndrome post-traumatique, la même affection qui touche par exemple les anciens combattants d'Irak ou d'Afghanistan. Comme les livreurs à vélo ou les travailleurs des entrepôts d'Amazon, ils sont soumis à des rythmes insoutenables et surveillés en permanence. Lorsque Keith Utley s'est écroulé sur son ordinateur, ses collègues n'auraient d'ailleurs pas quitté des yeux leurs écrans et continué à travailler...

Le prix de notre confort

Même les cols blancs de la Silicon Valley se mettent aujourd'hui à dénoncer leurs conditions de travail, comme le rapporte le dans publié en juin dernier. Sous-traitants de Google hautement diplômés, titulaires de masters ou doctorats en linguistique, des cadres travaillant à alimenter les algorithmes de reconnaissance vocale de la firme de Mountain View parlent d'un " white-collar sweatshop ", un " atelier de misère pour cols blancs " où les tâches sont répétitives et aliénantes, et où il faut à tout prix battre le chronomètre

Recenser tous les exemples de ce genre de tâches relève de la gageure et nous ne pourrions oublier d'évoquer les sous-traitants des géants du numérique en Asie et en Afrique, dont les conditions de travail confinent, elles, à l'exploitation la plus crasse , pour ne pas parler d'une forme moderne d'esclavage. Toutefois, il est bon de connaître le vrai prix d'un bobun livré à la maison un dimanche soir de flemme, celui du dernier bestseller commandé en deux clics sur Amazon, ou bien encore le prix de nos vies sur les réseaux sociaux. Ce prix, en premier lieu, est humain. Il s'agit de s'en souvenir.
SUR LE MÊME SUJET :
> Pourquoi il faut soutenir les livreurs UberEats, Deliveroo, etc.

> Les syndicats aussi sont-ils en voie d'uberisation ?

> Amazon en guerre contre les syndicats

> " On est des esclaves modernes " : en manif avec des livreurs Deliveroo

> " Uber, c'est la possibilité pour les jeunes défavorisés de creuser leur tombe hypercapitaliste "

> Microtravailleurs de tous les pays, unissez-vous !

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L'uberisation met en danger la vie des travailleurs

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Le travail à la tâche et la sous-traitance conduisent à une précarité économique grandissante, mais ils mettent aussi en danger la vie des travailleurs.

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L'article de France Culture explore l'esclavage moderne en France, soulignant l'indifférence qui entoure ce phénomène. Des témoignages montrent l'exploitation extrême de victimes, souvent dans la domesticité ou l'agriculture.

Les acteurs de la lutte contre ce fléau dénoncent l'inaction et l'absence de réaction des citoyens face à ces injustices. Le podcast insiste sur la nécessité de prendre conscience de cette réalité et d'agir pour aider les victimes, mettant en lumière les efforts des associations et des autorités pour combattre ce phénomène.

#esclavagemoderne#indifférence#exploitationextrème#lutte#aide#associations

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Pour cette 13e journée nationale des mémoires de la traite, de l'esclavage et de leurs abolitions, des commémorations sont organisées un peu partout en France. Un devoir de mémoire pour ne pas oublier cette page sombre de l'Histoire. En France, la traite négrière est abolie en 1831, l'esclavage le sera en 1848.

Pourtant, l'esclavage existe toujours aujourd'hui dans notre pays. Des enfants, des femmes, des hommes, dont les droits en tant que personne, sont bafoués. L'esclavage moderne revêt différentes formes : l'esclavage domestique, les ateliers clandestins, la mendicité forcée, et la prostitution forcée. L'arsenal juridique pour lutter contre ces exploitations n'est pas encore totalement efficient. Entretien avec Sylvie O'Dy, ancienne journaliste et présidente du comité contre l'esclavage moderne.
Vous faites partie des membres fondateurs du comité, créé en 1994. A l'époque, personne n'avait connaissance de l'esclavage moderne en France. Pourquoi avez-vous créé ce comité ?
Une journaliste, qui travaillait avec nous, a constaté des cas d'esclavage en Mauritanie. Là-bas, elle a recueilli des témoignages qui attestaient qu'il y avait des cas similaires à Londres. A l'époque, cela paraissait étonnant. Elle est donc allée faire un reportage dans la capitale britannique, et effectivement, elle a trouvé un cas d'esclavage domestique. En discutant, nous nous sommes dits que s'il existait des esclaves à Londres, il devait aussi y en avoir à Paris.

