# data[].attributes.headline
La codificacion de las narrativas de la vejez y su  decodificación 

# data[].attributes.subject
La codificacion de las narrativas de la vejez y su  decodificación 

# data[].attributes.body
Esta noticia nos acerca historia de Emiliana Folch una señora de 75 años quien se recibió de licenciada en psicopedagogía. Esta señora demuestra como se puede romper con las narrativas acerca de la vejez creadas por un Otro; que puede situar al/la adulto/a mayor en un lugar de pasividad, donde su mayor preocupación es conservar su salud. En cambio aquí se demuestra una codificación y decodificación cultural, termino utilizado por Iacub donde se reconsidera el lugar adjudicado de las personas mayores por la sociedad para poder salir de aquellos espacios que no les pertenece.

# data[].attributes.attachment_link.title
» La “abuela” graduada de Psicopedagogía: “Quedarme en casa no era un plan acorde a mi historia”

# data[].attributes.attachment_link.description
Emiliana Folch se licenció en Psicopedagogía a los 75 años. Su discurso en el acto de graduación conmovió a todxs. La guerra en Europa, la hambruna, la escuela pública de Villa Ballester y la vida universitaria después de la jubilación. “Tenía pocas herramientas para trabajar con chicos vulnerados. Por eso vine a estudiar a la UNSAM”.

# data[].attributes.body
Aquí la identidad social de la vejez, termino de Iacub, lo instala el gobierno nacional; donde los/as adultos/as mayores son de poca importancia esto se demuestra a través de otorgarles una jubilación que a expensas de la inflación en nuestro país es ilógica. Y sumado a eso la violencia hacia el/la adulto/a mayor que se manifiesta por sus derechos. Entonces acá se puede visualizar una idea de carga social, improductividad, que no merece una vida digna, pero sobre todo no merecen ser escuchados/as. Esta es la identidad que el gobierno nacional instala para las personas mayores.

# data[].attributes.attachment_link.title
Revista y Editorial Sudestada on Instagram: "A LOS PALOS Y GASES
(Otra vez reprimieron a jubilados y jubiladas)

Esta es la única respuesta del gobierno nacional frente a cualquier reclamo. No existe otra orden que no sea la de reprimir, la de salir a los palos y gases contra nuestros viejos, por más que el grito sea “tengo hambre”, que el reclamo selle que no alcanza para comer y medicarse, que el ingreso de los jubilados es de 300 lucas cuando la Canasta Básica es de 1 millón de pesos. Que comprar yerba duele, que la carne ni el aroma, que “estamos cenando un té, y al mediodía un pancho”. Y mate. Y angustia. Y dolor. Y abandono. Y represión.

Ayer Patricia Bullrich salió a mostrar -otra vez- la misma réplica del 2001, la de todo el año pasado, la que sucede cada vez que el pueblo sale a manifestarse y los uniformados responden con obediencia criminal, contra viejos, contra niños, contra mujeres, contra quien sea. Porque para ellos la respuesta es esta. Porque sueñan con la sumisión del pueblo, con el silencio cómplice, con el terror en las calles, y con la sangre compañera. Porque este plan solo puede ser posible con las armas en las calles, apuntando y disparando, como hicieron ayer, con balas de goma, con gases, y con todo lo que exponen estas imágenes. 

Ahí están los jubilados luchando. Ahí está la respuesta del gobierno frente al hambre.

Cobertura: @ojonomade
#RevistaSudestada"

# data[].attributes.attachment_link.description
7,646 likes, 144 comments - sudestadarevista on February 20, 2025: "A LOS PALOS Y GASES
(Otra vez reprimieron a jubilados y jubiladas)

Esta es la única respuesta del gobierno nacional frente a cualquier reclamo. No existe otra orden que no sea la de reprimir, la de salir a los palos y gases contra nuestros viejos, por más que el grito sea “tengo hambre”, que el reclamo selle que no alcanza para comer y medicarse, que el ingreso de los jubilados es de 300 lucas cuando la Canasta Básica es de 1 millón de pesos. Que comprar yerba duele, que la carne ni el aroma, que “estamos cenando un té, y al mediodía un pancho”. Y mate. Y angustia. Y dolor. Y abandono. Y represión.

Ayer Patricia Bullrich salió a mostrar -otra vez- la misma réplica del 2001, la de todo el año pasado, la que sucede cada vez que el pueblo sale a manifestarse y los uniformados responden con obediencia criminal, contra viejos, contra niños, contra mujeres, contra quien sea. Porque para ellos la respuesta es esta. Porque sueñan con la sumisión del pueblo, con el silencio cómplice, con el terror en las calles, y con la sangre compañera. Porque este plan solo puede ser posible con las armas en las calles, apuntando y disparando, como hicieron ayer, con balas de goma, con gases, y con todo lo que exponen estas imágenes. 

Ahí están los jubilados luchando. Ahí está la respuesta del gobierno frente al hambre.

Cobertura: @ojonomade
#RevistaSudestada". 

