# data[].attributes.headline
🎨 Mural 1: “La palabra como puente: oralidad, plurilingüismo y literatura vivida”

# data[].attributes.subject
🎨 Mural 1: “La palabra como puente: oralidad, plurilingüismo y literatura vivida”

# data[].attributes.body
Contexto: En el colegio Caicemapa, tenemos muchos estudiantes pertenecientes a la etnia Wayuu y hablan wayuunaiki, pero también hay estudiantes que, aunque hablan español, vienen de diferentes regiones rurales, lo que enriquece las formas de narrar y comprender el mundo.

Actividades realizadas:

⭕Círculos de oralidad pluricultural: Cada estudiante traía un relato de su comunidad o familia. Unos en wayuunaiki, otros en español, algunos mezclando ambos. Las historias eran grabadas, transcritas y adaptadas como cuentos escolares.

📖Lecturas dramatizadas: Los estudiantes elegían un relato para representar con títeres, sombras chinas o dramatización con máscaras y vestuarios artesanales.

🏗️Producción de un libro colectivo: Se editó un “libro de voces rurales” donde cada estudiante aportó su historia con ilustraciones. Se imprimieron algunas copias y se compartió una versión digital con audio.

👥Talleres de traducción colaborativa: Los estudiantes Wayuu explicaban palabras clave de su lengua a sus compañeros, promoviendo la empatía lingüística y la comprensión mutua.

Rerencia: Cruz (2018) destaca que una educación inclusiva debe reconocer las formas diversas de conocer. Figueroa et al. (2017) subrayan la riqueza de la narrativa para la inclusión. Esta experiencia une lo ancestral y lo creativo, en un aula multilingüe que valora todas las voces.

# data[].attributes.headline
🎨 Mural 2: “Saberes con las manos: arte, matemáticas y tecnología rural”

# data[].attributes.subject
🎨 Mural 2: “Saberes con las manos: arte, matemáticas y tecnología rural”

# data[].attributes.body
Contexto: En Caicemapa y otras escuelas rurales cercanas, los niños aprenden muchas habilidades prácticas en casa: tejer, reparar bicicletas, sembrar, construir. Se buscó convertir estos saberes en herramientas didácticas formales.

Actividades realizadas:

Taller de carpintería matemática: Con materiales reciclados, se construyeron figuras geométricas, cajas con medidas específicas, y se aplicaron conceptos de área, perímetro y volumen.

Arte y simetría rural: Se diseñaron mandalas usando semillas, tejidos, hilos y objetos de la naturaleza. Luego se usaron estos mandalas para explicar fracciones y patrones.

Robótica rural: Se armó un pequeño robot con materiales reciclables y componentes simples (motor de ventilador, pilas). Estudiantes programaban recorridos básicos con ayuda de un adulto o guía.

Museo de saberes campesinos: Se recogieron herramientas, utensilios, y técnicas (cómo sembrar yuca, cómo hilar lana) y se presentó como una exposición viviente.

Referencia: Figueroa et al. (2017) insisten en que los entornos rurales ofrecen oportunidades únicas para conectar currículo y contexto. Cruz (2018) refuerza la idea de que la inclusión también es pedagógica cuando reconoce las inteligencias múltiples.

# data[].attributes.headline
🎨 Mural 3: “Explorar es aprender: rutas sensoriales e inclusión para todos”

# data[].attributes.subject
🎨 Mural 3: “Explorar es aprender: rutas sensoriales e inclusión para todos”

# data[].attributes.body
Contexto: Algunos estudiantes presentan discapacidades sensoriales (baja visión, hipoacusia) o dificultades de aprendizaje. Se diseñó un conjunto de actividades sensoriales y adaptativas que beneficiaron a todos.

Actividades realizadas:

Rutas sensoriales en el aula y el patio: Se crearon caminos con distintas texturas (arena, tela, cartón, piedras) donde los estudiantes caminaban descalzos o con los ojos cerrados para desarrollar percepción sensorial. Se incluía una audioguía y lenguaje de señas básico.

Cajas sensoriales temáticas: Cajas con objetos relacionados a una historia o lección: por ejemplo, una caja de “la selva” con hojas, grabaciones de animales, semillas, etc.

Lectura adaptada multisensorial: Se elaboraron libros con texturas, pictogramas, texto agrandado y audios para niños con diferentes estilos de aprendizaje.

Juegos con diferentes texturas: los estudiantes son llevados a usar diariamente diferentes formas y texturas por conocer, esto con la intencion de que cada aprendizaje sea significativo y perpetuo.

Referencia: Cruz (2018) llama a eliminar las barreras desde el diseño de la enseñanza, no desde la adaptación forzada. Figueroa et al. (2017) plantean que una escuela inclusiva atiende la diversidad desde la planificación y la experiencia sensorial.

# data[].attributes.headline
🎨 Mural 4: “Territorio vivo: escuela, medio ambiente y comunidad”

# data[].attributes.subject
🎨 Mural 4: “Territorio vivo: escuela, medio ambiente y comunidad”

# data[].attributes.body
Contexto: La comunidad Wayuu y las familias campesinas tienen una relación vital con la naturaleza. El territorio es aula, libro, y camino de vida.

Actividades realizadas:

Paseos ecológicos narrados: Se visitaron zonas cercanas para observar aves, plantas, rocas. Se usaron bitácoras ilustradas y cámaras para documentar. Cada grupo narraba su paseo como un cuento ecológico.

Huertos escolares integrados: Se sembraron hortalizas con ayuda de adultos mayores. Los estudiantes llevaron diarios digitales (grabaciones, dibujos, registros) sobre el proceso. Se discutía el impacto del cambio climático local.

Campañas ambientales lideradas por niños: Carteles, canciones, videos y obras de teatro para sensibilizar a la comunidad sobre el agua, el reciclaje y la protección de animales locales.

Recolección de historias de vida natural: Se entrevistó a sabedores sobre cómo usaban el monte para curar, alimentar y enseñar.

Referencia: Figueroa et al. (2017) invitan a vincular la enseñanza con los territorios. Cruz (2018) enfatiza la corresponsabilidad: cuando la comunidad participa, el aprendizaje se arraiga y florece.

# data[].attributes.headline
🎨 Mural 5: “Convivencia que se construye: emociones, inclusión y acuerdos de paz”

# data[].attributes.subject
🎨 Mural 5: “Convivencia que se construye: emociones, inclusión y acuerdos de paz”

# data[].attributes.body
Contexto: En un aula rural e intercultural como la de Caicemapa, conviven estudiantes de distintas culturas, niveles académicos y situaciones familiares complejas. Surgió la necesidad de fortalecer vínculos y la gestión emocional.

Actividades realizadas:

Diario emocional colectivo: Cada día un estudiante escribía o dibujaba cómo se sentía. Se usaban emoticonos, colores o palabras. Luego se compartía voluntariamente en un espacio de escucha.

Asamblea de aula: Cada viernes se hacía una reunión donde los estudiantes proponían cambios, mejoras o soluciones a conflictos surgidos durante la semana. Se establecieron acuerdos visibles (en afiches o murales).

Rincón del silencio y la calma: Un pequeño espacio con cojines, cuentos, objetos relajantes, dibujos. Se usaba libremente cuando alguien se sentía triste o estresado.

Cartografía afectiva: Se dibujó el plano de la escuela y cada niño ubicaba con stickers los lugares donde se sentía feliz, incómodo o tranquilo, explicando por qué.

Referencia: Cruz (2018) recuerda que la inclusión es también emocional. Figueroa et al. (2017) subrayan la importancia de la participación activa de los estudiantes en la construcción de un aula segura y respetuosa.