A ce moment-là, il a fallu trouver où étaient ces personnes. Nous sommes allés voir le prêtre de l'église Philippine, dans le 16e arrondissement de Paris. Lors de sa messe, il a indiqué aux fidèles que nous, journalistes, étions présents, et que nous aimerions savoir s'ils connaissaient des personnes dans une situation d'esclavagisme. A la fin de l'office, deux personnes sont venues nous voir.

A l'époque, nous pensions que c'était un phénomène mineur chez des gens très riches, et que nous allions aider deux ou trois personnes chaque année. La réalité s'est révélée complètement différente. Cela a pris du temps, et nous nous sommes rendus compte que ce phénomène d'esclavage contemporain, notamment l'esclavage domestique, traversait tous les milieux socio-professionnels. C'est beaucoup plus répandu que ce que l'on croit.

"Nous avons aidé entre 650 et 700 personnes depuis vingt ans"
Combien de personnes avez-vous pris en charge et comment les accompagnez-vous ?
Nous avons aidé entre 650 et 700 personnes depuis 1998. La voie choisie pour les accompagner a été judiciaire. La France est un pays de droit, l'esclavage a été aboli en 1848. Ainsi, nous voulions aller devant les tribunaux. Mais cela a été extrêmement difficile et compliqué, car avant tout, personne n'y croyait. On nous disait que cela ne pouvait pas exister en France, que c'était absolument impossible. A cela s'ajoute qu'il n'y avait pas de textes de loi, d'articles du code pénal correspondant à ces faits.

Les premiers procès ont eu lieu en 1998. Je crois que nous sommes aujourd'hui à plus de 250 procès, dont deux affaires, portées jusqu'à la Cour européenne des droits de l'Homme, au terme de procédure extrêmement longue. La France a été condamnée une première fois en 2005, pour ne pas avoir permis à une jeune fille d'obtenir justice pour la situation qu'elle avait vécue en France. Cette condamnation a donné une base de jurisprudence importante. Nous avons donc continué à essayer de mobiliser la société et les pouvoirs publics, ce qui était très difficile.

La prise de conscience a été lente et l'est encore actuellement. Nous sommes ensuite allés une deuxième fois devant la Cour européenne des droits de l'homme, en 2012. La France a de nouveau été condamnée, pour ne pas avoir traduit dans son droit les textes internationaux, de l'ONU, du Conseil de l'Europe et de l'Union européenne.

Oui, cette année-là, les députés se sont auto-saisis. Ils ont demandé l'introduction dans le code pénal d'un article sur l'esclavage, la servitude et le travail forcé. Cette loi, nous la réclamions depuis très longtemps. Nous nous sommes battus et sa promulgation a été une grande satisfaction.
Cela fait 5 ans que cette loi existe. Des associations, dont la vôtre, dénoncent des problèmes dans son application, mais aussi le manque d'implication des pouvoirs publics. Pourquoi ?
Les magistrats ne sont pas forcément au courant de cette loi. Ils ne savent pas nécessairement à quoi elle s'applique. Nous avons toujours des problèmes de qualification dans les affaires que nous portons en justice.

Mais avant d'aller devant les tribunaux, il existe un autre problème, encore plus prégnant, selon moi : l'identification des victimes. Très concrètement, nous recevons des signalements, par téléphone et sur notre site internet. Des signalements qui proviennent généralement de voisins, des points d'accès au droit, des hôpitaux, des instituteurs, etc. A partir de là, nous vérifions tous ces signalements, et s'enclenche ensuite un processus assez complexe pour arriver jusqu'à la victime et connaître sa situation. S'il y a une urgence, nous prévenons la police. Vient après l'enquête de police, et pour qu'elle reconnaisse le statut de victime, le chemin est long, car souvent il n'y a pas assez de preuve.