# data[].attributes.attachment_link.embed_code
View this post on Instagram

A post shared by Revista y Editorial Sudestada (@sudestadarevista)

# data[].attributes.headline
Identidad de genero y su influencia en la construcción de subjetividad en la adolescencia

# data[].attributes.subject
Identidad de genero y su influencia en la construcción de subjetividad en la adolescencia

# data[].attributes.body
En esta entrevista Cloe y Carolina cuentan su vivencia sobre la transición de Cloe. Mencionan como los tratos de los/as compañeros/as de las escuelas de Cloe, algunos/as profesores y directivos de las escuelas le generaban ansiedad hasta incluso, como dice Cloe la hicieron pensar en cosas que nunca debió pensar. Aquí se evidencia como el genero, tal como mencionan Vega; Maza; Roitman; Sanchez, es una construcción social ya que la situación de Cloe rompe con la configuración impuesta acerca de lo que significa ser hombre y mujer en una sociedad patriarcal y capitalista. Entonces Cloe recibe todos esos tratos que le generan sentimientos y pensamientos negativos. Otro aspecto a señalar es el apoyo de la familia de Cloe, en particular a su madre y las organizaciones impulsadas por otras familias que tiene a sus hijes en transición o que ya la hicieron, ya que como señala Carolina consiste en tramites engorrosos desde lo burocrático hasta lo emocional y psíquico. Esto evidencia un el cambio de perspectiva que dichos autores otorgan a estos tiempos de globalización, donde ciertos integrantes de la sociedad cuestionan la normatividad instalada socialmente acerca del genero. Aunque se debe seguir trabajando sobre esta linea, se evidencian cambios positivos que impactan en la identidad sexual de les adolescentes.

# data[].attributes.attachment_link.title
BLOOM on Instagram: "“La familia al final juega un gran papel a nivel salud mental para ellos” nos cuenta Carolina, @mama_de_cloe , y es que como dice Cloe “me ha salvado de hacer cosas que no debería haber pensado nunca” ❤️‍🩹.

La infancia trans todavía es un tema tabú para mucha gente, y esto ha hecho que la transición de Cloe no haya sido un camino de rosas, pero ha contado con el apoyo de sus padres y hoy, acompañada de su madre, Carolina, nos cuentan cómo ha sido su experiencia en una entrevista que nos ha puesto la piel de gallina 💜.

No os la podéis perder 🫶."

# data[].attributes.attachment_link.description
18K likes, 972 comments - bebloomers on November 28, 2023: "“La familia al final juega un gran papel a nivel salud mental para ellos” nos cuenta Carolina, @mama_de_cloe , y es que como dice Cloe “me ha salvado de hacer cosas que no debería haber pensado nunca” ❤️‍🩹.

La infancia trans todavía es un tema tabú para mucha gente, y esto ha hecho que la transición de Cloe no haya sido un camino de rosas, pero ha contado con el apoyo de sus padres y hoy, acompañada de su madre, Carolina, nos cuentan cómo ha sido su experiencia en una entrevista que nos ha puesto la piel de gallina 💜.

No os la podéis perder 🫶.". 

# data[].attributes.attachment_link.embed_code
View this post on Instagram

A post shared by BLOOM (@bebloomers)

# data[].attributes.body
En este fragmento del encuentro realizado por Gabriela Cerruti, Marta Dillón y Mónica Roque hablan acerca de la sexualidad en mujeres adultas y mencionan que los preconceptos patológizan el cuerpo de la mujer al tratar de sexo e invisibilizan su deseo y placer. Esto coincide con lo que Iacub especifica dentro de los significados en la vejez sobre el control corporal y la promoción sexual. Remarco una propuesta sugerida a abrir al intercambio de vivencias con respecto de la sexualidad después de la menopausia asunto que esta totalmente silenciado, abriendo camino a una Educación Sexual Integral para adultos/as mayores que hoy en día no existe pero seria liberador para las personas mayores.

# data[].attributes.body
En este fragmento se muestra a la maestra lograr que Jade pueda compartir sus sentimientos con respecto a la muerte de su amiga, ella le indica que le buscara alguien con quien hablar en vez de ser ella la persona con quien hable con Jade. Aquí se observa como los profesores pueden ser figuras de apoyo para los/as adolescentes. Tal como Dolto menciona a los/as educadores para tomar el relevo de la familia y puede escuchar y contener al adolescente. Pero en este caso la profesora perdió su oportunidad para poder ayudar a Jade, ya que ella entendió que nuevamente estaría en tratamiento psiquiátrico y lo que ella en verdad necesita es una figura de sostén, ya que como contaba anteriormente su madre no lo es.