Nous aimerions qu'un gros effort soit fait sur la question de l'identification. La question de la sensibilisation est également fondamentale. Nous en appelons aux pouvoirs publics, mais aussi à l'opinion publique, car cela nous concerne. C'est difficile de détecter une personne en situation d'esclavage. Mais quand un voisin voit une personne, extrêmement maigre, descendant les poubelles et mangeant dedans, nous pouvons quand même nous poser des questions. Quand on voit une jeune fille qui accompagne des enfants en plein hiver, sans manteau, avec des tongs aux pieds, on peut quand même s'inquiéter. Nous pensons qu'il y a quelques milliers d'invisibles dans cette situation. Il faudrait une grande campagne nationale pour que le phénomène soit reconnu.

>>> Certains chercheurs vont même plus loin, en demandant à ce que la lutte contre l'esclavage, actuellement rattachée au secrétariat d'Etat chargé de l'égalité femme-homme, ait une formation ministérielle propre. C'est le cas de Jean-François Niort, co-directeur avec Olivier Puan de l'ouvrage Esclavage, traite et autres formes d'asservissement et d'exploitation - du Code noir à nos jours, aux éditions Dalloz :
Qui sont ces invisibles ?
Il y a une majorité de femmes, des jeunes filles, parfois même des petites filles en situation d'esclavage domestique. Il y a des mariages forcés, où des jeunes filles sont épousées pour servir de domestique à toute une famille. Mais l'esclavage concerne également des hommes, en situation de travail forcé : dans le bâtiment, l'agriculture, la restauration, l'artisanat, ou de petites entreprises. Ils rapportent beaucoup d'argent aux exploiteurs car ils travaillent 15 heures par jour sans aucun salaire. Ils sont nourris de la manière la plus basique possible, et vivent dans des containers ou dorment sur le sol.

Ce sont des phénomènes invisibles, il faut vraiment aller les chercher pour les trouver.

Ces esclaves modernes sont en majorité des personnes étrangères, d'Afrique de l'Ouest, du Maghreb, d'Érythrée. Les exploiteurs les font venir en France. Par exemple, une personne peut aller dans un pays d'Afrique, dans un village pauvre, et dire : "ta fille qui a 12 ans, elle va venir en France avec moi, elle m'aidera à la maison, et elle ira à l'école, c'est la chance de sa vie". Ce qui caractérise toutes les victimes, c'est leur vulnérabilité.

Les victimes plus âgées viennent d'Asie du Sud-est, des Philippines, d'Indonésie, ou de Sri Lanka. Elles viennent souvent par le biais d'agence, qui leur font la promesse d'un travail décent, d'un salaire et de papiers. Elles arrivent la plupart du temps sur le territoire avec un visa touristique ou avec de faux papiers.

Aujourd'hui, avec les mouvements de migrations, beaucoup de personnes arrivent via l'Italie, et se trouvent dans une grande situation de vulnérabilité. Les exploiteurs, souvent des passeurs, en profitent.

Mais il existe aussi des victimes françaises, des personnes avec des déficits intellectuels. Il y a eu un procès, à Evry, en 2014. Deux hommes ont été réduits à l'état d'esclave pendant 30 et 40 ans dans une petite entreprise. L'un d'eux a eu un accident cardiaque, et ce n'est qu'à ce moment-là qu'un autre salarié a décidé de prévenir la police. L'indifférence des gens est absolument terrible pour moi, il faut lutter contre l'indifférence.
Ces personnes n'arrivent pas à s'enfuir de l'endroit où elles sont retenues ?
Non, car elles se retrouvent dans un pays où bien souvent elles ne parlent pas la langue. Elles ne savent pas non plus qu'elles ont des droits, et sont sous l'emprise de l'exploiteur qui les menace physiquement. Quant aux jeunes filles en situation d'esclavage domestique, elles sont sous emprise complète, parfois enfermées dans l'appartement. Quand elles sortent pour aller faire des courses ou aller chercher les enfants à l'école, elles sont surveillées. Les exploiteurs leur disent : "j'ai tous les droits, toi tu n'en as aucun, tu n'existes pas".
Qui sont les exploiteurs ?
Nous avons des exemples chez des diplomates, mais ce ne sont pas les plus répandus. Nous en avons eu chez des professions libérales, des intellectuels. Nous avons eu aussi des exemples dans des milieux populaires, notamment une jeune fille, arrivée à 10-12 ans. Elle ne mangeait pas comme les autres, qui déjà mangeaient mal, mais elle, c'était encore pire. Nous avons également des cas dans des petits pavillons de banlieue, dans des fermes.
Au-delà de l'accompagnement juridique des victimes, que faites-vous ?
L'accompagnement dure entre deux et cinq ans. Il faut d'abord subvenir aux besoins primaires. Nous avons dû louer un appartement d'urgence pour y installer les personnes qui sortent d'une situation d'exploitation. Ensuite, vient l'étape judiciaire. En même temps, nous accompagnons les personnes, en collaboration avec d'autres associations, pour qu'elles apprennent le français, qu'elles aient une formation professionnelle. Il faut aussi leur donner une capacité à s'intégrer. Par exemple, certains n'ont jamais pris le métro, d'autres n'ont jamais marché seuls dans la rue.