# data[].attributes.body
Aquí se observa una conversación entre la madre y el padre de Jamie quienes reflexionan acerca de su rol como madre y padre. Su madre se muestra culpable de las acciones que podría haber hecho y su padre sostiene la idea de que no se puede controlar todo el tiempo lo que ven los/as adolescentes en internet. Al mismo tiempo el padre admite que aquello que se ve en internet es peligroso porque el mismo presencio una situación cuando buscaba por internet. Por ultimo, se justifica refiriéndose a su infancia donde su padre lo golpeaba cuando el hacia algo incorrecto, por eso se prometió no repetirlo con sus hijos. De esta escena se pueden analizar dos aspectos, en primer lugar como la desinformación acerca de los impactos negativos de las TICs en la adolescencia. Por otro lado, la falta de acompañamiento no desde el lado del control pero si desde estar al tanto de que consume en internet y como se siente con eso. Otro aspecto a destacar es el peso que tiene el padre de Jamie en su subjetividad acerca del trato que recibió de su padre que lo extrapolo en sus hijos de una manera extrema que lo llevo a un desinterés en los aspectos que conciernen a su hijo. Sobre esto Quiroga menciona los duelos que enfrentan los padres, entre ellos la angustia por lo vivido como es el caso del padre de Jamie

# data[].attributes.body
En estas escenas se observa como Jamie pese a ser detenido sigue teniendo conductas propias de un niño pequeño, se hace pis frente al miedo que le genero la irrupción de la policía a su casa, el miedo por las agujas. En mi interpretación estas escenas reflejan la fragilidad, la vulnerabilidad y la gran sensibilidad propia de la adolescencia que menciona Dolto en su escrito. Esta etapa tan significativa para el ser humano en su desarrollo como adulto, tiene la característica de que todo aquello que digan o hagan los/as adultos/as y sus pares así como lo que no dicen o hacen estos son de suma relevancia para su constitución como personas.

# data[].attributes.body
El primo de Chachi Telesco, bailarina, cantante y actriz, robo un video teniendo sexo con su novio. El mismo se difundió mientras participaba de un reality de Disney de la que fue expulsada. Frente a esta situación su hermana abogada inicio varios juicios en los que hoy en día llevaron a la ley provincial que contempla arrestos y multas mayores para los que cometan esta falta. En esta situación se observa uno de los posibles riesgos de la circulación en las redes, mencionado por Belcaguy; Cimas; Cryan; Loureiro la Sextorsión. El impacto que tuvo esto en su vida, cuanta Chachi fue determinante, en este caso quedar afuera de un concurso que tenia que ver con su anhelo de profesión y todo lo que significo para la constitución de su sexualidad, vínculos y su subjetividad. No puedo dejar de mencionar el final positivo que tuvo esta situación desafortunada, la cual sentó las bases para una ley de gran importancia para este tipo de violencia digital.

# data[].attributes.attachment_link.title
Las confesiones de Chachi Telesco, la ex chica Disney que se reinventó tras el robo de un video íntimo

# data[].attributes.attachment_link.description
Su vida sexual fue expuesta en el 2007 cuando era una de las integrantes de High School Musical. Sufrió la presión mediática y pudo sanar. Su vida actual ligada al yoga y el impulso de una ley que lleva su nombre en Santa Fe

# data[].attributes.body
En esta cancion de Fito Paez destaco algunas estrofas:

"El Sol se levanta y a tu lado ya no está
El oso de peluche o el Pinocho de tu corazón
La música de los sueños de tu juventud
Y la vida de locos que creíste alguna vez te cobijó"

Se puede interpretar aquello que representa salir de la niñez, dejar de lado aquello que resulto significativo y acompaño la infancia. Como menciona Dolto la muerte del niño, el periodo de latencia.

"Ya no existen mamá ni papá
Ya no hay más tierra en tus pies
Solo te queda mar
Nadie vendrá por ti
Nadie vendrá por mi"

Entiendo que hace referencia a la exogamia en tanto la separación de su familia y lo que representa el valerse por si mismo, el duelo por la dependencia y la renuncia a la protección de su familia. Aquello que Dolto menciona como el paso a la adultez.

# data[].attributes.attachment_link.title
Fito Paez - La Música de los Sueños de Tu Juventud (Official Video)

# data[].attributes.body
Esta practica realizada en los conciertos de Taylor Swift, cantante estadounidense, se difundió globalmente la cual consiste en confeccionar previamente pulseras con canutillos de colores (los cuales su color tiene un significado especial) y con letras, los cuales se intercambian con otras fans desconocidas. Los "Friendship bracelets" son una reflejo del impacto que tienen la industria y el mercado musical estadounidense en los/as adolescentes de otros paises. Además la necesidad de pertenecer moviliza a estas personas a seguir con la "tradición" de los fans de Taylor. Se puede relacionar con el concepto de Segregacion que Berentein menciona acerca de pertenecer dentro del circuito del mercado, en este caso sumarse a esta tendencia de hacer, repartir y recibir las pulseras en el concierto de esta cantante.

# data[].attributes.attachment_link.title
¿Qué son los ‘friendship bracelets’ y por qué debes llevarlos a los conciertos de Taylor Swift en México?

# data[].attributes.attachment_link.description
Las verdaderas swifties no dejarán pasar esta bonita tradición durante sus conciertos en la CDMX