Je me souviens très bien d'une jeune femme, exploitée et délivrée par la police. Dans la rue, elle marchait deux pas derrière moi et elle voulait porter mon sac. Le premier travail a été de lui expliquer que non, ce n'était pas comme cela que cela se passait, et qu'on devait marcher côte à côte : je portais mon sac. Aujourd'hui, cette jeune femme est sortie d'affaire, elle a un travail et tout va bien pour elle.

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Esclavage moderne en France : "L'indifférence des gens est absolument terrible"

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Entretien. En 1848, la France abolit l'esclavage. 170 ans plus tard, l'esclavage existe toujours. Les esclaves modernes sont invisibles aux yeux de la société. Et les moyens de lutte sont encore limités. Entretien avec la présidente du comité contre l'esclavage moderne, Sylvie O'Dy.

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L'esclavage moderne est un terme générique qui recouvre l'exploitation des personnes par des pratiques telles que : le travail forcé - tout travail que des personnes sont obligées d'effectuer contre leur gré la servitude pour dettes - lorsque des personnes sont obligées de travailler pour rembourser des dettes.

D'après l'articles 4 de la Déclaration Universelle des Droits de l’Homme (1948)"Nul ne sera tenu en esclavage, ni en servitude ; l'esclavage et la traite des esclaves sont interdits sous toutes leurs formes".

Cependant l'esclavage existe sous plusieurs formes telles que traite d'êtres humains, l'exploitation sexuelle, le travail forcé, le mariage forcé/arrangé.

Or nous allons traiter seulement le travail forcé en FRANCE qui parfois ce rapproche de la traite d'être humains .

La plupart du temps les esclaves subissent des moyens de pressions comme : menaces, dettes, rétention de papiers d'identité, intimidations, violences.

Selon l’Organisation internationale du travail, ils sont environ 129 000 à être dans cette situation en France. Les formes d’esclavages modernes peuvent être variées : un travailleur dans un magasin, un champ, une usine ou encore une femme utilisée comme domestique. Les victimes viennent généralement du Maghreb, de l’Afrique de l’Ouest et de l’Asie du Sud-Est. Dès leur arrivée chez l’exploitant, leurs papiers sont immédiatement confisqués pour exercer une pression. Il leur est généralement interdit de sortir hormis lorsqu’ils doivent “travailler” pour la famille et ils restent généralement sous surveillance.

Leurs conditions de vie sont souvent indignes, la plupart sans chambre ou lit pour dormir et avec un accès limité à la douche et la nourriture.

Cependant nous allons également nous orienter sur l'ubérisation qui est un lien partiel avec l'esclavagisme.

ce phénomène est une relation direct entre prestataire et clients qui se fait dans des conditions de travail précaire et qui soulève de grand débats sur les droits des travaileur. C phénomène est en plus à la mode par exemple avec les livraisons de nourriture chez le client comme deliveroo.

Cette tendance est tout de même grave et dangereuse pour les prestataire qui sont sous payer et même mal traiter.